El documento resume las principales perspectivas de la ética material y formal, así como los debates sobre el origen subjetivo u objetivo de los valores. También presenta las teorías del valor de Meinong, Ehrenfels y Perry, así como las posiciones de Wittgenstein, Carnap, Ayer y Russell sobre la naturaleza de los enunciados valorativos. Por último, establece criterios como la durabilidad y relatividad para jerarquizar los valores.

1. Objeto y método
de la Axiología

2. Racionalidad ética
 ÉTICA MATERIAL
• Concepción basada en la tradición aristotélica
• Ética de los contenidos y la acción moral
• Sujetos morales acceden a lo “bueno” según autoridad
moral heterónoma
• Ética de Contenidos y Virtudes
• Ética Individualista
• El fin del ser humano es la felicidad “eudemonia”
• Ética Teleológica
• La felicidad se logra a partir del desarrollo de la
Virtudes.

3. Racionalidad ética
 ÉTICA FORMAL
• Concepción basada en la filosofía kantiana y post-
kantiana (Apel y Habermas)
• Ética del juicio que sustenta una acción moral
• Sujetos morales desarrollan una moral autónoma
• Ética de Normas y Reglas
• Ética colectiva
• Búsqueda de fundamento de todo principio moral
• Ética Deontológica
• El fundamento de la acción moral se encuentra en el
“deber” en cuanto principio.

4. Debate acerca del origen del
valor
 LOS VALORES SON SUBJETIVOS
 Dependen del sujeto
 Son asignaciones del sujeto que según su
preferencia las añade a un Objeto
 CONCIENCIA VALORATIVA
 UN OBJETO ES VALIOSO PORQUE SE
DESEA

5. LOS VALORES SON OBJETIVOS
No dependen del Sujeto
Están presentes en un objeto en forma
independiente del sujeto que los capte
UN OBJETO SE DESEA PORQUE ES
VALIOSO

6. Subjetivismo Axiológico
 MEINONG: Teoría del Agrado.
 Algo tiene valor cuando nos agrada y va adquiriendo valor según la
medida de dicho agrado. Valoración es una experiencia emotiva
 EHRENFELS: Teoría del Deseo
 Valoramos lo que nos agrada y también aquello que no existe. Por la
tanto valoramos aquello que deseamos.
 PERRY: Teoría del Interés
 Valoramos aquello que nos produce interés.
 Posibilidades Lógicas: 1.-Valor antes Interés 2.-Interés antes Valor 3.-
Bien luego Interés
 INTENSIDAD PREFERENCIA AMPLITUD

7.  WITTGENSTEIN
 Círculo de Viena Empirismo Lógico
 Unificación de las ciencias
 Tipos de afirmaciones
 1.- Empíricas de las que se puede decir verdad o
falsedad
 2.- Metafísicas de las que NO se puede decir
Verdad o Falsedad

8.  EL VALOR
 Empieza a ser estudiado desde la semántica,
es decir a partir de su significado
 Ogden y Richards
 Expresiones emotivas carentes de función
simbólica
 Estados de ánimo

9.  CARNAP
 Valores son Normas o Imperativos
 No niegan ni afirman nada, solo expresan un
deseo
 De ellos no se puede estudiar ni su verdad ni
su falsedad

10.  AYER
 Afirma carácter emotivo de los enunciados
valorativos
 Diferencia entre AFIRMAR y EXPRESAR
 Toda Afirmación Expresa, pero no toda expresión
Afirma
 Los enunciados valorativos Expresan, por lo tanto
no pueden AFIRMARSE ni NEGARSE

11.  RUSSELL
 Lo valorativo no puede acogerse a la Ciencia
porque no pueden ser conocidos
 Decir que ALGO ES BUENO es comunicar un
Deseo
 Aparecen los criterios Sociales, Históricos,
Culturales, que son relativos

12. Criterios para una jerarquía de
valores
 DURABILIDAD: Valores fugaces son los inferiores y los
duraderos los superiores
 RELATIVIDAD: Los Valores que no dependen de la
época, de las circunstancias históricas y culturales son
superiores
 DIVISIBILIDAD: Los valores que son indivisibles son
superiores
 FUNDACIÓN: Una valor es superior cuando funda
muchos valores y es fundado por pocos
 PROFUNDIDAD EN LA SATISFACCIÓN: Un valor es
superior cuando produce una satisfacción profunda.
Satisfacción no como placer, sino como bienestar