Ensayo educación personalizada por pablo fernandez
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AN ESSAY ON PERSONAL EDUCATION FOR RESILIENT LEARNERS, INNER KNOWLEDGE THEORY

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  • 1. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA Educación Personalizada Basado en Un Modelo De Resilencia Ensayo del Exámen de Grado Área de Fundamentos de la Educación EDUC 8900 Dr. Eduardo Suárez – Coordinador Fundamentos Dr. Antonio Martínez & Dr. Joseph Carroll-Miranda - Lectores Pablo Fernández Colón Universidad de Puerto Rico 1ra Revisión. octubre 9, 2013. 1
  • 2. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 2 ABSTRACTO (ABSTRACT) En este ensayo se presenta una propuesta para el desarrollo de un Modelo de Educación Personalizada basado en la Teoría y Principios de la Resiliencia o Resilencia. Además de proveer definiciones de términos tales como: resiliencia, resilencia, resilente, elementos incidentales en los procesos cognitivos, aprendizaje para la vida, factores de riesgo, procesos cognitivos y bi-cognitivos, se consultaran, revisarán y adaptarán aportaciones teóricas en cuanto a: la Tercera Mente (The Triune Mind), especialización hemisférica cerebral (Brain Specialization), preferencias culturales y estilos de aprendizaje, basadados en ambas consideraciones. Se considerarán además, diversas teorías dentro de los fundamentos psicológicos del aprendizaje. A saber: Teoría de las Inteligencias Múltiples, Inteligencias emergentes tales como Inteligencia Experiencial, Espiritual, Emocional y de Servicio, así como el concépto de Mindset (o ajustes mentales) y Teoría del Flujo (The Flow Theory). Se discutirá además el origen y evolución de la teoría de la Resiliencia (en tres etapas), enfocada hacia el planteamiento teórico como el desarrollo e implementación de programas y servicios tanto psicológicos, sociales, éticos, ambientales y de políticas públicas en cuanto a las personas resilentes. En adición se incluye en este trabajo modelos tanto tradicional del aprendizaje como un modelo de educación resilente basado en los principios de energía o flujo.
  • 3. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 3 Más aún, se introducirá el concepto de Aprendizaje Interior o Inner Intelligence, a ser propuesto como paradigma para el aprendizaje resilente. Diferentes fuentes sobre teorías concernientes al aprendizaje en los humanos así como teorías sobre desarrollo cognitivo también han sido revisadas en este ensayo. Planteamientos filosóficos y postulados como los propuestos por Platón y Aristóteles en cuanto a la concepción de la materia, las idéas, y la percepción, han sido incluídas también en el repaso literario. Nuevas teorías concernientes al aprendizaje universal cósmico como Teoría del Vacío Cuántico (Quantum Vacuum) y la teoría de las Siete (11 y 21) Cuerdas (Theory of the Seven, Eleven and Twenty-one Strings) las que proponen o sugieren la idéa de una fuente eternal del conocimiento (Cosmic Realm of knowledge) así como principios relacionados a los conceptos de la Teoría del Flujo o Flow Theory serán específicamente discutidos como alternativas a los procesos del aprendizaje, así como la aportación del concépto de Mindset en forma especial. Finalmente, un enfoque fenomenológico será utilizado como Método Cualitativo en adición a datos biográficos así como autobiográficos; Lucca-Irizarry N., & BerríosRivera, R. (2009), los que serán presentados como caso de estudio validando sus contribuciones para el sostenimiento de la Teoría de la Resiliencia así como la proposición de la teoría del Aprendizaje Interno o Inner knowledge proposal; presentados aquí como el plato principal de esta exquisita tarea o trabajo sobre cognición,
  • 4. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 4 recognición, bi-cognición y desarrollo de la mente o cerebro como un todo. Viendo al ser humano como instrumento capaz en la integración del conocimiento o más bien, los conocimientos; la sabiduría y la evolución del pensamiento. La Experiencia aquí es vista como una llave maestra para la adaptación tanto como las capacidades de transformación (internas y externas) en los seres humanos. Términos Claves: Resiliencia, Estilos de Aprendizaje, Cognición, Bi-cognición, Inteligencia Interna o de Adentro, Aprendizaje Experiencial, Inteligencias Múltiples, Inteligencia Espiritual, Inteligencia de Servicio, Mindset o Teoría de ajuste mental y Teoría del Flujo. Key words: Resilience, Learning Styles, Cognition, Bi-cognition, Inner Knowledge, Experiential Learning, Multiple Intelligences, Spiritual Intelligence, Service Intelligence, Mindset, and Flow Theory. Pablo Fernández Colón Revisado en: octubre 3-9, 2013. Presentado al Comité de Lectores y Coordinador Fundamentos en: noviembre 5, 2013.
  • 5. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 5 TABLA DE CONTENIDO: Abstracto / Abstract --------------------------------------------------------------------------- 2-4 Introducción --------------------------------------------------------------------------------- 5-9 ¿Qué es la Resilencia? ----------------------------------------------------------------------- 9-10 Modelo de Resilencia ------------------------------------------------------------------------ 10-12 ¿Cómo la Resilencia te impacta? ---------------------------------------------------------- 16-21 Implicaciones pedagógicas del Modelo de Resilencia --------------------------------- 22 Resumen final: Mindset and Flow Theories---------------------------------------------- 22-26 Referencias: ---------------------------------------------------------------------------------- 27-35
  • 6. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 6 Introducción En este trabajo pretendo ilustrar el concepto de Resilencia, y cómo éste se aplica al desarrollo cognoscitivo. A su vez, me propongo desarrollar un Modelo de Educación Personalizada basado en la Teoría o Modelo de Resilencia. El estilo de escritura será uno simple, de fácil comprensión y que sea accesible a una audiencia o público en general. siguiendo el formato de la American Psycological Association, APA, Sexta Edición. Un breve trasfondo filosófico, psicológico y teórico en los procesos de cognición y aprendizaje. (Literature Review): Antes de entrar de lleno al concépto de la Resiliencia o Resilencia, veamos un breve trasfondo de lo que se ha propuesto en cuanto a como aprendemos y como se dasarrollan los procesos cognoscitivos en los seres humanos. Desde los años ancestrales se ha debatido la idea de como aprendemos, como se dan los procesos cognoscitivos o de cognición. Aunque es recientemente que se ha abierto las puertas a la elavoración de un sinnúmero de propuestas tanto como teorías del aprendizaje tanto humano como animal, vegetal y en objetos materiales, etcetera. Platón (429–347 A.C.) hablaba del Arjé o alma. Y es allí, en el alma, donde Platón así como muchos otros filósofos contemporáneos a él (Cratilo, Sócrates,
  • 7. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 7 Parménides y Heráclito) ubicaban el origen del conocimiento o logos: http://plato.stanford.edu/entries/plato/. (Cooper, John M. (ed.), 1997, Plato: Complete Works, Indianapolis: Hackett). Asímismo Platón hablaba de la Materia como la lógica material, o gran materia (p.2663); la que era infinita y eterna. Veía además a las Idéas como el verdadero conocimiento, infalible y no distorcionado por los sentidos humanos, en especial el de la vista o visión (según su narrativa en el Mito de la Caverna). Lo importante en esta postura de Platón es que él entendía que el Arjé, además de ser eternal, era inteligente, organizada y que guiaba al universo en búsqueda de la finalidad o bien universal (p.2663). Es decir, el propósito final y ulterior del conocimiento era el Servicio o bien común universal. El proceso a través del cual el alma o Arjé adquiría los conocimientos eternos e infalibles (que había perdido debido a la insuficiencia de los sentidos humanos) era mediante lo que Platón llamó Reminiscencia o “Hacer que el alma recuerde”. (Salvat Encyclopedia, Vol. 10, pp. 2663-2664). Aristóteles Estagirita (384-322 A.C.), su discípulo, seguía sus ideas y conceptos de la material. Pero fue un poco más allá que su maestro y desarrolló el concepto de Inductividad en el aprendizaje, inductive learning (in search of individual acknowledge through observation), mediante la observación (reflexión, meditación, comprensión) de los elementos fundamentales de la Materia: el Aire (o viento), Fuego, Tierra y Agua; y como éstos elementos interactuaban y evolucionaban a través del movimiento de la material; siendo el aprendizaje inductivo un modelo de observación y procedimiento
  • 8. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 8 científico, para llegar al conocimiento absoluto o aprendizaje deductivo, planteado por su maestro. (Salvat Encyclopedia Vol. 1, pp. 276-277). De ahí surge el vocablo “filósofo”: Filósofo era todo aquél que era “amigo del conocimiento o del logos: philos.(Philos + logos). En el año 335 A.D., Aristóteles establece el Liceo o escuela peri-patética; (learning or discussing while walking); es decir: aprendiendo mientras caminaban y discutían (p.276). Lo importante de las aportaciones de estos dos pensadores griegos de la antigüedad era las dos posturas relativamentes distintas pero complementarias en el aprendizaje: Aprendizaje Deductivo y Aprendizaje Inductivo. Principios esenciales en las teorías del aprendizaje posteriores. Postulados presentados por Piaget así como Vigotzky en PIAGET’S AND VIGOTSKY’S THEORIES: Evaluating and comparing two theories of cognitive development; donde se ve el desarrollo del conocimiento como sus relaciones sociales como parte del desarrollo cognoscitivo en el ser humano. Otras posturas como las de Bandura, A. (1991) en Social cognitive theory of self-regulation. Organizational Behavior and Human Decision Processes 50 (248-287) y (1994). “Self-efficacy” aportan al desarrollo de teorías como inteligencia social y emocional que serán también revisadas dentro de los nuevos enfoques en cuanto al desarrollo cognoscitivo y procesos de aprendizaje en general. Otro teórico que desarrolla el tema de los procesos cognitivos lo
  • 9. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 9 es Sartre, Jean-Paul: Existentialism and Humanism, trans. Philip Mairet, (London: Methuen, 1970), pero dentro de un marco existencialista y humanístico. Teorías emergentes desde los 1970’s al presente, varían desde la concepción del aprendizaje sobre el bi-cognitivismo presentado por Ramírez & Castañeda (1974, 1976) en Cultural Democracy in Education, así como diversas teorías cognitivas resurgentes de estudios de las funciones y especialización cerebral (Johnson, S., 1983: Hemispheric Specialization and Learning Styles Theory) y el concepto de la Tercera Mente o Triune Brain propuesto por MacLean, y Paul D. (1978). Como resultado de los estudios en especialización cerebral, han surgido estudios sobre orientación y estilos de aprendizaje basados en la cultura y diversidad cultural; Brown, (1980), Nine-Curt; (1980, 1982, 1983), Springer, S. P. & Deutsch, G. (1981). Cheyney, A. B. (1976) y Fernandez-Colon, P., (1985), Cultural Aspects in the Teaching of English as a Second Language in Puerto Rico: Cognitive Styles and Their Implications (Unpublished Monograph). También vemos teorías relacionadas al concepto de Inteligencias Múltiples en Garner, H. (1994): Estructuras de la Mente. La Teoría de las Inteligencias Múltiples (1999): Intelligence reframed: multiple intelligences for the 21st Century, así como otras teorías sobre diversas inteligencias no adjudicadas por él, tales como Inteligencia Emocional por Mayer, J.D., Salovey, P., Caruso, D.R., & Sitarenious, G. (2001) y defendida por Guerri, M. (2013). También la Inteligencia Experiencial según propuesta
  • 10. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 10 en Kolb, D. (1984). Experiential learning: experience as the source of learning and development y Cyrulik, B. (2005), en: El amor que nos cura. y en Los patitos feos. la resiliencia: una infancia no determina la vida. La Inteligencia Espiritual en Damián V. (2000), Gallegos-Nava, R. (2006), y Díaz-Rey, G. & Parra-Sequeda, D.M. (2007) y Funso Aiyegina & Rawle Gibbons. (2000), es también incluida además del concepto de Inteligencia de Servicio propuesta por Combariza, H. (2012). Finalmente vemos el concepto de Garner (1999) añadiendo la Inteligencia Natural a su lista en: Intelligence reframed: multiple intelligences for the 21st Century. En la actualidad, siglo XXI, se habla de la Teoría del Vacío Cuántico y de la posiblilidad de un conocimiento cósmico universal (Realm) NOVA: The Elegant Universe DVD. http://www.pbs.org/wgbh/nova/physics/elegant-universe.html, Bohr, Niels. Multiverse The Copenhagen Interpretation and the Many-Worlds Theory. (http://searchciomidmarket.techtarget.com/definition/quantum-theory), y me cito: “Resent theories on Quantic or Quantum Physics and Quantum Chemistry, suggest the possibility of what is called: The Quantic vacuum or Vacío Cuántico or simply the empty web (la Red) www.history.com/cuanticvacum. http://searchcio-midmarket.techtarget.com/definition/quantum-theory, http://www.tendencias21.net/La-Teoria-Cuantica-una-aproximacion-al-universoprobable_a992.html. According to these theories, there are Eleven Strings or Theory of the Eleven Strings (Teoría de las 7, [11and/or 21] cuerdas) http://www.thefreedictionary.com/string+theory, Webster's Revised Unabridged Dictionary, published 1913 by C. & G. Merriam Co., The American Heritage® Science Dictionary Copyright © 2005 by Houghton Mifflin Company. Published by Houghton Mifflin Company. All rights reserved; WordNet 3.0, Farlex clipart collection. © 2003-2012 Princeton University, Farlex Inc. What these Quantic Vacuum theories suggest is the possibility of a cosmic source of knowledge as well as energy: “Realm”. (Fuente cósmica del conocimiento). The implications of
  • 11. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 11 having that kind of source of knowledge in the cosmos, take us go back into Plato’s and Aristotle’s conception of an eternal source of knowledge as primera material or First Matter, in Fernández-Colón, P., (2013) The Inner Knowledge: A Paradigm in the Resilience Learning and Teaching Processes”, (borrador: Disertación Doctoral). Hasta aquí hemos visto de esta forma ese recuento filosófico y teórico sólo como base teórica inicial, para llegar a donde queremos llegar: a desarrollar un Modelo de Educación Personalizada basada en la Teoría de la Resiliencia, como veremos en las próximas secciones de este ensayo. ¿Qué es la Resiliencia o Resilencia? Un término que es clave en el entendimiento de tanto diferencias de aprendizaje así como en los procesos cognitivos o cognoscitivos en los seres humanos es el término Resiliencia. Siempre que surge un término que no conocemos, lo primero que nos preguntamos es: ¿Qué es...? Es de esta manera que iniciamos el primer tema de este ENSAYO, dedicado a las personas resilientes. ¿Qué es Resiliencia? Este es el tema de esta sección de este ensayo; pero entonces, ¿Qué es Resilencia? Resilencia es la capacidad del ser humano de sobreponerse a sus dificultades al mismo tiempo de aprender de sus errores. (1ra etapa de la Resiliencia). Es la capacidad de un individuo o de un sistema social (2da etapa de la Resiliencia),de vivir bien y desarrollarse positivamente, a pesar de las difíciles condiciones de vida y más aun, de salir fortalecidos y ser transformados por ellas (Combariza, 2006). El término se utiliza para caracterizar aquellas personas que aunque han nacido y vivido en situaciones de alto riesgo se desarrollan psicológicamente sanos y exitosos (Rutter, 1930), según se
  • 12. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 12 menciona en la Introducción de este trabajo. En la manera que se desarrollan programas y políticas públicas en la atención del fenómeno tanto individual (1ra Etapa) como colectivo o social (2da Etapa), es que se llega a lo que es conocido como Tercera Etapa del estudio o teoría resiliente, Combariza, H. (2006), Grotberg, Edith (2004), Kotliareco, María Angélica y otros en La pobreza desde la mirada de la resiliencia. CEANIM, también citada en CIER (Centro Internacional de Información y Estudio de la Resiliencia) (1997).además en: Seminario internacional sobre concepto de resiliencia en proyectos sociales Renzi, Daniela (2010) y Díaz-Rey, G. & Parra-Sequeda, D.M. (2007) entre otros referiéndose a la (3ra Etapa de la teoría de la Resiliencia); Dell Ánno, Amelia, Mario Corbacho, Mario Serrat. Coordinadores. (2004). Podríamos elaborar un sinnúmero de definiciones adicionales en cuanto a la Resilencia, pero vayamos directo al grano- la resilencia aplicada a los seres humanos y sus implicaciones educativas. Para fines de nuestro propósito en este ENSAYO, resilencia es, sencillamente el término que describe tanto a personas como a cualquier ser viviente de cada especie ya sea animal, vegetal, humano o cualquier otra categoría que surja, quien o quienes, no importa las dificultades que surjan en su trayectoria existencial, es decir, en sus vidas, se reponen, logran vencer las dificultades y se sobreponen a las mismas en forma exitosa. Vea que no se limita el término Resilente sólo a personas humanas, sino que amplío su covertura para incluir otros seres vivos que muestran iguales características de superación
  • 13. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 13 después de pasar por sus crisis. Una vez, dada la definición operacional del concepto Resilencia y Resilente, veamos en detalle en que consiste la misma. Un Modelo de Resilencia: El Modelo de Resilencia presentado en este escrito es resultado de un trabajo investigativo para el Curso 8056: Desarrollo Cognoscitivo, Universidad de Puerto Rico, Departamento de Estudios Graduados, Facultad de Pedagogía, Recinto de Río Piedras al 16 de noviembre de 2006, para el profesor Dr. Antonio Martínez. En el mismo se desarrolló la siguiente gráfica explicativa. Tabla 1: Prof. Pablo Fernández Colón, & Otros, UPR, Depto. Estudios Graduados, Pedagogía, 2006. En términos breves, la tabla 1 ilustra la naturaleza de los elementos que inciden en los procesos tanto cognoscitivos como de aprendizaje de vida en el Resilente. Siendo el mismo expuesto a unos elementos multifactoriales que inciden en el desarrollo cognoscitivo a lo largo de toda la vida. Al darse el proceso conocido como Resilencia, los resultados son positivos, como se señala en la parte inferior de la gráfica.
  • 14. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 14 Al Resilente ser expuesto a los mismos, mediante lo previamente expresado en la definición, surge airoso, exitoso, fortalecido, y con una disposición interna de servicio a otros, además de su superación personal; Rutter, (1930), Combabriza (2006, 2012). Cyrulik, B., (2005), Grotberg, Edith (2004) y otros. Al tratar de explicar como se da el proceso de aprendizaje en el Resilente, este escritor desarrolla dos modelos de Aprendizaje a los que llama: Modelo Tradicional y Modelo Basado en la Energía. Ilustración 2: Modelos Aprendizaje Tradicional y de Energía, Fernández Colón, P. (2006). Modelo de Aprendizaje Tradicional: Teóricamente, el proceso de aprendizaje se consideraba como uno dado por etapas Skinner, Bruner, Piaget, y Vigotzky en PIAGET’S AND VIGOTSKY’S THEORIES: Evaluating and comparing two theories of cognitive development,
  • 15. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 15 http://psychohawks.wordpress.com/2010/12/12/evaluating-and-comparing-two-theoriesof-cognitive-development/ December 12, 2010 at 2:00 pm by Sam Eddy y otros. Basado en muchos de estos teorizantes es que se describe el modelo tradicional. En este modelo tradicional cada círculo representa una etapa del desarrollo cognoscitivo. Se asumía que el individuo pasaba a cada etapa subsiguiente al dominar las destrezas de aprendizajes correspondientes a cada una por separado. Pero veamos el Segundo modelos, sugerido por este autor a continuación. Modelo de Aprendizaje basado en la energía o flujo. El modelo sugerido como modelo de energía o “flujo” es descrito en forma de círculos conectados por espirales. Se entiende que el proceso cognoscitivo se da a lo largo de toda la vida, de ahí las conexiones entre ellos por medio de espirales, Fernández Colón, P. (2006). La razón para proponer círculos en espiral, a diferencia del modelo tradicional, que se representa por círculos concéntricos, cerrados uno del otro, aunque se entiende que unos surgen posteriores a otros, como las marcas de los años en los árboles, el modelo de energía parte de la premisa que somos energía, es decir, somos un campo de corriente vivenciar; y no siempre en la vida se cierran los círculos existenciales de forma perfecta o plena, como lo propone el modelo tradicional.
  • 16. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 16 Al igual que en un sistema de electricidad básico, como es presentado por este autor, en su libro: Transformación de Hombre a ángel, Fernández-Colón, P., (2003), la energía necesita mantenerse en un sistema contínuo o “flujo”, para pasar de un círculo vivenciar a otro, y, finalmente, poder cerrarlo, como propone Paolo Coelho (2010) en Cerrando Círculos y cito: “Siempre es preciso saber cuándo se acaba una etapa de la vida. Sí insistes en permanecer en ella más allá del tiempo necesario, pierdes la alegría y el sentido del resto. Cerrando círculos, o cerrando puertas, o cerrando capítulos, como quieras llamarlo. Lo importante es poder cerrarlos, y dejar ir momentos de la vida que se van clausurando”. http://lavidaenpositivo.blogspot.com/2010/02/cerrando-circulos-de-paulocoelho.html Como señalé anteriormente, podemos apreciar que la postura de cerrar círculos vivenciales que presenta Coelho es afín con el modelo tradicional. Su postura es que vivimos el presente y nada tenemos que buscar en el pasado, pues aún cuando lo hiciéramos, ya el pasado no sería el mismo que vivimos, pues, en sus palabras: “La vida es siempre hacia adelante, nunca hacia atrás”. Paolo Coelho entiende que la vida no es algo estático, sino dinámico y por ende, cambiante. Y cito: La vida está para adelante, nunca para atrás. Si andas por la vida dejando "puertas abiertas", por si acaso, nunca podrás desprenderte ni vivir lo de hoy con satisfacción. ¿Noviazgos o amistades que no clausuran?, ¿Posibilidades de regresar? (¿a qué?), ¿Necesidad de aclaraciones?, ¿Palabras que no se dijeron?,
  • 17. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 17 ¿Silencios que lo invadieron? Si puedes enfrentarlos ya y ahora, hazlo, si no, déjalos ir, cierra capítulos.” Es de esta manera que en sus propias palabras Coelho ve la vida como una formación de círculos “cerrados”, siempre hacia adelante, y nunca hacia atrás. Concluyo su pensamiento: “La vida está para adelante, nunca para atrás. Si andas por la vida dejando "puertas abiertas", por si acaso, nunca podrás desprenderte ni vivir lo de hoy con satisfacción... Si puedes enfrentarlos ya y ahora, hazlo, si no, déjalos ir, cierra capítulos... Dite a ti mismo que no, que no vuelven. Pero no por orgullo ni soberbia, sino, tú ya no encajas allí en ese lugar, en ese corazón, en esa habitación, en esa casa, en esa oficina, en ese oficio. Tú ya no eres el mismo que fuiste hace dos días, hace tres meses, hace un año. Por lo tanto, no hay nada a qué volver. Cierra la puerta, da vuelta a la hoja, cierra el círculo... en la vida nada se queda quieto, nada es estático. Es salud mental, amor por ti mismo, desprender lo que ya no está en tu vida.” - Coelho, P., (2010) Cerrando Círculos. Como acabo de expresar, no todos en la vida logran pasar “a un nuevo nivel”, “siempre hacia adelante...y ya”. ¿y qué de aquellas grietas sin reparar, aquellos corto circuitos sin restaurar que seguimos arrastrando cual lastres en la vida?, y es así, no podemos seguir “fundiendo bombillas” en nuestra vida como se funden las bombillas de una guirnalda eléctrica como ilustré en Transformación de Hombre a ángel. Fernández-Colón, P., (2003), (Unpublished Document) accesible en: www.issuu.com/pablofernandez024/docs/. Tarde o temprano llegará el momento en que se te fundan cada vez más, otras bombillas en tu guirnalda existencial, y tarde o temprano, te quedarás sin luz, a oscuras, sin energía. La razón: sencillamente porque seguiste “siempre hacia adelante” y como decimos en Puerto Rico, “al carajo el pasado” (disculpe la frase); lo que atrás quedó, allá lo dejo.
  • 18. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 18 Pero lo lamentable es que sí es necesario reparar los corto circuitos, por más pequeños e insignificantes que parezcan, ya que tarde o temprano te quedarás sin energía o flujo en tu sistema o circuito eléctrico. Así que mi querido lector, ésto es más serio de lo que pensábamos. Ilustración 3: Modificación Modelo de Energía Resilente, Fernández Colón, P., (2006). Las Grietas Existenciales son mostradas por líneas entrecortadas. Hay que reparar los circuitos, como veremos en la próxima sección; pero primero, entendamos mejor a los resilentes, y como éstos son “peritos electricistas” en la vida, que se atreven a “meter mano” y reconstruirse nuevamente, no importa cuantas veces lo intenten, tropiecen y caigan, por que entienden que, aunque más tarde o más temprano, la vida nos deja a oscuras, si primero no aprendemos a restaurar nuestros circuitos existenciales (Grietas Existenciales, Vea ilustración 3). Es así como se va construyendo un Modelo de Aprendizaje Resilente. Una combinación de inteligencias: interpersonal, intrapersonal, espiritual, experiencial, de servicio y emocional además de social, entre otras, es requerida para lograr lo que aquí
  • 19. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 19 proponemos como INNER Intelligence o Inteligencia de Adentro. Collier, Robert. The Secret of the Ages, http://helpinghealing.com/blog/inner-intelligence/, habla de inner intelligence, pero como veremos aquí, el enfoque aquí descrito es uno diferente al planteado por él así como los planteados por los teorizantes de la inteligencia espiritual, previamente citados. Pero sigamos el Modelo de Energía o flujo propuesto. Como la Resilencia te impacta: Ya en este nivel del ensayo vemos como se va elaborando la meta establecida en el inicio: desarrollo de un modelo de Aprendizaje, basado en la Teoría de la Resilencia. Es aquí que veremos detenidamente la forma en que los Resilentes reparan sus grietas o cortocircuitos existenciales, para seguir hacia adelante e impactar a otros con sus ejemplos de vida. Veamos brevemente lo que exponía Jean Piaget. En El juicio moral en el niño su postulado parte de la infancia, y cito: “La infancia es la fase creadora por excelencia. Yo siempre quise ser niño" citado en: Piaget's Stages of Cognitive Development, By A. Driscoll|N.G. Nagel Pearson Allyn Bacon Prentice Hall Updated on Jul 20, 2010, en http://www.education.com/reference/article/piagets-stages-cognitive-development/. Piaget desarrolló la teoría de la psicogénesis (psicología genética), entendiendo que a partir de la herencia genética el individuo construye su propia evolución inteligible en la interacción con el medio donde va desarrollando sus capacidades básicas para la subsistencia: la adaptación y la organización.
  • 20. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 20 Establece además el equilibrio entre la asimilación y la acomodación (3,17) (8,18), es decir, entre la adecuación del ambiente al individuo, y la adecuación del individuo a la influencia ambiental, respectivamente. Por ende, cuanto más equilibrio exista entre asimilación y acomodación, tanto mejor adaptado estará el individuo. La adaptación es, según Piaget, junto a la organización, una de las dos invariantes funcionales. Piaget distingue una adaptación orgánica y una adaptación funcional, constituyendo la adaptación inteligente el ejemplo más evolucionado de ésta última. (Referencia obtenida en: www.monografias.com y por conducto de: Idilio W. Ibarra Viñas: Etapas del desarrollo cognitivo). En Piaget el concepto de adaptación es lo suficientemente amplio como para incluir tanto la adaptación biológica en general, como su continuación más avanzada: la adaptación inteligente. Por ello, en la teoría piagetiana nunca se deja de recalcar la naturaleza adaptativa de la inteligencia. (Referencia obtenida en: www.monografias.com y por conducto de: Idilio W. Ibarra Viñas: Etapas del desarrollo cognitivo). Por otro lado, La organización "es el proceso en virtud del cual la inteligencia como un todo se relaciona internamente con sus partes" y estas, a su vez, llamadas 'esquemas' también lo hacen combinándose mediante asimilación recíproca (19:114-115). La organización es, junto a la adaptación, una de las dos invariantes funcionales. De lo dicho, también se desprende que un proceso de asimilación lleva a (o implica, o contrarresta, o compensa) uno de acomodación, y viceversa. Se trata de funciones que realiza el organismo a todo lo largo de su vida, y de aquí que Piaget las designe como invariantes funcionales. (Ibarra Viñas: Etapas del desarrollo cognitivo).
  • 21. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 21 En resumidas cuentas, para no ser muy extenso en nuestro trabajo, veamos lo siguiente: “EL CONOCIMIENTO SOCIAL” (Según Piaget) La obra de Piaget "El juicio moral en el niño. En ella Piaget analiza y concluye que la primera forma de moralidad infantil es heterónoma, basada en la autoridad, la obediencia y la coacción. Esta forma de moral limita la autonomía del conocimiento y de una verdadera conciencia moral, la cual es posible solamente en el reconocimiento y el respeto del mayor al menor lo que en este enfoque resilente lo vemos como (Modelaje). Ya vimos en breve la postura de Piaget en cuanto al niño, su interacción con su ambiente, diversos factores que inciden en su desarrollo; pero retomando el tema de la Resilencia, el Resilente no necesariamente es una maquina de precisión que pasa de una etapa del desarrollo cognoscitivo a otra, sin enfrentar dificultades, ni mucho menos con la simpleza que Paolo Coelho al parecer sugiere en Cerrando Círculos: Ciérralos y ya; pasa la página. Sacúdete, suéltate, etc. Cito nuevamente a Paolo Coelho: “No podemos ser niños eternos, ni adolescentes tardíos” además señala lo siguiente: “Los cambios externos pueden simbolizar procesos interiores de superación.” – cierro la cita. En palabras simples, Coelho señala el factor de que tenemos que madurar en la vida y crecer, para poder “cerrar los círculos existenciales”.
  • 22. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 22 Así podemos tomar diversas posturas en cuanto al desarrollo cognitivo o cognoscitivo del ser viviente, pero no terminaríamos si incluimos a todos los que se nos presenten por el frente; algunos nos aclararán dudas, otros nos confundirán más. Así que mejor sigamos entendiendo la tabla. La vida toda está llena de factores de riesgo; son aquellos elementos que amenazan nuestra estabilidad, nuestra salud mental, física, emocional, intelectual, profesional, espiritual, social e individual entre otros tantos campos de nuestra identidad o personalidad. Es aquí donde entra la Resilencia: esa actitud de no temer a nada, aunque estemos temblando de miedo. Es ese sentido de seguridad en medio de las dudas e inseguridades. Es el valor que adquirimos en medio de los temores a lo desconocido, oculto, incomprensible o inesperado. La Resilencia es un asunto de actitud, pues los factores de riesgo están presentes en todos, sólo que en algunos seres más que en otros. Por eso el resilente es aquél que de “los limones” o momentos agrios en la vida los convierte en limonada, como reza el dicho. Está en aquél que hace “de tripas corazones” y cuantos otros tantos epítetos o soliloquios (¿coliloquios?) culturales que oímos a diario, pero que pasamos por alto, pues creemos que “nunca nos sucederá a nosotros”; nos creemos seres intocables por los factores de riesgo, y seguimos “hacia
  • 23. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 23 adelante” sin mirar, como “chivos locos” y nos creemos siempre que “más adelante siempre vive gente” y que “nunca nos tocará el mal” en nuestras vidas. Gracias a esa actitud o Mindset, según propuesta por Dweck, Carol. (2010), de “ver más allá del fondo del baso” es que hoy este escritor al igual que muchos, pueden dar fe de ser un resilente. Poder ver más allá de lo presente, de lo inmediato, de la realidad palpante, de lo imposible, creer que sí se podía, aunque en el camino se me “cayeran los cantos”, pero que había que levantarse, nuevamente y “seguir pa’ lante, como si nada”; Fernández-Colón, P., (2003). Es aquí que entra usted en frente a los factores de riesgo, y es usted el que decide si “le mete mano a la vida” o se rinde. No es fácil, pero ya hemos visto que sí se puede. Es usted quien decide si se levanta o se queda “añangotao” como decía uno de nuestros escritores costumbristas (La Charca: Manuel Ceno Gandía). Si se quita de la charca apestosa, putrefacta y estancada del medio ambiente que lo rodea y que ya lo ha contaminado, se sacude, aunque siga con la peste del fango que lo cubre, y se atreve a “salir del hoyo, del ciclo vicioso”; es usted un candidato a convertirse en un ser resilente. Por este sentido de estar alerta, de “ver más allá de nuestras narices”, de “ver más allá del fondo del vaso de agua” como cité en el capítulo tres de Transformación de Hombre a ángel, y me cito a mí mismo: “yo siempre le quería buscar una explicación más allá a las cosas, de las explicaciones lógicas y obvias que ya había obtenido”. Fernández-Colón, P., (2003).
  • 24. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 24 Implicaciones pedagógicas del modelo: En términos de implicaciones pedagógicas Madrid : Rialp, (c1995, 1994) sugiere en su trabajo investigativo lo que designa como: Propuesta de un modelo de implantación de la estrategia de educación personalizada, Educación especial personalizada (1991) y (1994): Problemas y métodos de investigación en educación personalizada. Además vemos en: Paradigma de Resiliencia. Un aporte significativo en el abordaje de la problemática social de discapacidad. Daniela Renzi (2010), hace un acercamiento al tema dentro de una población de personas discapacitadas, Dell Ánno, Amelia, Mario Corbacho, Mario Serrat. Coordinadores. (2004). En Fernández-Colón, P., (1985), Cultural Aspects in the Teaching of English as a Second Language in Puerto Rico: Cognitive Styles and Their Implications (Monografía sin publicar) este escritor sugiere modelos de observación de clase para determinar los estilos de aprendizaje de los estudiantes así como las estrategias y estilos de enseñanza de maestros aplicados a la enseñanza del Inglés como Segundo Idioma en las escuelas públicas de Puerto Rico; fundamentado los mismos en los estudios y propuestas presentadas por Ramírez & Castañeda (1974) con estudiantes México-americanos en los Estados Unidos de América para los años 1970’s y 1980’s. Los mismos pueden servir de guía en la identificación (Assessing cognitive styles) como desarrollo de estilos de aprendizajes y de enseñanza, pero ahora visto desde un enfoque resilente.
  • 25. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 25 En lenguaje de Carol Dweck (2010), el educador es un facilitador que impulsa la actitud o Mindset adecuada para el éxito; no importa la cultura, las finanzas, las diferencias en culturas, es la actitud o postura mental que marca el éxito en las gestiones tanto de individuos como empresas. Resumen final: Para finalizar este ensayo, gracias a las recomendaciones de mis profesores lectores, veamos brevemente las Teorías de Mindset y la Teoría del Flujo o Flow Theory a continuación para consolidar los pensamientos planteados sobre el aprendizaje en el Resilente. Mindset and Flow Theories Dweck, Carol. (2010) y su teoría de acomodo del pensamiento o Mindset, en su página cybernética oficial: http://mindsetonline.com/whatisit/themindsets/index.html, plantea la siguiente definición de Mindset: y cito: Para describir “el estado mental (como) progresivo, dinámico y por ende, con capacidades de adaptación en cualquier ambiente, medio, e incluso país o cultura”. De este término original, han surgido otras aplicaciones en diversidad de disciplinas o aplicaciones como: GLOBAL MINSET descrita en el siguiente enlace cybernético: http://www.theglobalist.com/cultivating-a-global-mindset/.
  • 26. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 26 Por otro lado, la Teoría del Flujo de Mihaly Csikszentmihalyi (The Flow Theory: Flow: The Psychology of Optimal Experience (Paperback) disponible en el siguiente enlace: http://www.teachingexpertise.com/articles/mihaly-csikszentmihalyis-theory-of-flow-1674 sugiere al igual que en el modelo de Aprendizaje basado en la Energía o flujo, descrito previamente, describe la naturaleza de tanto los procesos cognoscitivos como del aprendizaje a lo largo de la vida, como una “corriente” o flujo vivencial. Cito: "Optimal experience" researches have revealed that what makes an experience genuinely satisfying is a state of consciousness called flow. During flow, people typically experience deep enjoyment, creativity, and a total involvement with life”. En "Flow: The Psychology of Optimal Experience" Harper Perennial Modern Classics | 2008-07-01 | ISBN: 0061339202 | 336 pages | PDF. También en el siguiente enlace: http://ebookee.org/Flow-The-Psychology-of-Optimal-Experience_248945.html Nótese que en las palabras de Mihaly Csikszentmihalyi el educador es simplemente aquél facilitador de un ambiente adecuado para que la energía presente en el ser humano fluya, se convierta en una experiencia de satisfacción y deleite en lo que se hace. “Un estado de conciencia que llama Flujo”. Y cierro este ensayo, precisamente con su frase icónica:
  • 27. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 27 “IN THE QUEST OF HAPPINESS, PARTIAL SOLUTIONS DON’T WORK”. Traducida: “En la búsqueda de la Felicidad, soluciones parciales (o a medias) sencillamente no funcionan” - Mihaly Csikszentmihalyi. REFERENCES Ancient Allien Theory: http://www.history.com/shows/ancient-aliens/articles/ancient alien-theory. http://ancientastronauttheory.com/ September 19th, 2013 / Author: Admin Aristotle Estagirita and Aristolelism. Enciclopedia Salvat. (1972). Salvat Editores, S A Barcelona. (Vol. 1, pp. 276-277). Bandura, A. (1991). Social cognitive theory of self-regulation. Organizational Behavior and Human Decision Processes 50 (248-287). Bandura, A. (1994). Self-efficacy. In V. S. Ramachaudran (Ed.), Encyclopedia of human behavior (Vol. 4, 71-81). New York: Academic Press. (Reprinted in H. Friedman [Ed.], Encyclopedia of mental health. San Diego: Academic Press, 1998). Bohr, Niels. Multiverse The Copenhagen Interpretation and the Many-Worlds Theory. (http://searchciomidmarket.techtarget.com/definition/quantum-theory). Buendía, L., Colás, P. & Hernández, F. (1998). Métodos de Investigación en Psicopedagogía. Madrid: McGraw-Hill.
  • 28. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA Brown, I. C. (1980). Understanding Other Cultures, New York: Prentice-Hall. Cheyney, A. B. (1976). Teaching Children of Different Cultures in the Classroom. (2nd Ed.) University of Miami, Fla: Charles E. Merill Publishing Company. Coelho, Paolo, (2010) CERRANDO CIRCULOS "La vida en positivo" http://lavidaenpositivo.blogspot.com/2010/02/cerrando-circulos-de-paulocoelho.html Coffield, F., Moseley, D., Hall, E., & Ecclestone, K. (2004). Learning styles and pedagogy in post-16 learning: A systematic and critical review. www.LSRC.ac.uk: Learning and Skills Research Centre. Retrieved January, 15, 2008: http://www.lsda.org.uk/files/PDF/1543.pdf Collier, Robert. The Secret of the Ages, http://helpinghealing.com/blog/inner-intelligence/. Combariza, H. (2012). Inteligencia de Servicio. (ppt presentation) at: Compensar: El Arte de Formar Servidores. Pdf. PRISMA Combariza, H. (2006). ¿Qué es la Resilencia? En Revista: La Resiliencia. El oculto potencial del ser humano. Cooper, John M. (ed.), 1997, Plato: Complete Works, Indianapolis: Hackett. Crowley, J. D. (1956). “The Traditional Masques of Carnival”, Caribbean Quarterly (Trinidad Carnival Issue), Vol. 4, Numbers 3 & 4. Csikszent, M. (2002). Flow: The Classic Work on How to Achieve Happiness, Rider, London. Thoughts about Education on www.newhorizons.org Csikszent, Mihaly. (2009). "Flow: The Psychology of Optimal Experience" Harper 28
  • 29. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 29 Perennial Modern Classics | 2008-07-01 | ISBN: 0061339202 | 336 pages | PDF | 2,2 MB. http://ebookee.org/Flow-The-Psychology-of-OptimalExperience_248945.html Csikszent, M., Rathunde, K., and Whalen, S. (1997). Talented Teenagers: The Roots of Success and Failure, Cambridge University Press, Cambridge Cyrulik, B. (2005). El amor que nos cura. Gedisa Editorial.Colección- Psicología Resiliencia. Primera edición. España. Cyrulik, B. (2005). Los patitos feos. la resiliencia: una infancia no determina la vida. Gedisa editotial. España. Séptima edición. Damián, V. (2000). ENSAYO: “Inteligencia Espiritual y Educación Holista”. Fundación Internacional para la Educación Holista. Guadalajara, México Díaz-Rey, G. & Parra-Sequeda, D.M. (2007). Experiencia Pedagógica Formativa de Prevención con Niños, Niñas y Adolescentes en Riesgo de Calle en la Comuna 14, Municipio de Bucaramanga (Proyécto de Grado –Monografía Investigativa) en Trabajo Social. Universidad Industrial de Santander. (125153). pdf. Secured. Dweck, Carol. (2010) Mindset http://mindsetonline.com/whatisit/themindsets/index.html Einstein, Albert: Theory of Relativism (1916). Salvat Encyclopedia. Salvat, Editores, S A Barcelona. (Vol. 4, pp. 1152-1153). Fernández-Colón, P. (2003, 2005). Autobiografía: De Regreso a la Vida (Autobiography: Coming Back to Life, Spanish) Revised: 2013 (unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ Fernández-Colón, P. (1985). Cultural Aspects in the Teaching of English as a Second Language in Puerto Rico: Cognitive Styles and Their Implications (a
  • 30. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 30 Monograph). University of Puerto Rico. College of Education, Rio Piedras Campus. Department of Graduate Studies, (TESL). Unpublished Document. Fernández-Colón, P. (2007). Mi Amigo Pinto (Unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ Fernández-Colón, P. (2010). Poemas Nacidos del Alma [Poems born within the Soul]. Trans. (Unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ . Fernández-Colón, P. (2011). Restaura Tus Circuitos Existenciales (Unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ Fernández-Colón, P. (2003). Transformación de Hombre a Angel (unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ Fernández-Colón, P. (2012). Vidas {Lives} (Unpublished Document). www.issuu.com/pablofernandez024/docs/ Funso Aiyegina & Rawle Gibbons. (2000). Orisa (Orisha) Tradition in Trinidad. The University of West Indies, St. Augustine. Faculty of Social Sciences. Research and Working Papers Series Gallegos-Nava, R. (2006) Inteligencia Espiritual, más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Ed. Fundación Internacional para la Educación Holista. Guadalajara, México Gardner, Howard, A. (2000). Case Against Spiritual Intelligence, The International Journal forthe Psychology of Religion, Volume 10, Issue 1 January 2000, pp. 2734. Garner, H. (1994). Estructuras de la Mente. La Teoría de las Inteligencias Múltiples.,
  • 31. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 31 México: Fondo de Cultura Económica Gardner, Howard (1999). Intelligence reframed: multiple intelligences for the 21st century (Basic Books, 1999) p.53. Grotberg, Edith (2004). Concepto de resiliencia. Edunla-RESILIENCIA FOR TODAY. Washintong. Guerri, M. (2013). Inteligencia Emocional, Mestas Ediciones, Avda. de Guadalix 103, 28120 Alguete (Madrid). www.psicoactiva.com Heisenberg, Werner (1927). The uncertainty principle (http://searchcio midmarket.techtarget.com/definition/quantum-theory). Husserl, E. (1913). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and Phenomenological Philosophy Husserl, E. (1929). Formal and Transcendental Logic Husserl, E. (1931). Cartesian Meditations Husserl, E. (1928). Lectures on the Phenomenology of Inner Time Consciousness http://home.earthlink.net/~potterama/Michele/projects/hyper/husser.html). Johnson, Susan A. (1983). Hemispheric Specialization and Learning Styles Theory: Some Considerations for the Elementary Teacher (Exit Project). Indiana University. Kolb, D. (1984). Experiential learning: experience as the source of learning and development. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall. Kolb, D. (1999). The Kolb Learning Style Inventory, Version 3. Boston: Hay Group http://www.nwlink.com/~donclark/hrd/styles/kolb.html Kotliareco, María Angélica, Cáceres Orellana, Irma, Holl Alvarez, Catalina La pobreza
  • 32. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 32 desde la mirada de la resiliencia. CEANIM. Lorenz, Hendrik Antoon (1853-1928) The electro mechanic theory on matter (Salvat Encyclopedia Vol. 8, p. 2041). Lucca-Irizarry N., & Berríos-Rivera, R. (2009). Investigación Cualitativa: fundamentos, diseños y estrategias. Ediciones SM Cataño. Puerto Rico. ISBN 1-934801-44-5 MacLean, Paul D. (1978). “A Mind of Three Minds: Educating the Triune Brain” in Shall, J. S. & Mirsky, A. F. (Eds). The Seventy-Seventh Yearbook of the National Society for the Study of Education. Chicago: University of Chicago Press, part 2. Madrid, Rialp, (1995). La educación personalizada en el mundo del trabajo Madrid, Rialp. (1995). La personalización educativa en la sociedad Informatizada Madrid, Rialp. (1994). Problemas y métodos de investigación en educación personalizada Madrid, Rialp. (1994). Propuesta de un modelo de implantación de la estrategia de educación personalizada Madrid, Rialp. (1992). El sistema de instrucción personalizada como medio para el desarrollo de la comprensión de los métodos y objetivos de la ciencia en los estudiantes de escuela superior Madrid: Ediciones Rialp. (1991). Educación especial personalizada Mayer, J.D., Salovey, P., Caruso, D.R., & Sitarenious, G. (2001). Emotional Intelligence as a Standard Intelligence. Emotions, 1, 232-242 Nine-Curt, C. J. (1980). Teaching English as a Second Language from the Right Hemisphere of the Brain. Dissertation. TESOL Convention, November 15. NOVA: The Elegant Universe DVD. http://www.pbs.org/wgbh/nova/physics/elegant-universe.html.
  • 33. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 33 PIAGET’S AND VIGOTSKY’S THEORIES: Evaluating and comparing two theories of cognitive development. http://psychohawks.wordpress.com/2010/12/12/evaluating-and-comparing-twotheories-of-cognitive-development/ December 12, 2010 at 2:00 pm by Sam Eddy. Piaget's Stages of Cognitive Development By A. Driscoll|N.G. Nagel Pearson Allyn Bacon Prentice Hall Updated on Jul 20, 2010 http://www.education.com/reference/article/piagets-stages-cognitivedevelopment/ Planck, Max. quantum theory. (http://searchcio idmarket.techtarget.com/definition/quantum-theory). Plato: The Doctrines and Methods of the Ideas, Salvat Encyclopedia, (1972), Salvat Editores, S A Barcelona. Vol. 10, pp. 2663-2664. Plato: http://plato.stanford.edu/entries/plato/ First published Sat Mar 20, 2004; substantive revision Tue Aug 16, 2011 Ramírez M. & Castañeda, A. (1974). Cultural Democracy Bicognitive Development and Education. New York: Academic Press, Inc. Renzi, Daniela (2010). Paradigma de Resiliencia. Un aporte significativo en el abordaje de la problemática social de discapacidad. (Monografía) Licenciatura Trabajo Social. UNIVERSIDAD NACIONAL DE LUJÀN Rosario, Argentina: Homo Sapiens. (2008). Volver a jugar en el jardín: una visión de educación infantil natural personalizada Rutter, O. (1930). One Family, A Dream Of Real Things (London: Elkin Mathews & Marrot)
  • 34. UN MODELO DE EDUCACION PERSONALIZADA 34 Salovey, P. (2001), Applied Emotional Intelligence: Regulating Emotions to become healthy, wealthy and wiser., En Ciarrochi, others. Sartre, Jean-Paul. (1970). Existentialism and Humanism, trans. Philip Mairet. London: Methuen Scherer, M. (2002).‘Do students care about learning? A conversation with Mihaly Csikszentmihalyi’ Educational Leadership 60 (1) Springer, S. P. & Deutsch, G. (1981). Left Brain, Right Brain. San Francisco: W. H. Freeman. Theory of the Seven Strings/The Quantic Vacuum. www.history.com/cuanticvacum. http://www.mibba.com/Forums/topic/162577/String-Theory-and-the-ElevenDimensions/ Uribe, Tirado A., Rivera,H., Gutierrez-Lina, M., et al., (2006). La animación a la lectura en una comunidad desplazada en Colombia, una experiencia de compromiso profesional, social y político del bibliotecólogo y de lecciones aprendidas. 2º Foro Social de Información, Documentación y Bibliotecas 7 y 8 de septiembre de 2006 Auditorio del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM – México, DF Eje: 2: Responsabilidad social y ética del profesional de la información. Zohar, D., (1997). ReWiring the Corporate Brain: Using the New Science to Rethink How We Structure and Lead Organizations (1997); ISBN 9971-5-1214-9 Zohar, D. (2000). SQ: Connecting with Our Spiritual Intelligence, London: Bloomsbury (paperback 2000), ISBN 1-58234-044-7