Cultura y Saludos

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Los saludos y la forma en que la gente se saluda son hechos culturales, aqui vemos algunos curiosos y otros más conocidos.

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Cultura y Saludos

  1. 1. Cultura y saludos En todas las épocas y en diferentes países Antropología cultural
  2. 2. Besos En todas las épocas y en diferentes países Antropología cultural
  3. 3. Antigua Grecia <ul><li>Hasta la segunda mitad del siglo IV a.C., los griegos sólo permitían besos en la boca entre padres e hijos, hermanos o amigos muy próximos. </li></ul><ul><li>Platón declaraba &quot;sentir gozo al besar&quot;. </li></ul>Para dar un beso hay que mover 36 músculos.
  4. 4. Homínidos <ul><li>Los antropólogos aseguran que la costumbre se deriva de la instintiva necesidad que sentían las madres homínidas de masticar la comida hasta convertirla en papilla para alimentar a sus bebés. </li></ul>
  5. 5. Antigua Persia <ul><li>Entre los persas, en la Antigüedad, los hombres se daban besos en la boca. </li></ul><ul><li>Pero solo valía para personas de un mismo nivel. </li></ul><ul><li>Si dos hombres eran considerados jerárquicamente inferiores, el beso debía ser dado en el rostro. </li></ul>
  6. 6. Roma <ul><li>Estaba prohibido el beso en público. </li></ul><ul><li>Los romanos tenían dos tipos de besos: el de día a día, o formal, llamado osculum , dado en ceremonias </li></ul><ul><li>Estaba permitido tirar besos, asi que se llevaban una mano a la boca, y soplaban al objeto de su adoración * , ya fuera un ídolo o una estatua, o un rey, o el ser amado </li></ul>La palabra adoración proviene del latín que significa dar un homenaje, AD a - ORA boca (a la boca) 5
  7. 7. Renacimiento <ul><li>En ese período el beso en la boca era una forma de salutación muy común. </li></ul>6
  8. 8. Besos 7 El vocablo como tal proviene del latín basium “acción de besar”
  9. 9. Besos <ul><li>En España, son dos besos en las mejillas. </li></ul><ul><li>En Francia, tres besos, al igual que en Holanda, Alemania o Suiza. </li></ul>
  10. 10. En la mejilla <ul><li>En París, los amigos, mujeres y hombres, se saludan con cuatro besos en las mejillas y se despiden de igual forma. </li></ul><ul><li>Sin embargo, por razones de tiempo, comienza a predominar la costumbre de dos ósculos a la ida y a la vuelta, como en muchas regiones. </li></ul>
  11. 11. ¿Cuánto se besan los franceses? <ul><li>En la mejilla, y sólo como forma de saludo de cortesía... </li></ul><ul><li>Es curioso que cuanto más al Norte, más besos, hasta llegar a la exagerada cifra de 5 besos. Eso sí, excluyendo cuidadosamente la zona de Paris, que ahí el cariño llega con cuentagotas. </li></ul>1 2 3 4 5
  12. 12. Besos <ul><li>Se dice que el beso tomó carácter de epidemia en la Rusia del 1800. </li></ul><ul><li>Se besaban a toda hora y por cualquier motivo. </li></ul><ul><li>Un beso del Zar se estimaba como una de las formas más elevadas de reconocimiento. </li></ul>
  13. 13. Besos <ul><li>Los rusos siguieron con esa costumbre aún después de la revolución soviética. </li></ul><ul><li>Breznev y Honecker se besaron para la historia en 1979. </li></ul>
  14. 14. en Rusia
  15. 15. Besos <ul><li>En algunos países del mundo Árabe son cuatro, pero nunca hombre-mujer, sino hombre-hombre </li></ul>
  16. 16. Besos <ul><li>En otros países del mundo árabe es costumbre dar seis besos al despedirse de alguien a quien aprecias. </li></ul>16
  17. 17. El beso esquimal o inuit <ul><li>Es el que se dan dos personas sin usar los labios y poniendo en práctica, por el contrario, la destreza de la nariz. </li></ul>17
  18. 18. El beso esquimal o inuit <ul><li>En la lengua de los esquimales o inupiak , se dice kunit y es la misma palabra que sirve para decir para oler. </li></ul>18
  19. 19. Beso esquimal <ul><li>En occidente es muy raro. </li></ul>
  20. 20. Besos <ul><li>Algunas zonas de la Polinesia guardan también una cercanía a este particular beso, tipo “ esquimal” . </li></ul><ul><li>En las islas Tin Kya del Pacífico las muchachas jamás besan a sus amantes en la boca. </li></ul><ul><li>En cambio, pegan su nariz a la de su pareja y aspiran durante unos minutos el aire que comparten. </li></ul>Beso de Lady Diana
  21. 21. Besos <ul><li>Según las épocas y las ciudades, en algunas partes está muy mal visto besarse en público en China. </li></ul>
  22. 22. en China <ul><li>Algunos lo comparan con escupir en la vereda u otras costumbres muy desagradables. </li></ul>22
  23. 23. La India <ul><li>2000 años atrás no eran tan pudorosos, </li></ul><ul><li>Los actos sexuales eran narrados en imágenes en los templos. A la vista de todos. </li></ul>24
  24. 24. La India <ul><li>Aproximadamente 2 mil turistas occidentales que disfrutaban de una fiesta en una quinta en las afueras de Jaipur, en el estado desértico de Rajasthan, en la India, recientemente tuvieron que buscar refugio cuando la policía local irrumpió en el lugar y los acusó de comportamiento &quot;inmoral&quot; y de ir &quot;en contra de la cultura india&quot;. </li></ul>
  25. 25. La India <ul><li>No besarse o abrazarse en público. </li></ul><ul><li>Los hombres nunca deben tocar a las mujeres en público, a menos que la dama sea mayor o esté discapacitada. </li></ul><ul><li>Por lo general, no es apropiado que las mujeres hablen con extraños en la calle. </li></ul><ul><li>Beber alcohol o fumar en público es considerado una señal de laxitud moral. </li></ul>El incidente de Pushkar llevó a las autoridades locales a emitir una lista de cosas que los extranjeros pueden y no pueden hacer: 26
  26. 26. La India <ul><li>Para Raje y los miembros de las clases medias altas, los besos en la mejilla son una rutina. </li></ul><ul><li>Pero no es una rutina para muchos tradicionalistas que manifestaron su furia. </li></ul><ul><li>&quot;Es una mancha vergonzosa para las mujeres indias. </li></ul>Los conservadores de Rajasthan dijeron que el beso era &quot;obsceno&quot; y &quot;vulgar&quot; y exigieron su renuncia. Vasundhara Raje una importante política y ministra de Rajasthan saludó a una empresaria amiga en una reunión el Foro Económico Mundial en Nueva Delhi recientemente con un beso en la mejilla. 27
  27. 27. Besos En India, la obscenidad es castigada con un máximo de dos años de cárcel y 2.000 rupias (33 euros) de multa. Varias ciudades fueron escenario de protestas, con la quema de fotos del actor estadounidense y peticiones de que se vaya de la India. Un beso espontáneo que le dio Richard Gere a la actriz india Shilpa Shetty le cuesta hoy un par de demandas por acto obsceno en público Lo demandan por &quot;diseminar la obscenidad en un lugar público“. http://www.eltiempo.com/vidadehoy/gente/noticias/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-3518863.html 16 abril de 2007
  28. 28. Bollywood, Bombay <ul><li>Dhoom-2, es la primera película de Mallika Sherawat y la publicidad se centró en los 17 besos y la película llegó a dar un Golpe en los Cines. </li></ul>Actualmente llamada Mumbai मुंबई en maratí Hollywood de la India
  29. 29. Inglaterra <ul><li>Al llegar a casa de alguien, el visitante tenía que besar al anfitrión, a su mujer y a todos los hijos y hasta al perro y al gato. </li></ul>
  30. 30. <ul><li>Antiguamente, el padre besaba los labios de novia al final de la ceremonia de casamiento. </li></ul><ul><li>Se decía que la felicidad conyugal dependía de esa bendición en forma de beso. </li></ul><ul><li>Después, en la fiesta, la novia debía circular entre los invitados y besar a todos los hombres en la boca, que a cambio le daban algún dinero. </li></ul>Escocia “ The Penny wedding” (1818) Sir David Wilkie (1785-1841) &quot;Scottish Wedding Traditions&quot;
  31. 31. Francia <ul><li>En el siglo XV, los nobles podían besar a cualquier mujer que quisiesen. </li></ul>
  32. 32. Italia <ul><li>Si un hombre besaba a una doncella en público, estaba obligado a casarse con ella inmediatamente. </li></ul>
  33. 33. Holanda <ul><li>Sólo se daban tres besos cuando las personas se han presentado anteriormente, si se presentan por primera vez, se daban la mano. </li></ul>34
  34. 34. En las colonias de América <ul><li>Estaba muy mal visto el beso entre personas de diferente color de piel. </li></ul>35
  35. 35. Besar la tierra <ul><li>El papa Juan Pablo II besaba la tierra de cada país que visitaba. </li></ul><ul><li>Desde entonces, soldados, deportistas y otros, besan los aeropuertos y estadios. </li></ul>El mundo se sorprendió por este acto de Juan Pablo II Un corredor Marroquí Un soldado español 36
  36. 36. Besar los pies
  37. 37. Besar la tierra <ul><li>En muchas tribus africanas, los nativos reverencian al jefe besando el suelo que él pisaba. </li></ul>
  38. 38. Argentina <ul><li>Entre los hombres no se daban besos hasta 1986. </li></ul>
  39. 39. Argentina <ul><li>En 1996 Maradona le dio un beso en la boca (piquito) a su representante Guillermo Coppola en un programa de televisión y causó un gran revuelo. </li></ul>Un piquito con Cóppola. por ahí la gente se queda con eso, nomás, y no se da cuenta de que somos hermanos. Y lo repito por milésima vez: todo lo que Guillermo hace por mí es bueno; si hay cosas malas, es po mi culpa y decisión. Caniggia y Maradona 1996 40
  40. 40. En la boca (padre e hijo) <ul><li>Los cantantes mexicanos, Vicente y Alejandro Fernández, padre e hijo, han sido vistos besándose en la boca, aunque ambos aseguran que es una muestra de cariño y respeto </li></ul>41
  41. 41. Indochina <ul><li>Para asustar sus hijos pequeños, las madres nativas de Indochina francesa amenazaban darle &quot;un beso de hombre blanco&quot;. </li></ul>42
  42. 42. <ul><li>En Connecticut (EEUU) la ley aún prohíbe a los esposos besarse en domingos y fiestas de guardar. </li></ul>Entre esposos 43
  43. 43. Besos en la mejilla <ul><li>En Perú, los militares sólo podían besar a sus madres </li></ul>
  44. 44. Beso de la traición <ul><li>Judas y la Mafia </li></ul>Beso de Judas Se suele llamar beso de Judas al dado por una persona a otra a la que ha traicionado o tiene intenciones de hacerlo. La denominación proviene del Evangelio según San Mateo (26, 48:17) la historia que cuenta que Judas Iscariote delató a Jesús de Nazaret en el Huerto de Getsemaní mediante un beso.[4]
  45. 45. Beso de la muerte <ul><li>El ultimo </li></ul>
  46. 46. Besos en las pantallas de cine <ul><li>En Turquía están prohibidos </li></ul>47
  47. 47. Besos en la mano Como saludo
  48. 48. Besos en la mano <ul><li>A los reyes y reinas se los saluda besando su mano derecha </li></ul>
  49. 49. Besos en la mano <ul><li>Al Papa católico romano se lo besa en la mano, aún los jefes de estado y reyes. </li></ul>Papa Ratzinger y la Reina Sofía de España 50
  50. 50. Besos en la mano <ul><li>En Irán como en el mundo musulmán los imanes o líderes religiosos son besados en la mano. </li></ul>Mahmud Ahmadinejad, besa la mano de Alí Jameinei, el líder supremo iraní.
  51. 51. Besos en la mano <ul><li>El presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad, férreo defensor de las leyes islámicas, fue criticado hoy por círculos islámicos por haber abrazado a su maestra de la escuela primaria y haberle besado la mano. </li></ul><ul><li>El incidente tuvo lugar en el día del maestro celebrado en Teherán, jornada en la que el presidente distinguió a su anciana docente. </li></ul>52
  52. 52. <ul><li>En la diplomacia se estila aunque no se tengan relaciones carnales </li></ul>Besos en la mano Condoleezza Rice, Secretaria de Estado de los Estados Unidos de Norteamérica y el presidente de Francia Jacques Chirac, en el funeral del Papa Juan Pablo II, en Roma. 53
  53. 53. Caminar de la Mano Capitulo 2 Antropología cultural
  54. 54. Antigua Persia <ul><li>Entre los antiguos persas, los hombres caminaban tomados de la mano. </li></ul>
  55. 55. Caminar de la mano <ul><li>En la actualidad, en Irán (ex Persia) también. </li></ul>Los hombres caminan de la mano
  56. 57. Abrazos Capítulo 3 Antropología cultural
  57. 58. Abrazos a través del tiempo
  58. 59. El &quot;abrazo de oso&quot; <ul><li>Por lo general, una de las dos personas es más alta, pero tampoco es requisito para aportar la cualidad emocional de este abrazo. El que abraza se curva levemente sobre el más bajo, envolviéndolo con los brazos. </li></ul><ul><li>El que es abrazado apoya la cabeza en el hombro o pecho del otro y rodea la cintura del que abraza. </li></ul><ul><li>Los abrazos de oso, se dan entre padres e hijos; abuelos y nietos. </li></ul>60
  59. 60. Abrazo del tigre 61
  60. 61. El abrazo &quot;de mejillas&quot; <ul><li>En este abrazo demuestra ternura y bondad y tiene una cualidad espiritual. Se puede dar sentado, de pié o hasta con una persona sentada y otra de pié, pues no se necesita contacto físico total. Si las dos personas están sentadas, deben ponerse de frente y presionar la mejilla contra el otro. Este abrazo se da entre amigos íntimos, entre la pareja o con un ser querido. Es ideal para una ocasión feliz. </li></ul>62
  61. 62. El abrazo &quot;con forma de A&quot; <ul><li>Las personas deben estar de pié, frente a frente y colocar los brazos alrededor de los hombros o la cintura. </li></ul>
  62. 63. Los Príncipes de Asturias reciben el abrazo de los Duques de Palma en el Tanatorio de la Paz. 64
  63. 64. El &quot;abrazo sándwich&quot; <ul><li>Formado por tres personas, dos de ellas se colocan frente a frente y el tercero, en medio de los dos. Los dos abrazantes pueden abrazarse por los hombros o por la cintura. </li></ul>
  64. 65. El &quot;abrazo impetuoso&quot; <ul><li>Es por lo general breve y se caracteriza, porque el que abraza corre y echa los brazos al cuerpo del otro. </li></ul><ul><li>El que es abrazado debe estar preparado para responder al apretón y tener una sensación agradable. </li></ul>
  65. 66. El &quot;abrazo grupal&quot; <ul><li>El grupo se coloca en círculo y los brazos rodean hombros y cinturas. </li></ul>
  66. 67. &quot;abrazo de costado&quot; <ul><li>Es muy usual darlo mientras dos personas caminan juntas. </li></ul>
  67. 68. &quot;abrazo por la espalda&quot; <ul><li>En el que abraza se aproxima al otro lado desde atrás, rodea su cintura con los brazos y lo estrecha con generosidad. </li></ul>
  68. 69. el abrazo &quot;de corazón&quot; <ul><li>Los brazos deben rodear hombros y espalda y las cabezas se juntan y se establece un contacto físico. </li></ul>John Lennon abrazado desnudo a Yoko Ono en la cama en 1981 “ Good Luck Chuck”
  69. 70. abrazo a la medida <ul><li>Es muy efectivo porque nos hace sentir bien. </li></ul>
  70. 71. Estrechar las manos Capítulo 4 Antropología cultural
  71. 72. Desde la antigüedad <ul><li>Desde tiempos muy remotos viene este curioso saludo </li></ul>
  72. 73. Poder <ul><li>En su uso más antiguo, al menos que sepamos, un apretón de manos significaba la transmisión de poder de un Dios a un gobernante terrenal. </li></ul><ul><li>Esto se refleja en el verbo egipcio “dar”, cuyo jeroglífico era una representación de una mano extendida. </li></ul>
  73. 74. Sin apretar <ul><li>Los presidentes lo hacen para las cámaras, en señal de amistad entre los pueblos que presiden. </li></ul>
  74. 75. Sin mirarse <ul><li>La foto es más importante </li></ul>
  75. 76. 77
  76. 77. Holanda <ul><li>Se estrechan las manos al ingresar y al salir de una reunión. </li></ul><ul><li>Se entiende como un gesto de muy mala educación dejar la mano izquierda en el bolsillo mientras se saluda. </li></ul>
  77. 78. Hasta los boxeadores muy mala educación
  78. 79. Dos manos contra una <ul><li>En señal de mucho respeto y cariño, además de la mano se acompaña el gesto con la otra mano. </li></ul>
  79. 82. A dos manos
  80. 83. Con altura 84
  81. 84. Con efusividad
  82. 85. Sin pulgares
  83. 86. Give me five <ul><li>Dame cinco </li></ul><ul><li>En inglés es sinónimo de chocar las manos como saludo informal </li></ul>
  84. 87. Choque esos cinco 88
  85. 88. Chocar los puños
  86. 89. Extender la mano abierta <ul><li>Es un gesto de pacificación </li></ul>
  87. 90. Palmeando la espalda <ul><li>El diferendo entre Uribe y Chavez se resuelve con un apretón de manos con palmaditas en la espalda, en Santo Domingo, marzo de 2008. </li></ul>
  88. 91. La veña Capítulo 5 Antropología cultural
  89. 93. <ul><li>Todos conocemos el típico saludo romano con el brazo derecho y la mano extendidos perpendicularmente al cuerpo. Sin embargo, este no fue el único saludo de los soldados romanos. Hoy sabemos que existían dos tipos de saludo militar. </li></ul>Saludos romanos <ul><li>El usado por la caballería y los oficiales superiores que consistía en extender el brazo y el utilizado por la infantería que ahora conocemos gracias a varias pinturas murales recientemente recuperadas. </li></ul>Aquí vemos un centurión saludando a un tribuno. Este era el saludo de la infantería romana.
  90. 94. La veña <ul><li>Para algunos, tiene sus orígenes en el gesto de sacarse el sombrero. </li></ul>
  91. 95. En tiempos medievales <ul><li>Los señores feudales, cuando paseaban frente a sus súbditos, debían levantarse el yelmo para que pudieran verlos. </li></ul>
  92. 96. Palmadas Capítulo 6 Antropología cultural
  93. 97. En la espalda
  94. 99. Aplausos Capítulo 7 Antropología cultural
  95. 100. Aplaudir <ul><li>Aplaudir posiblemente se derive de palmear la espalda de alguien cuando lo felicitamos. </li></ul>
  96. 101. Aplaudir <ul><li>Es una forma de manifestar un sentimiento, como alegría o aprobación. </li></ul>
  97. 102. Aplaudir <ul><li>Aplaudir también es una forma de expresar la emoción reprimida o deleite. </li></ul>
  98. 103. Aplaudir <ul><li>Aplaudimos porque, según los psicólogos, aplaudir satisface la necesidad humana de expresar una opinión, y además da a la audiencia la sensación de que está participando. </li></ul>
  99. 104. Aplaudir <ul><li>Algunos antropólogos piensan que nuestros antepasados hacías chocas sus manos para ahuyentar a los depredadores o para advertir al grupo de su presencia. </li></ul>
  100. 105. Aplaudir <ul><li>Ya desde hace siglos, en la época del Imperio Romano, se contrataban personas para que aplaudieran durante un evento. </li></ul><ul><li>El emperador Nerón pagaba a casi 5.000 personas para que aplaudieran sus apariciones en público. </li></ul>
  101. 106. Chasquear los dedos Capítulo 8 Antropología cultural
  102. 107. En la antigua Roma <ul><li>En latín se llama crepitus digitorum, el gesto de chasquear los dedos servía para enviar una señal a alguien para que hiciera alguna cosa que ya se sabía. </li></ul>
  103. 108. Brindis Capítulo 9 Antropología cultural
  104. 109. Brindis (la palabra) <ul><li>Del alemán &quot;bring dir's&quot;, yo te lo ofrezco. </li></ul><ul><li>El origen del término se remonta al siglo XVI, y tiene como motivo la celebración de una victoria del ejército de Carlos V sobre su oponente. Según relatan los historiadores, el lunes 6 de Mayo de 1.527, las tropas de Carlos V toman de forma victoriosa Roma y la saquean. </li></ul><ul><li>Con motivo de tal victoria, cuenta la historia, que los mandos militares llenaron sus copas de vino, las alzaron al frente y dijeron la frase anteriormente citada: &quot;bring dir's&quot;, yo te lo ofrezco. Esta es una de las historias que cuenta el origen de la tradición de brindar cuando se celebra algo. </li></ul>
  105. 110. Sobre el origen del brindis <ul><li>Se remonta a las viejas culturas occidentales, donde el mundo estaba organizado, dividido y determinado por los imperios y sus respectivos emperadores que a capricho y según sus antojos, definían cuanto se les ocurría. </li></ul>
  106. 111. Sobre el origen del brindis <ul><li>Por ser el capricho lo que regía a los gobernantes, los viejos emperadores, al juntarse ellos o sus comandantes con los de otros imperios para planear guerras, tácticas, acuerdos comerciales, antes de beber los vinos traídos de occidente, golpeaban con saña sus cálices para que la bebida del recipiente se salpicara dentro de la del otro y así se aseguraban de que no les pusieran venenos y demás sustancias tóxicas. </li></ul>
  107. 112. Mano a la daga <ul><li>El aldeano de la antigüedad que encontraba a un hombre al que no reconocía, reaccionaba automáticamente echando mano a su daga. </li></ul>
  108. 113. Parlamento o duelo <ul><li>El desconocido hacía lo mismo y, durante un rato, los dos describían círculos cautelosamente, uno frente al otro. </li></ul><ul><li>Si ambos llegaban al convencimiento de que la situación exigía un parlamento en vez de un combate a muerte, las dagas eran enfundadas de nuevo y se extendían las manos diestras como gesto de buena voluntad. </li></ul>
  109. 114. Mujeres <ul><li>Esto explica que muy pocas mujeres, que a lo largo de la historia han portado armas, y no adoptaran la costumbre del apretón de manos. </li></ul>
  110. 115. Levantar o sacarse el sombrero Capítulo 10 Antropología cultural
  111. 116. Cabeza <ul><li>En Europa, durante la Edad Media, el símbolo de servidumbre ante un señor feudal consistía en descubrirse la cabeza. </li></ul><ul><li>El mensaje implícito era el mismo de tiempos anteriores: “Soy tu obediente servidor”. </li></ul>
  112. 117. Zapatos <ul><li>Los romanos no se acercaban a un santuario sin antes haberse despojado de las sandalias, y una persona de menos rango se descalzaba antes de entrar en la casa de un superior, costumbre que los japoneses mantienen todavía, aunque modificada. </li></ul>
  113. 118. Sacarse la camiseta <ul><li>Los griegos exigían a sus nuevos criados desnudarse de la cintura para arriba. </li></ul><ul><li>Quitarse una prenda de vestir se convirtió en un acto de respeto corriente. </li></ul>
  114. 119. Asirios <ul><li>La práctica caballeresca de quitarse o levantar el sombrero se remonta a la época de los asirios, cuando a los cautivos se les exigía desnudarse por completo para demostrar que aceptaban ser subyugados por sus conquistadores. </li></ul>
  115. 120. Levantar el sombrero <ul><li>Con el tiempo, para el hombre se convirtió en una regla corriente de etiqueta mostrar respeto a un igual simplemente levantando su sombrero. </li></ul>
  116. 121. Levantar el sombrero <ul><li>La práctica caballeresca de quitarse o levantar el sombrero </li></ul>
  117. 122. Reverencias Capítulo 11 Antropología cultural
  118. 123. la reverencia
  119. 124. la reverencia
  120. 125. Ojigi: la reverencia <ul><li>La forma japonesa normal de interacción en una presentación o saludo es una inclinación del cuerpo hacia delante, llamada ojigi. Este acto, que parece tan simple, manda múltiples mensajes que son comprendidos por las personas versadas en el código social japonés. La reverencia también se emplea para despedirse y como señal de profunda gratitud. </li></ul><ul><li>La inclinación debe hacerse según la persona a la que mostramos nuestros respetos. Según la posición que ocupa en la jerarquía con respecto a nosotros así debe ajustarse el ángulo de inclinación, la duración y la actitud. </li></ul>
  121. 126. Ojigi: la reverencia <ul><li>Una inclinación de unos 15 grados se suele utilizar para situaciones normales de la vida cotidiana, tales como saludos. </li></ul><ul><li>Una inclinación de unos 30 grados se emplea durante las presentaciones y situaciones más formales. </li></ul><ul><li>Una inclinación de unos 45 grados se suele emplear para pedir disculpas o mostrar un profundo agradecimiento. </li></ul>
  122. 127. Japón <ul><li>También existe una inclinación de 90 grados, que a menudo puede verse en periódicos y en la televisión cuando se ha destapado algún escándalo y los responsables piden disculpas en las ruedas de prensa. </li></ul>126
  123. 128. Guantes <ul><li>En Inglaterra, las mujeres se quitaban los guantes al ser presentadas a los personajes de la realeza. </li></ul><ul><li>Esta última fue, en otro tiempo, una genuflexión completa. </li></ul>
  124. 130. En Babilonia <ul><li>Alrededor del año 1.800 a.C., se exigía que el rey estrechara las manos de una estatua de Marduk, la deidad principal de la civilización. </li></ul>129
  125. 131. Otros saludos Capítulo 12 Antropología cultural
  126. 132. Sacar la lengua <ul><li>Estaba prohibido en la antigua Roma sacar la lengua, incluso cuando se tosía, y pasarse la lengua por encima de los labios. </li></ul><ul><li>Estos gestos podían dar a entender a otra persona que se estaba invitando a una relación más íntima. </li></ul><ul><li>No obstante, sacar con fuerza la lengua se entendía como una burla. </li></ul>
  127. 133. Sacar la lengua <ul><li>Las primeras manifestaciones que los investigadores han encontrado sobre ello se refieren a &quot;irreductibles&quot; galos que se burlaban de los romanos. </li></ul>
  128. 134. Sacar la lengua <ul><li>Aún así, parece que el gesto ya se hacía en las culturas mediterráneas antiguas, como indica un pasaje de la Biblia (Isaías 57,4). </li></ul>
  129. 135. Malawi <ul><li>En la tribu Ngó del norte, los hombres se saludan sacudiéndose el pene mutuamente. </li></ul>133
  130. 136. Las sentaderas <ul><li>Es una parte taboo del cuerpo </li></ul>134
  131. 137. Tocar el trasero <ul><li>Además de los toqueteros furtivos </li></ul>
  132. 138. Tocar el trasero <ul><li>Es un modo informal de saludo </li></ul>
  133. 139. Tocar el trasero <ul><li>Es un modo informal de saludo </li></ul>
  134. 140. Bibliografía <ul><li>Aguirre, R., La mesa compartida. Estudios del Nuevo Testamento desde las ciencias sociales , Sal Terrae, Santander 1994. </li></ul><ul><li>Aldazábal, J., “El sentido de lo sagrado y el lenguaje simbólico en la liturgia”, Phase 27 (1987), 295-310. </li></ul><ul><li>Aldazábal, J., Gestos y símbolos, Dossiers CPL 40, Barcelona 2000. </li></ul><ul><li>Barbotin, E., El lenguaje del cuerpo, 2 vols., Pamplona 1977. </li></ul><ul><li>Basurko, X., “Símbolo, culto y cultura”, Phase 27 (1987), 271-294. </li></ul><ul><li>Borobio, D., “El modelo simbólico de sacramentología”, Phase 138 (1983), 473-489. </li></ul>
  135. 141. Bibliografía <ul><li>Chauvet, L.-M., Símbolo y sacramento. Dimensión constitutiva de la existencia cristiana, Barcelona 1991. </li></ul><ul><li>Chevalier, J.,y A. Gheerbrandt, Diccionario de los símbolos, 2ª ed., Herder, Barcelona 1988, 1108 p. </li></ul><ul><li>Elíade, M., Imágenes y símbolos. Ensayos sobre el simbolismo mágico-religioso, Madrid 1974. </li></ul><ul><li>Fernández, P., “Estructura semiológica de la liturgia”, Salmanticensis 22 (1975) 457-497. </li></ul><ul><li>Llopis, J., “La liturgia como lenguaje simbólico, Phase 138 (1983) 447-456. </li></ul><ul><li>López Martín, J., “En el Espíritu y la Verdad”. Introducción antropológica a la liturgia, Salamanca 1994. </li></ul>
  136. 142. Bibliografía <ul><li>Lurker, M., El mensaje de los símbolos. Mitos, culturas y religiones, Barcelona 1992. </li></ul><ul><li>Maldonado, L., El sentido litúrgico. Nuevos paradigmas, Madrid 1999. </li></ul><ul><li>Rahner, K., “Para una teología del símbolo”, Escritos de teología, vol. 4, Madrid 1961, p. 283-321. </li></ul><ul><li>Ricoeur, P., “Poética y simbólica”, en B. Lauret/F Refoulé (eds.), Iniciación a la práctica de la teología, vol. I, Madrid 1984. </li></ul><ul><li>Sánchez, J. J., “Símbolo”, en C. Floristán/J. J. Tamayo (eds.), Conceptos fundamentales del cristianismo, Madrid 1993. </li></ul><ul><li>Vergote, A., “La realización simbólica de la expresión cultual”, Phase 75 (1973) 213-233. </li></ul>

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