1. Содержание
1. Содержание……………………………………………………………….3
2. Константин Дмитриевич Бальмонт…………………………………..4-5
«Благовещенье в Москве»………………………………………………..6
3. Иван Алексеевич Бунин………………………………………………..7-8
«В Москве»………………………………………………………………..9
4. Валерий Яковлевич Брюсов……………………………………………10-11
«Парки в Москве»…………………………………………………………12
5. Максимилиан Александрович Кириенко- Волошин ……………....13
«Москва»……………………………………………………………….....14
6. Велимир Владимирович Хлебников…………………………………..15-16
«Не шалить!»………………………………………………………………17
«(часть 118)»………………………………………………………………17
7. Константин Васильевич Северянин………………………………….18-19
«Стихи Москве»…………………………………………………………..20
8. Борис Леонидович Пастернак………………………………………....21-22
«Кремль в буран конца 1918 года»……………………………………...23-24
9. Марина Ивановна Цветаева…………………………………………...25-26
«Домик старой Москвы»…………………………………………………27
«Стихи к Блоку» (часть 5)………………………………………………..27-28
«Стихи о Москве» (часть 5),(часть 8)…………………………………...28-29
10. Владимир Владимирович Маяковский…………………………….30
«Я и Наполеон»…………………………………………………………..31-33
3
2. Константин Дмитриевич Бальмонт
(1867- 1942)
Родился в поместье близ деревни Гумнищи Владимирской губернии. Считал
себя потомком (по линии матери) татарского князя, чье имя переводилось как
"Белый Лебедь Золотой Орды", и в то же время. Вырос в небогатой дворянской
семье. Отец — земский деятель, более всего увлекающийся природой и охотой,
влияния на сына не имел. Мать выступала в местной печати, устраивала
литературные вечера, любительские спектакли. Именно она ввела сына в мир
музыки, поэзии, истории, научила понимать красоту, которой, как считал
Бальмонт, будет насыщено все его творчество.
В 1876—1884 гг. поэт учился в классической гимназии г. Шуи и был
исключен за принадлежность к "революционному" кружку.
Связи родителей помогли закончить гимназический курс в г. Владимире
(1886), а затем поступить на юридический факультет Московского
университета, откуда Бальмонт вновь был исключен и выслан под негласный
надзор полиции за участие в студенческих волнениях.
В 1888 г. вновь поступает в университет, но на этот раз бросает занятия
сам. В следующем году пытается продолжить образование в Демидовском
юридическом лицее Ярославля, но вновь отказывается от этой идеи, так как все
более определяется в своем литературном призвании. Кроме того, печально
заканчивается первый брак поэта.
В 1890 г. он пытается покончить жизнь самоубийством, выбросившись из
окна, после чего следует длительное лечение.
4
3. Первые произведения его, вошедшие в книгу, были опубликованы еще в
1885 г. в журнале "Живописное обозрение" (№ 48). Но сама книга интереса у
критики не вызвала, а близкие люди ее не приняли. Несмотря на это, Бальмонт
начинает заниматься литературной деятельностью. Настоящий успех вначале
приносят ему переводы (Ибсен, Бьернсон, Брандес, Байрон, Шелли, Кальдерон,
Лопе де Вега).
С середины 1890-х гг. начинается все более возрастающая, широкая и
шумная популярность Бальмонта. В результате и критика, и читатели
воспринимали его и как новатора, открывшего новые возможности русского
стиха.
Но уже в 1905 г. в творчестве Бальмонта начинает ощущаться, по словам А.
Блока, "перелом", о чем свидетельствует сборник "Литургия красоты.
В 1915 г. Бальмонт публикует теоретический этюд "Поэзия как волшебство" —
своеобразное продолжение декларации 1900 г.
Современники говорили, что он путешествовал более, чем все русские
писатели, вместе взятые.
В 1896—1897 гг. он побывал во Франции, Англии, Бельгии, Швейцарии,
Испании; в 1905 г.—в Мексике и Калифорнии. Живя в 1906—1913 гг. в Париже
(на положении политического эмигранта), он посещает Балеарские острова
(1907), Египет (1910), Канарские острова, Африку, Австралию, Новую
Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию, Новую Гвинею (1912).
В 1916 г. уже из России едет в Японию.
Много путешествовал поэт и на родине — средняя Россия, Волга, Урал,
Сибирь.
Бальмонт разделяет судьбу практически всех представителей русского
модернизма, за исключением неонароднической его линии.
Гуманистические взгляды, демократизм, проявившийся уже в юности,
приводят в мае 1901 г. к тому, что за публичное чтение не оговоренного в
программе стихотворения "Маленький султан" (отклик на разгон студенческой
демонстрации, содержащий угрозы в адрес властей) Бальмонт лишается права
проживания в столичных университетских городах сроком на 2 года. Он
убежден, что поэт должен быть вне партий, что у поэта свои пути, своя судьба
— он скорее комета, чем планета (т. е. движется не по определенной орбите).
Ю. Балтрушайтис, бывший в те годы литовским послом в России, через А.
Луначарского сумел организовать для Бальмонта командировку за границу.
25 июня 1920 г. Бальмонт навсегда покинул Россию.
В 1923 г. выходят две книги его автобиографической прозы — "Под новым
серпом" и "Воздушный путь". В 1930 г. публикует перевод "Слова о полку
Игореве". Несмотря на то, что в творчестве Бальмонта 1920—30-х годов
встречаются негативные оценки революционных событий, он очень тоскует по
родине и оставшейся в России дочери (ей посвящен сборник 1905 года
"Фейные сказки"). Последние годы жизни он практически не писал. Умер в
Нуази-ле-Гран
5
4. Благовещенье в Москве
Благовещенье и свет,
Вербы забелели.
Или точно говоря нет,
Право, в самом деле?
Благовестие и смех,
Закраснелись почки.
И на улицах, у всех
Синие цветочки.
Сколько синеньких цветков,
Отнятых у снега.
Снова мир и свеж и нов,
И повсюду нега.
Вижу старую Москву
В молодом уборе.
Я смеюсь и я живу,
Солнце в каждом взоре.
От старинного Кремля
Звон плывёт волною.
А во рвах живёт земля
Молодой травою.
В чуть пробившейся траве
Сон весны и лета.
Благовещенье в Москве,
Это праздник света!
6
5. Иван Алексеевич Бунин
(1870 – 1953)
Принадлежал к старинному, хотя и обнищавшему, дворянскому роду.
Воспитание будущего писателя определили его страстную привязанность к
родному степному краю, где находилось поместье Буниных, и отечественной
литературе. Поэтому мальчик не смог учиться в городе (Ельце) и вернулся
домой, где успешно прошёл курс гимназии под руководством старшего брата
Юлия. В атмосфере любви к близким , наслаждения природой пробуждалась
тяга к творчеству.
В 1891 году был издан сборник юношеских стихов. В 1893 году в журнале
«Русское богатство» опубликован рассказ «Деревенский эскиз».
В ранней лирике Бунин передал своё чувство прекрасного: «мир везде
исполнен красоты»…
Судьба России, «её лесная дорога», «былинные люди», их «земной подвиг»
- что давно волновало Бунина – получили сходное образное воплощение в
прозе («Мелитон», «Сосны») и поэзии («Крещенская ночь», «Лесная дорога» ).
В период 1910 – 1930 годы вышли в свет повести редкой глубины:
«Деревня», «Суходол», - целая серия рассказов. К Бунину пришла громкая
слава, но развернулась острая полемика вокруг его произведений.
Бунин подлинно «разгадал» самые тайные, сокрытые процессы в человеческой
душе, незаметно для нее самой теряющей полноты чувств, полёт мечты.
В середине 1910-х годов появились бунинские произведения, обращённые
к общемировым процессам.
О событиях 1905 года он вел «Одесский дневник», где развенчал
восставшую толпу и её вдохновителей, сеявших анархизм, жестокость,
разрушение.
В дни пролетарской революции был продолжен «Дневник» о лете и осени
1917-го и некоторых событиях января, апреля, мая 1918 года.
7
6. В январе 1920 году из Одессы, Бунин эмигрировал сначала на Балканы, потом в
Париж. Здесь были отредактированы дневниковые записи, посвящённые
событиям с середины 1917-го по июль 1919 года. Они получила название -
«Окаянные дни».
Открытия утончённых, душевных движений «рассыпаны» по тексту бунинских
рассказов 1937-1944 годов, объединённых в книгу «Тёмные аллеи».
В 1937 году у Бунина была первая официальная жена.
В книге «Освобождение Толстого», написанной в 1937 году, Бунин пришёл к
главному выводу : «Освобождение – в углублении духа в единое истинное
бытие».
8
7. В Москве
Здесь, в старых переулках за Арбатом,
Совсем особый город… Вот и март.
И холодно и низко в мезонине,
Немало крыс, но по ночам – чудесно.
Днём – ростепель, капели, греет солнце,
А ночью подморозит, станет чисто,
Светло – и так похоже на Москву,
Старинную, далёкую. Усядусь,
Огни не зажигая,возле окон,
Облитых лунным светом, и смотрю
На сад, на звёзды редкие… Как нежно
Весной ночное небо! Как спокойна
Луна весною! Теплятся, как свечи,
Кресты на древней церковке. Сквозь ветви
В глубоком небе ласково сияют,
Как золотые кованые шлемы,
Головки мелких куполов…
< 1906 >
9
8. Валерий Яковлевич Брюсов
(1873-1924)
Родился в Москве в семье купца. Отец посещал вольнослушателем
петровскую сельскохозяйственную академию, был близок к народникам. В
семье царил дух атеизма и уважения к науке.
После гимназии Брюсов поступает на историко-филологический
факультет Московского университета и заканчивает его в 1899 г.
Рано отдаётся литературному творчеству. В сборнике 90-х годов молодой
Брюсов объявляет о своем намерении создать школу символической поэзии,
призванной "выразить тонкие, едва уловимые настроения, загипнотизировать
читателя".
Стремление привлечь читателя проявляется в однострочном
стихотворении Брюсова "О, закрой свои бледные ноги" (1895), которое
принесло автору всероссийскую скандальную известность. Сборники "Tertia
vigilia" ("Третья стража", 1900), "Urbi et Orbi" ("Граду и миру", 1903)
знаменовали отход от декаденства и тяготение Брюсова к поэзии мысли.
Композиционные принципы новой поэтической манеры, провозглашенной в
предисловии к "Urbi et Orbi", стали законом в творческой практике
большинства поэтов-символистов.
Исторические романы "Огненный ангел" (1908), "Алтарь победы" (1911)
были восприняты как вторичное явление для Брюсова, в них выразилось
стремление поэта расширить горизонты творчества.
В 1910-е годы уменьшается активность Брюсова в литературной борьбе,
он отдается воплощению грандиозного замысла "Сны человеческие" - книги,
которая должна была представить "лирические отражения жизни всех народов
и всех времен". Проект остался незавершенным, а итогом стиховедческих
исследований Брюсова стала книга "Краткий курс науки о стихе" (1919).
Брюсов приветствовал Октябрьскую революцию как грандиозное событие
в истории человечества. Возглавлял комитет по делам печати. В 1921 году
10
10. Парки в Москве
Ты постиг ли, ты почувствовал ли,
Что, как звёзды на заре,
Парки древние присутствовали
В день крестильный, в Октябре?
Нити длинные, свивавшиеся
От Ивана Калиты,
В тьме столетия затерявшиеся,
Были в узел завиты.
И, когда в Москве трагические
Залпы радовали слух,
Были жутки в ней – классические
Силуэты трёх старух.
То – народными пирожницами,
То – крестьянкам в лаптях,
Пробегали всюду – с ножницами
В дряхлых, скорченных руках.
Их толкали, грубо стискивали,
Им пришлось и брань испить,
Но они в толпе выискивали
Всей народной жизни нить.
И на площади,- мне сказывали,-
Там, где Кремль стоял как цель,
Нить разрезав, цепко связывали
К пряже – свежую кудель,
Чтоб страна, борьбой измученная,
Встать могла, бодра, легка,
И тянулась нить, рассученная
Вновь на долгие века!
12
11. Максимилиан Александрович Кириенко-
Волошин
(1877-1932)
Родился в Киеве, в дворянской семье, уходящей своими корнями к
запорожским казакам. Детство провёл на юге, в Феодосии, юношеские годы- в
Москве. Учился на юридическом факультете Московского университета, в 1900
г. жил то в Париже, то Коктебеле. Пристально изучал культуру Запада, пешком
ходил по странам Европы. Наравне с поэзией занимался живописью, которую
считал «величайшим наслаждением».
В печати выступил с 1903г. Главные его книги: «Стихотворения» (1910) ,
«Иверни» (1918) , «Демоны глухонемые» (1919). В изощренной форме,
созерцательной поэзии Волошина переплелись влияния русских символистов и
французских поэтов-парнасцев. Он воспевал «священные камни Европы»,
углублялся в легендарную древность. В годы революции у Волошина
решительно возобладали русские темы. Октябрь он воспринимал во многом
неверно, заняв позицию «над схваткой», призывая «быть человеком, а не
гражданином». Вместе с тем Волошин заявлял: «То, что мне пришлось в
зрелые годы пережить русскую революцию, считаю для себя великим
счастьем».
Умозрительная символика сочеталась в творчестве Волошина с умением
дать изображаемые предметы в их материальной осязаемости. В стихах
Волошина неизменно чувствуется рука живописца. Особенно красочны
стихотворения Волошина, посвященные природе восточного Крыма, где он с
1917г. жил безвыездно. «Истинной родиной духа для меня,- писал Волошин,-
был Коктебель и Киммерия - земля, насыщенная эллинизмом и развалинами
Генуэзских и Венецианских башен»
13
12. Москва
В Москве на Красной площади
Толпа черным-черна.
Гудит от тяжкой поступи
Кремлевская стена.
На рву у места Лобного,
У церкви Покрова
Возносят неподобные
Нерусские слова.
Ни свечи не засвечены,
К обедне не звонят.
Все груди красным мечены,
И плещет красный плат.
По грязи ноги хлопают.
Молчат. Подходят. Ждут.
На паперти слепцы поют
Про кровь, про казнь, про суд.
< март 1917 >
14
13. Велимир Владимирович Хлебников
(1885 - 1922)
Родился в Астраханской губернии, сын учёного-натуралиста. Учился в
Казанском университете, затем с 1908 года - в Петербургском; курса не
закончил. В печати дебютировал в 1908 году; выступал на страницах первого
сборника футуристов «Садок судей» в 1910 году. Одна из ведущих участников
движения футуристов в России, подписавший все их манифесты. Хлебникову
принадлежит и русское название футуристов – «будетляне». Являя собой
странную фигуру в литературном мире, вел неустроенную, полубродячую
жизнь. В апреле 1916 года во время империалистической войны, был призван в
армию, служил рядовым в запасном пехотном полку, испытав много
непосильных для него мучений солдатчины. После Октября, в 1921 году,
провёл несколько месяцев в Северном Иране, куда попал из Баку с частями
Красной армии.
В печать стихи Хлебникова готовили и сдавали обычно друзья.
Хлебников – поэт-икспериментатор, искатель, по определению Маяковского –
« Колумб новых поэтических материков».
Вникая в корни слов, в начальные звуки корней, хотел постигнуть древнейший
смысл звука и слова и тем самым проникнуть в память человечества. По
гнёздам родственных слов обосновывал возможность и необходимость
возникновения слов новых и сам создавал их.
Многие строки Хлебникова, говорилось в одной критической статье 1914
года, « кажутся обрывками какого-то большого, никогда не написанного
эпоса». В годы империалистической войны и революции стихи Хлебникова
заметно приблизились к живой социальной жизни (поэмы «Ночь перед
Советами», «Прачка»); революцию он воспринял как народное возмездие за
века гнёта и как путь человечества к проявлению своей свободной воли. Поэты,
15
14. особенно из примыкавших к футуристам, многому учились у Хлебникова. Его
умение написать звуковые элементы стиха смысловыми ассоциациями, его
смелая образность отозвались в поэзии Маяковского, Асеева, Пастернака,
Цветаевой.
16
15. Не шалить!
Эй, молодчики-купчихи,
Ветерок в голове!
В пугачевском тулупчике
Я иду по Москве!
Не затем высока
Воля правды у нас,
В соболях – рысаках
Чтоб катались, глумясь.
Не затем у врага
Кровь лилась по дешёвке,
Чтоб несли жемчуга
Руки каждой торговки.
Не зубами скрипеть
Ночью долгою,
Буду плыть – буду петь
Доном-Волгою!
Я пошлю вперёд
Вечеровые уструги.
Кто со мною – в полёт?
А со мной – мои други!
(часть 118)
Москвы колымага,
В ней два имаго.
Голгофа
Мариентгофа.
Город
Распорот.
Воскресение
Есенина
Господи, отелись
В шубе из лис!
< апрель 1920 >
17
16. Константин Васильевич Северянин
(1887 – 1941)
Родился 4 (16) мая 1887 г. в Петербурге. Отец его, Василий Петрович -
военный инженер (выходец из "владимирских мещан"), дослужившийся до
штабс-капитана, умер в 1904 г. сорока четырех лет. Мать происходила из
известного дворянского рода Шеншиных. Небезынтересно, кстати, что по
материнской линии Игорь Северянин находился в родственных отношениях с
А.М. Коллонтай (1872-1952).
В 1896 г. родители развелись, и будущий поэт уехал с отцом, вышедшим к
тому времени в отставку, в Череповец; незадолго до смерти отца побывал с ним
на Дальнем Востоке и в 1904 г. поселился у матери в Гатчине.
Учился он всего ничего, закончил четыре класса Череповецкого реального
училища. Стихи начал писать в 8 лет.
Сам Игорь - Северянин писал свой псевдоним через дефис: как второе имя,
а не фамилия. Имя Игорь было дано ему по святцам, в честь святого
древнерусского князя Игоря Олеговича; приложение "Северянин" делало
псевдоним близким к "царственным" именам и означало место особенной
любви.
Одно из первых ярких впечатлений - влюбленность в Женечку Гуцан
(Злату), которая и вдохновляла будущего поэта.
В 1905 году (год его романа с девушкой в сиреневой накидке) он — всего
лишь Игорь Лотарев. Восемнадцатилетний юнец, без образования, без
специальности и без гроша в кармане, и при этом крайне уверенный в себе,
ничуть не сомневающийся, что когда-нибудь совсем-совсем скоро будет богат
и известен...
В конце жизни, когда пришла пора подводить итоги, Игорь Васильевич,
оглядываясь назад, с грустью признался самому себе, что в ранней молодости
ему очень мешали правильно воспринимать людей и «глупая
самовлюбленность», и «какое-то скольженье по окружающему». И это
относится и к друзьям, которых он недооценил, и к женщинам: «в последнем
18
17. случае последствия бывали непоправимыми и коверкали жизнь, болезненно и
отрицательно отражаясь на творчестве». Поскольку эта запись сделана в
дневнике, когда он непоправимо и навсегда расстался с двумя
«недооцененными» им женщинами — своей первой любовью Евгенией и
единственной законной женой эстонкой Фелиссой Круут, можно
предположить, что приведенная выше сентенция относится именно к ним.
С Евгенией Менеке, тогда еще Женей, Женечкой Гуцан, Игорь Лотарев
познакомился зимой 1905 года, в Гатчине, где жил вместе с матерью и старой
няней. Игорь, влюбившись, придумал своей юной подруге новое имя Злата и
задарил стихами
Богатый покровитель внезапно умер, и молодая мать осталась без гроша и
с двумя маленькими детьми... Игорь Васильевич к тому времени успел стать
известным поэтом, и какие-никакие деньги у него имелись, но он был связан с
другой женщиной — Марией Васильевной Домбровской.
Злата вышла замуж, но не за богатого, а за надежного человека, скромного
служащего, немца по национальности.
Началась война и... немецкие погромы. Супруги Менеке эмигрировали в
Берлин. Девочек оставили у родственников. Забрать их фрау Менеке смогла
лишь в 1920 году, после заключения мирного договора с Германией.
В Берлине Злата открыла пошивочную мастерскую, была завалена
работой, семья ни в чем не нуждалась. Девочку Тамару, у которой
обнаружились способности к музыке и танцам, смогли отдать в хорошую
балетную школу (дочь Северянина стала профессиональной танцовщицей).
Об отце Тамары Евгения Менеке, занятая по горло, вспоминала с грустной
нежностью, думая, что он погиб, как и многие их ровесники, на войне, пока не
прочитала в одной из берлинских русских газет стихи, подписанные его
именем. Написала в редакцию с просьбой переслать, если это возможно, если
есть адрес, ее послание — а это была настоящая исповедь! — автору. И самое
удивительное: письмо нашло адресата!
Потрясенный Северянин написал чуть ли не в один присест поэму о
первой любви — "Падучая стремнина".
19
18. Стихи Москве
Мой взор мечтанья оросили:
Вновь – там, за башнями Кремля,-
Неподражаемой России
Незаменимая земля.
В ней и убогое богато,
Полны значенья пустячки:
Княгиня старая с Арбата
Читает Фета сквозь очки…
А вот к уютной церковушке
Подъехав в щегольском «купэ»,
Кокотка оделяет кружки,
Своя в тоскующей толпе…
И ты, вечерняя прогулка
На тройке вдоль Москвы-реки!
Гранитного ли переулка
Радушные особняки…
И там, в одной из них, где стайка
Мечтаний замедляет лёт,
Московским солнышком хозяйка
Растапливает особняк…
Мечты! Вы – страницы босые,
Идущие через поля, -
Неповергаемой России
Неизменимая земля!
< 1925 >
20
19. Борис Леонидович Пастернак
(1890 – 1960)
Родился 10 февраля (29 января) 1890 года в Москве, в семье известного
художника Л.О. Пастернака, матерью будущего поэта была известная
пианистка Р.М. Рильке. В доме родителей царили искусство, музыка,
литература.
Решив посвятить свою жизнь музыке, он несколько лет занимается теорией
композиции. Занятия были прерваны, Пастернак решает всерьез заняться
изучением философии, поступает на историка - филологический факультет
Московского университета. С целью совершенствования в науке он едет в
1912году в Германию, где в течение семестра занимается в Марбургском
университете. Находясь под впечатлением от музыки А. Н. Скрябина,
занимался 6 лет композицией.
В печати с первыми стихами выступил в 1913 году. В 1917 году пишет
книгу лирики «Сестра моя жизнь», выдвинувшую его в число крупнейших
мастеров стиха. В 1915- 1917 годах поэт жил на Урале, служа на частных
химических заводах. После октября некоторое время работал в библиотечном
отделе Наркомпроса. В 20-х годах примыкал к литературной группе «Леф»,
возглавляемой В. Мояковским. Тогда же создал две крупные поэмы,
посвящённые революции 1905 года, - «Девятьсот пятый год» и «Лейтенант
Шмидт». Они явились значительным событием в советской поэзии тех лет. В
1932 году выпустил книгу стихов «Второе рождение», преломив в своей лирике
пафос социалистических преобразований в стране. В годы Отечественной
войны 1941- 1945 годах написал цикл стихотворений, посвящённых борьбе с
фашизмом, был в качестве корреспондента на фронте под Орлом. Стихи
военных лет составили книгу «На разных поездах» написанную в 1944 году. В
1956- 1959 году написал стихотворный цикл «Когда разгулется». Истоки
21
20. поэтического стиля Пастернака лежат в мадернисткой литературе начала XX
века, в эстетике эмпрессианизма.
Пастернак занял в русской поэзии место значительного и оригинального
лирика, замечательного певца русской природы. Его ритмы, образы и
метафоры влияли на творчество многих советских поэтов. Пастернак-
выдающийся мастер перевода. Им переведены произведения поэтов Грузии,
трагедии Шекспира, «Фауст» Гете.
22
21. Кремль в буран конца 1918 года
Как брошенный с пути снегам
Последней станцией в развалинах,
Как полем в полночь, в свист и гам,
Бредущий через силу в валяных,
Как пред концом, в упаде сил
С тоски взвывающей к метелице,
Чтоб вихрь души не угасил,
К поре, как тьмою всё застелется,
Как схваченный за обшлага
Хохочущею вьюгой нарочный,
Ловящей кисти башлыка,
Здоровающеюся в наручнях,
А иногда! – А иногда,
Как пригнанный канатом накороть
Корабль, с гуденьем, прочь к грядам
Срывающийся чудом с якоря,
Последней ночью, несравним
Ни с чем, какой- то странный, пенный весь,
Он, Кремль, в оснастке стольких зим,
На нынешней срывает ненависть.
И грандиозный, весь в былом,
Как визьонера дивинация,
Несёт, грозный, напролом,
Сквозь неистёкший, в девятнадцатый.
Под сумерки к тебе в окно
Он всею медью звонниц ломится.
Боится, видно, - год мелькнет, -
Упустит и не познакомится.
Остаток дней, остаток вьюг,
Суждённых башням в восемнадцатом,
Бушует, прядает вокруг,
Видать – не наигрались насыто.
За морем этих непогод
Предвижу, как меня, разбитого,
23
23. Марина Ивановна Цветаева
(1892 – 1941)
Родилась в 1892 году в Москве, в интеллигентной семье. Отец её, выходец
из Владимирской губернии. Мать Марины была талантливой пианисткой,
ученицей Рубинштейна.
Атмосфера профессорской семьи, атмосфера искусства, высокой культуры,
учение в частных пансионах и гимназиях, поездка за границу – всё это,
несомненно, сказалось на формировании личности и характера Цветаевой.
Марина Цветаева очень рано начала писать, в 1910 году выпустила первую
книжку – «Вечерний альбом».
Стих Цветаевой стремительно взрослеет, это заметно уже в следующей
книге – «Волшебный фонарь» написанной в 1912 году. Сама Цветаева очень
рано ощутила силу своего дара. Она жадно любила жизнь и, как положено
поэту-романтику, предъявляла ей требования громадные.
Взрослая, зрелая жизнь Цветаевой прошла в лишениях и одиночестве.
Самые страшные тяготы, выпавшие на её долю, были следствием её же выбора.
Цветаева не приняла революции и в 1992 году и с разрешения Советского
правительства, выехала за границу к мужу, Сергею Эфрону, участнику белого
движения. Семнадцатилетняя одиссея Марины Цветаевой за рубежом (в
Германии, Чехословакии, Франции) стала величайшим испытанием характера и
испытанием таланта.
Как поэт довольно скоро потеряла возможность издавать книги,
печататься. Последняя её книга вышла в 1928 году.
Марина Цветаева решает вернуться на родину в Россию.
Муж и дочь Цветаевой уже получили разрешение вернуться в Россию. И в
1939 году Марина Цветаева возвращается в Советский Союз, делает ещё один
выбор, который привел её к новым трагедиям в семье. Арестованы муж и дочь
Марины Ариадна. Цветаева попадает в эвакуацию, оказывается с сыном в
небольшом городке Татарии Елабуге. 31 августа 1941 года Цветаева покончила
с собой.
25
25. Домик старой Москвы
Слава прабабушек томных,
Домики старой Москвы,
Из переулочков скромных
Всё исчезаете вы,
Точно дворцы ледяные
По мановенью жезла.
Где потолки расписные,
До потолков зеркала?
Где клавесина аккорды,
Тёмные шторы в цветах,
Великолепные морды
На вековых воротах,
Кудри, склонённые к пяльцам,
Взгляды портретов в упор…
Странно постукивать пальцем
О деревянный забор!
Домики с знаком породы,
С видом её сторожей,
Вас заменили уроды, -
Грузные, в шесть этажей.
Домовладельцы – их право!
И погибаете вы,
Томных прабабушек слава,
Домики старой Москвы.
< 1911 >
Стихи к Блоку
(часть 5)
У меня в Москве – купола,
У меня в Москве – колокола звонят,
И гробницы, в ряд, у меня стоят, -
В них царицы спят и цари.
И не знаешь ты, что зарёй в Кремле
27
26. Легче дышится – чем на всей земле!
И не знаешь ты, что зарёй в Кремле
Я молюсь тебе – до зари.
И проходишь ты над своей Невой
О ту пору, как над рекой-Москвой
Я стою с опущенной головой,
И слипаются фонари.
Всей бессонницей я тебя люблю,
Всей бессонницей я тебе внемлю –
О ту пору, как по всему Кремлю
Просыпаются звонари.
Но моя река – да с твоей рекой,
Но моя рука – да с твоей рукой
Не сойдутся, Радость моя, доколь
Не догонит заря – зари.
< 7 мая 1916 >
Стихи о Москве
(часть 5)
Над городом, отвергнуты Петром,
Перекатился колокольный гром.
Гремучий опрокинулся прибой
Над женщиной, отвергнутой тобой.
Царю Петру и Вам, о царь, хвала!
Но выше вас, цари: колокола.
Пока они гремят из синевы –
Неоспоримо первенство Москвы.
- И целых сорок сроков церквей
Смеются над гордынею царей!
< 28 мая 1916 >
28
27. (часть 8)
Москва! Какой огромный
Станноприимный дом!
Всяк на Руси – бездомный.
Мы все к тебе придём.
Клеймо позорит плечи,
За голенищем – нож.
Издалека-далече –
Ты всё же позовёшь.
На каторжные клейма,
На всякую болесть –
Младенец Пантелеймон
У нас, целитель, есть.
А вон за тою дверцей,
Куда народ валит,-
Там Иверское сердце,
Червонное, горит.
И льётся аллилуйя
На смуглые поля.
- Я в грудь тебя целую,
Московская земля!
< 8 июля 1916 >
29
28. Владимир Владимирович Маяковский
(1893 - 1930)
Родился 7(19) июля в селе Багдади в Грузии. Семья Маяковских
принадлежала к дворянскому сословию, но жила она в весьма скромном
достатке, так как учить детей приходилось на стороне.
С 1902 г. учился в гимназии в Кутаиси, затем в Москве, куда после смерти
отца переехал вместе со всей семьей. В 1908 г. оставил гимназию, отдавшись
подпольной революционной работе.
В пятнадцатилетнем возрасте вступил в РСДРП(б), выполнял
пропагандистские задания. Трижды подвергался аресту. В1909 г. сидел в
Бутырской тюрьме в одиночке. Там и начал писать стихи.
С 1911 г. занимался в Московском училище живописи, ваяния и
зодчества. Примкнув к кубофутуристам, в 1912 г. опубликовал первое
стихотворение — "Ночь"- в футуристическом сборнике "Пощечина
общественному вкусу".
По силе таланта и размаху литературной деятельности Маяковский
принадлежит к числу титанических фигур русского искусства. Его поэзия —
художественная летопись нашей страны в эпоху Великой Октябрьской
революции и построения социализма.
Маяковский — истинный певец Октября, он как бы живое олицетворение
нового типа поэта — активного борца за светлое будущее народа. Его стихи и
поэмы "весомо, грубо, зримо" навсегда вошли в историю XX в..
30
29. Я и Наполеон
Я живу в Большой пресне,
34,24.
Место спокойное.
Тихонькое.
Ну?
Кажется – какое мне дело,
что где-то
в буре-мире
взяли и выдумали войну?
Ночь пришла.
Хорошая.
Вкрадчивая.
И чего это барышни некоторые
дрожат, пугливо поворачивая
глаза громадные, как прожекторы?
Уличные толпы к небесной влаге
припали горящими устами,
а город, вытрепав ручонки-флаги,
молится и молится красными крестами.
Простоволосая церковка бульварному изголовью
припала,- набитый слезами куль,-
а у бульвара цветники истекают кровью,
как сердце, изодранное пальцами пуль.
Тревога жиреет и жиреет,
Жрёт зачерствевший разум.
Уже у Ноева оранжереи
покрылись смертельно-бледным газом!
Скажите Москве-
пускай удержится!
Не надо!
Пусть не трясётся!
Через секунду
встречу я
неб самодержца,-
возьму и убью солнце!
Видите!
Флаги по небу полощет.
Вот он!
Жирен и рыж.
31
30. Красным копытом грохнув о площадь,
въезжает по трупам крыш!
Тебе,
орущему:
«Разрушу,
разрушу!»,
вырезавшему ночь из окровавленных карнизов,
я,
сохранивший бесстрашную душу,
бросаю вызов!
Идите, изъеденные бессонницей,
сложите в костёр лица!
Всё равно!
Это нам последнее солнце-
солнце Аустерлица!
Идете, сумасшедшие, из России, Польши.
Сегодня я - Наполеон!
Я полководец и больше.
Сравните:
я и – он!
Он раз чуме приблизился троном,
смелостью смерть поправ,-
я каждый день иду к зачумлённым
по тысячам русских Яфф!
Он раз, не дрогнув, стал под пули
и славится столетий сто,-
а я прошёл в одном лишь июле
тысячу Аркольских мостов!
Мой крик в граните времени выбит,
и будет греметь и гремит,
оттого, что
в сердце, выжженном, как Египет,
есть тысяча тысяч пирамид!
За мной, изъеденные бессонницей!
Выше!
В костёр лица!
Здравствуй,
моё предсмертное солнце,
солнце Аустерлица!
Люди!
32
31. Будет!
На солнце!
Прямо!
Солнце съёжится аж!
Громче из сжатого горла храма
хрипи, похоронный марш!
Люди!
Когда канонизируете имена
погибших,
меня известней,-
помните:
ещё одного убила война-
поэта с Большой Пресни!
< 1915 >
33
