1. ‫آ َﺎب َﺎ ُﻮس‬
‫ِﺘ ُ ﻋ ﻣ َ‬
‫ﺑﻮﺣﻲ ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس ﻗﺎم اﻟﻨﺒﻲ ﻋﺎﻣﻮس ﻓﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ق.م ﺑﺘﺪوﻳﻦ هﺬا اﻟﻜﺘﺎب. آﺎن‬
‫ﻋﺎﻣﻮس ﻣﻌﺎﺻﺮا ﻟﻸﻧﺒﻴﺎء هﻮﺷﻊ وإﺷﻌﻴﺎء وﻣﻴﺨﺎ. آﺎﻧﺖ رﺳﺎﻟﺔ ﻋﺎﻣﻮس، ﻣﺜﻞ رﺳﺎﻟﺔ هﻮﺷﻊ،‬ ‫ً‬
‫ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻤﻤﻠﻜﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻣﻊ أﻧﻪ ﻧﻔﺴﻪ آﺎن ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ. اﺳﺘﻬﻞ ﻋﺎﻣﻮس‬
‫رﺳﺎﻟﺘﻪ ﺑﺈﻋﻼن ﻗﻀﺎء اﷲ ﻋﻠﻰ ا ُﻣﻢ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ، ﺙﻢ ﺥﻠﺺ إﻟﻰ اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻴﺮ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ،‬
‫ﻷ‬
‫وأﻋﻘﺐ ذﻟﻚ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﻜﺎرات اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﻵﺙﺎم ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، وﻋﻠﻰ اﻷﺥﺺ اﻵﺙﺎم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺷﺎﻋﺖ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ، وﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ، واﻟﺮﺷﻮة واﻟﻄﻤﻊ وﻋﺒﺎدة اﻷﺻﻨﺎم. وﺕﻼﺣﻘﺖ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﺮؤى‬
‫ﺕﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺙﻨﺎﻳﺎهﺎ ﻧﺬر ﺕﻠﻚ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺨﻴﻔﺔ؛ ﺙﻢ ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻗﻞ ﺑﺎرﻗﺔ رﺟﺎء ﺑﺘﻮﺑﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ.‬
‫ﺕﻌﺘﻤﺪ رﺳﺎﻟﺔ ﻋﺎﻣﻮس ﻋﻠﻰ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺒﺮ اﷲ ا َﺑﺪي. ﻷن اﷲ ﺑﺎر ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺷﻌﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﺮ، ﻓﺈن أﺥﻔﻘﻮا‬
‫ﻷ‬
‫ﻓﻲ إﻇﻬﺎر إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺑﺮهﻢ ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺎرﺳﻮﻧﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻘﺪﻣﻮا اﻟﺤﺴﺎب‬
‫ﷲ. وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻳﻌﺮض اﻟﺮب ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺒﻪ اﻟﺼﻔﺢ )6:5( ﺷﺮط اﻟﺘﻮﺑﺔ.‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﺑﻨﻬﺪد‬
‫1‬
‫هﺬﻩ آﻠ َﺎت َﺎ ُﻮس اﻟ ِي َﺎن َا ِﻴﺎ ﻣﻦ ر َﺎة ﺕ ُﻮ َ، ﻳﻨ ِﻲء ِﻴ َﺎ ﺑ َﺎ َﺁﻩ ﺑﺸﺄن إﺳ َا ِﻴﻞ ِﻲ أ ﱠﺎم‬
‫َ ِ ِ َِﻤ ُ ﻋ ﻣ َ ﱠﺬ آ َ ر ﻋ ً ِ ْ ُﻋ ِ َﻘ ع ُ ْﺒ ُ ﻓ ﻬ ِﻤ ر ُ ِ َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ﻓ َﻳ ِ‬
‫ﻋﺰ ﱠﺎ ﻣﻠﻚ ﻳ ُﻮ َا، َ ِﻲ أ ﱠﺎم ﻳﺮﺑ َﺎم ﺑﻦ ُﻮﺁش ﻣﻠﻚ ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻗﺒﻞ و ُﻮع اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ.‬
‫ُ ﱢﻳ َِ ِ َﻬ ذ وﻓ َﻳ ِ َ ُ ْﻌ َ ْ ِ ﻳ َ َِ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َ ْ َ ُﻗ ِ ﱠ ْ ََ ِ ِ َ َ َ ْ ِ‬
‫2 َﺎل: »ﻳﺰأر اﻟﺮب ﻣﻦ ﺻﻬﻴﻮن َﻳ َ ﱢي ﺑﺼﻮﺕﻪ ﻣﻦ ُورﺷِﻴ َ، ﻓﺘﻨﺘﺤﺐ ﻣ َا ِﻲ اﻟﺮ َﺎ ِ، َ َﺬ ِي ﻗ ﱠﺔ‬
‫ﱡ ﻋ ة و ﺕ ْ و ِﻤ ُ‬ ‫ﻗ َ َ َْ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ ِ ْ َ ْ َ و ُﺪو ِ َ ْ ِ ِ ِ ْ أ ُ َﻠ ﻢ َ َ ْ َ ِ ُ َﺮ ﻋ‬
‫اﻟﻜﺮﻣﻞ.‬
‫َْ َْ ِ‬
‫3ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ دﻣﺸﻖ اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨ َﺎ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷن أهﻠ َﺎ ﻗﺪ‬
‫َ ﱠ َ َْﻬ َ ْ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ ِ َ ْ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْﻬ َ َﻄ‬
‫َا ُﻮا ﺷﻌ ِﻲ ِﻲ ﺟﻠ َﺎد ﺑﻨ َارج ﻣﻦ ﺣ ِﻳﺪ. 4ﻟﺬﻟﻚ أرﺳﻞ َﺎرا ﻋَﻰ ﺑﻴﺖ ﺣ َا ِﻴﻞ ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮن‬
‫د ﺳ َ ْﺒ ﻓ ِ ْﻌ َ ِ َﻮ ِ َ ِ ْ َﺪ ٍ ِ َِ َ ُ ْ ِ ُ ﻧ ً َﻠ َ ْ ِ َﺰ ﺋ َ َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َ‬
‫ﺑﻨﻬﺪد. 5وأﺣ ﱢﻢ ﻣﺰﻻج دﻣﺸﻖ وأﺳﺘﺄﺻﻞ أهﻞ َا ِي ﺁو َ، وأهﻠﻚ َﺎﻣﻞ ﺻﻮﻟ َﺎن ﻣﻠﻚ ﺑﻴﺖ ﻋﺪ ٍ،‬
‫َ ْ َ َ َ َُ َﻄ ُ ِ ْ َ َ ِ َ ْ َ ََ ْ َ ْ ِ ُ َ ْ َ و د َن َُ ِْ ُ ﺣ ِ َ َ َْﺠ ِ ُ ْ ِ َ ْ ِ َ ْن‬
‫وﻳ َﺎق ﺷﻌﺐ أ َام إَﻰ اﻟﺴﺒﻲ إَﻰ أرض ِﻴﺮ.‬
‫ﱠ ْ ِ ِﻟ َ ْ ِ ﻗ َ‬ ‫َ ُﺴ ُ َ ْ ُ َر َ ِﻟ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﻏﺰة‬
‫6ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ ﻏﺰة اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨ َﺎ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷن أهﻠ َﺎ ﻧﻔﻮْا‬
‫َ ﱠ َ َْﻬ َ َ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ َ ﱠ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْﻬ َ َﻄ‬
‫ﺷﻌْﺒﺎ ﻋﻦ ﺁﺥﺮﻩ ﻟﻴﺴﻠ ُﻮﻩ إَﻰ أ ُوم. 7ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺄرﺳﻞ َﺎرا ﻋَﻰ أﺳ َار ﻏﺰة ﺕﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮﻧ َﺎ. 8‬
‫َ ً َ ْ ِ ِ ِ ِ ُ َﱢﻤ ُ ِﻟ َد َ ِ َِ َ َُ ْ ِ ُ ﻧ ً َﻠ َ ْﻮ ِ َ ﱠ َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َﻬ‬
‫وأﺳﺘﺄﺻﻞ أهﻞ َﺷ ُو َ، وأهﻠﻚ َﺎﻣﻞ ﺻﻮﻟ َﺎن ﻣﻠﻚ أﺷﻘُﻮ َ، وأو ﱢﻪ ﺽﺮ َﺎ ِﻲ ﺽﺪ ﻋﻘ ُون ﻓﻴﻔ َﻰ‬
‫ِ ﱠ َ ْﺮ َ َ َ ْﻨ‬ ‫ََ ْ َ ْ ِ ُ َ ْ َ أ ْﺪ د َُ ِْ ُ ﺣ ِ َ َ َْﺠ ِ ُ ْ ِ َ ْ َﻠ ن َُ َﺟ ُ َ َﺑ ﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ.‬
‫َ ْ َ ِ َ ِ َ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﺻﻮر‬
‫9ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ ُﻮر اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨ َﺎ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷن أهﻠ َﺎ‬
‫َ ﱠ َ َْﻬ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ ﺻ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْﻬ َ َﻄ‬
‫َﻠ ُﻮا ﺷﻌْﺒﺎ ﺑ َﺎﻣﻠﻪ إَﻰ َ ُو َ، وﻧﻘ ُﻮا ﻋﻬﺪ اﻹﺥﻮة. 01ﻟﻬ َا أرﺳﻞ َﺎرا ﻋَﻰ أﺳ َار ُﻮر ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ‬
‫ِ َﺬ ُ ْ ِ ُ ﻧ ً َﻠ َ ْﻮ ِ ﺻ َ َ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫ﺳﱠﻤ َ ً ِﻜ ِِ ِ ِﻟ أد م َ َ َﻀ َ ْ َ ِ ْ َ ِ‬
‫ﺣ ُﻮﻧ َﺎ.‬
‫ُﺼ َﻬ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ أدوم‬
‫11وه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ أ ُوم اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷﻧﻬﻢ ﺕﻌﻘ ُﻮا‬
‫َ ﱠ ُ ْ َ َ ﱠﺒ‬ ‫َ َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ َد َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْ ُ ْ َ َﻄ‬
‫إﺥﻮﺕﻬﻢ ِﺎﻟﺴﻴ ِ، وﺕ َﺎﺽﻮْا ﻋﻦ آ ﱢ َﺣ َ ٍ، وﺟﻌُﻮا ﻏﻀﺒﻬﻢ ﻳﺘﺄﺟﺞ ﻣﻠﺘ ِﻤﺎ ِﺎﺳﺘﻤ َا ٍ، وﻇﱡﻮا‬
‫ِ ْ َ َ ُ ْ ﺑ ﱠ ْﻒ َ َﻐ َ َ ْ ُﻞ ر ْﻤﺔ َ َ َﻠ َ َ َ ُ ْ َ ََ ﱠ ُ ُ ْ َﻬ ً ﺑ ْ ِ ْﺮ ر َ َﻠ‬
‫َﺎﻗ ِﻳﻦ ﻋَﻰ اﻟﺪ َام. 21ﻓﺄرﺳﻞ َﺎرا ﻋَﻰ ﺕﻴ َﺎ َ، ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮن ﺑﺼﺮة.‬
‫َُ ْ ِ ُ ﻧ ً َﻠ َ ْﻤ ن َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ﺣ ِﺪ َ َﻠ ﱠو ِ‬

2. ‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﻋﻤﻮن‬
‫31ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ اﻟﻌ ﱡﻮﻧ ﱢﻴﻦ اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷﻧﻬﻢ‬
‫َﱠ ُ ْ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ ْ َﻤ ِﻴ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْ ُ ْ َ َﻄ‬
‫َ ﱡﻮا ﺑ ُﻮن اﻟﺤ َاﻣﻞ ِﻲ ﺟﻠ َﺎد ﻟﻴﻮ ﱢ ُﻮا ﺕﺨﻤﻬﻢ. 41ﻟﻬ َا أﺽﺮم َﺎرا ِﻲ ُﻮر رﺑﺔ ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮﻧ َﺎ‬
‫ِ َﺬ ُ ْ ِ ُ ﻧ ً ﻓ ﺳ ِ َ ﱠ َ َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َﻬ‬ ‫ﺷﻘ ُﻄ َ ْ َﻮ ِ ِ ﻓ ِ ْﻌ َ ِ ُ َﺳﻌ ُ ُ َ ُ ْ‬
‫ِﻲ ﻣﻌﺘﺮك ﺟﻠﺒﺔ ﻳﻮم اﻟ َﺮ ِ، َ ِﻲ وﺳﻂ َﺎﺻﻔﺔ ِﻲ ﻳﻮم اﻟﺰوﺑﻌﺔ. 51وﻳ َﺎق ﻣﻠﻜﻬﻢ إَﻰ اﻟﺴﺒﻲ ﻣﻊ‬
‫ﱠْ ِ َ َ‬ ‫َ ُﺴ ُ َِ ُ ُ ْ ِﻟ‬ ‫ﻓ ُ ْ َ َ ِ ََ َ ِ َ ْ ِ ْﺤ ْب وﻓ َ َ ِ ﻋ ِ َ ٍ ﻓ َ ْ ِ ﱠ ْ َ َ ِ‬
‫َﺎﺋﺮ رؤ َﺎﺋﻪ ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫ﺳ ِ ِ ُ َﺳ ِ ِ َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﻣﻮﺁب‬
‫2‬
‫ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ ُﻮﺁب اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷن ُﻮﺁب‬
‫َﱠﻣ َ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ ﻣ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْ ُ ْ َ َﻄ‬
‫أﺣﺮق ﻋ َﺎم ﻣﻠﻚ أ ُوم َ ﱠﻰ َﺎرت آﻠْﺴﺎ. 2ﻟﻬ َا أرﺳﻞ َﺎرا ﻋَﻰ ُﻮﺁب ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮن ﻗﺮ ُﻮ َ،‬
‫َ ْ َ َ ِﻈ َ َِ ِ َد َ ﺣﺘ ﺻ َ ْ ِ ً ِ َﺬ ُ ْ ِ ُ ﻧ ً َﻠ ﻣ َ َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َ َ ْﻳ ت‬
‫ﻓﻴ ُﻮت ُﻮﺁب ِﻲ وﺳﻂ اﻟﻀ ِﻴﺞ وﺻﻴ َﺎت اﻟﻤ َﺎ ِ ِﻴ َ ودوي اﻷﺑ َاق. 3وأﺳﺘﺄﺻﻞ اﻟ َﺎآﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ‬
‫َ َﻤ ُ ﻣ ُ ﻓ َ َ ِ ﱠﺠ ِ َ َ ْﺤ ِ ْ ُﺤ رﺑ ﻦ َ َ ِ ﱢ َ ْﻮ ِ ََ ْ َ ْ ِ ُ ْﺤ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ‬
‫اﻟ ُﻮﺁ ِ ﱢﻴ َ، ََﻗ ِﻲ ﻋَﻰ آ ﱢ رؤ َﺎﺋﻬ ْ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫ْﻤ ﺑﻴ ﻦ وأ ْﻀ َﻠ ُﻞ ُ َﺳ ِ ِﻢ َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ ﻳﻬﻮذا‬
‫4ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ ﻳ ُﻮ َا اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷﻧﻬﻢ رﻓ ُﻮا‬
‫َ ﱠ ُ ْ َ َﻀ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ َﻬ ذ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْ ُ ْ َ َﻄ‬
‫ﺷ ِﻳﻌﺔ اﻟﺮب وﻟﻢ ﻳ ِﻴ ُﻮا ﻓ َاﺋﻀ ُ، ﻓﺄﺽﻠﺘﻬﻢ أ َﺎ ِﻳﺒﻬﻢ اﻟ ِﻲ ﻏ َى و َاء َﺎ ﺁ َﺎؤهﻢ. 5ﻟﻬ َا أرﺳﻞ َﺎرا‬
‫َﺮ َ َ ﱠ ﱢ ََ ْ ُﻄ ﻌ َﺮ ِ َﻪ ََ َﱠ ْ ُ ْ َآ ذ ُ ُ ُ ﱠﺘ َﻮ َر َه ﺑ ُ ُ ْ ِ َﺬ ُ ْ ِ ُ ﻧ ً‬
‫ﻋَﻰ ﻳ ُﻮ َا ﻓﺘﻠﺘﻬﻢ ﺣ ُﻮن ُورﺷِﻴﻢ.‬
‫َﻠ َﻬ ذ َ َ ْ َ ِ ُ ُﺼ َ أ ُ َﻠ َ‬
‫ﻧﺒﻮءة ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬
‫6ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣ َﺎ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ اﻟ ﱠﻼث َاﻷرﺑﻊ ﻟﻦ أر ﱠ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﺨ ِﻲ، ﻷﻧﻬﻢ َﺎ ُﻮا‬
‫َﱠ ُ ْ ﺑ ﻋ‬ ‫َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ ْ َ ْ ِ َﻌ ﺻ ِ ْﺮ ﺋ َ ﺜ ِ و َ ْ َ ِ َ ْ َ ُد َ ْ ُ ْ َ َﻄ‬
‫اﻟﺼ ﱢﻳﻖ ﻟ َﺎء اﻟﻔﻀ ِ، َاﻟ َﺎﺋﺲ ﻣ َﺎﺑﻞ ﻧﻌﻠﻴﻦ. 7اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺴﺤ ُﻮن رأس اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ ِﻲ اﻟﺘ َا ِ، وﻳ ُﻮ ُون‬
‫ﱢﺪ َ ِﻘ َ ْ ِ ﱠﺔ و ْﺒ ِ َ ُﻘ ِ َ َ َْ ْ ِ ﱠﺬ َ َ ْ َﻘ َ َ ْ َ ْ ِ ْﻜ ِ ﻓ ﱡﺮ ب َ َﺠ ر َ‬
‫ﻋَﻰ اﻟ َﺎﺋ ِﻴ َ، وﻳ َﺎﺷﺮ اﻟ ﱠﺟﻞ َاﺑﻨﻪ اﻣﺮأة َا ِ َ ً، ﻓﻴﺘﺪﻧﺲ ﺑﺬﻟﻚ اﺳ ِﻲ اﻟﻤﻘ ﱠس. 8ﻳﺮﻗ ُون إَﻰ‬
‫َﻠ ْﺒ ِﺴ ﻦ َ ُﻌ ِ ُ ﺮ ُ ُ و ْ ُ ُ ْ ََ ً و ﺣﺪة َ َ َ َ ﱠ ُ ِ َِ َ ْﻤ ْ ُ َﺪ ُ َ ْ ُﺪ َ ِﻟ‬
‫ﺟ َار اﻟﻤﺬﺑﺢ ﻓﻮق ﺙ َﺎب ﻣﺮ ُﻮﻧ ٍ، وﻳﺸﺮ ُﻮن ِﻲ هﻴﻜﻞ إﻟﻬﻬﻢ ﺥﻤﺮ اﻟﻤﻐﺮ ِﻴﻦ.‬
‫ُﻮ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ْ َ ِﻴ ٍ َ ْه َﺔ َ َ ْ َﺑ َ ﻓ َ ْ َ ِ َِ ِ ِ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ﱠﻣ َ‬
‫9ﻣﻊ َ ﱢﻲ أهﻠﻜﺖ ﻣﻦ أ َﺎﻣﻬﻢ اﻷ ُﻮر ﱢﻴﻦ ذ ِي اﻟ َﺎ َﺎت اﻟﻄ ِﻳﻠﺔ آﺄﺷ َﺎر ا َر ِ، اﻷﻗﻮ َﺎء آﺄﺷ َﺎر‬
‫َ َ أﻧ َ َْ ْ ُ ِ ْ َﻣ ِ ِ ِ َﻣ ِﻳ َ َو ْﻘ ﻣ ِ ﱠﻮ َ ِ ََ ْﺠ ِ ﻷ ْز َ ْ ِﻳ َ ََ ْﺠ ِ‬
‫اﻟ َﱡﻮ ِ، أﺕﻠﻔﺖ أﺙ َﺎرهﻢ ﻋَﻰ أﻏ َﺎﻧ َﺎ، وﺟ ُور أﺷ َﺎرهﻢ ﻣﻦ ﺕﺤﺖ اﻷرض. 01آ َﺎ أﺥﺮﺟﺘﻜﻢ ﻣﻦ‬
‫َﻤ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ِ ْ‬ ‫ْﺒﻠ ط َ َْ ْ ُ َ ْﻤ َ ُ ْ َﻠ َ ْﺼ ِﻬ َ ُﺬ َ َ ْﺠ ِ ِ ْ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ ِ‬
‫د َﺎر ﻣﺼﺮ وﻗﺪت ﻃ ِﻳﻘﻜﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺼﺤ َاء ﻃ َال أرﺑ ِﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻟﺘﺮ ُﻮا أرض اﻷ ُﻮر ﱢﻴﻦ. 11وأﻗﻤﺖ‬
‫ََ َ ْ ُ‬ ‫ِ ﻳ ِ ِ ْ َ َ ُ ْ ُ َﺮ َ ُ ْ َ ْ َ ﱠ ْ ﺮ ِ َ ﻮ َ َ ْ َﻌ َ َ َ ً ِ َ ِ ﺙ َ ْ َ َﻣ ِﻳ َ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﺑ َﺎﺋﻜﻢ أﻧﺒ َﺎء وﻣﻦ ﻓﺘ َﺎﻧﻜﻢ ﻧ ِﻳ ِﻳﻦ. أﻟﻴﺲ ه َا ﺻ ِﻴﺤﺎ َﺎأﺑ َﺎء ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮ ﱡ؟ 21‬
‫ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻨ ِ ُ ْ َ ْ ِﻴ َ َ ِ ْ ِ ْﻴ ِ ُ ْ َﺬ ﺮ َ ََ ْ َ َﺬ َﺤ ً ﻳ َ ْﻨ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َﻘ ُ ﱠب‬
‫وﻟﻜﻨﻜﻢ ﺳﻘﻴﺘﻢ اﻟﻨ ِﻳ ِﻳﻦ َ ْﺮً، وأﻣﺮﺕﻢ ا َﻧ ِ َﺎ َ َﺎﺋِﻴﻦ: ﻻ ﺕﺘﻨﺒُوا.‬
‫ََ ِ ﱠ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ﱠﺬ ﺮ َ ﺥﻤ ا ََ َ ْ ُ ُ ﻷ ْﺒﻴ ء ﻗ ِﻠ َ َ َ َ َ ﱠﺄ‬
‫31هﺄﻧ َا أﺳﺤﻘﻜﻢ ِﻲ ﻣ َاﺽﻌﻜﻢ ﻓﺘﺌ ﱡﻮن آ َﺎ ﺕﺌﻦ ﻋﺮﺑﺔ ﺕﺤﺖ وﻃﺄة ﺙﻘﻞ أآ َاﺳ َﺎ. 41ﻓﻼ ﻳ َﺎح اﻟﻬﺮب‬
‫َ َ ُﺘ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫ََ َﺬ َ ْ َ ُ ُ ْ ﻓ َﻮ ِ ِ ُ ْ َ َ ِﻨ َ َﻤ َ ِ ﱡ َ َ َ ٌ َ ْ َ َ َْ ِ ِ ْ ِ َ ْﺪ ِﻬ‬
‫ِﻠ ﱠ ِﻳ ِ، وﺕ َﻼ َﻰ ﻗ ﱠة اﻟ َ ﱠﺎ ِ، وﻳﻌﺠﺰ اﻟﻘﻮي ﻋﻦ إﻧ َﺎذ ﻧﻔﺴﻪ. 51وﻻ ﻳﺼﻤﺪ َا ِﻲ اﻟﻘﻮس وﻻ‬
‫َ َ َ ْ ُ ُ ر ﻣ َْ ْ ِ َ َ‬ ‫ﻟ ﺴﺮ ﻊ َ َﺘ ﺷ ُﻮ ُ ْﺠﺒ ر َ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ ﱡ َ ْ ِ ْﻘ ِ َ ْ ِ ِ‬
‫ﻳ ِﻴﺐ اﻟﻬﺪ َ، وﻻ ﻳﺴﻠﻢ ﺳ ِﻳﻊ اﻟﻌﺪ ِ، وﻻ َﻨ ُﻮ َاآﺐ اﻟﻔﺮس ﺑﺤ َﺎﺕﻪ. 61 َاﻟ ﱠﺎﺑﺖ اﻟﺠ َﺎن ﺑﻴﻦ‬
‫و ﺜ ِ ُ ْ َﻨ ِ َ ْ َ‬ ‫ُﺼ ُ ْ َ َف َ َ َ َْ ُ َﺮ ُ ْ َ ْو َ َ ﻳ ْﺠ ر ِ ُ ْ َ َ ِ ِ َﻴ ِ ِ‬
‫أﻗ َاﻧﻪ اﻷﺑ َﺎل ﻳﻔﺮ ﻋﺮ َﺎﻧﺎ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟ َﻮ ِ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫َ ْﺮ ِ ِ َ ْﻄ ِ َ ِ ﱡ ُ ْﻳ ً ﻓ َِ َ ْﻴ ْم َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺎﷲ‬
‫3‬
‫اﺳ َ ُﻮا َﺎﺑ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ هﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟ ِﻲ ﻗ َﻰ ﺑ َﺎ اﻟﺮب ََﻴﻜﻢْ، ﺑﻞ ﻋَﻰ آ ﱢ اﻟﻘ ِﻴﻠﺔ اﻟ ِﻲ أﺥﺮﺟﺘ َﺎ‬
‫ْﻤﻌ ﻳ َﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ َ ِ ِ ْ َِ َ َ ﱠﺘ َﻀ ِﻬ ﱠ ﱡ ﻋﻠ ْ ُ َ ْ َﻠ ُﻞ ْ َﺒ َ ِ ﱠﺘ َ ْ َ ْ ُﻬ‬
‫ﻣﻦ د َﺎر ﻣﺼﺮ: 2إ ﱠﺎآﻢ وﺣﺪآﻢ اﺥﺘﺮت ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺟ ِﻴﻊ ﻗ َﺎﺋﻞ ا َر ِ، ﻟﻬ َا أ َﺎﻗﺒﻜﻢ ﻋَﻰ ﺟ ِﻴﻊ‬
‫ِ ْ ِﻳ ِ ِ ْ َ ِﻳ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ ِ ْ َ ْ ِ َﻤ ِ َﺒ ِ ِ ﻷ ْض ِ َﺬ ُﻋ ِ ُ ُ ْ َﻠ َﻤ ِ‬
‫ﺁ َﺎﻣﻜﻢ.‬
‫ﺙ ُِْ‬
‫3هﻞ َ َ َا َﻖ اﺙ َﺎن َﻌﺎ َﺎ ﻟﻢ ﻳ ُﻮ َﺎ ﻋَﻰ َﻮ ِ ٍ؟ 4أﻳﺰأر أﺳﺪ ِﻲ اﻟ َﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳﻘﻊ ﻋَﻰ ﻓ ِﻳﺴ ٍ؟‬
‫َ ْ ﻳﺘﺮ ﻓ ُ ْﻨ ِ ﻣ ً ﻣ َ ْ َﻜ ﻧ َﻠ ﻣ ْﻋﺪ َ َ َْ ُ َ َ ٌ ﻓ ْﻐ َ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ َ َ َ َﻠ َﺮ َﺔ‬
‫أﻳﺰﻣﺠﺮ اﻟ ﱢﺒﻞ ﺑﺼﻮﺕﻪ ﻣﻦ ﻋ ِﻳﻨﻪ َﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ اﻗﺘﻨﺺ ﺷﻴْﺌً؟ 5أﻳﺴﻘﻂ اﻟﻌﺼ ُﻮر ِﻲ ﻓﺦ ﻋَﻰ‬
‫َ ُ َ ْ ِ ُ ﺸ ْ ُ ِ َ ْ ِ ِ ِ ْ َﺮ ِ ِ ﻣ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ ﺎ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْﻔ ُ ﻓ َ ٍ َﻠ‬
‫ّ‬
‫اﻷرض إ َا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ه َﺎك ﻓﺦ َﻨ ُﻮ ٌ؟ أﻳﻨﻄﺒﻖ ﻓﺦ ﻋَﻰ اﻷرض ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳ ُﻮن ﻗﺪ أﻣﺴﻚ ﺷﻴْﺌً؟‬
‫َ ْ ِ ِذ َ ْ َ ُ ْ ُﻨ َ َ ﱞ ﻣ ْﺼ ب َ َ ْ َ ِ ُ َ ﱞ َﻠ َ ْ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ َﻜ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ﺎ‬
‫6َﻳ َ ﱢي ُﻮق ِﻲ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ وﻻ ﻳﻌﺘ ِي اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺨﻮ ُ؟ أﻳﻘﻊ َﻼء ِﻲ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ َﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺮب ﻗﺪ‬
‫ﱠ ْ َ ْ َ ْف َ َ َ ُ ﺑ ٌ ﻓ ْ َﺪ َ ِ ﻣ َ ْ َ ُ ِ ﱠ ﱡ َ ْ‬ ‫أ ُ ﺪ و ﺑ ٌ ﻓ ْ َ ﺪ َ ِ َ َ َ ْ َﺮ‬

3. ‫أرﺳﻠ ُ؟ 7إن اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺮب ﻻ ﻳﺠ ِي أﻣْﺮا ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳﻌﻠﻦ ﺳ ﱠﻩ ﻟﻌ ِﻴﺪﻩ ا َﻧ ِ َﺎ ِ. 8ﻗﺪ زأر اﻷﺳﺪ ﻓﻤﻦ‬
‫َ ْ ََﻪ ِ ﱠ ﱠ ﱢ َ ﱠ ﱠ َ ُ ْﺮ َ ً ِ ْ َ ْ ِ َ ْ ُ ِْ َ ِﺮ ُ ِ َﺒ ِ ِ ﻷ ْﺒﻴ ء َ ْ ََ َ َ َ ُ َ َ ْ‬
‫ﻻ ﻳ َﺎ ُ، وﺕﻜﻠﻢ اﻟﺮب ﻓﻤﻦ ﻻ ﻳﺘﻨﺒُ؟‬
‫َ َﺨ ف َ َ َﱠ َ ﱠ ﱡ َ َ ْ َ َ َ َ ﱠﺄ‬
‫ﺧﻄﻴﺌﺔ اﻟﺴﺎﻣﺮة وﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬
‫9أ ِﻳ ُﻮا ِﻲ ﺣ ُﻮن أﺷ ُود َ ِﻲ ﺣ ُﻮن د َﺎر ﻣﺼﺮ َ ُﻮُﻮا: اﺣﺘﺸ ُوا ﻋَﻰ ﺟ َﺎل اﻟ ﱠﺎﻣﺮ ِ،‬
‫ْ َ ِﺪ َﻠ ِﺒ ِ ﺴ ِ َة‬ ‫َذ ﻌ ﻓ ُﺼ ِ َ ْﺪ َ وﻓ ُﺼ ِ ِﻳ ِ ِ ْ َ وﻗ ﻟ‬
‫َاﺷﻬ ُوا َﺎ ِﻲ وﺳﻄ َﺎ ﻣﻦ ََ َ ٍ، َاﻧﻈ ُوا إَﻰ اﻟﻤﻈُﻮ ِﻴﻦ ِﻲ َا ِِ َﺎ. 01ﻓﻬﺆﻻء اﻟ ِﻳﻦ ﻳﻜﻨ ُون‬
‫َ َ ُ َ ِ ﱠ ﺬ َ َ ْ ِﺰ َ‬ ‫و ْ َﺪ ﻣ ﻓ َ َ ِﻬ ِ ْ ﺟﻠﺒﺔ و ْ ُﺮ ِﻟ ْ َ ْﻠ ﻣ َ ﻓ د ﺥﻠﻬ‬
‫اﻟﺠﻮر َاﻟ ﱠﻬ َ ِﻲ ﻗ ُﻮرهﻢ ﻻ ﻳﻌﺮ ُﻮن اﻟﺘﺼﺮف ِﺎﺳﺘ َﺎﻣ ٍ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب. 11ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻌﻠﻦ اﻟﺮب‬
‫ِ َِ َ ُ ِْ ُ ﱠ ﱡ‬ ‫ْ َ ْ َ و ﻨ ْﺐ ﻓ ُﺼ ِ ِ ْ َ َ ْ ِﻓ َ ﱠ َ ﱡ َ ﺑ ْ ِﻘ َﺔ َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫اﻹﻟﻪ: ﺳﻴﺠ َﺎح اﻟﻌﺪ ﱡ اﻟ ِ َ َ، وﻳ ِﻴﻞ ﺣ ُﻮﻧﻜﻢ ﺣ َﺎﻣﺎ وﻳﻨﻬﺐ ﻗ ُﻮرآﻢ.‬
‫َِ ُ َ َ ْﺘ ُ ْ َ ُو ْﺒﻼد َ ُﺤ ُ ُﺼ َ ُ ْ ُﻄ ً َ َ ْ َ ُ ُﺼ َ ُ ْ‬
‫21ه َا ﻣﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب: آ َﺎ ﻳﻌﺠﺰ اﻟ ﱠا ِﻲ أن ﻳﻨﺘﺰع ﻣﻦ ﻓﻢ اﻷﺳﺪ ﺳ َى رﺟﻠﻲ ﺣﻤ ٍ، أو ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ‬
‫َﺬ َ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ َﻤ َ ْ َ ُ ﺮ ﻋ َ ْ َ ْ َ ِ َ ِ ْ َ ِ َ َ ِ ِﻮ ِ َْ ْ َ َﻞ َ ْ ُ ْ َ ً ِ ْ‬
‫أذ ٍ، هﻜ َا ﻟﻦ ﻳﻨﺠﻮ ﺳ َى اﻟﻘِﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻌﺐ إﺳ َا ِﻴﻞ اﻟﻤ ِﻴ ِﻴﻦ ِﻲ اﻟ ﱠﺎﻣﺮ ِ، اﻟﻤﺘﻜ ِﻴﻦ ﻋَﻰ اﻷ َاﺋﻚ‬
‫ُ ُن َ َﺬ َ ْ َ ْ ُ َ ِﻮ ْ َﻠ ِ ِ ْ َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ْ ُﻘ ﻤ َ ﻓ ﺴ ِ َة ْ ُ ﱠ ِﺌ َ َﻠ َر ِ ِ‬
‫اﻟﻮ ِﻴﺮة َاﻷﺳﺮة اﻟ ﱠﺎﻋﻤﺔ. 31اﺳ َ ُﻮا َاﺷﻬ ُوا ﻋَﻰ ﺑﻴﺖ ﻳﻌ ُﻮ َ، ﻳ ُﻮل اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳﺮ.‬
‫ْﻤﻌ و ْ َﺪ َﻠ َ ْ ِ َ ْﻘ ب َﻘ ُ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ َِ ُ ْﻘﺪ ُ‬ ‫ْ َﺙ َ ِ و َ ِ ﱠ ِ ﻨ ِ َ ِ‬
‫41 ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم اﻟ ِي أ َﺎﻗﺐ ِﻴﻪ إﺳ َا ِﻴﻞ ﻋَﻰ ﺕﻌﺪ َﺎﺕ ِ، أهﺪم أﻳْﻀﺎ ﻣ َاﺑﺢ ﺑﻴﺖ ِﻳ َ، وﺕﻘﻄﻊ ﻗ ُون‬
‫ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ ُﻋ ِ ُ ﻓ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ َﻠ َ َ ﱢﻳ ِﻪ َ ْ ِ ُ َ ً َﺬ ِ َ َ ْ ِ إ ﻞ َ ُ ْ َ ُ ُﺮ ُ‬
‫اﻟﻤﺬﺑﺢ وﺕﺘ َﺎ َى ﻋَﻰ اﻷرض. 51وأد ﱢﺮ اﻟﺒ ُﻮت اﻟ ِﻲ َﺄ ُو َ إﻟﻴ َﺎ ِﻲ اﻟﺸ َﺎ ِ، وﺑ ُﻮت اﻟﻤﻨﺘﺠ َﺎت‬
‫ﱢﺘ ء َ ُﻴ َ ْ ُ ْ َ َﻌ ِ‬ ‫َُ َﻣ ُ ْ ُﻴ َ ﱠﺘ ﻳ ْو ن َِ ْﻬ ﻓ‬ ‫ْ َ ْ َ ِ َ َ َﻬ و َﻠ َ ْ ِ‬
‫اﻟﺼﻴﻔﻴ ِ، وﺕﻨﺪك ﺑ ُﻮت اﻟ َﺎج وﺕ ُول ﻣﻦ اﻟﻮ ُﻮد ﻗ ُﻮر َ ِﻴ َ ٌ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫ﱠ ْ ِ ﱠﺔ َ َ ْ َ ﱡ ُﻴ ُ ْﻌ ِ َ َﺰ ُ ِ َ ْ ُﺟ ِ ُﺼ ٌ آﺜ ﺮة َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫وﻋﻴﺪ اﷲ ﺑﻤﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺴﺎﻣﺮة‬
‫4‬
‫اﺳﻤ ِﻲ هﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ َﺎﻧ َﺎء َﺎ َﺎ َ، اﻟﻠ َا ِﻲ ﻳﻘﻤﻦ ِﻲ ﺟﺒﻞ اﻟ ﱠﺎﻣﺮ ِ، ﻣﻤﻦ ﻳﻈﻠﻤﻦ اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ وﻳﺴﺤﻘﻦ‬
‫ْ َﻌ َ ِ ِ ْ َِ َ ِ ﻳ ِﺴ َ ﺑ ﺷ ن ﱠﻮ ﺕ ُ ِ ْ َ ﻓ َ َ ِ ﺴ ِ َة ِ ﱠ ْ َ ِْ ْ َ ْ ِ ْﻜ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫اﻟﻔﻘ َاء َاﻟﻠ َا ِﻲ ﻳﻘﻠﻦ ﻷز َاﺟﻬﻦ: َﺎ ُﻮا ﻣﺴ ِﺮا ﻟﻨﺸﺮب. 2ﻗﺪ أﻗﺴﻢ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب ﺑﻘ َاﺳﺘﻪ َﺎﺋﻼ: َﺎ‬
‫ْ ُ َﺮ َ و ﱠﻮ ﺕ َ ُ ْ َ َ ْو ِ ِ ﱠ ه ﺕ ُ ْﻜ ً ِ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ ِ َﺪ َ ِ ِ ﻗ ِ ً ه‬
‫َ ﱠﺎم ﺕﻘﺒﻞ ََﻴﻜ ﱠ، ﻳﺠ ﱡآ ﱠ ِﻴ َﺎ اﻟﻌﺪ ﱡ ِﺎﻟﻜﻼِﻴﺐ وذ ﱢ ﱠﺘﻜ ﱠ ﺑﺸ ُﻮص اﻟﺴﻤﻚ. 3وﺕﺨﺮج آ ﱡ َاﺣﺪة‬
‫أﻳ ٌ ُ ْ ِ ُ ﻋﻠ ْ ُﻦ َ ُﺮ ُﻦ ﻓ ﻬ ْ َ ُو ﺑ ْ َ َﻟ ِ َ ُرﻳ َ ُﻦ ِ ُﺼ ِ ﱠ َ ِ َ َ ْ ُ ُ ُﻞ و ِ َ ٍ‬
‫ﻣﻨﻜ ﱠ ﻣﻦ ﺷ ّ، َاﺣﻔﺔ ﻋَﻰ وﺟﻬ َﺎ، وﺕﻄﺮدن إَﻰ َﺮ ُﻮ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫ِ ْ ُﻦ ِ ْ َﻖ ز ِ َ ً َﻠ َ ْ ِﻬ َ ُ ْ َ ْ َ ِﻟ ه ْﻣ ن َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ٍ‬
‫إﺧﻔﺎق إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺑﺔ‬
‫4ﺕ َﺎﻟﻮْا إَﻰ ﺑﻴﺖ ِﻳﻞ َارﺕﻜ ُﻮا اﻟﻤ َﺎ ِﻲ، وأﻗﺒُﻮا إَﻰ اﻟﺠﻠ َﺎل وآﺜ ُوا ذ ُﻮﺑﻜﻢ. ﻗﺮ ُﻮا ذ َﺎﺋﺤﻜﻢ ِﻲ‬
‫َﻌ َ ِﻟ َ ْ ِ إ َ و ْ َ ِﺒ ْ َﻌ ﺻ ََ ْ ِﻠ ِﻟ ْ ِ ْﺠ ِ َ َ ﱢﺮ ُﻧ َ ُ ْ َ ﱢ ﺑ َﺑ ِ َ ُ ْ ﻓ‬
‫آ ﱢ ﺻ َﺎ ٍ، وﻋ ُﻮرآﻢ آ ﱠ ﺙﻼﺙﺔ أ ﱠﺎم. 5 َﺪ ُﻮا ﻣﻦ اﻟﺨ ِﻴﺮ ﻗﺮ َﺎن ﺷﻜ ٍ، وأﻋﻠ ُﻮا ﻣﺘ َﺎ ِﻴﻦ ﻋﻦ‬
‫ُﻞ َﺒ ح َ ُﺸ َ ُ ْ ُﻞ َ َ َ ِ َﻳ ٍ ﻗ ﱢﻣ ِ َ ْ َﻤ ِ ُ ْﺑ َ ُ ْﺮ ََ ِْﻨ ُ َﺒ ه َ َ ْ‬
‫ﺕﻘﺪ َﺎﺕﻜﻢ اﻟﺘﻄﻮﻋﻴ ِ، وﺕ َﺎﺥ ُوا ﺑ َﺎ، ﻷن ه َا َﺎ ﺕﺤ ﱡﻮن أن ﺕﻔﻌُﻮﻩ َﺎﺷﻌﺐ ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻳ ُﻮل اﻟ ﱠ ﱢﺪ‬
‫َ ْ ِﻣ ِ ُ ُ ﱠ َ ﱡ ِ ﱠﺔ َ َﻔ َﺮ ِﻬ َ ﱠ َﺬ ﻣ ُ ِﺒ َ َ ْ َ ْ َﻠ ُ ﻳ َ ْ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َﻘ ُ ﺴﻴ ُ‬
‫اﻟﺮب.‬
‫ﱠ ﱡ‬
‫6ﻗﺪ ﺟﻌﻠﺖ اﻟ ُﻮع ﻳﻌ ﱡ ﻣﺪﻧﻜﻢْ، ﻓﻠﻢ ﺕﺘﺴﺦ أﺳ َﺎﻧﻜﻢ ِﺎﻟﻄ َﺎم! وأﻓﻘﺮﺕﻜﻢ إَﻰ اﻟﺨﺒﺰ ِﻲ آ ﱢ أ َﺎآﻦ‬
‫َ ْ َ َ ْ ُ ْﺠ َ َ ُﻢ ُ ُ َ ُ ََ ْ َ ﱠ ِ ْ َ ْﻨ ُ ُ ْ ﺑ ﱠﻌ ِ ََ ْ َ ْ ُ ُ ْ ِﻟ ْ ُ ْ ِ ﻓ ُﻞ َﻣ ِ ِ‬
‫ﺳﻜ َﺎآﻢْ، وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻟﻢ ﺕﺮﺟ ُﻮا إﻟﻲ َﺎﺋ ِﻴ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب. 7ﻣﻨﻌﺖ ﻋﻨﻜﻢ اﻟﻤﻄﺮ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻟﻠﺤ َﺎد‬
‫ُ ْﻨ ُ ََ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ ِﻌ َِ ﱠ ﺕ ِﺒ ﻦ َﻘ ُ ﱠ ﱡ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ََ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ِ َ ِ ْ َﺼ ِ‬
‫ﺳ َى َﻼﺙﺔ أﺷﻬ ٍ، وأﻣﻄﺮت ﻋَﻰ ﻣ ِﻳﻨﺔ ُون ﻣ ِﻳﻨ ٍ، َ ََﻰ ﺣﻘﻞ ُون اﻵﺥ ِ، ﻓﺠﻒ اﻟﺤﻘﻞ اﻟ ِي ﻟﻢ‬
‫ِﻮ ﺙ َ ِ َ ْ ُﺮ ََ ْ َ ْ ُ َﻠ َﺪ َ ٍ د َ َﺪ َﺔ وﻋﻠ َ ْ ٍ د َ َﺮ َ َ ﱠ ْ َ ْ ُ ﱠﺬ َ ْ‬
‫أﻣﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ. 8ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ َ ِﻳ َ َﺎ ِ أو َﻼث ﻋَﻰ ﻣ ِﻳﻨﺔ َاﺣﺪة ﻟﺘﺸﺮب َﺎ ً، وﻟﻜﻨ َﺎ ﻟﻢ ﺕﺮﺕ ِ، وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ‬
‫ُ ْ ِ ْ ََ ْ ِ ََ ْ ََ ْ ﻣﺪ ﻨﺘ ن َ ْ ﺙ ٌ َﻠ َﺪ َ ٍ و ِ َ ٍ ِ َ ْ َ َ ﻣ ء ََ ِ ﱠﻬ َ ْ َ ْ َﻮ َ َ َ َِ َ َ ْ‬
‫ﺕﺮﺟ ُﻮا إﻟﻲ َﺎﺋ ِﻴ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫َ ْ ِﻌ َِ ﱠ ﺕ ِﺒ ﻦ َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺕﺘﻌﺮض ﻟﻠﻀﺮﺑﺎت واﻷوﺑﺌﺔ‬
‫9أرﺳﻠﺖ اﻟﺮ َﺎح اﻟﻼﻓﺤﺔ َاﻟﻴﺮ َﺎن ﻟﺘﺠﻔﻒ ﻣ َﺎ ِﻴﻠﻜﻢْ، َاﻟﺘﻬﻢ اﻟ َ َاد ﺣ َاﺋﻘﻜﻢ وآ ُوﻣﻜﻢ وأﺷ َﺎر‬
‫َ ْ َ ْ ُ ﱢﻳ َ ﱠ ِ َ َ و ْ َ َﻗ َ ِ ُ َ ﱢ َ َﺤ ﺻ َ ُ و ْ َ َ َ ْﺠﺮ ُ َﺪ ِ َ ُ ْ َ ُﺮ َ ُ ْ ََ ْﺠ َ‬
‫ِﻴﻨﻜﻢ وزﻳ ُﻮﻧﻜﻢ. و َﺎ رﺟﻌﺘﻢ إﻟﻲ! 01أﺻﺒﺘﻜﻢ ِﺎﻷوﺑﺌﺔ اﻟ ِﻲ أ ِﻴ َﺖ ﺑ َﺎ ﻣﺼ ُ، وﻗﻀﻴﺖ ﻋَﻰ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ْ ﺑ َ ْ ِ َ ِ ﱠﺘ ُﺻ ﺒ ْ ِﻬ ِ ْﺮ َ َ َ ْ ُ َﻠ‬ ‫ﺕ ِ ُ ْ َ َ ْﺘ ِ ُ ْ َﻣ َ َ ْ ُ ْ َِ ﱠ‬
‫ﺷ َﺎﺑﻜﻢ ِﺎﻟﺴﻴﻒ وﺳﺒﻴﺖ ﺥ ُﻮﻟﻜﻢْ، وﺟﻌﻠﺖ ﻧﺘﻦ ﻣﻌﺴﻜﺮآﻢ ﻳﺰآﻢ أ ُﻮﻓﻜﻢ. وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻟﻢ ﺕﺮﺟ ُﻮا إﻟﻲ َﺎ ِ ِﻴ َ‬
‫َ ﺒ ِ ُ ْ ﺑ ﱠ ْ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ﻴ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ﻧ َ ُ ْ َ َ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ ﻌ ِ َ ﱠ ﺕ ﺋﺒ ﻦ‬
‫ﻳ ُﻮل اﻟﺮب. 11د ﱠﺮت ﺑﻌﺾ ﻣﺪﻧﻜﻢ آ َﺎ دﻣﺮ اﷲ ﺳ ُوم وﻋ ُﻮر َ، ﻓ َﺎن ﻣﻦ َ َﺎ ﻣﻨﻜﻢ آﺸﻌﻠﺔ‬
‫َﻣ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ِ ُ ْ َﻤ َ ﱠ َ ُ َﺪ َ َ َﻤ َة َﻜ َ َ ْ ﻧﺠ ِ ْ ُ ْ َ ُ َْ ٍ‬ ‫َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﻣﻨﺘﺸﻠﺔ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎر. وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻟﻢ َﺮ ِ ُﻮا إﻟﻲ َﺎ ِ ِﻴ َ.‬
‫ُ ْ َ َ َ ٍ ِ َ ﻨ ِ َ َ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ ﺕ ْﺟ ﻌ ِ َ ﱠ ﺕ ﺋﺒ ﻦ‬
‫21ﻟﺬﻟ َ، ه َا َﺎ أﺟ ِﻳﻪ ﻋﻠﻴﻚ َﺎإﺳ َا ِﻴﻞ. ﻓﻤﻦ أﺟﻞ َﺎ أﺻﻨﻌﻪ ﺑﻚ ﺕﺄهﺐ ﻟﻠ َﺎء إﻟﻬﻚ. 31 َﺎﻧﻈﺮ إ ﱠﻪ‬
‫ﻓ ْ ُ ْ ِﻧ ُ‬ ‫ِ َِﻚ َﺬ ﻣ ُ ْﺮ ِ ََ ْ َ ﻳ ِ ْﺮ ﺋ ُ َ ِ ْ َ ْ ِ ﻣ َ ْ َ ُ ُ ِ َ ََ ﱠ ْ ِِﻘ ِ َِ ِ َ‬
‫هﻮ َﺎﻧﻊ اﻟﺠ َﺎل و َﺎﻟﻖ اﻟﺮ َﺎ ِ، اﻟ ِي أﻋﻠﻦ ﻓﻜﺮﻩ ِﻠ َ َ ِ، وأ َﺎل اﻟﻨ َﺎر إَﻰ ﻟﻴ ٍ، وﻣ َﻰ ﻓﻮق‬
‫ُ َ ﺻ ِ ُ ْ ِﺒ ِ َﺥ ِ ُ ﱢﻳ ح ﱠﺬ َ َْ َ ِ ْ َ ُ ﻟ ْﺒﺸﺮ ََﺣ َ ﱠﻬ َ ِﻟ َ ْﻞ َ َﺸ َ ْ َ‬
‫ﻣ َﺎرف ا َر ِ، اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳﺮ اﺳﻤﻪ.‬
‫َ ﺸ ِ ِ ﻷ ْ ض ﱠ ﱡ ِ َ ُ ْﻘ ﺪ ُ ْ ُ ُ‬

4. ‫اﻟﻨﻮح ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬
‫5‬
‫اﺳ َ ُﻮا هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺙﻴﺔ اﻟ ِﻲ أر ِﻴﻜﻢ ﺑ َﺎ َﺎﺑ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ. 2ﻗﺪ ﺳﻘﻄﺖ ﻋﺬ َاء إﺳ َا ِﻴﻞ وﻟﻦ ﺕﻨﻬﺾ ﺑﻌﺪ.‬
‫ْﻤﻌ َ ِ ِ ْ َ ْ ِ ﱠ َ ﱠﺘ َ ْﺙ ُ ْ ِﻬ ﻳ َﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْر ُ ِ ْﺮ ﺋ َ ََ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ‬
‫َﺎرت ﻃ ِﻳﺤﺔ ﻋَﻰ أرﺽ َﺎ وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻳ ِﻴﻤ َﺎ. 3ﻷ ﱠﻪ هﻜ َا ﻳ ُﻮل اﻟﺮب: إن اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ اﻟ ِﻲ ﻗﺪﻣﺖ أﻟْﻔﺎ‬
‫َﻧ ُ َ َﺬ َﻘ ُ ﱠ ﱡ ِ ﱠ ْ َﺪ َ َ ﱠﺘ َ ﱠ َ ْ َ ً‬ ‫ﺻ َ ْ َﺮ َ ً َﻠ َ ْ ِﻬ ََ ْ َ َ ْ ُﻘ ُﻬ‬
‫ﻣﻦ ر َﺎﻟ َﺎ ِﻠ َﺮ ِ، ﻻ ﻳﺒ َﻰ ﻟ َﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺳ َى ﻣﺌﺔ. َاﻟ ِﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺤﺮب ﻻ ﻳﺒ َﻰ ﻟﺒﻴﺖ‬
‫ِ ْ ِﺟ ِﻬ ﻟ ْﺤ ْب َ َ ْﻘ َﻬ ِ ْ ُ ْ ِﻮ ِ َ ٍ و ﱠﺘ َ ﱠ َ ْ ِ َ ً ِ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ َ َ ْﻘ ِ َ ْ ِ‬
‫إﺳ َا ِﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺳ َى ﻋﺸﺮة.‬
‫ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ ُ ْ ِ ﻮ َ َ َ ٍ‬
‫اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ‬
‫4ﻷن ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب ﻟﺒﻴﺖ إﺳ َا ِﻴﻞ: اﻟﺘﻤ ُﻮ ِﻲ ﻓﺘﺤﻴﻮْا. 5ﻻ ﺕﺴﻌﻮْا و َاء ﺑﻴﺖ ِﻳ َ، وﻻ ﺕﺪﺥُﻮا‬
‫َ َ ْ َ َر َ َ ْ ِ إ ﻞ َ َ َ ْ ُﻠ‬ ‫َ ﱠ َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ِ َ ْ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ْ َ ِﺴ ﻧ َ َ ْ َ‬
‫اﻟﺠﻠ َﺎ َ، وﻻ ﺕﻌﺒ ُوا إَﻰ ﺑﺌﺮ ﺳﺒ ٍ، ﻷن أهﻞ اﻟﺠﻠ َﺎل ﻻﺑ ﱠ أن ﻳﺘﻢ ﺳﺒﻴﻬﻢْ، وﺑﻴﺖ ِﻳﻞ ﺕﺼﺒﺢ ﻋ َﻣﺎ. 6‬
‫ْ ِ ْﺠ ل َ َ َ ْ ُﺮ ِﻟ ِ ْ ِ َ ْﻊ َ ﱠ َ ْ َ ْ ِ ْﺠ ِ ُﺪ َ ْ َ ِ ﱠ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ إ َ ُ ْ ِ ُ َﺪ ً‬
‫اﻟﺘﻤ ُﻮا اﻟﺮب ﻓ َﺤﻴﻮْا ﻟﺌﻼ ﻳﻨﺪﻟﻊ آ َﺎر ﺕﺤﺮق ﺑﻴﺖ ُﻮﺳﻒ وﺕﻠﺘﻬﻢ ﺑﻴﺖ ِﻳ َ، وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻳﻄ ِﻲء. 7إﻧﻜﻢ‬
‫ﱠ ﱠ َﺘ َ ِ َ ﱠ َ ْ َِ َ َﻨ ٍ ُ ْ ِ ُ َ ْ َ ﻳ ُ َ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ إ ﻞ ََ ْ َ َ ْ ُ ْﻔ ُ ِ ﱠ ُ ْ‬ ‫ْ َ ِﺴ‬
‫ﺕﺤﻮُﻮن اﻟﻌﺪل ﻣ َار ً، وﺕﻄﺮ ُﻮن اﻟﺤﻖ إَﻰ اﻷرض.‬
‫ُ َ ﱢﻟ َ ْ َ ْ َ َﺮ َة َ َ ْ َﺣ َ ْ َ ﱠ ِﻟ َ ْ ِ‬
‫8إ ﱠﻪ هﻮ اﻟ ِي ﺥﻠﻖ اﻟﺜﺮ ﱠﺎ َاﻟ َ ﱠﺎ َ، وﻳﺤ ﱢل د َﺎ ِﻴﺮ اﻟﻈﻠﻤﺔ إَﻰ ﻧ َﺎ ٍ، َاﻟﻨ َﺎر إَﻰ ﻟﻴ ٍ، َ َﺴ َﺪ ِﻲ‬
‫ِﻧ ُ ُ َ ﱠﺬ ََ َ ﱡ َﻳ و ْﺠﺒ ر َ ُ َﻮ ُ َﻳ ﺟ َ ﱡ ْ َ ِ ِﻟ َﻬ ر و ﱠﻬ َ ِﻟ َ ْﻞ وﻳ ْﺘ ْﻋ‬
‫ﻣ َﺎﻩ اﻟﺒﺤﺮ وﻳ ِﻴﻀ َﺎ ﻋَﻰ وﺟﻪ ا َر ِ، اﻟﺮب اﺳﻤﻪ. 9اﻟ ِي ﻳﻨﺰل اﻟ َ َا َ ِﺎﻟﻘﻮ ﱢ، ﻓﻴﻌﺼﻒ‬
‫ِﻴ َ ْ َ ْ ِ َ ُﻔ ُﻬ َﻠ َ ْ ِ ﻷ ْض ﱠ ﱡ ْ ُ ُ ﱠﺬ ُ ْ ِ ُ ْﺨﺮ ب ﺑ ْ َ ِي َ َ ْ ِ ُ‬
‫اﻟﺪ َﺎر ِﺎﻟﺤ ُﻮن. 01ﻗﺪ أﺑﻐ ُﻮا ﻣﻦ ﻳﻨ ﱢد ِﺎﻟﺠﻮر ِﻲ َﺎﺣﺔ اﻟﻘ َﺎ ِ، وﻳﻜﺮ ُﻮن ﻣﻦ ﻳﻨﻄﻖ ِﺎﻟﺤﻖ.‬
‫َ ْ َ ْ َﻀ َ ْ ُ َﺪ ُ ﺑ ْ َ ْ ِ ﻓ ﺳ َ ِ ْ َﻀ ء َ َ ْ َه َ َ ْ َ ْ ِ ُ ﺑ ْ َ ﱢ‬ ‫ﱠﻣ ُ ﺑ ْ ُﺼ ِ‬
‫11ﻓﻸﻧﻜﻢ ﺕﻄُون اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ وﺕﺒﺘ ﱡون ﻣﻨﻪ رﺷﻮة ﻗﻤﺢ َ ﱠﻰ ﺕﺸ ﱢ ُوا ﺑ ُﻮﺕﺎ ﻣﻦ ﺣ َﺎرة ﻣﻨ ُﻮﺕ ٍ، ﻓﺈﻧﻜﻢ‬
‫َ َ ﱠ ُ ْ َ َﺄ َ ْ ِ ْﻜ َ َ َ ْ َﺰ َ ِ ْ ُ ِ ْ َ َ َ ْ ٍ ﺣﺘ ُ َﻴﺪ ُﻴ ً ِ ْ ِﺠ َ ٍ َ ْﺤ َﺔ َِ ﱠ ُ ْ‬
‫ﻟﻦ ﺕﺴﻜ ُﻮا ِﻴ َﺎ، وﺕﻐﺮ ُﻮا آ ُوﻣﺎ ﺷﻬﻴﺔ وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻟﻦ ﺕﺸﺮ ُﻮا ﻣﻦ ﺥﻤﺮ َﺎ. 21 َﻧ ِﻲ َﺎِﻢ ﺑﻜﺜﺮة‬
‫ﻷ ﱠﻨ ﻋ ﻟ ٌ ِ َ ْ َ ِ‬ ‫َ ْ َ ْ ُﻨ ﻓ ﻬ َ َ ْ ِﺳ ُﺮ ً َ ِ ﱠ ً ََ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ َﺑ ِ ْ َ ْ ِه‬
‫ﻣ َﺎ ِﻴﻜﻢ وﻋﻈﻢ َ َﺎ َﺎآﻢْ، إذ أﻧﻜﻢ ﺕ َﺎﻳ ُﻮن اﻟ َﺎر أﻳ َﺎ اﻟﻤﺮﺕ ُﻮن اﻟ ِﻳﻦ ﺕﺼ ﱡون اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ‬
‫َﻌ ﺻ ُ ْ َ ِ َ ِ ﺥﻄ ﻳ ُ ِ ْ َ ﱠ ُ ْ ُﻀ ِﻘ َ ْﺒ ﱠ َ ﱡﻬ ْ ُ ْ َﺸ َ ﱠﺬ َ َ ُﺪ َ ْ ِ ْﻜ َ َ ْ َ ﱢ ِ‬
‫ِﻲ َﺎﺣﺔ اﻟﻘ َﺎء. 31ﻟﻬ َا ﻳﺼﻤﺖ اﻟ َﺎﻗﻞ ِﻲ ﻣﺜﻞ ه َا اﻟﺰ َﺎن اﻟﺮ ِيء.‬
‫ِ َﺬ َ ْ ُ ُ ْﻌ ِ ُ ﻓ ِ ْ ِ َﺬ ﱠ ﻣ ِ ﱠ د ِ‬ ‫ﻓ ﺳ َ ِ ْ َﻀ ِ‬
‫41اﻃﻠ ُﻮا اﻟﺨﻴﺮ ﻻ اﻟﺸﺮ ﻟﺘﺤﻴﻮْا، ﻓﻴ ُﻮن اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳﺮ ﻣﻌﻜﻢ آ َﺎ ﺕ ُﻮُﻮن. 51اﻣﻘ ُﻮا اﻟﺸﺮ‬
‫ﱠﱠ‬ ‫ْ ُﺘ‬ ‫ُْﺒ ْ َ ْ َ َ ﱠ ﱠ ِ َ ْ َ َ َﻜ َ ﱠ ﱡ َِ ُ ْﻘﺪ ُ َ َ ُ ْ َﻤ َﻘ ﻟ َ‬
‫وأﺣ ﱡﻮا اﻟﺨﻴﺮ وأ ِﻴ ُﻮا اﻟﻌﺪل ِﻲ َﺎﺣﺔ اﻟﻘ َﺎ ِ، ﻟﻌﻞ اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳ َ ﻳﺘﺮﻓﻖ ﻋَﻰ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻴﺖ ُﻮﺳﻒ‬
‫ََ ِﺒ ْ َ ْ َ ََﻗ ﻤ ْ َ ْ َ ﻓ ﺳ َ ِ ْ َﻀ ء َ َ ﱠ ﱠ ﱠ َِ َ ْﻘﺪ ﺮ َ َ َ ﱠ ُ َﻠ َ ِ ﱠ ِ َ ْ ِ ﻳ ُ َ‬
‫.‬
‫61ﻟﺬﻟ َ، ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟﻘ ِﻳ ُ، ﺳﻴﻤﻸ اﻟﻨ ِﻴﺐ أر َﺎء اﻟ ﱠﺎ َﺎ ِ، وﻳﺮﺕﻔﻊ ﻋ ِﻳﻠﻬﻢ ِﻲ‬
‫ِ َِﻚ َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ َِ ُ ْ َﺪ ﺮ َ َ ْ ُ ﱠﺤ ُ َ ْﺟ َ ﺴ ﺣ ت َ َ ْ َ ِ ُ َﻮ ُ ُ ْ ﻓ‬
‫اﻟﺸ َارع َﺎﺋِﻴﻦ: ﺁﻩ! ﺁﻩ! وﻳﺪ ُﻮن اﻟ َﻼ ِﻴﻦ إَﻰ اﻟﺒ َﺎ ِ، َاﻟ ﱠﺎد َﺎت إَﻰ اﻟﺮ َﺎ ِ، 71وﺕﻌُﻮ اﻟﻮﻟﻮﻟﺔ ِﻲ‬
‫َ َ ْﻠ ْ َ ْ َ َ ُ ﻓ‬ ‫ﱢﺙ ء‬ ‫ﱠﻮ ِ ِ ﻗ ِﻠ َ ِ ِ َ َ ْﻋ َ ْﻔ ﺣ َ ِﻟ ْ ُﻜ ء و ﻨ ِﺑ ِ ِﻟ‬
‫ﺟ َاﻧﺐ اﻟﻜ ُو ِ، َ ﱢﻲ ﺳﺄﺟ َﺎز ﻣﻨ َ ِﻤ ً ِﻲ وﺳﻄﻜﻢ ﻳ ُﻮل اﻟﺮب.‬
‫َﻮ ِ ِ ْ ُﺮ م ﻷﻧ ََ ْﺘ ُ ُ ْﺘﻘ ﺎ ﻓ َ َ ِ ُ ْ َﻘ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﺳﺒﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬
‫81 َﻳﻞ ﻟﻠ ِﻳﻦ ﻳﺘﺸﻮ ُﻮن ﻟﻴﻮم اﻟﺮب. ﻟ َﺎ َا ﺕﻄﻠ ُﻮن ﻣ ِﻲء ﻳﻮم اﻟﺮ ﱢ؟ ﻓﻴﻮم اﻟﺮب هﻮ ﻇﻠ َﺔ ﻻ ُﻮر.‬
‫و ْ ٌ ﱠﺬ َ َ َ َ ﱠﻗ َ ِ َ ْ ِ ﱠ ﱢ ِﻤ ذ َ ُْﺒ َ َﺠ َ َ ْ ِ ﱠب َ َ ْ ُ ﱠ ﱢ ُ َ ُ ْﻤ ٌ َ ﻧ ٌ‬
‫91ﻓﺘ ُﻮ ُﻮن آﺮﺟﻞ هﺮب ﻣﻦ وﺟﻪ أﺳﺪ ﻓﻠﻘﻴﻪ د ﱞ، أو آﻤﻦ دﺥﻞ إَﻰ ﺑﻴﺖ َاﺕﻜﺄ ﺑﻴﺪﻩ ﻋَﻰ َﺎﺋﻂ‬
‫َ َﻜ ﻧ َ َ َ ُ ٍ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ َ َ ٍ ََ ِ َ ُ ُب َ ْ َ َ ْ َ َ َ ِﻟ َ ْ ٍ و ﱠ ََ ِ َ ِ ِ َﻠ ﺣ ِ ٍ‬
‫ﻓﻠﺪﻏﺘﻪ أﻓ َﻰ. 02أو ﻟﻴﺲ ﻳﻮم اﻟﺮب ﻇﻠﻤﺔ ﻻ ُﻮرً، وﻗ َﺎﻣﺎ َﺎِﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻀ َﺎ ِ؟‬
‫َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ﱠ ﱢ ُ ْ َ ً َ ﻧ ا َ َ ﺘ ً ﺥ ﻟ ً ِ َ ﱢﻴ ء‬ ‫ََ َ َ ْ ُ َ ْﻌ‬
‫12ِ ﱢﻲ أﻣﻘﺖ أﻋ َﺎدآﻢ وأﺣﺘﻘﺮ َﺎ، وﻻ أﺳ ﱡ ِﺎﺣﺘ َﺎﻻﺕﻜﻢ. 22وﻣﻊ أﻧﻜﻢ ﺕﻘﺮ ُﻮن ِﻲ ذ َﺎﺋﺢ ﻣﺤﺮ َﺎﺕﻜﻢ‬
‫َ َ َ َ ﱠ ُ ْ ُ َ ﱢﺑ َ ﻟ َﺑ ِ َ ُ ْ َﻗ ِ ُ ْ‬ ‫إﻧ َ ْ ُ ُ َ ْﻴ َ ُ ْ ََ ْ َ ِ ُه َ َ ُ َﺮ ﺑ ْ ِﻔ ِ ُ ْ‬
‫وﺕﻘﺪ َﺎﺕﻜﻢ ﻣﻦ اﻟ ﱠ ِﻴ ِ، ﻓﺈ ﱢﻲ ﻻ أﻗﺒﻠ َﺎ وﻻ أﻟﺘﻔﺖ إَﻰ ذ َﺎﺋﺢ اﻟ ﱠﻼم ﻣﻦ ﻣﺴﻤ َﺎت ﻣ َا ِﻴﻜﻢ. 32أﺑﻌ ُوا‬
‫َ ْ ِﺪ‬ ‫َ َ ْ ِﻣ ِ ُ ْ ِ َ ﺪﻗ ﻖ َِﻧ َ َ ْ َُﻬ َ َ َ ْ َ ِ ُ ِﻟ َﺑ ِ ِ ﺴ ِ ِ ْ ُ َ ﱠﻨ ِ َﻮ ﺷ ُ ْ‬
‫َ ﱢﻲ ﺟﻠﺒﺔ أ َﺎ ِﻴﻜﻢ َ ﱢﻲ ﻟﻦ أﺻﻐﻲ إَﻰ ﻧﻐ َﺎت ر َﺎ َﺎﺕﻜﻢ. 42إﻧ َﺎ ﻟﻴﺠﺮ اﻟﺤﻖ ﻣﺘﺪ ﱢﻘﺎ َﺎﻟﻤ َﺎﻩ َاﻟﻌﺪل‬
‫ِ ﱠﻤ ِ َ ْ ِ ْ َ ﱡ ُ َ َﻓ ً آ ْ ِﻴ ِ و ْ َ ْ ُ‬ ‫ﻋﻨ ََ َ َ َﻏ ﻧ ُ ْ ﻷﻧ َ ْ ُ ْ ِ َ ِﻟ َ َﻤ ِ َﺑ ﺑ ِ ُ ْ‬
‫آﻨﻬﺮ ﺳ ﱠﺎل.‬
‫َ َ ْ ٍ َﻴ ٍ‬
‫52هﻞ ﻗﺮﺑﺘﻢ ِﻲ ذ َﺎﺋﺢ وﺕﻘﺪ َﺎت ﻃ َال أرﺑ ِﻴﻦ ﺳﻨﺔ ِﻲ اﻟﺒﺮﻳ ِ، َﺎﺑﻴﺖ ِﺳ َا ِﻴ َ؟ 62ﺑﻞ إن اﻟﻤﻠﻚ‬
‫َ ْ ِ ﱠ ْ َِ َ‬ ‫َ ْ َ ﱠ ْ ُ ْ ﻟ َﺑ ِ َ َ َ ْ ِﻣ ٍ َﻮ َ َ ْ َﻌ َ َ َ ً ﻓ ْ َ ﱢ ﱠﺔ ﻳ َ ْ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ‬
‫اﻟ ِي ﺣﻤﻠﺘﻢ ﺥﻴﻤﺘﻪ وﻧﺼﺐ ﺕ َﺎ ِﻴﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳ َى ﻧﺠﻢ ﺻﻨﻌﺘ ُﻮﻩ ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ َ َ َﺪﺕ ُﻮﻩ آﺈﻟﻪ. 72ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ِ َِ َ‬ ‫ﱠﺬ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َﻤ ﺙ ِ ِ َ ْ َ ُ ْ ِ ﻮ َ ْ ٍ َ َ ْ ُﻤ ُ َ ْ ُ ِ ُ ْ و ﻋ ﺒ ْ ُ ﻤ ُ َ ِ َ ٍ‬
‫أﺳ ِﻴﻜﻢ إَﻰ َﺎ و َاء دﻣﺸ َ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب اﻟ ِي اﺳﻤﻪ اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳﺮ.‬
‫َ ْﺒ ُ ْ ِﻟ ﻣ َر َ ِ َ ْﻖ َﻘ ُ ﱠ ﱡ ﱠﺬ ْ ُ ُ َِ ُ ْﻘﺪ ُ‬
‫اﻟﺴﺒﻲ أﻣﺮ ﻣﺤﺘﻮم‬
‫6‬
‫َﻳﻞ ِﻠﻤﺘ َ ِﻴ َ ِﻲ ﺻﻬﻴﻮن َاﻟﻤﻄﻤﺌ ﱢﻴﻦ ِﻲ ﺟﺒﻞ اﻟ ﱠﺎﻣﺮ ِ، ُﺒﻼء ﻃِﻴﻌﺔ اﻷﻣﻢ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺘ َاﻓﺪ إﻟﻴﻬﻢ‬
‫ِ ْ َ ْ َ و ْ ُ ْ َ ِﻨ َ ﻓ َ َ ِ ﺴ ِ َة ﻧ ِ َﻠ َ ِ ُ َ ِ ﱠﺬ َ َ َﻮ َ ُ َِ ْ ِ ْ‬ ‫و ْ ٌ ﻟ ْ ُ ْﺮﻓ ﻦ ﻓ‬
‫ﺷﻌﺐ إﺳ َا ِﻴﻞ. 2ﺕﻮﺟ ُﻮا إَﻰ ﻣ ِﻳﻨﺔ آﻠﻨﺔ وﺕﺄﻣُﻮا، ﺙ ﱠ اﻧﺘﻘُﻮا إَﻰ ﺣ َﺎة اﻟﻌ ِﻴﻤ ِ، َ ِﻨ َﺎ اﻧﺤﺪ ُوا إَﻰ‬
‫َ ْ ُ ِ ْﺮ ﺋ َ َ َ ﱠﻬ ِﻟ َﺪ َ ِ َ ْ َ َ َ ََ ﱠﻠ ُﻢ ْ َ ِﻠ ِﻟ َﻤ َ ْ َﻈ َﺔ وﻣ ْﻬ ْ َ ِر ِﻟ‬

5. ‫ﺟﺖ ﻣ ِﻳﻨﺔ اﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ. هﻞ هﻲ َﻴﺮ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤ َﺎﻟﻚ أم ﺕ ُﻮﻣﻬﻢ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺕ ُﻮﻣﻜﻢْ؟ 3أﻧﺘﻢ َﺎﻣﻦ‬
‫َ ُْ ْ ﻳ َ ْ‬ ‫َ ﱠ َﺪ َ ِ ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ َ ْ ِ َ ﺥ ْ ٌ ِ ْ َ ِ ِ ْ َﻤ ِ ِ َ ْ ُﺨ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ِ ْ ُﺨ ِ ُ‬
‫ﺕﺘ َﺎهُﻮن ﻳﻮم اﻟ ﱡﻮء وﺕﻘﺮ ُﻮن آﺮﺳ ﱠ اﻟﻈﻠﻢ. 4 َﻳﻞ ِﻠ ﱠاﻗ ِﻳﻦ ﻓﻮق أﺳﺮة ﻣﻦ َﺎ ٍ، اﻟﻤﺴ َﺮ ِﻴ َ ﻓﻮق‬
‫َ َﺠ َﻠ َ َ ْ َ ﺴ ِ َ ُ َ ﱢﺑ َ ُ ْ ِﻲ ﱡ ْ ِ و ْ ٌ ﻟ ﺮ ِﺪ َ َ ْ َ َ ِ ﱠ ٍ ِ ْ ﻋ ج ْ ُ ْﺘ ْﺥ ﻦ َ ْ َ‬
‫اﻷ َاﺋ ِ، اﻵآِﻴﻦ ﻟﺤﻢ ﺥﻴﺮة اﻟﺤﻤْﻼن َاﻟﻌ ُﻮل اﻟﻤﺨ َﺎرة ﻣﻦ وﺳﻂ اﻟﻤﻌﻠﻒ. 5اﻟﻤﻐ ﱢﻴﻦ ﻋَﻰ ﺻﻮت‬
‫َْ ِ‬ ‫ِﻠ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ِ و ْ ُﺠ ِ ْ ُ ْﺘ َ ِ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َْ ِ ْ ُ َﻨ َ َﻠ‬ ‫َر ِﻚ‬
‫اﻟﺮ َﺎ ِ، اﻟﻤﺨ َ ِ ِﻴ َ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺁﻻت ﻏ َﺎء آ َاود. 6اﻟ ﱠﺎر ِﻴﻦ ﺥﻤْﺮا ِﻲ آ ُو ٍ، اﻟﻤ َ َ ﱢ ِﻴ َ ﺑﺄﻓﻀﻞ‬
‫ﺸ ِﺑ َ َ ً ﻓ ُﺆ س ْ ُﺘﻄﻴﺒ ﻦ َِ ْ َ ِ‬ ‫ِ ِﻨ ٍ َ ﺪ ُ َ‬ ‫ﱠ ﺑ ب ْ ُ ْﺘ ﺮ ﻋ ﻦ َ ْ ُ ِ ِ ْ‬
‫اﻟﻌ ُﻮ ِ، وﻻ ﻳﻜﺘﺌ ُﻮن ﻋَﻰ ﺥ َاب ُﻮﺳﻒ. 7ﻟﻬ َا ﺳﻴﻜﻮ ُﻮن أول اﻟ ﱠاه ِﻴﻦ إَﻰ اﻟﺴﺒ ِ، وﻳ ُول َﺎ‬
‫ﱠ ْﻲ َ َﺰ ُ ﻣ‬ ‫ْ ُﻄ ر َ َ َ ْ َ ِﺒ َ َﻠ َﺮ ِ ﻳ ُ َ ِ َﺬ َ َ ُ ﻧ َ َ ﱠ َ ﺬ ِﺒ َ ِﻟ‬
‫أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﻬﻮ وﻋﺒﺚ.‬
‫َ ْ ُ ْ ََ ْ ِ ِ ْ َ ْ ٍ َ َ َ ٍ‬
‫اﻟﺘﻨﺒﻮء ﺑﺎﻻﺽﻄﻬﺎد واﻟﺪﻣﺎر‬
‫8وﻳ ُﻮل اﻟﺮب اﻟ َ ِﻳﺮ: ﻗﺪ أﻗﺴﻤﺖ ﺑ َا ِﻲ، أن أﻣﻘﺖ زهﻮ ﻳﻌ ُﻮ َ، وأﺑﻐﺾ ﻗ ُﻮر ُ، ﻓﺄﺳﱢﻢ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ‬
‫َ َﻘ ُ ﱠ ﱡ ْﻘﺪ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ِﺬ ﺕ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْﻘ ب َُ ْ ِ َ ُﺼ َﻩ َُ َﻠ ُ ْ َﺪ َ َ‬
‫ﺑﻜ ﱢ َﺎ ِﻴ َﺎ.‬
‫ِ ُﻞ ﻣ ﻓ ﻬ‬
‫9ﻓﻴ ُﻮن إ َا ﺑﻘﻲ ﻋﺸﺮة ر َﺎل ِﻲ ﺑﻴﺖ َاﺣ ٍ، أﻧﻬﻢ ﻳﻠﻘﻮن ﺣﺘﻔﻬﻢ. 01وﻋﻨﺪ َﺎ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻢ اﻟﻤﻴﺖ‬
‫َ ِ ْ َﻣ ُ ْ ِ ُ َ ﱡ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ َﻜ ُ ِذ َ ِ َ َ َ َ ُ ِﺟ ٍ ﻓ َ ْ ٍ و ِﺪ َ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ‬
‫اﻟﻤﺸﺮف ﻋَﻰ إﺣ َاق اﻟﺠﺜﺚ ﻟﻴﺨﺮج ﻋ َﺎﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴ ِ، وﻳﺴﺄل ﻣﻦ هﻮ ﻣﺨﺘ ِﻲء ِﻲ َﻗ َﻰ اﻟﻤﻨﺰل:‬
‫ْ ُ ْ ِ ُ َﻠ ِ ْﺮ ِ ْ ُ َ ِ ِ ُ ْ ِ َ ِﻈ َ ُ ِ َ ْ َ ْﺖ َ َ َْ ُ َ ْ ُ َ ُ ْ َﺒ ٌ ﻓ أ ْﺼ ْ َ ْ ِ ِ‬
‫أ َﺎ ﺑﻘﻲ َا ِﺪ َ َ َ؟ ﻓﻴ ِﻴﺐ: َ، ﺙ ﱠ ﻳ ِﻴﻒ: اﺻﻤﺖ وﻻ ﺕﺬآﺮ اﺳﻢ اﻟﺮب. 11ﻷ ﱠﻪ َﺎ اﻟﺮب ﻳﺄﻣ ُ،‬
‫َﻧ ُ ه ﱠ ﱡ َ ْ ُﺮ‬ ‫َﻣ َ ِ َ و ﺣ ٌ ﻣﻌﻚ َ ُﺠ ُ ﻻ ُﻢ ُﻀ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ِ ْ َ ﱠ ﱢ‬
‫ﻓﻴﻬﺪم اﻟﺒﻴﺖ اﻟ َ ِﻴ َ َ َ ِﻴ َ ر َﺎﻣ ً، َاﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼ ِﻴ َ ﺣ َﺎﻣﺎ.‬
‫َ َ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ ْﻜﺒ ﺮ ﻓﻴﺼ ﺮ ُآ ﺎ و ْ َ ْ َ ﱠﻐ ﺮ ُﻄ ً‬
‫21َ َﺠ ِي اﻟﺨ ُﻮل ﻋَﻰ اﻟﺼ ُﻮ ِ؟ وهﻞ ﻳﺤﺮث اﻟﺒﺤﺮ ﺑ ِﻴ َا ٍ؟ ﻟﻘﺪ ﺣ ﱠﻟﺘﻢ اﻟﺤﻖ ﺳﻤﺎ ز َﺎﻓً، وﺙ َﺎر‬
‫ﱡﺨ ر َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ِﺜ ﺮ ن َ َ ْ َﻮ ْ ُ ُ ْ َ ﱠ َ ًّ ُﻋ ﺎ َ ِﻤ َ‬ ‫أﺕ ْﺮ ْ ُﻴ ُ َﻠ‬
‫اﻟﺒﺮ ﻣ َارة. 31أﻧﺘﻢ أﻳ َﺎ اﻟﻤﺒ َ ِ ُﻮ َ ِﺎﻟﻌﺪم اﻟ َﺎﺋُﻮن: أﻟﻴﺲ ﺑﻘﻮﺕ َﺎ ﻇﻔﺮ َﺎ؟ 41 َﺎ َ َﺎ أ ِﻴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻣﺔ‬
‫ه أﻧ ُﺙ ُ ََ ْ ُ ْ ُ ﱠ ً‬ ‫َ ْ ُ ْ َ ﱡﻬ ْ ُ ْﺘﻬﺠ ن ﺑ ْ َ َ ِ ْﻘ ِﻠ َ ََ ْ َ ِ ُ ﱠ ِﻨ َ ِ ْﻧ‬ ‫ْ ِ ﱢ َﺮ َ ً‬
‫َﺎﺑﻴﺖ ِﺳ َا ِﻴ َ، ﻳ ُﻮل اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب اﻟﻘ ِﻳ ُ، ﻓﻴ ُﻮ ُﻮﻧﻜﻢ اﻟ َ َا َ ﻣﻦ ﻣﺪﺥﻞ ﺣ َﺎة إَﻰ َا ِي اﻟﻌﺮﺑﺔ«.‬
‫ﻳ َ ْ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َﻘ ُ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ ْ َﺪ ﺮ َ َﺴ ﻣ َ ُ ُ ْﻌﺬ ب ِ ْ َ ْ َ ِ َﻤ َ ِﻟ و د ْ َ َ َ ِ‬
‫ﺽﺮﺑﺔ اﻟﺠﺮاد‬
‫7‬
‫وه َا َﺎ أ َا ِﻲ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب: َﺎ هﻮ ﻳﻌ ﱡ أﺳ َاب ﺟ َاد ِﻲ ﺑﺪء ﻧﻤ ﱢ اﻷﻋ َﺎب اﻟﻤﺘﺄﺥﺮة ﺑﻌﺪ أن ﺕﻢ ﺟﺰ‬
‫َ َﺬ ﻣ َ ر ﻧ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ ه ُ َ ُ ِ ﺪ َ ْ ﺮ َ َ ﺮ ٍ ﻓ َ ْ ِ ُ ُ ﻮ َ ْ ﺸ ِ ْ ُ َ َ ﱢ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ ﱠ َ ﱡ‬
‫ﻧ ِﻴﺐ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻨ َﺎ. 2وﺑﻌﺪ أن ﻓﺮغ اﻟ َ َاد ﻣﻦ اﻟﺘ َﺎم ﻋﺸﺐ ا َر ِ، ﻗﻠﺖ: »أﻳ َﺎ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮ ﱡ،‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْﺠﺮ ُ ِ ِ ْ ِﻬ ِ ُ ْ ِ ﻷ ْض ُ ْ ُ َ ﱡﻬ ﺴﻴ ُ ﱠب‬ ‫َﺼ ِ ْ َِ ِ ِ ْﻬ‬
‫اﺻﻔﺢ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﻚ. إذ آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻴﻌ ُﻮب أن َﻨ َ َ، ﻓﺈﻧﻪ ﺻ ِﻴ ٌ؟« 3ﻓﻌ َﺎ اﻟﺮب ﻋﻦ ه َا و َﺎل:‬
‫َ َﻔ ﱠ ﱡ َ ْ َﺬ َﻗ َ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ َ ْ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ ُ ِ َ ْﻘ َ َ ْ ﻳ ْﻬﺾ َِ ﱠ ُ َﻐ ﺮ‬
‫»ﻟﻦ ﻳﺤﺪث َﺎ رأﻳﺘﻪ«.‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ ﻣ ََ ْ َ ُ‬
‫اﻟﻨﺎر ﺕﺠﻔﻒ اﻟﺒﺤﺮ‬
‫4ﺙ ﱠ ه َا َﺎ أ َا ِﻲ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب: َﺎهﺪت اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺮب ﻳﺪ ُﻮ ﻟﻠﻤ َﺎآﻤﺔ ِﺎﻟ ﱠﺎر اﻟ ِﻲ ﻟﻌﻘﺖ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻌ ِﻴﻢ‬
‫ُﻢ َﺬ ﻣ َر ﻧ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ ﺷ َ ْ ُ ﱠ ﱢ َ ﱠ ﱠ َ ْﻋ ِ ْ ُﺤ َ َ ِ ﺑ ﻨ ِ ﱠﺘ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ َﻈ َ‬
‫ﻓﺠ ﱠ، وأآﻠﺖ اﻟﺤ ُﻮل. 5ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻗﻠﺖ: »أﻳ َﺎ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮ ﱡ، آ ﱠ ﻋﻦ ه َا، إذ آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻴﻌ ُﻮب أن‬
‫َ َﻒ ََ ََ ِ ْ ُﻘ َ َ ْ َ ِ ٍ ُ ْ ُ َ ﱡﻬ ﺴﻴ ُ ﱠب ُﻒ َ ْ َﺬ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ ُ ِ َ ْﻘ َ َ ْ‬
‫َﻨ َ َ، ﻓﺈﻧﻪ ﺻ ِﻴ ٌ؟« 6ﻓﻌ َﺎ اﻟﺮب ﻋﻦ ه َا، و َﺎل: »ﻟﻦ ﻳﺤﺪث َﺎ رأﻳﺘﻪ«.‬
‫َ َﻔ ﱠ ﱡ َ ْ َﺬ َﻗ َ َ ْ َ ْ ُ َ ﻣ ََ ْ َ ُ‬ ‫ﻳ ْﻬ ﺾ َ ِ ﱠ ُ َ ﻐ ﺮ‬
‫رؤﻳﺎ ﻣﻴﺰان اﻟﺒﻨﺎء‬
‫7ﺙ ﱠ رأﻳ ُ، وإ َا اﻟﺮب َا ِﻒ ﺑﺠ َار َﺎﺋﻂ ﻣﺒﻨ ّ، َ ِﻲ ﻳﺪﻩ ِﻴ َان اﻟﺒ َﺎء. 8ﻓ َﺎل ِﻲ اﻟﺮب:‬
‫ﱠ ﱡ‬ ‫ُﻢ ََ ْﺖ َِذ ﱠ ﱡ و ﻗ ٌ ِ ِﻮ ِ ﺣ ِ ٍ َ ْ ِﻲ وﻓ َ ِ ِ ﻣ ﺰ ُ ْ ِﻨ ِ َﻘ َ ﻟ‬
‫ٍ‬
‫» َﺎ َﺎ ُﻮ ُ، َﺎ َا ﺕ َى؟« ﻓﺄﺟﺒﺖ: » ِﻴ َان اﻟﺒ َﺎء«. ﻓ َﺎل اﻟﺮب: » َﺎ َ َﺎ أﻣ ﱡ ِﻴ َان اﻟﺒ َﺎء ِﻲ وﺳﻂ‬
‫ََ َ ْ ُ ﻣ ﺰ َ ْ ِﻨ ِ َﻘ َ ﱠ ﱡ ه أﻧ َ ُﺪ ﻣ ﺰ َ ْ ِﻨ ِ ﻓ َ َ ِ‬ ‫ﻳ ﻋ ﻣ س ﻣ ذ َﺮ‬
‫ﺷﻌ ِﻲ ِﺳ َا ِﻴ َ، وﻟﻦ أﻋﻔﻮ ﻋﻨﻬﻢ. 9ﻓﺘﻘﻔﺮ ﻣﺮﺕﻔ َﺎت إﺳ َﺎق وﻳﻌﺘ ِي اﻟ َ َاب ﻣ َﺎدس ِﺳ َا ِﻴ َ،‬
‫َ ْﺒ إ ْﺮ ﺋ ﻞ ََ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ُ ْ ِ ُ ُ ْ َ َﻌ ُ ِ ْﺤ َ َ َ ْ َﺮ ْﺨﺮ ُ َﻘ ِ َ إ ْﺮ ﺋ ﻞ‬
‫وأ ُﻮر ﻋَﻰ ﺑﻴﺖ ﻳﺮﺑ َﺎم ِﺎﻟﺴﻴﻒ«.‬
‫ََﺙ ُ َﻠ َ ْ ِ َ ُ ْﻌ َ ﺑ ﱠ ْ ِ‬
‫ﻋﺎﻣﻮس وأﻣﺼﻴﺎ‬
‫01ﻓﺄرﺳﻞ أﻣﺼ َﺎ َﺎهﻦ ﺑﻴﺖ ِﻳﻞ إَﻰ ﻳﺮﺑ َﺎم ﻣﻠﻚ إﺳ َا ِﻴﻞ َﺎﺋﻼ: »ﻗﺪ َﺂﻣﺮ ﻋﻠﻴﻚ َﺎ ُﻮس ِﻲ وﺳﻂ‬
‫ََ ْ َ َ َ َ ْﻴ آ ِ ُ َ ْ ِ إ َ ِﻟ َ ُ ْﻌ َ َِ ِ ِ ْﺮ ﺋ َ ﻗ ِ ً َ ْ ﺕ َ َ ََ ْ َ ﻋ ﻣ ُ ﻓ َ َ ِ‬
‫ﺑﻴﺖ ِﺳ َا ِﻴ َ، وﻻ ﺕ ِﻴﻖ اﻷرض ﺕﺤﻤﻞ آ ﱢ ﺕﻨﺒ َاﺕﻪ 11ﻷن ه َا َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ َﺎ ُﻮس: إن ﻳﺮﺑ َﺎم ﻳ ُﻮت‬
‫َ ﱠ َﺬ ﻣ َﻘ ُ ُ ﻋ ﻣ ُ ِ ﱠ َ ُ ْﻌ َ َﻤ ُ‬ ‫َ ْ ِ إ ْﺮ ﺋ ﻞ َ َ ُﻄ ُ َ ْ ُ َ َ ﱡ َ ُﻞ َ َ ﱡﺆ ِ ِ‬
‫ﺑﺤﺪ اﻟﺴﻴ ِ، وﻳﺴ َﻰ ِﺳ َا ِﻴﻞ ﺑ ِﻴﺪا ﻋﻦ د َﺎرﻩ«. 21ﺙ ﱠ َﺎل أﻣﺼ َﺎ ﻟ َﺎ ُﻮس: »اهﺮب أﻳ َﺎ اﻟ ﱠا ِﻲ‬
‫ْ ُ ْ َ ﱡﻬ ﺮ ﺋ‬ ‫ُﻢ ﻗ َ َ َ ْﻴ ِﻌ ﻣ َ‬ ‫ِ َ ﱢ ﱠ ْﻒ َ ُ ْ ﺒ إ ْﺮ ﺋ ُ َ ﻌ ً َ ْ ِ ﻳ ِ ِ‬
‫إَﻰ أرض ﻳ ُﻮ َا، وآﻞ ﺥﺒْﺰا ه َﺎك وﺕﻨﺒﺄ ِﻴ َﺎ. 31أ ﱠﺎ ﺑﻴﺖ ِﻳﻞ ﻓﻼ ﺕﻌﺪ ِﻠﺘﻨ ﱡﻮء ِﻴ َﺎ، ﻷﻧ َﺎ ﻣﻘﺪس‬
‫َﻣ َ ْ ُ إ َ َ َ َ ُ ْ ﻟ ﱠ َﺒ ِ ﻓ ﻬ َ ﱠﻬ َ ْ ِ ُ‬ ‫ِﻟ َ ْ ِ َﻬ ذ َ ُ ْ ُ ً ُﻨ َ َ َ َ ﱠ ْ ﻓ ﻬ‬
‫اﻟﻤﻠﻚ وﻣﻘﺮ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ«.‬
‫ْ َِ ِ َ َ َ ﱡ ْ َ َْ َ ِ‬

6. ‫41 ََ َﺎ َ َﺎ ُﻮس: »َ َﺎ ﻟﻢ أآﻦ ﻧﺒﻴﺎ وﻻ اﺑﻦ ﻧﺒ ّ، إﻧ َﺎ َ َﺎ َا ِﻲ ﻏﻨﻢ و َﺎ ِﻲ ﺟﻤﻴ ٍ، 51 َﺎﺻﻄ َﺎ ِﻲ‬
‫ﻓ ْ َﻔ ﻧ‬ ‫ﻓﺄﺟ ب ﻋ ﻣ ُ أﻧ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ًّ َ َ ْ َ َ ِﻲ ِ ﱠﻤ أﻧ ر ﻋ َ َ ٍ َﺟ ﻧ ُ ﱠ ْﺰ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺮب ﻣﻦ و َاء اﻟﻐﻨﻢ ََ َ َ ِﻲ َﺎﺋﻼ: اذهﺐ ﺕﻨﺒﺄ ﻟﺸﻌ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ. 61ﻟﺬﻟﻚ اﺳﻤﻊ اﻵن آﻠﻤﺔ اﻟﺮب:‬
‫ِ َِ َ ْ َ ِ َ َِ َ َ ﱠ ﱢ‬ ‫ﱠ ﱡ ِ ْ َ ر ِ ْ َ َ ِ وأﻣﺮﻧ ﻗ ِ ً ْ َ ْ َ َ ﱠ ْ ِ َ ْ ﺒ ِ ْ ﺮ ﺋ َ‬
‫أﻧﺖ ﺕ ُﻮل ﻻ ﺕﺘﻨﺒﺄ ﺽﺪ إﺳ َا ِﻴﻞ وﻻ ﺕ َﺎﺟﻢ ﺑﻴﺖ إﺳ َﺎق. 71ﻟﻬ َا ﻳ ُﻮل اﻟﺮب: ﺳﺘﺼﺒﺢ اﻣﺮأﺕﻚ‬
‫ِ َﺬ َﻘ ُ ﱠ ﱡ َ ُ ْ ِ ُ ْ ََ ُ َ‬ ‫َ ْ َ َﻘ ُ َ َ َ َ ﱠ ْ ِ ﱠ ِ ْﺮ ﺋ َ َ َ ُﻬ ِ ْ َ ْ َ ِ ْﺤ َ‬
‫َﺎهﺮة ِﻲ اﻟﻤ ِﻳﻨ ِ، وﻳﻘﺘﻞ أﺑ َﺎؤك وﺑ َﺎﺕﻚ ِﺎﻟﺴﻴ ِ، وﺕﻘﺴﻢ أرﺽﻚ ِﺎﻟﺤﺒﻞ. أ ﱠﺎ أﻧﺖ ﻓﺘ ُﻮت ِﻲ أرض‬
‫ﻋ ِ َ ً ﻓ ْ َﺪ َﺔ َ ُ ْ َ ُ َ ْﻨ ُ َ َ َﻨ ُ َ ﺑ ﱠ ْﻒ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ُ َ ﺑ ْ َ ْ ِ َﻣ َ ْ َ َ َﻤ ُ ﻓ َ ْ ِ‬
‫اﻷﻣﻢ اﻟﻮﺙﻨﻴ ِ، وﻳﺴ َﻰ ِﺳ َا ِﻴﻞ إَﻰ أرض ﺑ ِﻴﺪة ﻋﻦ د َﺎرﻩ«.‬
‫ُ َ ِ ْ َ َ ِ ﱠﺔ َ ُ ْﺒ إ ْﺮ ﺋ ُ ِﻟ َ ْ ٍ َﻌ َ ٍ َ ْ ِﻳ ِ ِ‬
‫ﺳﻠﺔ اﻟﺜﻤﺮ اﻟﻨﺎﺽﺞ‬
‫8‬
‫ﺙ ﱠ أ َا ِﻲ اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب ِﻲ رؤ َﺎ ﺳﻠﺔ ﻟﻘ َﺎف اﻟﺜ َﺎر. 2وﺳﺄﻟ ِﻲ: » َﺎ َا ﺕ َى َﺎ َﺎ ُﻮ ُ؟« ﻓﺄﺟﺒﺖ:‬
‫ﻣ ذ َﺮ ﻳ ﻋ ﻣ س َ َ َ ْ ُ‬ ‫ُﻢ َر ﻧ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ ﻓ ُ ْﻳ َﱠ ً ِ ِﻄ ِ ﱢﻤ ِ َ َََﻨ‬
‫»ﺳﻠﺔ ﻣِﻴﺌﺔ ﺑﺜ َﺎر اﻟﺼﻴﻒ اﻟ ﱠﺎﺽﺠﺔ«. ﻓ َﺎل ِﻲ اﻟﺮب: »ﻟﻘﺪ دﻧﺖ ﻧ َﺎﻳﺔ ﺷﻌ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ وﻟﻦ أﻋﻔﻮ‬
‫ﱠ ﱡ َ َ ْ َ َ ْ ِ ﻬ َ ُ َ ْﺒ ِ ْ ﺮ ﺋ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫َﱠ ً َﻠ َ ً ِ ِﻤ ِ ﱠ ْ ِ ﻨ ِ َ ِ َﻘ َ ﻟ‬
‫ﻋﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ. 3ﻓﺘﺘﺤﻮل أ َﺎ ِﻲ ﻗ ُﻮرهﻢ إَﻰ ﻋ ِﻳﻞ ِﻲ ذﻟﻚ اﻟ َﻮ ِ، وﺕﻜﺜﺮ اﻟﺠﺜﺚ وﻳﻄﺮ ُﻮﻧ َﺎ ِﻲ آ ﱢ‬
‫َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ﱠ ُ َﻏ ﻧ ُﺼ ِ ِ ْ ِﻟ َﻮ ٍ ﻓ َِ َ ْﻴ ْم َ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ ُ َ َ ْ َﺣ َﻬ ﻓ ُﻞ‬
‫ﻣ َﺎن ﺑﺼﻤﺖ«.‬
‫َﻜ ٍ ِ َ ْ ٍ‬
‫ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺷﻬﻮة اﻟﻤﺎل‬
‫4اﺳﺘﻤ ُﻮا ه َا أﻳ َﺎ اﻟ ﱠاﺋ ُﻮن ﻋَﻰ اﻟ َﺎﺋ ِﻴ َ، َﺎﻣﻦ َﺎوﻟﺘﻢ أن َﻘ ُﻮا ﻋَﻰ ﻓﻘ َاء ا َر ِ، 5 َﺎﺋِﻴﻦ:‬
‫ْ َ ِﻌ َﺬ َ ﱡﻬ ﺪ ِﺴ َ َﻠ ْﺒ ِﺴ ﻦ ﻳ َ ْ ﺣ َ ْ ُ ْ َ ْ ﺕ ْﻀ َﻠ ُ َﺮ ِ ﻷ ْض ﻗ ِﻠ َ‬
‫» َ َﻰ ﻳﻨﻘ ِﻲ أ ﱠل اﻟﺸﻬﺮ َ ﱠﻰ ﻧ ِﻴﻊ اﻟﺤﻨﻄ َ؟ َ َﻰ ﻳﻤ ِﻲ اﻟ ﱠﺒﺖ ﻟﻨﻌﺮض اﻟﻘﻤﺢ ِﻲ اﻟ ﱡﻮ ِ، ﻓﻨﻌﻤﺪ‬
‫ﻣﺘ َ ْ َﻀ َو ُ ﱠ ْ ِ ﺣﺘ َﺒ َ ْ ِ ْ َﺔ ﻣﺘ َ ْﻀ ﺴ ْ ُ ِ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ﻓ ﺴ ق َ َ ْ َ َ‬
‫إَﻰ َﺼ ِﻴ ِ ﺣﺠﻢ ﻣﻜ َﺎل ا ِﻳﻔﺔ وﻧﺮﻓﻊ اﻷﺳ َﺎ َ، وﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ِﻴ َاﻧً ﻣﻐ ُﻮﺷﺎ. 6ﻟﻨﺸﺘﺮي اﻟﻤﺴ ِﻴﻦ‬
‫ِﻟ ﺕ ْﻐ ﺮ َ ْ ِ ِ ْﻴ ِ ﻹ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْﻌ ر َ َ ْ َ ْ ِ َ ﻣ ﺰ ﺎ َ ْﺸ ً ِ َ ْ َ ِ َ ْ ِ ْﻜ َ‬
‫ﺑﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻀ ِ، َاﻟ َﺎﺋﺲ ﺑﻨﻌﻠﻴ ِ، وﻧ ِﻴﻊ ﻧ َﺎﻳﺔ اﻟ َﻤ ِ؟«‬
‫ِ ِ ْ َ ٍ ِ َ ْ ِ ﱠﺔ و ْﺒ ِ َ ِ َ َْ ْﻦ َ َﺒ َ ُﻔ َ َ ْﻘ ْﺢ‬
‫7ﻗﺪ أﻗﺴﻢ اﻟﺮب ﺑﻌﺰة ﻳﻌ ُﻮب َﺎﺋﻼ: »ﻟﻦ أﻧ َﻰ ﺷﻴْﺌﺎ ﻣﻦ ﻣ َﺎوﺋﻬﻢ. 8أﻻ ﺕﺮﺕﻌﺐ اﻷرض ﻣﻦ ﺟ ﱠاء‬
‫َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ ُ ِ ْ َﺮ ِ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َ ﱠ ﱡ ِ ِ ﱠ ِ َ ْﻘ َ ﻗ ِ ً َ ْ َ ْﺴ َ ً ِ ْ َﺴ ِ ِ ِ ْ‬
‫َِ َ، ﻓﻴ ُﻮح آ ﱡ َﺎآﻦ ِﻴ َﺎ، ﻓﺘﻄﻤﻮ َ َﻬ ٍ، وﺕﺮﺕﻔﻊ وﺕﻨﺨﻔﺾ آ ِﻴﻞ ﻣﺼ َ؟ 9وﻳ ُﻮل اﻟﺮب: ِﻲ ذﻟﻚ‬
‫ذﻟﻚ َ َﻨ َ ُﻞ ﺳ ِ ٍ ﻓ ﻬ َ َ ْ ُ َ آﻨ ْﺮ َ َ ْ َ ِ َ َ َ ْ َ ِ َ َﻨ ِ ِ ْﺮ َ َﻘ ُ ﱠ ﱡ ﻓ َِ َ‬
‫اﻟﻴﻮم أﺟﻌﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﺕﻐﺮب ﻋﻨﺪ اﻟ ﱠ ِﻴ َ ِ، وأﻏﻤﺮ اﻷرض ِﺎﻟﻈﻠﻤﺔ ِﻲ َاﺑﻌﺔ اﻟﻨ َﺎر. 01أﺣ ﱢل‬
‫ُ َﻮ ُ‬ ‫ْ َ ْ ِ َ ْ َ ُ ﱠ ْ َ َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ﻈﻬ ﺮة ََ ْ ُ ُ َ ْ َ ﺑ ﱡ ْ َ ِ ﻓ ر ِ َ ِ ﱠﻬ ِ‬
‫أﻋ َﺎدآﻢ إَﻰ َﺂﺕ َ، وأ َﺎﻧﻴﻜﻢ إَﻰ ﻣ َا ٍ، وأﻟﺒﺴﻜﻢ اﻟﻤ ُﻮح ﻋَﻰ أﺣ َﺎﺋﻜﻢْ، وأﻓ ِﻲ اﻟﺼﻠﻊ ِﻲ آ ﱢ‬
‫ﱠ َ َ ﻓ ُﻞ‬ ‫َ ْﻴ َ ُ ْ ِﻟ ﻣ ِﻢ ََﻏ ِ َ ُ ْ ِﻟ َﺮ ث َُ ْ ِ ُ ُ ُ ْ ُﺴ َ َﻠ َ ْﻘ ِ ُ َُ ْﺸ‬
‫رأ ٍ، ﻓﺘﺼﺒﺢ أﻋ َﺎدآﻢ آﻤ َﺎﺣﺔ ﻋَﻰ و ِﻴ ٍ، وﻧ َﺎﻳﺘ َﺎ آﻴﻮم ﻣﻔﻌﻢ ِﺎﻟﻤ َارة.‬
‫َ ْس َ ُ ْ ِ ُ َ ْﻴ ُ ُ ْ َ َﻨ َ ٍ َﻠ َﺣ ﺪ َ ِﻬ َ ُﻬ َ َ ْ ٍ ُ ْ َ ٍ ﺑ ْ َﺮ َ ِ‬
‫اﻟﺠﻮع إﻟﻰ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫11ﺳﺘﺄ ِﻲ َ ﱠﺎم أﺟﻌﻞ ِﻴ َﺎ اﻟﻤ َﺎﻋﺔ ﺕﻨﺘﺸﺮ ِﻲ ا َر ِ، ﻻ ﻣ َﺎﻋﺔ إَﻰ اﻟﺨﺒ ِ، وﻻ ﻇﻤﺄ إَﻰ اﻟ َﺎء إﻧ َﺎ‬
‫َ َ ْﺕ أﻳ ٌ َ ْ َ ُ ﻓ ﻬ ْ َﺠ َ َ َ ْ َ ِ ُ ﻓ ﻷ ْض َ َﺠ َ ً ِﻟ ْ ُ ْﺰ َ َ َ ًَ ِﻟ ْﻤ ِ ِ ﱠﻤ‬
‫ﻟﺴ َﺎع َﻼم اﻟﺮ ﱢ، ﻳ ُﻮل اﻟ ﱠ ﱢﺪ اﻟﺮب. 21ﻓﻴ ِﻴ ُﻮن ﻣﻦ ﺑﺤﺮ إَﻰ َﺤ ٍ، وﻣﻦ اﻟﺸ َﺎل إَﻰ اﻟﺸﺮق.‬
‫ﱠِْ‬ ‫َ َﻬ ﻤ َ ِ ْ َ ْ ٍ ِﻟ ﺑ ْﺮ َ ِ َ ﱢﻤ ِ ِﻟ‬ ‫ِ َﻤ ِ آ ِ ﱠب َﻘ ُ ﺴﻴ ُ ﱠ ﱡ‬
‫ﻳﺬه ُﻮن َ َ ِﻴ ُﻮ َ ﺑﺤْﺜﺎ ﻋﻦ آﻠﻤﺔ اﻟﺮب وﻻ ﻳﺤﻈﻮن ﺑ َﺎ. 31 ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻳﻐ َﻰ ﻋَﻰ اﻟﻌ َا َى‬
‫َﺬ ر‬ ‫ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ُ ْﺸ َﻠ‬ ‫َ ْ َﺒ َ وﻳﺠ ﺌ ن َ ً َ ْ َِ َ ِ ﱠ ﱢ َ َ َ ْ َ ْ َ ِﻬ‬
‫اﻟﺠ ِﻴﻼت َاﻟﻔﺘ َﺎن ﻣﻦ ﻓﺮط اﻟﻈﻤﺈ. 41أ ﱠﺎ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﻘﺴ ُﻮن ﺑﺄو َﺎن اﻟ ﱠﺎﻣﺮة َﺎﺋِﻴﻦ: ﺣﻲ إﻟﻬﻚ َﺎ َا ُ،‬
‫َﻣ ﱠﺬ َ ُ ْ ِﻤ َ َِ ْﺙ ِ ﺴ ِ َ ِ ﻗ ِﻠ َ َ ﱞ َِ ُ َ ﻳ د ن‬ ‫ْ َﻤ ِ و ْ ِ ْﻴ ِ ِ ْ َ ْ ِ ﱠ َِ‬
‫وﺣﻲ ﻣﻌ ُﻮد ﺑﺌﺮ ﺳﺒﻊ. ه ُﻻء ﻳﺴﻘ ُﻮن وﻻ ﻳﻨﻬ ُﻮن أ َﺪا َﺎﻧﻴﺔ«.‬
‫َ َ ﱞ َ ْﺒ ُ ِ ْ ِ َ ْ ٍ َﺆ ِ َ ْ ُﻄ َ َ َ َ ْ َﻀ َ َﺑ ً ﺙ ِ َ ً‬
‫دﻣﺎء اﻟﻤﻘﺪس‬
‫9‬
‫ورأﻳﺖ اﻟﺴﻴﺪ َا ِﻔﺎ إَﻰ ﺟ َار اﻟﻤﺬﺑﺢ َﺎﺋﻼ: »اﺽﺮب ِﻴ َﺎن اﻷﻋﻤﺪة َ ﱠﻰ ﺕﻬﺘﺰ اﻟﻌﺘ َﺎ ُ، َ َﻄﻤ َﺎ‬
‫ْ ِ ْ ﺕ ﺠ َ َ ْ ِ َ ِ ﺣﺘ َ ْ َ ﱠ ْ َ َﺒ ت وﺣ ﱢ ْﻬ‬ ‫َ ََ ْ ُ ﱠ ﱢ َ و ﻗ ً ِﻟ ُﻮ ِ ْ َ ْ َ ِ ﻗ ِ ً‬
‫ﻋَﻰ ر ُوس ﺟ ِﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ. وﻣﻦ َﻨ ُﻮ ﻣﻨﻬﻢ أهﻠﻜﻪ ِﺎﻟﺴﻴ ِ، ﻓﻼ ﻳﻬﺮب ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ وﻻ ﻳﻔﻠﺖ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫َﻠ ُؤ ِ َﻤ ِ ﱠ ْ ِ َ َ ْ ﻳ ْﺠ ِ ْ ُ ْ ُ ِْ ُ ُ ﺑ ﱠ ْﻒ َ َ َ ْ ُ ُ ِ ْ ُ ْ َ َ ٌ َ َ ُ ِْ ُ ِ ْ ُ ْ‬
‫َﺎج. 2وإن ﻧﻘ ُﻮا ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻠﺠﺄ ِﻲ أﻋ َﺎق اﻟ َﺎوﻳ ِ، ﻓﺈن ﻳ ِي ﺕ ُﻮﻟﻬﻢ ه َﺎ َ، وإن ار َ َﻮْا إَﻰ‬
‫ﻧ ٍ َِ ْ َ َﺒ َ ْ ُ ِ ِ ْ َ ْ ًَ ﻓ َ ْﻤ ِ ْﻬ ِ َﺔ َِ ﱠ َﺪ َﻄ ُ ُ ْ ُﻨ ك َِ ِ ْﺕﻘ ِﻟ‬
‫اﻟﺴ َﺎ َات ﻓﻤﻦ ه َﺎك أﻧﺰﻟﻬﻢ. 3وإن اﺥﺘﺒُوا ِﻲ أ َﺎِﻲ اﻟﻜﺮﻣﻞ ﻓﻬ َﺎك أﺑﺤﺚ ﻋﻨﻬﻢ وأﻋﺘﻘﻠﻬﻢ. وإن‬
‫ﱠﻤ و ِ َ ِ ْ ُﻨ َ ُ ْ ُِ ُ ْ َِ ِ ْ َ َﺄ ﻓ َﻋ ﻟ ْ َ ْ َ ِ َ ُﻨ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ ََ ْ َ ُِ ُ ْ َِ ْ‬
‫ﺕ َاروْا َ ﱢﻲ ِﻲ أﻋ َﺎق اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺈ ﱢﻲ ﺁﻣﺮ ه َﺎك اﻟﺤﻴﺔ ﻓﺘﻠﺪﻏﻬﻢ. 4وإن ِﻴ ُﻮا إَﻰ اﻟﺴﺒﻲ أ َﺎم أﻋ َاﺋﻬﻢ‬
‫ﱠ ْ ِ َﻣ َ َ ْ ﺪ ِ ِ ْ‬ ‫َﻮ َ ﻋﻨ ﻓ َ ْﻤ ِ ْ َ ْ ِ َِﻧ ُ ُ ُﻨ َ ْ َ ﱠ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َِ ْ ﺳ ﻘ ِﻟ‬
‫أﻻﺣﻘﻬﻢ ِﺎﻟﺴﻴﻒ َﻓ ِ َﻬﻢْ، وأﺕﻌﻘﺒﻬﻢ ﻷﺑﺘﻠﻴﻬﻢ ِﺎﻟﺸﺮ ﻻ ِﺎﻟﺨﻴﺮ«.‬
‫ُ َ ِ ُ ُ ْ ﺑ ﱠ ْ ِ ﻷ ْﻨﻴ ُ ََ َ َ ﱠ ُ ُ ْ َ ْ َِ َ ُ ْ ﺑ ﱠ ﱢ َ ﺑ ْ َ ْ ِ‬
‫5إن اﻟﺮب اﻹﻟﻪ اﻟ َ ِﻳ َ هﻮ اﻟ ِي ﻳﻠﻤﺲ اﻷرض ﻓﺘ ُو ُ، وﻳ ُﻮح آ ﱡ اﻟﻤ ِﻴ ِﻴﻦ ِﻴ َﺎ، وﻳﺮﺕﻔﻊ آ ﱡ َﺎ‬
‫ِ ﱠ ﱠ ﱠ َِ َ ْﻘﺪ ﺮ ُ َ ﱠﺬ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َﺬ ب َ َﻨ ُ ُﻞ ْ ُﻘ ﻤ َ ﻓ ﻬ َ َ ْ َ ِ ُ ُﻞ ﻣ‬
‫ِﻴ َﺎ وﻳﻨﺨﻔﺾ آﻨﻬﺮ ِﻴﻞ ﻣﺼﺮ. 6هﻮ اﻟ ِي َﺒ ِﻲ ﻣ َﺎدﻋﻪ اﻟﻌﻠ َﺎ ِﻲ اﻟﺴ َﺎ َات وﻳﺆ ﱢﺲ ﻗ ﱠﺘﻪ ﻋَﻰ‬
‫ﱠﻤ و ِ َ ُ َﺳ ُ ُﺒ َ ُ َﻠ‬ ‫ﻓ ﻬ َ َ ْ َ ِ ُ َ َ ْ ِ ﻧ ِ ِ ْ َ ُ َ ﱠﺬ ﻳ ْﻨ َﺨ ِ َ ُ ْ ُ ْﻴ ﻓ‬
‫ا َر ِ، اﻟ ِي ﻳﺪ ُﻮ ﻣ َﺎﻩ اﻟﺒﺤﺮ وﻳﺴﻜﺒ َﺎ ﻋَﻰ وﺟﻪ اﻟﺜ َى، اﻟﺮب اﺳﻤﻪ.‬
‫ﱠ ﱡ ُُْ‬ ‫ﻷ ْض ﱠﺬ َ ْﻋ ِﻴ َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ ُ ُﻬ َﻠ َ ْ ِ ﱠﺮ‬

7. ‫7أﻟﺴﺘﻢ ِﻲ َﺎﺑ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ ﻣﺜﻞ اﻟ ُﻮﺷ ﱢﻴﻦ ﻳ ُﻮل اﻟﺮ ﱡ؟ أﻟﻢ أﺥﺮج إﺳ َا ِﻴﻞ ﻣﻦ د َﺎر ﻣﺼﺮ‬
‫ََ ْ ُ ْ ﻟ ﻳ َﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ َ ْﻜ ِﻴ َ َﻘ ُ ﱠب ََ ْ ُ ْ ِ ْ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ ِﻳ ِ ِ ْ َ‬
‫َاﻟﻔﻠﺴ ِﻴﻨ ﱢﻴﻦ ﻣﻦ آﻔ ُﻮر َاﻷ َاﻣ ﱢﻴﻦ ﻣﻦ ِﻴﺮ. 8 َﺎ إن ﻋﻴﻨﻲ اﻟﺮب ﻣﺴﻠﻄ َﺎن ﻋَﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟ َﺎﻃﺌﺔ‬
‫و ْ ِِ ْﻄ ِﻴ َ ِ ْ َ ْﺘ َ و َر ِﻴ َ ِ ْ ﻗ ٍ ه ِ ﱠ َ ْ َ ِ ﱠ ﱢ ُ َﱠ َﺘ ِ َﻠ ْ َ َْ َ ِ ْﺨ ِ َ ِ‬
‫ﻷﻣﺤﻮ َﺎ ﻋﻦ وﺟﻪ ا َر ِ، إﻻ َ ﱢﻲ ﻟﻦ أﺳﺘﺄﺻﻞ ﺑﻴﺖ ﻳﻌ ُﻮب َﺎﻃﺒﺔ ﻳ ُﻮل اﻟﺮب. 9أﻏﺮﺑﻞ ﺑﻴﺖ‬
‫َ ْ ُ َه َ ْ َ ْ ِ ﻷ ْض ِ ﱠ أﻧ َ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ ْﻘ َ ﻗ ِ َ ً َﻘ ُ ﱠ ﱡ ُ َ ْ ِ ُ َ ْ َ‬
‫إﺳ َا ِﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﺟ ِﻴﻊ اﻷﻣﻢ آ َﺎ ﺕﻐﺮﺑﻞ اﻟﺤﻨﻄﺔ ِﻲ ﻏﺮ َﺎ ٍ، ﻓﻼ ﺕﺴﻘﻂ َﺒﺔ ﻋَﻰ اﻷرض. 01وﻳ ُﻮت‬
‫َ َﻤ ُ‬ ‫ِ ْﺮ ﺋ َ َ ْ َ َﻤ ِ ُ َ ِ َﻤ ُ َ ْ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ﻓ ُ ْﺑ ل َ َ َ ْ ُ ُ ﺣ ﱠ ٌ َﻠ َ ْ ِ‬
‫ﺟ ِﻴﻊ ﺥ َﺎة ﺷﻌ ِﻲ ِﺎﻟﺴﻴﻒ ﻣﻤﻦ ﻳ ُﻮُﻮن: ﻟﻦ ﻳﺪرآ َﺎ اﻟﺸﺮ أو ﻳﻠ َﺎ َﺎ.‬
‫َﻤ ُ ُﻄ ِ َ ْﺒ ﺑ ﱠ ْ ِ ِ ﱠ ْ َﻘ ﻟ َ َ ْ ُ ْ ِ َﻨ ﱠ ﱡ َ ْ َ ْﻘ ﻧ‬
‫رد اﻟﺴﺒﻲ‬
‫11 ِﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم أ ِﻴﻢ ﻣﺴﻜﻦ َاود اﻟ ِي ﺕ َﺎ َى، وأﺳﺪ ﺙﻐ َاﺕﻪ وأﻋ ﱢﺮ ﺥ َاﺋﺒﻪ وأ ِﻴﺪ ﺑ َﺎءﻩ َﺎﻟﻌﻬﺪ ﺑﻪ‬
‫ﻓ َِ َ ْ َ ْ ِ ُﻗ ُ َ ْ ِ َ د ُ َ ﱠﺬ َﻬ و ََ ُ ﱡ ُ ْﺮ ِ ِ َُ َﻤ ُ َﺮ ِ َ ُ َُﻋ ُ ِﻨ َ ُ آ ْ َ ْ ِ ِ ِ‬
‫ِﻲ اﻷ ﱠﺎم اﻟ َﺎﺑﺮة. 21ﻟﻜﻲ ﻳﺮث ِﺳ َا ِﻴﻞ َﺎ ﺕﺒ ﱠﻰ ﻣﻦ أ ُوم وﺟ ِﻴﻊ اﻷﻣﻢ اﻟ ِﻲ دﻋﻲ اﺳ ِﻲ ﻋﻠﻴ َﺎ،‬
‫ِ َ ْ َ ِ َ إ ْﺮ ﺋ ُ ﻣ َ َﻘ ِ ْ َد َ َ َﻤ َ ُ َ ِ ﱠﺘ ُ ِ َ ْﻤ ََ ْﻬ‬ ‫ﻓ َﻳ ِ ْﻐ ِ َ ِ‬
‫ﻳ ُﻮل اﻟﺮب َﺎﻧﻊ هﺬﻩ اﻷ ُﻮر. 31 َﺎ َ ﱠﺎم ﺕﺄ ِﻲ ﻳ ُﻮل اﻟﺮ ﱡ، ﻳﺪرك ِﻴ َﺎ اﻟ َﺎرث اﻟ َﺎﺻ َ، و َاﺋﺲ‬
‫ه أﻳ ٌ َ ْﺕ َﻘ ُ ﱠب ُ ْ ِ ُ ﻓ ﻬ ْﺤ ِ ُ ْﺤ ِﺪ َد ِ ُ‬ ‫َﻘ ُ ﱠ ﱡ ﺻ ِ ُ َ ِ ِ ُﻣ ِ‬
‫اﻟﻌﻨﺐ َﺎذر اﻟﺤ ﱢ، وﺕ ِﻴﻞ اﻟ ُﻤﻮر اﻟ ﱠ ﱢ َﺔ ﻣﻦ آ ُوم اﻟﺠ َﺎل َ َ ِﻴﺾ ﺑ َﺎ اﻟ ﱢﻼل آﻠ َﺎ. 41وأرد ﺳﺒﻲ‬
‫ََ ُ ﱡ َ ْ َ‬ ‫ْ ِ َ ِ ﺑ ِ َ ْ َﺐ َ َﺴ ُ ْﺨ ُ ﻄﻴﺒ ُ ِ ْ ُﺮ ِ ْ ِﺒ ِ وﺕﻔ ُ ِﻬ ﺘ َ ُ ُﱡﻬ‬
‫ﺷﻌ ِﻲ إﺳ َا ِﻴﻞ ﻓﻴ ِﻴ ُون ﺑ َﺎء اﻟﻤﺪن اﻟﺨﺮﺑﺔ وﻳﺴﻜ ُﻮﻧ َﺎ، َ َﺰ َ ُﻮ َ آ ُوﻣﺎ وﻳﺸﺮ ُﻮن ﻣﻦ ﺥﻤﺮ َﺎ،‬
‫َ ْﺒ ِ ْ ﺮ ﺋ َ َ ُ ﻌ ﺪ َ ِ ﻨ َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ِ َ ِ َ َ ْ ُ ﻨ َ ﻬ و ﻳ ْ ر ﻋ ن ُ ﺮ ً َ َ ْ َ ﺑ َ ِ ْ َ ْ ِ ه‬
‫وﻳﻐﺮ ُﻮن ﺟ ﱠﺎت وﻳﺄآُﻮن ﻣﻦ ِ َﺎ ِ َﺎ. 51وأﻏﺮس ﺷﻌ ِﻲ ِﻲ أرﺽﻬﻢ ﻓﻼ ﻳﺴﺘﺄﺻُﻮن ﺙﺎﻧﻴﺔ أ َﺪا ﻣﻦ‬
‫ََ ْ ِ ُ َ ْﺒ ﻓ َ ْ ِ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َﻠ َ َ ِ َ ً َﺑ ً ِ َ‬ ‫َ َ ْ ِﺳ َ َﻨ ٍ َ َ ْ ُﻠ َ ِ ْ ﺙﻤ ره‬
‫اﻷرض اﻟ ِﻲ َ َﺒﺘ َﺎ َﻬ ْ، ﻳ ُﻮل اﻟﺮب إﻟﻬﻜﻢ.‬
‫َ ْ ِ ﱠﺘ وه ْ ُﻬ ﻟ ُﻢ َﻘ ُ ﱠ ﱡ َِ ُ ُ ْ‬