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“ A CABEÇA BEM-FEITA” Capitulo 1: Os Desafios Edgar Morin “ A CABEÇA BEM-FEITA” Edgar Morin
Hiperespecialização <ul><li>É a especialização que separa a parte do todo, não percebendo o contexto. </li></ul><ul><li>El...
Fragmentação dos Saberes <ul><li>Não condiz com a realidade em que vivemos. </li></ul><ul><li>Impede a percepção: - Do com...
O desafio da globalidade <ul><li>A hiperespecialização fragmenta os problemas globais, essenciais e particulares, esquecen...
O desafio da complexidade <ul><li>A separação das disciplinas impossibilita o entendimento do complexo. </li></ul><ul><li>...
O desafio da expansão descontrolada do saber. <ul><li>A informação se multiplica e se expande de tal forma que foge ao con...
Approach  reducionista <ul><li>Outra consequência da fragmentação. </li></ul><ul><li>Torna a inteligência incapaz de perce...
Ensino <ul><li>O ensino, ao invés de tentar mudar a questão da fragmentação do conhecimento, se adequou a esse sistema. </...
O desafio cultural <ul><li>A separação da cultura científica da cultura humanística. </li></ul><ul><li>A cultura humanísti...
O desafio sociológico <ul><li>O conhecimento é criado a partir de nossas interpretações das informações obtidas. </li></ul...
O desafio cívico <ul><li>A falta de análise do global e do complexo dificulta o senso de responsabilidade e de solidarieda...
O desafio cívico <ul><li>O cidadão perde acesso ao conhecimento o qual virou uma propriedade dos especialistas e técnicos....
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A Cabeça Bem Feita

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Resumo do 1º capítulo do livro &quot;A Cabeça Bem-Feita&quot; de Edgar Morin, &quot;Os Desafios&quot;, para a aula de Introdução ao Pensamento Teológico

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  1. 1. “ A CABEÇA BEM-FEITA” Capitulo 1: Os Desafios Edgar Morin “ A CABEÇA BEM-FEITA” Edgar Morin
  2. 2. Hiperespecialização <ul><li>É a especialização que separa a parte do todo, não percebendo o contexto. </li></ul><ul><li>Ela provem da separação dos saberes em disciplinas artificialmente delimitadas. </li></ul>
  3. 3. Fragmentação dos Saberes <ul><li>Não condiz com a realidade em que vivemos. </li></ul><ul><li>Impede a percepção: - Do complexo; - Das interações entre as partes e entre a parte e o meio; - Da multidimensionalidade dos problemas; - Dos problemas essenciais. </li></ul>
  4. 4. O desafio da globalidade <ul><li>A hiperespecialização fragmenta os problemas globais, essenciais e particulares, esquecendo que eles pertencem a um contexto planetário. </li></ul>
  5. 5. O desafio da complexidade <ul><li>A separação das disciplinas impossibilita o entendimento do complexo. </li></ul><ul><li>O complexo é o conjunto de coisas que tem qualquer ligação entre si. </li></ul><ul><li>Assim, o todo e as partes são dependentes e interativas. </li></ul>
  6. 6. O desafio da expansão descontrolada do saber. <ul><li>A informação se multiplica e se expande de tal forma que foge ao controle humano. </li></ul><ul><li>Não conseguimos absorver todas as informações – até mesmo um especialista não tem conhecimento de tudo da sua área. </li></ul><ul><li>Não conseguimos colocar todo o nosso conhecimento em prática. </li></ul>
  7. 7. Approach reducionista <ul><li>Outra consequência da fragmentação. </li></ul><ul><li>Torna a inteligência incapaz de perceber o contexto ao tentar regular a totalidade dos problemas. </li></ul><ul><li>É insuficiente na hora de tratar os problemas mais graves e multidimensionais da humanidade. </li></ul><ul><li>Atrofia as possibilidades de compreensão e REFLEXÃO . </li></ul>
  8. 8. Ensino <ul><li>O ensino, ao invés de tentar mudar a questão da fragmentação do conhecimento, se adequou a esse sistema. </li></ul><ul><li>A escola deveria encorajar o jovem a desenvolver sua aptidão natural, movida pela curiosidade, de ver o global, ao invés de reprimi – la, como acontece atualmente. </li></ul>
  9. 9. O desafio cultural <ul><li>A separação da cultura científica da cultura humanística. </li></ul><ul><li>A cultura humanística é vista como um conhecimento ornamental pela cultura cientifica. </li></ul><ul><li>A cultura cientifica é vista como uma grande quantidade de saberes restritos a uma parcela da população pela cultura humanística. </li></ul><ul><li>A cultura cientifica se fragmenta em áreas, diferentemente da realidade. </li></ul>
  10. 10. O desafio sociológico <ul><li>O conhecimento é criado a partir de nossas interpretações das informações obtidas. </li></ul><ul><li>O conhecimento deve ser repensado, para não ficar estagnado, afinal, o conhecimento é HISTÓRICO . </li></ul><ul><li>O pensamento é o bem mais importante para o indivíduo, a sociedade e a nação, pois ele é um instrumento de OPRESSÃO e de LIBERTAÇÃO . </li></ul>
  11. 11. O desafio cívico <ul><li>A falta de análise do global e do complexo dificulta o senso de responsabilidade e de solidariedade; </li></ul><ul><li>Os cidadãos se esquecem que fazem parte do mundo e o tratam como “OUTRO” . </li></ul>
  12. 12. O desafio cívico <ul><li>O cidadão perde acesso ao conhecimento o qual virou uma propriedade dos especialistas e técnicos. </li></ul><ul><li>“ (...) a perda do saber, muito mal compensada pela vulgarização da mídia, levanta o problema histórico, agora capital, da necessidade de uma democratização cognitiva”. </li></ul>
  13. 13. O desafio dos desafios <ul><li>O desafio da reforma; </li></ul><ul><li>A reforma do pensamento permitiria uma inteligência capaz de resolver os desafios anteriormente citados; </li></ul>REFORMA DO ENSINO REFORMA DO PENSAMENTO
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