La ontología estudia las entidades que conforman el universo, incluyendo entidades abstractas, concretas, mentales y universales. Según Aristóteles, todas las sustancias están compuestas de materia prima e forma sustancial. Para Husserl la ontología es una ciencia de las esencias, mientras que para Heidegger es la metafísica de la existencia. Hartmann considera a la ontología como la crítica de los límites de la metafísica.

1. Presentado por:
Gómez Bohórquez Angie
Mahecha Vanegas Angie
Colegio:
Instituto Educativo Técnico
Grado:
11-A

2. ONTOLOGIA
Parte de la metafísica que estudia las entidades que conforman
el universo.
Todo lo que es:
• Qué es?
 Cómo es?
 Cómo es posible?

3. 
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Entidad Abstracta: Estudia conjuntos, conceptos y
números.
Entidad Concreta: Estudia objetos, plantas y planetas.
Entidad Mental: Estudia las dudas de las posibilidades.
Entidad Universal: Estudia las semejanzas de objetos o
una persona
Entidad de Sentido común: Estudia el punto de vista
personal.

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Ser o no ser
El ser es no
El ser es idéntico a si mismo
El ser es semejante
El ser es verdadero
El ser es amable o bueno

5. Para Aristóteles, todas las sustancias (es decir, las cosas) que
constituyen el mundo natural, están compuestas de dos
principios:
 Materia prima: Componente informe que constituye los
individuos.
 Forma sustancial: es lo que da un orden, esto es, una
estructura, a esa materia; y es universal, es decir, es la
misma en todos los individuos que constituyen una especie.
Es, por lo tanto, la que hace que algo pertenezca a la
especie que pertenece: que sea un perro, un caballo, un
hombre o un roble. Constituye la esencia de cada especie.

6. 
Según Husserl la ontología es una ciencia de las esencias
que puede ser formal o material. La primera se dedica a las
esencias formales, es decir, a las propiedades de todas las
esencias. Las ontologías materiales tratan de esencias
materiales y se restringen según los modos de sus objetos.
Por tanto, son llamadas también “ontologías regionales”.
Obviamente la ontología formal abarca todas las materiales
e incluso las del ser.

7. 
Heidegger afirma que existe una ontología fundamental y
que es llamada “metafísica de la existencia” encargada de
descubrir “la constitución del ser de la existencia”.
Además, insiste en diferenciar la metafísica de la ontología,
alegando que son radicalmente distintas, pues la primera
confunde ser con ente; mientras que la segunda parte
precisamente del hecho de que son diferentes.

8. 
Partiendo de una crítica de la noción de ontología como
metafísica y con ella de toda la escolástica, Hartmann
afirma que la ontología es en realidad la crítica que permite
descubrir los límites de la metafísica y qué contenidos
pueden ser considerados racionales o inteligibles.

9. 
Disciplina de reflexión, en la que se pone en entredicho lo
que uno quiere ser, con lo que debe ser. La ética, relaciona
nuestros pensamientos, valores e ideales, con nuestros
hechos y comportamientos, de tal forma que exista una
congruencia entre estos y se logren justificar por nuestra
reflexión.

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Disciplina filosófica.
Se relaciona con la moral y con las virtudes.
Tiene como objetivo la reflexión y critica de los principios
morales.

11. 
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Según Aristóteles, la ética es una ética de bienes porque él
supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en
búsqueda de un determinado bien, el bien supremo es la
felicidad (véase: eudemonismo), y la felicidad es la
sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la
razón).
Aristóteles aporto dos obras a la ética, las cuales fueron:
 Ética a Nicómaco
 Ética a Eudemo

12. 
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Sócrates decía que la ignorancia era semejante de maldad. A
esto se le denominó intelectualismo moral, que fue dividido
en dos ámbitos: teórico y práctico (encaminados a la
acción). Dentro del ámbito práctico se encuentra lo
productivo-técnico ( que pretende explicar la teoría del
saber moral) y el regulador de la conducta humana: moral y
política. Así que el intelectualismo moral afirma que el
saber lleva a obrar bien y éste a su vez a conseguir la
felicidad, poniendo en práctica los conocimientos que ya se
poseen.
La frase popular de Sócrates con respecto a la ética es
“Conócete a ti mismo”

13. 
Platón nos dice que la ética se trata de encontrar una norma,
como hemos visto, la idea del bien. Y éntrelas ideas éticas
como la justicia , la virtud... la idea del bien es la más
importante bajo el punto de vista ético.
Una acción se realiza según el modelo del bien; y esa idea
es al mismo tiempo referente objetivo
del juicio ético.

14. GRACIAS