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República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.
Instituto Universitario Politécnico Santiago Mariño.
Extensión Barinas Edo Barinas
Alumna:
Angelick Vargas
C.I. 17.505.961
Junio 2013
Cuadro Comparativo
Ciudades Prehispánicas
LOS MAYAS
Se inició entre el 600 y el 400
a.C. en las tierras bajas
selváticas pertenecientes a los
actuales territorios de
Guatemala, Belice y sureste de
México
LOS AZTECAS
Fueron un pueblo indígena de
filiación nahua que fundó
México-Tenochtitlan y hacia el
siglo XV en el periodo
Posclásico tardío se convirtió
en el centro de uno de los
Estados más extensos que
conoció Mesoamérica
asentados en un islote al
poniente del Lago de Texcoco
hoy prácticamente
desecado, sobre el que se
asienta la actual Ciudad de
México.
LOS INCAS
Su dominio se extendió inicialmente
al curacazgo del Cuzco y luego
al Tahuantinsuyo. El primer sinchii
cuzqueño en utilizar el título de inca
fue Inca Roca, fundador de la
dinastía Hanan Cuzco. El último inca
en el gobierno fue Atahualpa.
Posteriormente el título fue
empleado por los jefes de la
resistencia a laconquista del
Perú, como Manco Inca o Túpac
Amaru I conocidos como incas de
Vilcabamba.
UBICACION
LOS MAYAS
Organizada sobre la base de una marcada
estratificación social, a la cabeza de la cual se
encontraba la nobleza, losalmenehoob (‘los que
tienen padres y madres’). Este grupo privilegiado
monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar
los puestos políticos y religiosos. El gobernante
supremo de la provincia era, como ya
vimos, el halach uinik (o halach wíinik) en quien
residía el poder absoluto sobre los asuntos
terrenales y espirituales. Se le llamaba
también ahau; sus emblemas eran el escudo
redondo y el cetro con figura antropomorfa y
cabeza de serpiente. El cargo de halach uinik era
hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del
padre al hijo mayor. El halach uinik era, al mismo
tiempo, el batab o jefe local de la ciudad en la que
vivía, En la guerra cada batab comandaba a sus
soldados, pero existía un comandante militar
supremo llamado nacom, Después de
los bataboob estaban los ah cuch caboob, quienes
administraban los barrios en los que se encontraba
dividida la ciudad, El grupo de los
sacerdotes, llamados
genéricamente ahkincob , Debajo
del ahuacán estaban los sacerdotes
llamados chilames o adivinos, destinados a
interpretar los designios que los dioses , El
encargado de llevar a cabo los sacrificios rituales y
abrir el pecho de la víctima para sacarle
LOS AZTECAS
La sociedad azteca
estaba rígidamente dividida. El grupo social
de Pipiltin (Nobleza) era formada por la
familia real, sacerdotes, jefes de grupos
guerreros - como los jaguares y las águilas - y
los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o
clanes). También podían participar algunos
plebeyos (macehualtin) que
tuviesen algún acto extraordinario. Tomar
chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio
de la nobleza. El resto de la población era
constituida por los labradores (agricultores) y
artesanos. Había también, esclavos
(tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca - Nobleza
"Pipiltin"
* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. -
Nobleza "Pipiltin"
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres
(miembros de la comunidad o calpulli)
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LOS INCAS
Clases sociales en el Imperio Inca . La
sociedad Inca, fue jerárquica y
rígida.Existieron grandes diferencias entre
las clases sociales, siendo estas diferencias
respetadas por todos los habitantes del
Imperio. Las clases jerarquizadas formaban
una pirámide donde el Inca, con todo el
poder, se encontraba en la cúspide, mientras
que el pueblo, que era la gran
mayoría, constituía su base social.
Clases sociales en el Imperio Incaico Clases
Sociales Representantes
Inca Inca
Realeza El Auqui: Hijo del Inca.
La Coya: Esposa del Inca
Panacas Reales: Primeras generaciones de
cada Pañacas (parientes).
Nobleza Nobleza de Sangre: Restantes
miembros de las Panacas (parientes).
Nobleza de Privilegio: Personas que
destacaron por sus servicios; Sacerdotes y
Acllas; Altos jefes.
Ayllu Hatun Runa: El pueblo en general
(campesino).
Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar
nuevas regiones enseñando a los pueblos
nuevas costumbres.
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Muchos de ellos eran prisioneros.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
LOS MAYAS
Aspecto político Los Mayas se agrupaban en
ciudades-estado, cada una de ellas gobernada
por un jefe hereditario a quienes secundaba el
mencionado concejo. La sociedad comprendía:
a) Los nobles, llamados caciques por los
españoles.
b) Los sacerdotes, que tenían variadas
atribuciones, estaban a cargo de sacrificios,
ofrendas, adivinación, etc.
c) El pueblo -el más numeroso- se ocupaba de
las tareas agrícolas y de la construcción de
edificios. d) Los esclavos la clase social más
baja.
LOS AZTECAS
Los aztecas poseían un
gobierno monárquico no hereditario
(electivo). Cuando ocurría la muerte del
emperador, era elegido el sucesor por
el Consejo Supremo (tlatocan), formado
por los representantes de la nobleza
azteca, generalmente era elegido un
miembro de la nobleza azteca para dirigir
el imperio. El emperador era considerado
de origen divino y poseía atribuciones o
poderes ilimitados en la sociedad azteca.
LOS INCAS
El gobierno imperial era de tipo
monárquico teocrático y la máxima
autoridad era el emperador, aconsejado
por el consejo imperial. El gobierno de
cada suyo estaba a cargo de un
tucuyrucuy, que actuaba como virrey.
Emperador (Inca) A estos gobernantes, a
los que se atribuía un origen divino, se les
suele asociar los títulos de apu inca y sapa
inca: "divino inca" y "único inca",
respectivamente.
La jorge el inolvidable era la lista oficial de
gobernantes de la civilización inca. Se
especula que existieron más gobernantes
de los que ésta acepta y que varios fueron
borrados de la historia oficial del imperio
por distintos motivos.
Consejo imperial ]El máximo organismo
dedicado a la asesoría del Inca. Integrado
por ocho personas:
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El príncipe heredero (auqui). La tradición
del auqui fue instaurada por Pachacútec
Inca Yupanqui y Túpac Yupanqui fue el
primer auqui.
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(Apuskipay).
ORGANIZACION POLITICA
LOS MAYAS
La religión maya tenía tres características
fundamentales:
-Religión politeísta: Se adoraba a varios dioses
a la vez.
-Religión de aspectos naturalistas: Los dioses
eran los elementos, los fenómenos
atmosféricos y los cuerpos celestes.
-Religión dualista: Partía del principio de que
el bien y el mal son igualmente divinos. Los
dioses del bien estaban en constante lucha
con los dioses del mal, pero eran tan
inseparables uno del otro como el día y
la noche.
LOS AZTECAS
Los aztecas eran politeistas (adoraban a
varios dioses) y creian que si la sangre
humana no era ofrecida al dios Sol, este
dejara de funcionar y se apagaria sumiendo
en oscuridad al mundo. Los sacrificios
humanos eran ofrecidos a:
- Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El
sacrificado era colocado en una piedra por
cuatro sacerdotes y un quinto
sacerdote extraía, con un cuchillo,
el corazón del guerrero vivo para alimentar
a sus dios.
- Tlaloc: Anualmente eran sacrificados niños
en las cumbres de las montañas.
Se creía que cuando más criaturas llorasen,
más lluvia el Dios proveería.
LOS INCAS
Los incas adoraban al dios sol al que
llamaban Inti, así como a la luna y a
los fenómenos naturales.
La cosmovisión andina fue de
carácter politeísta, animista y
totémica. En los andes vivieron gran
cantidad de creencias, cada cual con
un componente étnico. Se creía en la
existencia de tres mundos: superior,
medio e inferior; y en un dios
creador Viracocha.
El culto quechua, era presidido por
el Inca, considerado hijo del sol y
asistido por los siguientes
personajes:
El sacerdote: llamado Willac-Umu,
tenía entre sus funciones: unir en
matrimonio al inca, velar por la
ortodoxia del culto, etc.
Las acllas: fueron mujeres separadas
de sus familias y dadas como tributo
por las diversas regiones del
tahuantisuyo. Por lo general
realizaban labores al servicio del
Estado y la religión. Vivían en los
Acllawasis ubicados en diferentes
regiones del Perú.
RELIGION
LOS MAYAS
La arquitectura maya participó de las
características generales de las culturas
americanas, pero tuvo modalidades
especiales, incluso de su propio estilo (el
“arco falso”, bóveda maya, cresterías,
estelas y altares).
Se registraron varios estilos
arquitectónicos como el “estilo Petén” en
Uxmal, el “estilo Usumacinta” en
Palenque, el estilo Puuc de Uxmal, entre
otros. Y hubo además otro detalle muy
valioso, el de la pintura mural integrada a
la arquitectura.
Entonces, la cultura maya produjo una
arquitectura monumental, de la que se
conservan grandes ruinas en Palenque,
Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán,
entre otros.
LOS INCAS
La arquitectura desarrollada en el
incanato se caracteriza por la sencillez de
sus formas, su solidez, su simetría y por
buscar que sus construcciones armonicen
el paisaje. A diferencia de sociedades
costeñas como la chimú, los incas
utilizaron una decoración bastante
sobria. El principal material utilizado fue
la piedra, en las construcciones más
simples era colocada sin tallar, no así en
las más complejas e importantes. Los
constructores incas desarrollaron
técnicas para levantar muros enormes,
verdaderos mosaicos formados por
bloques de piedra tallada que encajaban
perfectamente, sin que entre ellos
pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces
esos bloques eran tan grandes que
resulta difícil imaginar su colocación, las
mejores muestras de esta habilidad se
encuentran en la zona del Cusco. Se sabe
que los mejores talladores de piedra
eran collas, provenientes del Altiplano y
que muchos de ellos fueron llevados
al Cusco para servir al estado.
LOS AZTECAS
La capital del Imperio azteca era Tenochtitlan, ahora
el emplazamiento del México, D. F. de hoy en día.
Construida sobre una serie de islotes en el lago de
Texcoco, el planeamiento urbanístico estaba basado
en un trazado simétrico que dividía la ciudad en
cuatro sectores calpullis. La ciudad estaba
comunicada mediante canales que eran útiles para el
transporte.
Tenochtitlan fue construida según un plan fijo y
centrada en el recinto ritual, donde el Templo
Mayor se elevaba 50 m sobre la ciudad. Las casas
estaban hechas de madera y marga, los tejados
estaban hechos de cañas,1 aunque las pirámides, los
templos y los palacios estaban generalmente hechos
de piedra.
)Alrededor de la isla, se usaron lechos
de chinampa para cultivar alimentos así como, con el
tiempo, aumentar el tamaño de la isla.
Laschinampas, llamadas erróneamente «jardines
flotantes», eran largos y elevados lechos de plantas
puestos sobre los fondos poco profundos del lago.
Fueron un sistema agrícola muy eficiente y podían
proporcionar hasta siete cosechas por año. En base al
rendimiento de los chinampa actuales, se ha
estimado que 1 hectárea de chinampa alimentaría a
20 individuos y 9000 hectáreas dechinampas podrían
alimentar a 180 000.
ARQUITECTURA
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
http://www.taringa.net/posts/info/7099575/Las-Culturas-Prehispanicas-de-Mesoamerica.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_maya
http://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_incaica
http://www.historiacultural.com/2010/09/civilizacion-cultura-azteca-mexica.html
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/mayaarquitectura.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Mexica#Organizaci.C3.B3n_pol.C3.ADtica
http://es.shvoong.com/humanities/162374-los-mayas-organizaci%C3%B3n-pol%C3%ADtica-
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Cuadro ciudades prehispanicas_angelick vargas

  • 1. República Bolivariana de Venezuela. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Instituto Universitario Politécnico Santiago Mariño. Extensión Barinas Edo Barinas Alumna: Angelick Vargas C.I. 17.505.961 Junio 2013 Cuadro Comparativo Ciudades Prehispánicas
  • 2. LOS MAYAS Se inició entre el 600 y el 400 a.C. en las tierras bajas selváticas pertenecientes a los actuales territorios de Guatemala, Belice y sureste de México LOS AZTECAS Fueron un pueblo indígena de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que conoció Mesoamérica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de México. LOS INCAS Su dominio se extendió inicialmente al curacazgo del Cuzco y luego al Tahuantinsuyo. El primer sinchii cuzqueño en utilizar el título de inca fue Inca Roca, fundador de la dinastía Hanan Cuzco. El último inca en el gobierno fue Atahualpa. Posteriormente el título fue empleado por los jefes de la resistencia a laconquista del Perú, como Manco Inca o Túpac Amaru I conocidos como incas de Vilcabamba. UBICACION
  • 3. LOS MAYAS Organizada sobre la base de una marcada estratificación social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza, losalmenehoob (‘los que tienen padres y madres’). Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos políticos y religiosos. El gobernante supremo de la provincia era, como ya vimos, el halach uinik (o halach wíinik) en quien residía el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Se le llamaba también ahau; sus emblemas eran el escudo redondo y el cetro con figura antropomorfa y cabeza de serpiente. El cargo de halach uinik era hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del padre al hijo mayor. El halach uinik era, al mismo tiempo, el batab o jefe local de la ciudad en la que vivía, En la guerra cada batab comandaba a sus soldados, pero existía un comandante militar supremo llamado nacom, Después de los bataboob estaban los ah cuch caboob, quienes administraban los barrios en los que se encontraba dividida la ciudad, El grupo de los sacerdotes, llamados genéricamente ahkincob , Debajo del ahuacán estaban los sacerdotes llamados chilames o adivinos, destinados a interpretar los designios que los dioses , El encargado de llevar a cabo los sacrificios rituales y abrir el pecho de la víctima para sacarle LOS AZTECAS La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros - como los jaguares y las águilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o clanes). También podían participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la población era constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Había también, esclavos (tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca: *El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin" * Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin" * Pochtecas (grandes comerciantes) * Artesanos y comerciantes * Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli) * Los Esclavos (tlacotin) LOS INCAS Clases sociales en el Imperio Inca . La sociedad Inca, fue jerárquica y rígida.Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirámide donde el Inca, con todo el poder, se encontraba en la cúspide, mientras que el pueblo, que era la gran mayoría, constituía su base social. Clases sociales en el Imperio Incaico Clases Sociales Representantes Inca Inca Realeza El Auqui: Hijo del Inca. La Coya: Esposa del Inca Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Pañacas (parientes). Nobleza Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes). Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes y Acllas; Altos jefes. Ayllu Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres. Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Muchos de ellos eran prisioneros. ORGANIZACIÓN SOCIAL
  • 4. LOS MAYAS Aspecto político Los Mayas se agrupaban en ciudades-estado, cada una de ellas gobernada por un jefe hereditario a quienes secundaba el mencionado concejo. La sociedad comprendía: a) Los nobles, llamados caciques por los españoles. b) Los sacerdotes, que tenían variadas atribuciones, estaban a cargo de sacrificios, ofrendas, adivinación, etc. c) El pueblo -el más numeroso- se ocupaba de las tareas agrícolas y de la construcción de edificios. d) Los esclavos la clase social más baja. LOS AZTECAS Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo). Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca, generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino y poseía atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca. LOS INCAS El gobierno imperial era de tipo monárquico teocrático y la máxima autoridad era el emperador, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno de cada suyo estaba a cargo de un tucuyrucuy, que actuaba como virrey. Emperador (Inca) A estos gobernantes, a los que se atribuía un origen divino, se les suele asociar los títulos de apu inca y sapa inca: "divino inca" y "único inca", respectivamente. La jorge el inolvidable era la lista oficial de gobernantes de la civilización inca. Se especula que existieron más gobernantes de los que ésta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos. Consejo imperial ]El máximo organismo dedicado a la asesoría del Inca. Integrado por ocho personas: Los gobernadores de los suyus (suyuyuq). El príncipe heredero (auqui). La tradición del auqui fue instaurada por Pachacútec Inca Yupanqui y Túpac Yupanqui fue el primer auqui. El sumo sacerdote (Willaq Uma). Un amauta (hamawt'a). El general del ejército imperial (Apuskipay). ORGANIZACION POLITICA
  • 5. LOS MAYAS La religión maya tenía tres características fundamentales: -Religión politeísta: Se adoraba a varios dioses a la vez. -Religión de aspectos naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenómenos atmosféricos y los cuerpos celestes. -Religión dualista: Partía del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el día y la noche. LOS AZTECAS Los aztecas eran politeistas (adoraban a varios dioses) y creian que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de funcionar y se apagaria sumiendo en oscuridad al mundo. Los sacrificios humanos eran ofrecidos a: - Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El sacrificado era colocado en una piedra por cuatro sacerdotes y un quinto sacerdote extraía, con un cuchillo, el corazón del guerrero vivo para alimentar a sus dios. - Tlaloc: Anualmente eran sacrificados niños en las cumbres de las montañas. Se creía que cuando más criaturas llorasen, más lluvia el Dios proveería. LOS INCAS Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, así como a la luna y a los fenómenos naturales. La cosmovisión andina fue de carácter politeísta, animista y totémica. En los andes vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente étnico. Se creía en la existencia de tres mundos: superior, medio e inferior; y en un dios creador Viracocha. El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los siguientes personajes: El sacerdote: llamado Willac-Umu, tenía entre sus funciones: unir en matrimonio al inca, velar por la ortodoxia del culto, etc. Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por las diversas regiones del tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al servicio del Estado y la religión. Vivían en los Acllawasis ubicados en diferentes regiones del Perú. RELIGION
  • 6. LOS MAYAS La arquitectura maya participó de las características generales de las culturas americanas, pero tuvo modalidades especiales, incluso de su propio estilo (el “arco falso”, bóveda maya, cresterías, estelas y altares). Se registraron varios estilos arquitectónicos como el “estilo Petén” en Uxmal, el “estilo Usumacinta” en Palenque, el estilo Puuc de Uxmal, entre otros. Y hubo además otro detalle muy valioso, el de la pintura mural integrada a la arquitectura. Entonces, la cultura maya produjo una arquitectura monumental, de la que se conservan grandes ruinas en Palenque, Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán, entre otros. LOS INCAS La arquitectura desarrollada en el incanato se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetría y por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeñas como la chimú, los incas utilizaron una decoración bastante sobria. El principal material utilizado fue la piedra, en las construcciones más simples era colocada sin tallar, no así en las más complejas e importantes. Los constructores incas desarrollaron técnicas para levantar muros enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques eran tan grandes que resulta difícil imaginar su colocación, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en la zona del Cusco. Se sabe que los mejores talladores de piedra eran collas, provenientes del Altiplano y que muchos de ellos fueron llevados al Cusco para servir al estado. LOS AZTECAS La capital del Imperio azteca era Tenochtitlan, ahora el emplazamiento del México, D. F. de hoy en día. Construida sobre una serie de islotes en el lago de Texcoco, el planeamiento urbanístico estaba basado en un trazado simétrico que dividía la ciudad en cuatro sectores calpullis. La ciudad estaba comunicada mediante canales que eran útiles para el transporte. Tenochtitlan fue construida según un plan fijo y centrada en el recinto ritual, donde el Templo Mayor se elevaba 50 m sobre la ciudad. Las casas estaban hechas de madera y marga, los tejados estaban hechos de cañas,1 aunque las pirámides, los templos y los palacios estaban generalmente hechos de piedra. )Alrededor de la isla, se usaron lechos de chinampa para cultivar alimentos así como, con el tiempo, aumentar el tamaño de la isla. Laschinampas, llamadas erróneamente «jardines flotantes», eran largos y elevados lechos de plantas puestos sobre los fondos poco profundos del lago. Fueron un sistema agrícola muy eficiente y podían proporcionar hasta siete cosechas por año. En base al rendimiento de los chinampa actuales, se ha estimado que 1 hectárea de chinampa alimentaría a 20 individuos y 9000 hectáreas dechinampas podrían alimentar a 180 000. ARQUITECTURA