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Ética Mundial
Universidad Popular del Cesar
Seccional Aguachica
Ponentes:
Víctor trigos
Anderson F. Galvis Rodríguez
Carol Hurtado
Airton Téllez
Adriana Jiménez
Docente:
Miguel Rincon
En la Declaración de una Ética Mundial, de la que Hans Küng fue redactor, los
representantes de las religiones del mundo expresaron en 1993 su coincidencia en
unas líneas maestras comunes para la ética. Estos principios e instrucciones de la
ética mundial no están «por encima» ni «más allá» de las religiones, sino que han
de encontrarse en el corazón de toda religión mundial.
Hasta qué punto es esto aplicable al cristianismo lo muestran en este libro Hans
Küng y Angela Rinn-Maurer. Comentan la Declaración de una Ética Mundial desde
una perspectiva cristiana, y sitúan, interpretan y profundizan los deseos
expresados en la ética mundial, de acuerdo con la tradición bíblica y espiritual.
HISTORIA
CUATRO PRINCIPIOS DE LAS MAYORÍAS DE LAS
RELIGIONES DEL MUNDO
• Compromiso con una cultura de la No Violencia y respeto a toda la Vida.
• Compromiso a favor de una cultura de la Solidaridad y de un orden económico
Justo.
• Compromiso a favor de una cultura de la tolerancia y un estilo de vida honrada y
veraz.
• Compromiso a favor de una cultura de igualdad y camaradería entre hombre y
mujer.
COMPROMISO CON UNA CULTURA DE LA NO
VIOLENCIA Y RESPETO A TODA LA VIDA.
• → Resolver los conflictos sin Violencia
• → Compartimos el Planeta con otros seres vivos. Hay que tomarlos en cuenta.
• → La Tolerancia y el Respeto hacia otras Razas y Religiones.
COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE LA SOLIDARIDAD Y
DE UN ORDEN
ECONÓMICO JUSTO.
• → Obra con justicia y sin doblez
• → Donde reina la pobreza extrema cunde pronto el desamparo y la
• desesperación.
• → Allá donde acumulan de forma incontrolada poder y riqueza surgen
• sentimientos de envidia y odio.
• → Ser verdaderamente Humano significa emplear fuerzas en el servicio a las
• personas, respeto mutuo y redescubrir el sentido de la medida y de la
• moderación.
COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE LA
TOLERANCIA Y UN ESTILO DE VIDA
• honrada y veraz.
• → Habla y actúa siempre desde la verdad. Esto es especialmente valido
• para:
• o Medios de Comunicación
• o Arte, literatura y ciencia.
• o Políticos y sus partidos.
• o Representantes religiosos.
COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE IGUALDAD Y
CAMARADERÍA ENTRE
HOMBRE Y MUJER.
• → Respetaos y amaos los unos a los otros.
• → La relación debe regirse por el amor, el compañerismo y la confianza
• Es casi imposible conseguir un consenso ético universal. Sin embargo
• como seres humanos podemos compartir al menos un código de
• conducta (Valores) similar.
• Este código de conducta común debe de adaptarse a las necesidades y
• situaciones actuales.
• Un cambio de mentalidad es indispensable para que los objetivos
• planteados como humanidad se cumplan.
• No importa si eres religioso o no, tu compromiso con el planeta esta
• antes de cualquier perjuicio.
ÉTICA MUNDIAL EN LA GLOBALIZACIÓN
El fenómeno de la globalización presenta una dimensión moral tan honda, que merecería ser
tratado desde una Ética Económica amplia, rigurosa y sólidamente fundamentada. Porque,
mezclados con las nuevas oportunidades que la globalización ofrece a las empresas y a los
países (afluencia de capitales, creación de riqueza y de empleos), descubrimos también
serios peligros (las debilidades, las amenazas ocultas en el sistema). Estas amenazas se
tornan visibles por sus frutos (nueva división del trabajo, desigualdad creciente, al menos por
el momento, entre países pobres y ricos) y al hilo de algunos de los impactos y
consecuencias negativas que acompañan al proceso, crisis y desajustes, tal vez inevitables,
pero que se saldan con elevados costes sociales a corto plazo, injusta y desigualmente
repartidos.
APLICABILIDAD
La Fundación Ética Mundial persigue alcanzar las metas del proyecto. Fue fundada
en 1995 por Karl Konrad, Conde de Gröben, que supo sobre el proyecto a través del libro
"Proyecto ética mundial". Konrad puso una importante cantidad de dinero a disposición de la
fundación, con cuyos intereses está garantizado su funcionamiento a largo plazo. El presidente
de la fundación es Hans Küng.
La fundación se dedica a las siguientes actividades:
 Realización y promoción de una investigación intercultural e interreligiosa:
 Estímulo y realización de un trabajo formativo intercultural e interreligioso:
 Facilitar y apoyar el encuentro intercultural e interreligioso necesario para el trabajo de
investigación y de formación:
CIBERGRAFIAS
• http://es.wikipedia.org/wiki/Fundaci%C3%B3n_%C3%89tica_Mu
ndial
• http://aula.upc-
aguachica.edu.co/file.php/129/MATERIAL_DE_APOYO_-
_UNIDAD_2.pdf
• http://www.trotta.es/pagina.php?cs_id_pagina=13&cs_id_conten
ido=2325
• http://html.rincondelvago.com/etica-mundial-en-la-
globalizacion.html
VIDEO
• http://www.youtube.com/watch?v=tOIwQWmd3Hc
Responsabilidad Profesional  Etica Mundial

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  • 1. Ética Mundial Universidad Popular del Cesar Seccional Aguachica Ponentes: Víctor trigos Anderson F. Galvis Rodríguez Carol Hurtado Airton Téllez Adriana Jiménez Docente: Miguel Rincon
  • 2. En la Declaración de una Ética Mundial, de la que Hans Küng fue redactor, los representantes de las religiones del mundo expresaron en 1993 su coincidencia en unas líneas maestras comunes para la ética. Estos principios e instrucciones de la ética mundial no están «por encima» ni «más allá» de las religiones, sino que han de encontrarse en el corazón de toda religión mundial. Hasta qué punto es esto aplicable al cristianismo lo muestran en este libro Hans Küng y Angela Rinn-Maurer. Comentan la Declaración de una Ética Mundial desde una perspectiva cristiana, y sitúan, interpretan y profundizan los deseos expresados en la ética mundial, de acuerdo con la tradición bíblica y espiritual. HISTORIA
  • 3. CUATRO PRINCIPIOS DE LAS MAYORÍAS DE LAS RELIGIONES DEL MUNDO • Compromiso con una cultura de la No Violencia y respeto a toda la Vida. • Compromiso a favor de una cultura de la Solidaridad y de un orden económico Justo. • Compromiso a favor de una cultura de la tolerancia y un estilo de vida honrada y veraz. • Compromiso a favor de una cultura de igualdad y camaradería entre hombre y mujer.
  • 4. COMPROMISO CON UNA CULTURA DE LA NO VIOLENCIA Y RESPETO A TODA LA VIDA. • → Resolver los conflictos sin Violencia • → Compartimos el Planeta con otros seres vivos. Hay que tomarlos en cuenta. • → La Tolerancia y el Respeto hacia otras Razas y Religiones.
  • 5. COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE LA SOLIDARIDAD Y DE UN ORDEN ECONÓMICO JUSTO. • → Obra con justicia y sin doblez • → Donde reina la pobreza extrema cunde pronto el desamparo y la • desesperación. • → Allá donde acumulan de forma incontrolada poder y riqueza surgen • sentimientos de envidia y odio. • → Ser verdaderamente Humano significa emplear fuerzas en el servicio a las • personas, respeto mutuo y redescubrir el sentido de la medida y de la • moderación.
  • 6. COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE LA TOLERANCIA Y UN ESTILO DE VIDA • honrada y veraz. • → Habla y actúa siempre desde la verdad. Esto es especialmente valido • para: • o Medios de Comunicación • o Arte, literatura y ciencia. • o Políticos y sus partidos. • o Representantes religiosos.
  • 7. COMPROMISO A FAVOR DE UNA CULTURA DE IGUALDAD Y CAMARADERÍA ENTRE HOMBRE Y MUJER. • → Respetaos y amaos los unos a los otros. • → La relación debe regirse por el amor, el compañerismo y la confianza • Es casi imposible conseguir un consenso ético universal. Sin embargo • como seres humanos podemos compartir al menos un código de • conducta (Valores) similar. • Este código de conducta común debe de adaptarse a las necesidades y • situaciones actuales. • Un cambio de mentalidad es indispensable para que los objetivos • planteados como humanidad se cumplan. • No importa si eres religioso o no, tu compromiso con el planeta esta • antes de cualquier perjuicio.
  • 8. ÉTICA MUNDIAL EN LA GLOBALIZACIÓN El fenómeno de la globalización presenta una dimensión moral tan honda, que merecería ser tratado desde una Ética Económica amplia, rigurosa y sólidamente fundamentada. Porque, mezclados con las nuevas oportunidades que la globalización ofrece a las empresas y a los países (afluencia de capitales, creación de riqueza y de empleos), descubrimos también serios peligros (las debilidades, las amenazas ocultas en el sistema). Estas amenazas se tornan visibles por sus frutos (nueva división del trabajo, desigualdad creciente, al menos por el momento, entre países pobres y ricos) y al hilo de algunos de los impactos y consecuencias negativas que acompañan al proceso, crisis y desajustes, tal vez inevitables, pero que se saldan con elevados costes sociales a corto plazo, injusta y desigualmente repartidos.
  • 9. APLICABILIDAD La Fundación Ética Mundial persigue alcanzar las metas del proyecto. Fue fundada en 1995 por Karl Konrad, Conde de Gröben, que supo sobre el proyecto a través del libro "Proyecto ética mundial". Konrad puso una importante cantidad de dinero a disposición de la fundación, con cuyos intereses está garantizado su funcionamiento a largo plazo. El presidente de la fundación es Hans Küng. La fundación se dedica a las siguientes actividades:  Realización y promoción de una investigación intercultural e interreligiosa:  Estímulo y realización de un trabajo formativo intercultural e interreligioso:  Facilitar y apoyar el encuentro intercultural e interreligioso necesario para el trabajo de investigación y de formación:
  • 10. CIBERGRAFIAS • http://es.wikipedia.org/wiki/Fundaci%C3%B3n_%C3%89tica_Mu ndial • http://aula.upc- aguachica.edu.co/file.php/129/MATERIAL_DE_APOYO_- _UNIDAD_2.pdf • http://www.trotta.es/pagina.php?cs_id_pagina=13&cs_id_conten ido=2325 • http://html.rincondelvago.com/etica-mundial-en-la- globalizacion.html