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Carlos Fuentes (nació en 1928), mexicano
Los días enmascarados (1954): “Chac Mool”
• Hijo de diplomático,
Fuentes pasó toda su
juventud fuera de México,
incluyendo estancias en
Estados Unidos.
• Esta formación cosmopolita le ha dado una
posición privilegiada para observar la
realidad hispanoamericana desde dentro y
fuera.
• En su obra escrita ha
ensayado un gran
número de técnicas
narrativas, incluyendo el
género fantástico como
en el cuento “Chac
Mool.”
El propósito de sus mensajes investiganen la
complicada realidad mexicana.
Antes de leer: 1. ¿Tienes una pasión por
algo o conoces a alguien que tenga una
gran pasión por algo? ¿Suele esa pasión
dominar tu vida? Explica.
2. Cuando una persona tiene dos
herencias completamente diferentes,
como una persona cuya madre es china
y cuyo padre es africano, se dice que
esa persona sufre una crisis de
identidad. ¿Estás de acuerdo? Explica.
“Chac Mool”, Carlos Fuentes, 1954
3. Cuando una persona no tiene éxito en la
vida o no logra realizar sus metas, ¿crees
que es culpa suya o se debe a factores
fuera de su alcance? Explica.
4. ¿Has intentado alguna vez escaparte
de algo o de alguien, como de una
relación que se hubiera vuelto
insoportable? ¿Tuviste éxito? Explica.
“Chac Mool”, Carlos Fuentes, 1954
Código
antropológico:
Teotihuacán, con
sus inmensas
pirámides, era el
centro principal
religioso de los
toltecas, una
cultura que influyó
mucho en los
aztecas.
En el panteón de
dioses mayas se
encuentra Chac
Mool, dios de la
lluvia.
Es un dios
importante porque
sin las lluvias no
se podía cultivar
el maíz, alimento
principal de la
población.
• La versión azteca de Chac
Mool es Tláloc, que se
menciona en la narración
con motivo humorístico.
• Huitzilopochtli era el dios
de la guerra; los aztecas
estaban en constante lucha
con tribus vecinas.
• Augustus Le Plongeon (1826-1908) fue
un arqueólogo francés importante y uno
de los primeros en descifrar los misterios
de la cultura maya, que floreció antes de
la llegada de los europeos en el sur de
México y en Guatemala.
Código biográfico: Carlos Fuentes cuenta
haber leído en la prensa que en 1952, cuando
se montaba una exposición de arte mexicano
en París en que se traía una estatua de Chac
Mool, hubo graves tormentas de lluvia por
todo Latinoamérica. Ello fue lo que le motivó
a Fuentes a escribir este relato.
Código geográfico: La narración comenta
varios sitios importantes de México.
Acapulco era el destino predilecto del jet set
americano y europeo.
Por ejemplo, Filiberto huye a
Acapulco, un resort
internacional en la costa del
Pacífico. Cuando se escribió
esta narración, no se había
construido aún los centros
turísticos de Cancún, Puerto
Vallarta o Cozumel.
Código social y cultural:
• La cultura mexicana,
así como la gran mayoría
de su gente, es una
mezcla de lo indígena y
lo español.
• En la historiografía y en
la sociología, esta
mezcla se llama
“mestizaje.”
En la sociedad mexicana, por lo tanto, hay un
grupo pequeño de gente de sangre pura
española, otro grupo más grande de sangre
pura indígena, sobre todo maya, y una gran
mayoría mestiza.
Las clases ricas y pudientes suelen ser
las de sangre pura europea, aunque la
Revolución mexicana de 1910, que
depuso al dictador Porfirio Díaz, hizo
mucho para borrar los estigmas sociales
entre personas de alta o baja extracción.
• Filiberto parece ser de la clase alta de
extracción europea (quizá alemana), pero es, a
la vez, un mexicano liberal producto de la
Revolución – orgulloso del pasado indígena de
México y partidario de la igualdad social.
• Narrador: Persona que relata lo que le
acontecio a Filiberto después de comprar la
estatua del Chac Mool.
• Filiberto: que compra la estatua del Chac Mool
y sufre eventos sobrenaturales.
• Pepe: Amigo de Filiberto que le sugiere que
compre el Chac Mool en la “ La Lagunilla”
• Chac Mool: Estatua del Dios Maya de la lluvia
que vuelve a la vida gracias a los errores de
Filiberto.
• 1. Pérdida de identidad cultural
• 2. Pérdida de identidad personal
• 3. Fantasía vs Realidad
• Esto se puede encontrar en la escena donde
Filiberto habla con su amigo Pepe después
de salir de la iglesia. Su comentario critica
la manera en la cual, la gente en general
persive el cristianismo, y como las
tradiciones indígenas han sido deshechadas.
• Este concepto puede ser visto en la manera
que el Chac Mool se apodera de la casa, la
ropa e imita el comportamiento de Filiberto,
robándose de alguna manera su identidad.
• Este concepto, tiene gran énfasis en el
cuento, pues el lector no tiene una respuesta
con certeza, de que si lo escrito en el diario
fuese verdad. Ya que las observaciones del
narrador, llegan a concluir que Filiberto
padecía de sus facultades mentales.
Carlos Fuentes (nació en 1928), mexicano
Los días enmascarados (1954): “Chac Mool”
Tema: La línea tenue entre lo real y lo
ilusorio

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  • 1. Carlos Fuentes (nació en 1928), mexicano Los días enmascarados (1954): “Chac Mool”
  • 2. • Hijo de diplomático, Fuentes pasó toda su juventud fuera de México, incluyendo estancias en Estados Unidos. • Esta formación cosmopolita le ha dado una posición privilegiada para observar la realidad hispanoamericana desde dentro y fuera.
  • 3. • En su obra escrita ha ensayado un gran número de técnicas narrativas, incluyendo el género fantástico como en el cuento “Chac Mool.” El propósito de sus mensajes investiganen la complicada realidad mexicana.
  • 4. Antes de leer: 1. ¿Tienes una pasión por algo o conoces a alguien que tenga una gran pasión por algo? ¿Suele esa pasión dominar tu vida? Explica. 2. Cuando una persona tiene dos herencias completamente diferentes, como una persona cuya madre es china y cuyo padre es africano, se dice que esa persona sufre una crisis de identidad. ¿Estás de acuerdo? Explica. “Chac Mool”, Carlos Fuentes, 1954
  • 5. 3. Cuando una persona no tiene éxito en la vida o no logra realizar sus metas, ¿crees que es culpa suya o se debe a factores fuera de su alcance? Explica. 4. ¿Has intentado alguna vez escaparte de algo o de alguien, como de una relación que se hubiera vuelto insoportable? ¿Tuviste éxito? Explica. “Chac Mool”, Carlos Fuentes, 1954
  • 6. Código antropológico: Teotihuacán, con sus inmensas pirámides, era el centro principal religioso de los toltecas, una cultura que influyó mucho en los aztecas.
  • 7. En el panteón de dioses mayas se encuentra Chac Mool, dios de la lluvia. Es un dios importante porque sin las lluvias no se podía cultivar el maíz, alimento principal de la población.
  • 8. • La versión azteca de Chac Mool es Tláloc, que se menciona en la narración con motivo humorístico. • Huitzilopochtli era el dios de la guerra; los aztecas estaban en constante lucha con tribus vecinas.
  • 9. • Augustus Le Plongeon (1826-1908) fue un arqueólogo francés importante y uno de los primeros en descifrar los misterios de la cultura maya, que floreció antes de la llegada de los europeos en el sur de México y en Guatemala.
  • 10. Código biográfico: Carlos Fuentes cuenta haber leído en la prensa que en 1952, cuando se montaba una exposición de arte mexicano en París en que se traía una estatua de Chac Mool, hubo graves tormentas de lluvia por todo Latinoamérica. Ello fue lo que le motivó a Fuentes a escribir este relato.
  • 11. Código geográfico: La narración comenta varios sitios importantes de México. Acapulco era el destino predilecto del jet set americano y europeo. Por ejemplo, Filiberto huye a Acapulco, un resort internacional en la costa del Pacífico. Cuando se escribió esta narración, no se había construido aún los centros turísticos de Cancún, Puerto Vallarta o Cozumel.
  • 12. Código social y cultural: • La cultura mexicana, así como la gran mayoría de su gente, es una mezcla de lo indígena y lo español. • En la historiografía y en la sociología, esta mezcla se llama “mestizaje.”
  • 13. En la sociedad mexicana, por lo tanto, hay un grupo pequeño de gente de sangre pura española, otro grupo más grande de sangre pura indígena, sobre todo maya, y una gran mayoría mestiza.
  • 14. Las clases ricas y pudientes suelen ser las de sangre pura europea, aunque la Revolución mexicana de 1910, que depuso al dictador Porfirio Díaz, hizo mucho para borrar los estigmas sociales entre personas de alta o baja extracción.
  • 15. • Filiberto parece ser de la clase alta de extracción europea (quizá alemana), pero es, a la vez, un mexicano liberal producto de la Revolución – orgulloso del pasado indígena de México y partidario de la igualdad social.
  • 16. • Narrador: Persona que relata lo que le acontecio a Filiberto después de comprar la estatua del Chac Mool. • Filiberto: que compra la estatua del Chac Mool y sufre eventos sobrenaturales. • Pepe: Amigo de Filiberto que le sugiere que compre el Chac Mool en la “ La Lagunilla” • Chac Mool: Estatua del Dios Maya de la lluvia que vuelve a la vida gracias a los errores de Filiberto.
  • 17. • 1. Pérdida de identidad cultural • 2. Pérdida de identidad personal • 3. Fantasía vs Realidad
  • 18. • Esto se puede encontrar en la escena donde Filiberto habla con su amigo Pepe después de salir de la iglesia. Su comentario critica la manera en la cual, la gente en general persive el cristianismo, y como las tradiciones indígenas han sido deshechadas.
  • 19. • Este concepto puede ser visto en la manera que el Chac Mool se apodera de la casa, la ropa e imita el comportamiento de Filiberto, robándose de alguna manera su identidad.
  • 20. • Este concepto, tiene gran énfasis en el cuento, pues el lector no tiene una respuesta con certeza, de que si lo escrito en el diario fuese verdad. Ya que las observaciones del narrador, llegan a concluir que Filiberto padecía de sus facultades mentales.
  • 21. Carlos Fuentes (nació en 1928), mexicano Los días enmascarados (1954): “Chac Mool” Tema: La línea tenue entre lo real y lo ilusorio