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Taller de 4ºb de  religion..marzo..2013
 

Taller de 4ºb de religion..marzo..2013

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TALLER DE RELIGION, PARA 4ºB

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    Taller de 4ºb de  religion..marzo..2013 Taller de 4ºb de religion..marzo..2013 Document Transcript

    • INSTITUCIÓN EDUCATIVA COMUNITARIA DISTRITAL MANUEL ELKIN PATARROYO RESOLUCIÓN 000501 DEL 31 DE MAYO DEL 2.006 NIT: 802.007548-5 - DANE: 108001074674 PLAN DE AREA DE ETNOEDUCACIONAREA: EDUCACIONRELIGIOSA. GRADO: 4ºBESPECIALISTA: ALVARO AMAYA POLANCO MARZO 22 DE 2013TEMA: CONCILIO BATICANO Y LA DIGNIDAD DEL HOMBRE.LOGRO: 1. Conoce que para la comunidad cristiana el bien moral ya no es sólo lapersona humana sino Dios mismo, y desde Él la vida humana adquiere su verdadera ycompleta dignidad, es decir, Dios es el ideal de perfección hacía el cual todos debemostender. TALLER DE RECUPERACIÓN Y SUPERACIÓN LEAMOS Y ANALICEMOS EL SIGUIENTE TEXTO SOBRE EL CONCILIO II Y ladignidad del hombre.1. Concilio (del latín concilium) es una reunión o asamblea de autoridades religiosas(obispos y otros eclesiásticos) generalmente efectuada por la IglesiaCatólica u Ortodoxa, para deliberar o decidir sobre las materias doctrinales yde disciplina.El gozo y la esperanza, la tristeza y la angustia de los hombres de nuestro tiempo,sobre todo de los pobres y de toda clase de afligidos, son también gozo y esperanza,tristeza y angustia de los discípulos de Cristo, y nada hay verdaderamente humanoque no encuentre eco en su corazón. La comunidad que ellos forman se halla integradapor hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en superegrinación hacia el Reino del Padre, y han recibido un mensaje de salvación quedeben proponer a todos. Por ello, la Iglesia se siente, en verdad, íntimamente solidariacon el género humano y con su historia.2. El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica convocadopor el papa Juan XXIII, quien lo anunció el 25 de enero de 1959. Fue uno de loseventos históricos que marcaron el siglo XX. Por esto, el Concilio Vaticano II, después de haber investigado profundamente elmisterio de la Iglesia, dirige ahora su palabra, sin dudar en ello, no sólo a los hijos de laIglesia y a todos los que invocan el nombre de Cristo, sino a todos los hombres sindistinción alguna, deseando exponer a todos cómo entiende [el Concilio] la presencia yla acción de la Iglesia en el mundo contemporáneo. Piensa, en efecto, en el mundo de los hombres, es decir, en la universal familiahumana con todo el conjunto de las realidades entre las cuales vive; el mundo, teatrode la historia del género humano, que presenta en sí las señales de su actividad, de susfracasos y de sus victorias; el mundo, que los cristianos creen fundado y conservadopor el amor del Creador, esclavizado ciertamente por el pecado, pero liberado por lacrucifixión y resurrección de Cristo, una vez quebrantado el poder del demonio para,según el plan divino, transformarse y llegar a su consumación. 3. Uno de esos documentos es la Constitución pastoral "Gaudium et spes". Losanálisis que sobre el hombre y la sociedad encontramos en este documento conciliar,tienen una gran sencillez y a la vez una penetrante profundidad; son ricos ysugestivos, al mismo tiempo que sobrios y equilibrados, con ese equilibriocaracterístico de la secular Madre y Maestra Iglesia. En nuestros días, el género humano, conmovido y admirado de sus propiosinventos y de su propio poderío, se plantea, sin embargo, con frecuencia angustiosas
    • preguntas sobre la actual evolución del mundo, sobre el lugar y misión del hombre enel universo, sobre el sentido de sus esfuerzos, individuales y colectivos, y, finalmente,sobre el último fin de las cosas y de los hombres. Por eso el Concilio, testigo y portavozde la fe de todo el pueblo de Dios que Cristo ha reunido, no puede dar muestra máselocuente de su solidaridad, respeto y amor hacia toda la familia humana, dentro de lacual se halla, que entablando un diálogo con ésta sobre los problemas antes citados,trayendo a ellos la luz sacada del Evangelio y comunicando al linaje humano lasenergías de salvación que la misma Iglesia, guiada por el Espíritu Santo, recibe de suFundador. Hay que salvar a la persona humana; hay que renovar la sociedad humana.El hombre, pues, en su unidad y totalidad -cuerpo y alma, corazón y conciencia,inteligencia y voluntad- ha de ser el centro de toda nuestra exposición. Por todo ello,este Sacrosanto Concilio, al proclamar la altísima vocación del hombre y al afirmar lapresencia en él de un germen divino, ofrece al género humano la sincera cooperaciónde la Iglesia en orden a establecer aquella fraternidad universal que corresponda adicha vocación.Herejía: es una doctrina que se opone inmediata, directa y contradictoriamente a laverdad revelada por Dios y propuesta auténticamente como tal por la Iglesia.Ninguna ambición terrenal mueve a la Iglesia, atenta exclusivamente a continuar,guiada por el Espíritu Paráclito, la obra misma de Cristo que vino al mundo para dartestimonio de la verdad , para salvar y no para condenar, para servir y no para serservid.“La apostasía es el nombre técnico del serio error destructor del alma que se levantadesde el seno de la iglesia. Esta palabra está muy relacionada con la palabra griegadivorcio y habla acerca del abandono, separación, defecto, la negación de la verdad enEL DICCIONARIO ILUSTRADO DE CULTURA ESENCIAL, DICE Cisma. Ruptura voluntaria de la unidad eclesiástica; generalmente precede a unaherejía. En Occidente se produjo el gran Cisma entre los años 1378 y 1414,lapsodurante el cual dos papas ocuparon simultáneamente le sede pontificial, más adelantetres, sin que fuera posible que alguno fuera legitimo. El casamiento de Enrique VIII deInglaterra con Ana Bolena, y su previo divorcio de Catalina de Aragón, produjeron elcisma que dio origen a la IGLESIA ANGLICANA, por oponérsele, el canciller de el rey,Tomás Moro fue encerrado en la Torre de Londres y ejecutado.Qué es Apología?Apología es una palabra griega que significa simplemente "hablar en defensa de". Estapalabra aparece ocho veces en el Nuevo Testamento: Hechos 22:1; 25:16, 1 Corintios9:3, 2 Corintios 7:11, Filipenses 1:7; 16, 2 Timoteo 4:16, y 1 Pedro 3:15. Este último esel texto clásico donde dice: "santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estadsiempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todoel que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros".Herejía«Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de unaverdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre lamisma» (Código de Derecho Canónico - CIC can. 751). -CIC# 2089.La herejía es la oposición voluntaria a la autoridad de Dios depositada en Pedro, losApóstoles y sus sucesores y lleva a la excomunión inmediata o lataesententiae (VerCIC can. 1364), es decir, a la separación de los sacramentos de laIglesia.La herejía surge de un juicio erróneo de la inteligencia sobre verdades de fe definidascomo tales.La herejía atenta contra la fe y contra el Primer MandamientoSe diferencia de la apostasía en que en la herejía no se rechaza totalmente la fecristiana y del cisma que es un rechazo a la sujeción al Papa.