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plan de estudio del área de religión.

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    Claudio  plan  de   religion...2012..claudio  potes..2 Claudio plan de religion...2012..claudio potes..2 Document Transcript

    • INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL DENIS HERRERA DE VILLA PLAN DE ESTUDIO DE EDUCACION RELIGIOSA GRADOS: (1º a 11º B.T. O) HORAS: SEMANALES: HORAS MENSUALES: a) PRIMARIA 25 1.000 b) S. MEDIA 30 1.200 LIC.CLAUDIO POTES VILLAREAL PROHIBIDA SU REPRODUCCION TOTAL O PARCIAL SIN PERMISO DEL AUTOR BARRANQUILLA - COLOMBIA 2012- 2014 1
    • 2
    • TABLA DE CONTENIDOINTRODUCCIONI. IDENTIFICACION EDUCATIVA 51.1. NOMBRE DEL AREA 51.2. ASIGNATURA E INTENSIDAD HORARIA 51,3, RESPONSABLE 51.4. INTEGRANTES DEL AREA 51.5. POBLACION BENEFICIARIA 52. JUSTIFICACION 63. DATOS DE ENTRADA 73.1. Diagnóstico cognitivo. 74. MARCO LEGAL 105. ESTRUCTURA DEL AREA 215.1. DEFINICION DEL AREA 235.2. Ventajas del aprendizaje significativo 355.3. COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 405.4. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO 47INTELECTUAL5.5. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO 48PERSONAL.5.6. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO 49INTERPERSONAL.6. LINEAMIENTO CURRICULARES Y 6ESTANDARES BASICOS DE CALIDAD7. MARCO CONCEPTUAL 718. COMPETENCIAS 728.1. Competencia 729. AMBITO CONCEPTUAL BASICOS 7610. TRASCENDENCIA 7811. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS 8712.FUNDAMENTOS LEGALES DE LA 93EDUCACION RELIGIOSA13. OBJETIVOS (ver ley general de educación) 17013.1. GENERAL 17313.2. OBJETIVO ESPECIFICOS POR NIVELES Y 174CICLOS14. METODOLOGIA (constructivista) 17715. EVALUACION (por competencias) 18016. RECURSOS (humanos y físicos) 184 3
    • 16.1. RECURSOS FISICOS 18416.2. ACTIVIDADES Y PROCEDIMIENTOS 18417. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES 186BIBLIOGRAFIA 4
    • INTRODUCCIONLa educación como cualquier ente o proceso esta sujeta a cambios, ya seade fondo o forma.En nuestro papel de formuladores debemos apropiarnos de las herramientasque nos permitan conseguir nuestro propósitos a corto y largo plazomejorar la calidad de nuestra labor pedagógica debe ser primordial, porello, acogemos con entusiasmos los nuevos horizontes de lineados por laley general de educación, C ley 115 de 1.994, ley 715 de 2001, resolución2343 de 1996; ley 734 de 2002 – decreto 230 de 2002; decreto 4500 de 19de diciembre – 2006 y la ley 133 de 1994).Todo esto delineado por el ministerio de educación nacional concebidocomo estándares curriculares, ya que esto permitirán unificar criterio,propuestas y fines a nivel institucional, departamental, distrital, nacional ymundial.Además la religión y la moral estudian el comportamiento del hombre enmarcado en sus costumbres y valores. Persigue la integración humana y elamor entre el hombre y las mujeres. En el área de religión se orientanideales y principios que buscan a Dios a través del bien, es decir, lacapacidad de compartir reflexionar, razonar, perdonar, respetar, obedecer yestas dispuestas ayudar a las personas que la requieran.Por tanto resulta fundamental que las actividades de aprendizajesdespierten sus creatividad, su curiosidad y correspondan a la etapa dedesarrollo en la que se encuentra.Todo lo anterior queda planteado en el currículo de religión a lo largo de laeducación básica y media con el propósito de imponer o implementar elmodelo de pedagogía conceptual, teniendo en cuenta la reforma delministerio de educación nacional.Teniendo en cuenta las condiciones socioculturales de la familia queconforman la comunidad educativa de la institución educativa distritalDenis herrera de villa se rige por un enfoque educativo, orientando hacia laformación integral del educando, centrado la labor pedagógica en eldesarrollo de su personalidad para ser de el un ser participante, critico,responsable, temeroso de Dios, cuestionador de la realidad que lo circunday capaz de apropiarse de los saberes, mediante planes de estudio acorde conel modelo pedagógico conceptual y de acuerdo a las necesidades de lacomunidad.Pedagogía – Competencias - Sentido de la espiritualidad y la trascendencia 5
    • En el marco de la tradición latinoamericana consideramos que la pedagogíatiene que seguir siendo una pedagogía que trate de crear sistemas yprocesos educativos que apoyados en los nuevos saberes acerca delaprendizaje y el desarrollo y de los condicionantes que atentan contra laautodeterminación humana se dediquen a desarrollar competenciashumanas y seres humanos autónomos y solidarios sensibles y capaces deentender y hacerle frente a la grave problemática social que nos agobia.Desde esta perspectiva todo el aprendizaje y el desarrollo humano puedeser analizado y trabajado como el proceso de desarrollo progresivo ysostenimiento de su autonomía. Desde luego el desarrollo de estaautonomía implica el de múltiples competencias humanas, como lascognitivas, que capacitan al ser humano para entender, apreciar y manejarsus relaciones con realidad en sus múltiples dimensiones, él mismoincluido.El desarrollo humano comprende diversas dimensiones que se constituyene integran en la interacción con el medio cultural para ayudar a configurarla personalidad. Para propósitos educativos concebimos estas dimensionescomo competencias. Definimos competencia humana como una habilidadgeneral y forma de conciencia, producto de la integración de conceptos,destrezas y actitudes, que dota al ser humano de una capacidad deentendimiento, acción y transformación de sus relaciones con el mundo,él/ella mismo incluido.Ser competente significa que la persona tiene el conocimiento declarativo(la información y conceptos), es decir, sabe lo que hace, por qué lo quehace y conoce el objeto sobre el que actúa. Ser competente, tambiénimplica, tener la capacidad de ejecución, es decir el conocimiento procesalo las destrezas intelectuales y psicomotoras para en efecto llevar a cabo laejecución sobre el objeto. Finalmente, ser competente implica tener laactitud o disposición (conocimiento-actitudinal) para querer hacer uso delconocimiento declarativo y procesal y actuar de manera que se consideracorrecta.La educación orientada al desarrollo humano integral, ya sea en la escuela,el hogar o como proceso autogestivo de: a. Pensamiento sistemático,creativo y crítico, b. Comunicación significativa y creativa, c. Interacciónsocial efectiva, d. Autoestima y autoconocimiento, e. Conciencia moral yética, f. Sensibilidad estética, g. Conciencia ambiental y higienista, h.Conciencia histórica y cívica, i. Habilidad psicomotora para la recreación y 6
    • el trabajo, j Sentido de la espiritualidad y la trascendencia, de la cual nosocupamos en la presentación de este Plan de Área de Educación Religiosay Moral.El sentido de trascendencia como forma de experiencia humanaDefinimos el "sentido de trascendencia" como la capacidad de un serhumano para una forma de experiencia y conciencia, es decir, paraexperimentar (acto hermenéutico simultaneo de interpretar, sentir y vivir)su vida -o actos de la misma- como parte de una totalidad más amplia, en elcontexto cual ésta cobra un significado teleológico. La experiencia de latrascendencia implica en primer lugar el reconocimiento de que nuestravida plena se inserta en procesos más amplios en espacio y tiempo a la luzde los cuales adquiere sentido de dirección, goce y autodeterminación.El sentido de trascendencia confiere un significado a la vida, frente a lamera casualidad o el absurdo. Permite pensar que la vida individual es partede una trama o plan o propósito. Nos da con ello la esperanza de quepodemos esperar un mundo mejor, que es posible librarse del malvoluntario, de que nuestros esfuerzos por lograrlo no serán en vano.El sentido de trascendencia permite experimentar un estado de conexión, esuna experiencia de ser, de pertenecer y de cuidar. Es sensitividad ycompasión, gozo y esperanza. Es la armonía entre la vida más interna y lavida exterior, o la vida del mundo o del universo. Es la creencia en la vidahumana como parte del eterno torrente del tiempo, de que cada uno denosotros vino de algún sitio, y esta destinado a algún sitio.Implicaciones educativas: El sentido de trascendencia como competenciahumanaProbablemente hay un criterio bastante generalizado en nuestro pueblo deque la escuela debe atender la problemática de la inmediatez y delhedonismo en parece vivir buena parte de nuestra juventud y la falta de unsentido de trascendencia en la misma. Pero la estricta separación entreIglesia y Estado propia de nuestro sistema constitucional, la falta deunanimidad o consenso por parte de los estudiosos sobre una delimitaciónde este tema, la multiplicidad de creencias de los estudiantes y sus familiasy los maestros en torno a lo trascendente, hacen de este tema uno de difícily controvertido tratamiento. 7
    • Entendido como capacidad o competencia humana para una forma deexperiencia, el sentido de trascendencia es una dimensión del ser humano,de su desarrollo, de su relación con la realidad y consigo mismo; un modode apropiación de la realidad, una forma de conciencia, constituida por unamanera peculiar de, simultáneamente, objetivar la realidad de la que somosparte y subjetivarnos, es de constituirnos en sujeto.Desde esta perspectiva, el sentido de trascendencia se relaciona con lo quese puedo denominar "inteligencia espiritual", la inteligencia con queafrontamos y resolvemos problemas de significados y valores, lainteligencia con que podemos poner nuestros actos y nuestras vidas en uncontexto más amplio, más rico y significativo, la inteligencia con quepodemos determinar que un curso de acción o un camino vital es másvalioso que otro.La inteligencia espiritual es la que permite el crecimiento y latransformación en dirección a una mayor evolución de nuestro potencialhumano. La utilizamos para lidiar con problemas existenciales, problemascon que nos sentimos atascados, atrapados por nuestros propios hábitos delpasado o por neurosis o problemas de enfermedad y desdicha. Lainteligencia espiritual nos hace conscientes de que tenemos problemasexistenciales y nos permite resolverlos o al menos encontrar una cierta pazpese a ellos.La educación como cualquier ente o proceso esta sujeta a cambios, ya seade fondo o forma.En nuestro papel de formuladores debemos apropiarnos de las herramientasque nos permitan conseguir nuestro propósitos a corto y largo plazomejorar la calidad de nuestra labor pedagógica debe ser primordial, porello, acogemos con entusiasmos los nuevos horizontes de lineados por laley general de educación, C ley 115 de 1.994, ley 715 de 2001, resolución2343 de 1996; ley 734 de 2002 – decreto 230 de 2002; decreto 4500 de 19de diciembre – 2006 y la ley 133 de 1994).Todo esto delineado por el ministerio de educación nacional concebidocomo estándares curriculares, ya que esto permitirán unificar criterio,propuestas y fines a nivel institucional, departamental, distrital, nacional ymundial.Además la religión y la moral estudian el comportamiento del hombre enmarcado en sus costumbres y valores. Persigue la integración humana y elamor entre el hombre y las mujeres. En el área de religión se orientan 8
    • ideales y principios que buscan a Dios a través del bien, es decir, lacapacidad de compartir reflexionar, razonar, perdonar, respetar, obedecer yestas dispuestas ayudar a las personas que la requieran.Por tanto resulta fundamental que las actividades de aprendizajesdespierten sus creatividad, su curiosidad y correspondan a la etapa dedesarrollo en la que se encuentra.Todo lo anterior queda planteado en el currículo de religión a lo largo de laeducación básica y media con el propósito de imponer o implementar elmodelo de pedagogía conceptual, teniendo en cuenta la reforma delministerio de educación nacional.Teniendo en cuenta las condiciones socioculturales de la familia queconforman la comunidad educativa de la institución educativa distrital “lamanga” se rige por un enfoque educativo, orientando hacia la formaciónintegral del educando, centrado la labor pedagógica en el desarrollo de supersonalidad para ser de el un ser participante, critico, responsable,temeroso de Dios, cuestionador de la realidad que lo circunda y capaz deapropiarse de los saberes, mediante planes de estudio acorde con el modelopedagógico conceptual y de acuerdo a las necesidades de la comunidad.QUE ES EL CONSTRUCTIVISMO 9
    • Básicamente puede decirse que el constructivismo es el modelo quemantiene que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y 10
    • afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni unsimple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcciónpropia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción deestos dos factores. En consecuencia, según la posición constructivista, elconocimiento no es una copia de la realidad, sino una construcción del serhumano, esta construcción se realiza con los esquemas que la persona yaposee (conocimientos previos), o sea con lo que ya construyó en su relacióncon el medio que lo rodea.Esta construcción que se realiza todos los días y en casi todos los contextosde la vida, depende sobre todo de dos aspectos:1.- De la representación inicial que se tiene de la nueva información y,2.- De la actividad externa o interna que se desarrolla al respecto.En definitiva, todo aprendizaje constructivo supone una construcción quese realiza a través de un proceso mental que conlleva a la adquisición de unconocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevoconocimiento que se ha adquirido, sino, sobre todo la posibilidad deconstruirlo y adquirir una nueva competencia que le permitirá generalizar,es decir, aplicar lo ya conocido a una situación nueva.El Modelo Constructivista está centrado en la persona, en sus experienciasprevias de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que laconstrucción se produce: a. Cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento(Piaget) b. Cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky) c. Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel)Una estrategia adecuada para llevar a la práctica este modelo es "El métodode proyectos", ya que permite interactuar en situaciones concretas ysignificativas y estimula el "saber", el” saber hacer" y el "saber ser", esdecir, lo conceptual, lo procedimental y lo actitudinal.En este Modelo el rol del docente cambia. Es moderador, coordinador,facilitador, mediador y también un participante más. El constructivismosupone también un clima afectivo, armónico, de mutua confianza,ayudando a que los alumnos y alumnas se vinculen positivamente con elconocimiento y por sobre todo con su proceso de adquisición. 11
    • El profesor como mediador del aprendizaje debe: • Conocer los intereses de alumnos y alumnas y sus diferencias individuales (Inteligencias Múltiples) • Conocer las necesidades evolutivas de cada uno de ellos. • Conocer los estímulos de sus contextos: familiares, comunitarios, educativos y otros. • Contextualizar las actividades.CONCEPCIÓN SOCIAL DEL CONTRUCTIVISMOLa contribución de vigotsky ha significado que ya el aprendizaje no seconsidere como una actividad individual, sino más bien social. Se valora laimportancia de la interacción social en el aprendizaje. Se ha comprobadoque el estudiante aprende más eficazmente cuando lo hace en formacooperativa.Si bien también la enseñanza debe individualizarse en el sentido de permitira cada alumno trabajar con independencia y a su propio ritmo, es necesariopromover la colaboración y el trabajo grupal, ya que se establecen mejoresrelaciones con los demás, aprenden más, se sienten más motivados,aumenta su autoestima y aprenden habilidades sociales más efectivas.En la práctica esta concepción social del constructivismo, se aplica en eltrabajo cooperativo, pero es necesario tener muy claro los siguientes pasosque permiten al docente estructurar el proceso de Enseñanza-Aprendizajecooperativo: • Especificar objetivos de enseñanza. • Decidir el tamaño del grupo. • Asignar estudiantes a los grupos. • Preparar o condicionar el aula. • Planear los materiales de enseñanza. • Asignar los roles para asegurar la interdependencia. • Explicar las tareas académicas. • Estructurar la meta grupal de interdependencia positiva. • Estructurar la valoración individual. • Estructurar la cooperación Inter grupo. • Explicar los criterios del éxito. • Especificar las conductas deseadas. • Monitorear la conducta de los estudiantes. • Proporcionar asistencia con relación a la tarea. 12
    • • Intervenir para enseñar con relación a la tarea. • Proporcionar un cierre a la lección. • Evaluar la calidad y cantidad de aprendizaje de los alumnos. • Valorar el funcionamiento del grupo.De acuerdo a estos pasos el profesor puede trabajar con cinco tipos deestrategias: • Especificar con claridad los propósitos del curso o lección. • Tomar ciertas decisiones en la forma de ubicar a los alumnos en el grupo. • Explicar con claridad a los estudiantes la tarea y la estructura de meta. • Monitorear la efectividad de los grupos. • Evaluar el nivel de logros de los alumnos y ayudarles a discutir, que también hay que colaborar unos a otros.Para que un trabajo grupal sea realmente cooperativo reúne las siguientescaracterísticas: • Interdependencia positiva. • Introducción cara a cara. • Responsabilidad Individual. • Utilización de habilidades interpersonales. • Procesamiento grupal.CONCEPCIÓN PSICOLÓGICA DEL CONSTRUCTIVISMOEl constructivismo tiene como fin que el alumno construya su propioaprendizaje, por lo tanto, según TAMA (1986) el profesor en su rol demediador debe apoyar al alumno para:1.- Enseñarle a pensar: Desarrollar en el alumno un conjunto de habilidadescognitivas que les permitan optimizar sus procesos de razonamiento2.- Enseñarle sobre el pensar: Animar a los alumnos a tomar conciencia desus propios procesos y estrategias mentales (meta cognición) para podercontrolarlos y modificarlos (autonomía), mejorando el rendimiento y laeficacia en el aprendizaje. 13
    • 3.- Enseñarle sobre la base del pensar: Quiere decir incorporar objetivos deaprendizaje relativos a las habilidades cognitivas, dentro del currículoescolar.En el alumno se debe favorecer el proceso de meta cognición, tomando estocomo base, se presenta un gráfico tomado del libro"Aprender a Pensar y Pensar para Aprender” de TORRE-PUENTE (1992)donde se refleja visualmente como favorecer en el alumno esta metacognición:TAREAPropósitoCaracterísticasConocimiento que tengo sobre el temaCuál es la mejor estrategia (fases y técnicas)MomentosValoración procesoErroresCausasCorregirAplicar nuevas estrategiasCONCEPCIÓN FILOSOFICA DEL CONSTRUCTIVISMOEl constructivismo plantea que nuestro mundo es un mundo humano,producto de la interacción humana con los estímulos naturales y socialesque hemos alcanzado a procesar desde nuestras "operaciones mentales(Piaget).Esta posición filosófica constructivista implica que el conocimientohumano no se recibe en forma pasiva ni del mundo ni de nadie, sino que esprocesado y construido activamente, además la función cognoscitiva está al 14
    • servicio de la vida, es una función adaptativa, y por lo tanto elconocimiento permite que la persona organice su mundo experiencia yvivencial,La enseñanza constructivista considera que el aprendizaje humano essiempre una construcción interior.Para el constructivismo la objetividad en sí misma, separada del hombre notiene sentido, pues todo conocimiento es una interpretación, unaconstrucción mental, de donde resulta imposible aislar al investigador de loinvestigado. El aprendizaje es siempre una reconstrucción interior ysubjetiva.El lograr entender el problema de la construcción del conocimiento ha sidoobjeto de preocupación filosófica desde que el hombre ha empezado areflexionar sobre sí mismo. Se plantea que lo que el ser humano es, esesencialmente producto de su capacidad para adquirir conocimientos queles han permitido anticipar, explicar y controlar muchas cosas.CARACTERISTICAS DE UN PROFESOR CONSTRUCTIVISTA a. Acepta e impulsa la autonomía e iniciativa del alumno b. Usa materia prima y fuentes primarias en conjunto con materiales físicos, interactivos y manipulables. c. Usa terminología cognitiva tal como: Clasificar, analizar, predecir, crear, inferir, deducir, estimar, elaborar, pensar. d. Investiga acerca de la comprensión de conceptos que tienen los estudiantes, antes de compartir con ellos su propia comprensión de estos conceptos. e. Desafía la indagación haciendo preguntas que necesitan respuestas muy bien reflexionadas y desafía también a que se hagan preguntas entre ellos.CONCLUSIONESLuego de realizado este análisis sobre el constructivismo, se puede concluirque:1.- La reforma educacional tiene como base el constructivismo, ya quetodas sus acciones tienen a lograr que los alumnos construyan su propioaprendizaje logrando aprendizajes significativos. 15
    • 2.- Las experiencias y conocimientos previos del alumno son claves paralograr mejores aprendizajes.3.- Para que los docentes hagan suya esta corriente y la vivan realmente enel día a día deben conocer muy bien sus principios y conocer el punto devista de quienes son precursores en el constructivismo pues solo de estaforma tendrán una base sólida para su implementación.4.- Cuando hablamos de "construcción de los aprendizajes", nos referimosa que el alumno para aprender realiza diferentes conexiones cognitivas quele permiten utilizar operaciones mentales y con la utilización de susconocimientos previos puede ir armando nuevos aprendizajes.5.- El profesor tiene un rol de mediador en el aprendizaje, debe hacer que elalumno investigue, descubra, compare y comparta sus ideas.6.- Para una acción efectiva desde el punto de vista del constructivismo, elprofesor debe partir del nivel de desarrollo del alumno, considerandosiempre sus experiencias previas.7.- El constructivismo es la corriente de moda aplicada actualmente a laeducación, pero de acuerdo a lo leído y a la experiencia personal, en lapráctica es difícil ser totalmente constructivista, ya que las realidades en lasescuelas son variadas y hay muchos factores que influyen para adscribirsetotalmente a esta corriente.1.4FILOSOFIA. Nuestra filosofía se expresa:”Aprender para vivir y vivir para servir”, frase que caracteriza nuestro que hacer educativo, ofreciendo a nuestros estudiantes la posibilidad de un proceso que los lleve a ser personas, vivir en comunidad, cumplir una misión favoreciendo la participación, la corresponsabilidad y el compromiso. Nuestra educación, parte de un proyecto educativo dirigido a la formación integral de la persona y por él han optado los padres de familia que han elegido este colegio para educar a sus hijos. 1.5MISION Somos una institución educativa de carácter oficial, mixta ofrecemos los niveles de pre-escolar, básica, media en la jornada diurna y nocturna. Formamos estudiantes autónomos con capacidad de liderazgo para un desempeño laboral en la sociedad. 16
    • - 1.3.1VISIONProyectamos en el 2014 como una institución de excelente calidadhumana y pedagógica, reconocida en el sector por la calidad innovadoraen el servicio educativo que oferta, la vivencia de los valores éticos ysu proyección social, promoviendo una formación laboral para undesempeño social y productivo.-1.3.2INDENTIFICACION: INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITALDENIS HERRERA DE VILLA.-1.1 NOMBRE DEL AREA: EDUCACION RELIGIOSA.-1.2 ASIGNATURA E INTENSIDAD HORARIA SEMANAL.GRADOS ASIGNATURAS INTENSIDADGRADO Oº EDUCACION RELIGIOSA 1 hora1º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora2º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora3º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora4º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora5º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora6º 1 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora6º 2 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora6º 3 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora6º 4 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora7º 1 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora7º 2 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora7º 3 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora8º 1 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora8º 2 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora9º 1 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora9º 2 EDUCACION RELIGIOSA 1 hora10º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora11º EDUCACION RELIGIOSA 1 hora1.3 RESPONSABLE: LIC. CLAUDIO POTES VILLAREAL Especialista: Álvaro Enrique Amaya Polanco 17
    • 1.4 INTEGRANTES DEL AREA: ESPEC.ALVARO AMAYA POLANCO.1.5LIC. ANA JULIA PEÑA1.6LIC. MODESTA SOLANO1.7ARNELIS MENDEZ1.8 LIC. ARTURO ARIZA1.9LIC. CLUUDIO POTES1.10 LIC. MALENA CAMPO. 1.5 POBLACION BENEFICIARIA- La población beneficiaria va desde 0º, 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11° B.T.O de educación básica primaria, media vacacional, caracterizada por ser una población de recursos bajo de los barrios la manga, nueva Colombia, ciudad modesta, por fin, la paz, los olivos, me quejó, loma roja. Las edades de los alumnos oscilan desde los 4 años hasta 18 años.- Algunos de los educandos son desplazados, otros pertenecen a hogares fragmentados en los que faltan el padre, la madre; otros viven en padrastros y madrastras, esta circunstancia dificulta una atención mas efectiva para con los niños, jóvenes, adultos, el trabajo y las responsabilidades del hogar es cada vez menos, todas las responsabilidades se las dejan al profesor y tal vez la secretaria de educación es un poco culpable ya que no brinda en la institución las ayudas que deben ser por ejemplo la escuela no tiene un psicorientador y una escuela de padre de verdad un cronograma de actividades articulados al mejoramiento del clima escolar en las aulas y fuera de ellas por los estudiantes. 2. JUSTIFICACIONEn primer lugar, y desde un contexto amplio, en la historia y en la actualidad delmundo, la experiencia religiosa ha estado y está siempre presente, a nivel personaly colectivo, en forma privada y pública como búsqueda individual y también comovivencia dentro de un credo y de las comunidades religiosas organizadas, conpertenencia mayoritaria a la fe cristiana en la iglesia católica y con pertenenciaminoritarias con presencia seculares y con comunidades y confesiones religiosasde reciente conformación, con componentes subjetivos o de interioridad y concomponente objetivos o (objetivaciones religiosas, como la doctrina, el culto, laorganización comunitaria, etc.). También al lado de la experiencia religiosa seencuentra la de quienes optan por la no creencia o por una vivencia parcial de suidentidad religiosa. 18
    • En segundo lugar, y mirado desde un contexto más cercano, los niños y jóvenes enel siglo XXI, sufren como ninguno, la acometida de las transformaciones amplias,profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura; muchos de ellos viven estasituación sin ninguna orientación y formación espiritual, rechazando incluso, losvalores que constituyen el fundamento de nuestra existencia, otros experimentanignorancia respecto al significado de una experiencia, donde sea posible integrar lavida a la experiencia de FE. Plan de Estudios, Área de Educación ReligiosaEscolar de la institución educativa Distrital Denis Herrera de Villa deBarranquilla.6º-7ºLos y las estudiantes que hacen parte de la institución educativa Distrital DenisHerrera de Villa de Barranquilla, se ubican en un medio tradicionalmentereligioso, donde un leve número de ellos pertenecen a grupos juveniles, cívicos,parroquiales y líderes en sus diferentes grupos religiosos. La mayoría de ellos (as),son receptivos al área de la educación religiosa escolar y las actividades que sedesarrollan en ella, ya que los docentes que la orientan, son idóneos y manejanmetodologías acordes, son respetuosos de sus credos y demuestran apertura a losnuevos paradigmas que se presentan.En un alto porcentaje de la institución educativa Distrital Denis Herrera deVilla de Barranquilla , se cuenta con el apoyo en gran parte de los padres ymadres de familia, quienes conservan buenos principios religiosos que propendenuna adecuada formación integral en sus hijos e hijas.Es de resaltar que se desarrollan contenidos, según la estructura conceptual de losprogramas curriculares que presenta la Conferencia Episcopal Colombina. Endichos contenidos del área, se hace un recorrido del ser humano por el mundo, dela relación con Dios, del encuentro con su palabra, con las expresiones culturales,con experiencias y hechos de vida que llevan a confrontar la propia existencia.La metodología es creativa, llevando a la construcción de conocimientos y a laaplicación o relación de los aprendizajes con su vida personal y la realidad social.Como debilidades podemos anotar: la influencia nociva que se filtra en los juegoselectrónicos, Internet, música, la filosofía de la nueva era, sectas satánicas,drogadicción, alcoholismo, promiscuidad sexual en los y las jóvenes,desintegración, indiferencia religiosa creciente, falta de formación crítica frente alos medios de comunicación, falta de sentido de la vida (soledad de niños y jóvenespor la ausencia de padres y madres), falta acompañamiento de la parroquia , faltade material moderno y actualizado y poca intensidad horaria para desarrollar loscontenidos propuestos.Los grandes cambios sociales y culturales que el mundo actual exhibe, nos invitana un replanteamiento de las actividades que se desarrollan en el área.Comprendemos que permanecerá lo esencial, aquello que el Señor Jesús explica ynos invita a vivir “El amor a Dios, al prójimo y a nosotros mismos”. Lastransformaciones que el mundo viene viviendo necesitan ser orientadas eiluminadas a la luz del evangelio y de los valores religiosos.Esa presencia de lo religioso, el testimonio de los creyentes, las pertenenciasreligiosas de las familias y con ellas las de nuestros (as) estudiantes, y en general lanecesidad de una educación que respete las identidades religiosas y fomenten laamistad y la tolerancia entre grupos religiosos, hacen que la religión se convierta 19
    • en otro reto para la escuela. El desafío para la educación religiosa escolar esofrecer y garantizar el espacio y los medios para que los estudiantes se formen en:Plan de Estudios, Área de Educación Religiosa Escolar, de la institución educativaDistrital Denis Herrera de Villa de Barranquilla.8º-9º La toma de conciencia de la propia identidad religiosa y el reconocimiento de lasidentidades distintas de aquella que se Posee. El desarrollo de habilidades y actitudes para dar razón de su propia convicciónmediante el dialogo y la argumentación, para anunciar, comunicar y difundir, depalabra y por escrito, su propio credo, sin menoscabo de la libertad de los otrospara escucharlos o no. La apertura del conocimiento mutuo antirreligioso y ecuménico, la tolerancia, elrespeto y la cooperación antirreligiosa. La educación para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa. El desarrollo de de la capacidad para establecer relaciones entre la propiaconvicción religiosa y los demás conocimientos y valores adquiridos a través de lasotras áreas fundamentales del conocimiento y la formación. La identificación del aporte de la doctrina del propio credo religioso para laordenación de la sociedad y la orientación de la actividad humana, en general yámbitos particulares, como el matrimonio, la familia, la pareja, los derechoshumanos, la paz, la vida, entre otros. La iniciación en la realización de acciones de servicio a la sociedad que permitanponer en prácticas los preceptos de orden moral, desde el punto de vista social delpropio credo religioso. El aprendizaje de métodos y procedimientos para interpretar la experienciareligiosa, descubrir el sentido y el valor de las vivencias religiosas, sus símbolos,documentos, acontecimientos y su doctrina. El desarrollo de actitudes y valores conforme al propio credo religioso y deactitudes definidas frente a las convicciones religiosas. El reconocimiento del aporte de la experiencia religiosa en la conformación de lapropia identidad y la vida familiar y social. La comprensión de las razones y vivencias del creyente y del no creyente, y laeducación para el respeto mutuo. La aplicación de la doctrina de su propia convicción a la transformación de larealidad social y cultural. La educación de los sentimientos propios de la experiencia religiosa y elaprendizaje de práctica, individuales o colectivas, en privado o en público, de actosde oración, culto y festividades religiosa conforme a su credo religioso y eldesarrollo de actitudes de respeto y de no perturbación de quienes la realiza. Plande Estudios, Área de Educación Religiosa Escolar, de la institución educativaDistrital Denis Herrera de Villa de Barranquilla.10º-11º El conocimiento y la comprensión de los principios, valores y normas que rigenlas decisiones de contraer y celebrar matrimonio y establecer una familiaconforme a su religión y la organización de la correspondiente iglesia o confesiónreligiosa. 20
    • - El estudio de esta disciplina se entiende como un proceso orgánico, de crecimiento del niño, del joven, del adulto en la fe, a demás de unirse y coordinar cada uno de los grados de conocimiento y el equilibrio emocional de la persona. 3. DATOS DE ENTRADA 3.1 Diagnostico cognitivo: (describa las fortalezas y debilidades de los estudiantes y de la institución en el ara) AREA DE EDUCACION RELIGIOSA GRADO: 0°_11° AÑO: 2012-2014 LIC. CLAUDIO POTES VILLAREAL. DIGNOSTICO DEL AREA DE RELIGION. DEBILIDADES OPORTUNIDADES FORTALEZAS. AMENAZAS.- Debilidades Oportunidades Fortalezas Amenazas Tergiversación en la  El medio en el cual se  Recurso humano Lapráctica de los valores ubican las Instituciones calificado. Los (as) desintegraciónéticos y morales en la oficiales del Distrito de docentes que orientan el familiar que estájuventud. Barranquilla es área son licenciados y viviendo hoyIndiferencia tradicionalmente especialistas en ciencia de nuestra sociedad.religiosa creciente en religioso. la educación, además de Las sectaslos (as) estudiantes  Un número tener formación en otras satánicas,del Distrito de significativo de especialidades. protestantes y laBarranquilla, como un estudiantes pertenecen a  La receptividad de la filosofía de lafenómeno que es más grupos juveniles gran mayoría de los nueva era.de carácter global. parroquiales y cívicos. estudiantes.  La soledad de Falta de formación  Interés de la  El apoyo de los padres los niños ycrítica frente a los Arquidiócesis de de familia que conservan jóvenes debido amedios de Barranquilla por unificar, buenos principios la ausencia de loscomunicación. preparar y motivar la religiosos. padres. Vacío de sentido de educación religiosa en los  Talleres o guías  La influenciala vida en los (as) establecimientos públicos didácticas de trabajo, que nociva que sejóvenes estudiantes. y privados; respetando la facilitan la continuidad filtra en los juegos Falta de material libertad de culto. temática del los electrónicos,audiovisual, moderno . contenidos del área y Internet, lay actualizado para la  El Distrito de acordes con los música, entredinamización del área. Barranquilla posee un lineamientos de la otros. Poca colaboración buen inventario de Conferencia episcopal de  La problemáticade algunos padres de recursos para apoyar los Colombia y la libertad que genera lafamilia en la procesos pedagógicos en de culto. drogadicción, elformación integral de las instituciones.  El apoyo de los alcoholismo, lasus hijos.  Existe un buen directivos en las sexualidad Poca intensidad ambiente de convivencia diferentes actividades irresponsable en 21
    • horaria para en la mayoría de las religiosas programadas los jóvenes.desarrollar los instituciones, por el área. Plan de  Falta decontenidos presentándose pocos Estudios, Área de preparación enpropuestos, por parte conflictos entre los Educación Religiosa algunos padres dede directivos docentes diferentes actores de la Escolar. Distrito de familia, lo cualen algunas comunidad educativa. Barranquilla. hace que no hayainstituciones  Existe para el área de  Unificación de criterios acompañamientoeducativas. educación religiosa en los integrantes del por parte de la Apatía de los escolar, lineamientos y departamento del área. familia a los niñosestudiantes para estándares propuestos  Los docentes cuentan (as), jóvenes encumplir con tareas y por la Conferencia con elementos técnicos y los procesoscompromisos de tipo Episcopal pedagógicos que le pedagógicos.académico, propios Colombiana y el MEN, que permiten desarrollar  Desempleo endel área. proporcionan una clara competencias necesarias los padres de Negligencia de los orientación sobre lo que para la formación integral familia, lo quepadres de familia para se debe enseñar en el del estudiante desde esta impide que loscumplir a los llamados área. área. niños y jóvenesque se les hacen en  El medio en el cual se tengan lasprocura de la -La constitución ubican las Institución, es condicione básicasformaron de sus hijos política de Colombia. tradicionalmente de un para tener un(as). contexto religioso. desempeño Des escolarización o -El área de religión. (católico-evangélicos o eficiente.realización de otras -Los derechos de los cristianos).  Descomposiciónactividades diferentes niños, niñas, mujeres,  Un número significativo familiar, madrea las del área, durante ancianos, de estudiantes pertenece solterísmo yel tiempo de clase. discapacitados. a grupos juveniles ausencia dePlan de Estudios, Área -La enseñanza de la parroquiales y cívicos. figuras maternas ode Educación  Interés de la paternas. Plan de iglesia católica yReligiosa Escolar, Arquidiócesis de Estudios, Área deInstitución educativa cristiana. barranquilla por unificar, EducaciónDenis Herrera de Villa -La familia como la preparar y motivar la Religiosa Escolar.de Barranquilla primera escuela. educación religiosa en losAtlántico. -Cuenta con una establecimientos públicos  Fluctuación en institución y cuerpo y privados. el número de Grupos numerosos docente que trata de  Se evidencian en un estudiantes de lasque en muchos casos buen número de instituciones imprimir unaimpiden que haya estudiantes, que hay un educativas.concentración, educación integral interés por el área de la -Alumnosdisciplina y una hasta donde su ERE. vulgares,atención más conocimiento se lo desobedientes,personalizada, para permita. .que se den ambientes irrespetuosos,más propicios para el groseros,aprendizaje. egoístas, prepotentes. -Alumnos sin costumbres, sin 22
    • Falta de Biblias y hábitos y sinbibliobancos relacionescontextos humanas.universales de -Alumnosreligión. irresponsables. -Alumnos que aun no saben convivir con sus propios compañeros de clase. -Alumnos que no respetan al os maestros, no valoran el aula de clase. DIAGNOSTICO SOBRE LA A FILIACION RELIGIOSA, ESPIRITUAL Y / TRNSCENDENTE POR CURSOS. AÑO: 2012-2014. DIAGNÓSTICO GRADO PRIMERO: POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 6 -7 Años DIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 25 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica y 10 Transcendente Cristiano-Evangélico DIAGNÓSTICO GRADO SEGUNDO: POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 7-8 Años DIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 26 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 1 Transcendente Cristiano-Evangélico y 8 Testigo de Jehová DIAGNÓSTICO GRADO TERCERO: POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes 23
    • Edades Promedio 8 – 10 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 28 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 3 Transcendente Cristiano-Evangélico y 4Testigo de JehováDIAGNÓSTICO GRADO CUARTO:POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 9 – 12 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 22 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 6 Transcendente Cristianos-Evangélicos y 7 Testigo de JehováDIAGNÓSTICO GRADO QUINTO:POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 10 -11 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 17 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 1 Transcendente Cristiano-Evangélico y 17 Testigo de JehováDIAGNÓSTICO GRADO SEXTO:POBLACIÓN No. Estudiantes 40 Estudiantes Edades Promedio 11- 12 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 23 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 10 Transcendente Cristianos-Evangélicos y 7 Testigos de JehováDIAGNÓSTICO GRADO SÈPTIMO:POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 12 – 13 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 25 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 6 Transcendente Cristiano-Evangélico y 4 Testigo de JehováDIAGNÒSTICO GRADO OCTAVO:POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes 24
    • Edades Promedio 13 – 15 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 25 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 5 Transcendente Cristiano-Evangélico y 5 Testigo de JehováDIAGNÒSTICO GRADO NOVENO: POBLACIÓN No. Estudiantes 25 Estudiantes Edades Promedio 14 -16 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 15 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 6 Transcendente Cristiano-Evangélico y 4 Testigo de JehováDIAGNÒSTICO GRADO DÉCIMO:POBLACIÓN No. Estudiantes 40 Estudiantes Edades Promedio 15 – 17 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 25 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 10 Transcendente Cristiano-Evangélico y 5 Testigo de JehováDIAGNÒSTICO GRADO UNDÉCIMO:POBLACIÓN No. Estudiantes 35 Estudiantes Edades Promedio 16- 19 AñosDIAGNÓSTICO Pensamiento y Filiación 25 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Religiosa, Espiritual y/o espiritual y/o trascendente a la Religión Católica, 5 Transcendente Cristiano-Evangélico y 5 Testigo de JehováPOBLACIÓN No. Estudiantes 385 Estudiantes Edades Promedio 6- 19 AñosDIAGNÓSTICO 25
    • 256 estudiantes pertenecen por filiación religiosa, Pensamiento y Filiación espiritual y/o trascendente a la Religión Católica (%), Religiosa, Espiritual y/o 63 Cristianos-Evangélicos (%) y 66 Testigos de Jehová Transcendente (%)Buscamos saber el número de educandos con afiliación religiosa y gracias A DIOShoy tenemos el porcentaje de católicos, cristianos evangélicos y testigo de Jehová.Mediante la investigación que hicimos durante todo el año en el aula de clase y fuerade ella. Esto es valiosísimo porque sabiendo con clase de personas contamos de distintasafinidades religiosas y espiritual, nos da fortaleza para trabajar las actividades en clasey la temática qué debe implementar el docente para no incomodar a nadie respeta lalibertad de culto y creencias que cada quien tiene de acuerdo a su propia historia ycultura.Podemos concluir con la siguiente estadística:a).Cristianos16%b) Católicos cristianos67%c) Testigos de jehova17% 26
    • Diagnostico de recurso: ( describa los existentes y las necesidades)La utilización de recursos y materiales en la enseñanza de la religión ymoral depende de varios factores entre otros, de la habilidad de losmaestros para elaborarlos y utilizarlo, la disponibilidad de los mismos y laconciencia de los docentes sobre su efectividad en la enseñanza.Sin que sea un hecho comprobado , la mayoría de los maestro en Colombiahan dejado de utilizar los valores religiosos, los hábitos , las costumbres enlas actividades diarias del educando, esto se refleja en el comportamiento yla personalidad que caracteriza a cada ser dentro del su contexto ycomunidad en el aula de clase y fuera de ella, cuando los estudiantes se leenseña a tener fe, a creer en dios como el creador dé los cielos y de latierra, a decir buenos días, buenas tarde , buenas noches y cuando este esrespetuoso con su maestro o compañero de clase, son habito que hoy porhoy no se reflejan en las distintas actividades de las de mas disciplina delsaber.Como podemos ver, es vital que los docente del siglo XXI conozcan losmateriales y recursos más importantes, sus características y su aplicaciónen el campo de la religión y la moral con el objetivo que se promueva en 27
    • los alumnos y docentes el uso de nuevos materiales y recursos que facilitenla enseñanzas de la religión y la moral.“Maestros del siglo XXI transformemos la ciencia, creando un hombreintegral, en cada una de sus dimensiones religiosas, científico, la boral ytecnológico.INVENTARIO DE RECURSOSPOTENCIAL HUMANOLa institución cuenta con personal licenciado y especialistas, idóneo yactualizados para el buen desempeño en cada área del conocimiento. Eldocente además de un orientador es también amigo del estudiante.RECURSOS FISICOSLa institución no cuenta con material didáctico para trabajar en el área deeducación religiosa una biblioteca, cuenta con unos laboratorios dequímicas, física y no cuenta con material didáctico para ningunas de lasdisciplinas del conocimiento..Por otra parte la institución no tiene sala de profesores, no provee unanevera.Cuenta con una sala de informáticas pero sus computadores no sirven.La institución cuenta con 14 salones.RECURSOS INSTITUCIONALESEn cuanto al área de religión y moral la institución carece de servicios, detextos, diccionarios, biblias y esperando que muy pronto sean adquiridos.Tampoco cuenta con un televisor y con DVD y muchos menos conpelícula para la asignatura de religión y moral.SUGERENCIAS- Para el mejoramiento del área necesitamos primeramente la colaboraciónde los padres de familia, directivos, docentes y alumnos, ya que sin suapoyo no podemos llevar a cabo nuestras actividades.- Necesitamos que los alumnos tengan libros de religión y moral,diccionarios, obras literarias cristianas.- Necesitamos que la escuela tenga una biblioteca donde los alumnos 28
    • puedan consultar.- Seria apropiado dotarnos de varias grabadoras para los trabajos y la proyección de filminas y video como material de apoyo.- 4. MARCO LEGALLa Constitución Política consagra en sus artículos 18, 19 y 27 la libertad deconciencia de cultos y de enseñanza, aprendizaje y cátedra y con base enellos nadie puede ser molestado por razón de sus convicciones ni consometido a revelarlos ni obligado a actuar contra su conciencia; por ellotoda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirlagarantizando el estado la libertad de enseñanza.A su turno los artículo 67 y 68 constitucionales, consagran la educacióncomo un servicio público que tiene una función social y busca el acceso alconocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de lacultura estipulando a su vez que los padres de familia tendrán derecho deescoger el tipo de educación para sus hijos menores y que en losestablecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirEducación Religiosa.La Ley General de Educación, desarrolla y respeta los principiosconstitucionales enunciados anteriormente dentro de la concepción de quela educación es un proceso de formación integral, permanente, personal,cultural y social de la persona humana; por tanto se ocupa de señalar lasnormas generales para regular dicho servicio público, acorde con lasnecesidades e intereses de las personas de la familia y de la sociedad.El servicio educativo comprende el conjunto de normas jurídicas, losprogramas curriculares, la educación por niveles y grados, la educación noformal e informal, los establecimientos educativos privados y estatales, losrecursos humanos, tecnológicos, metodológicos, materiales,administrativos y financieros, articulados en procesos y estructuras paraalcanzar los objetivos de la educación.La educación formal se imparte en establecimientos educativos aprobadosy se organiza en tres niveles el preescolar, la educación básica y laeducación media, con objetivos específicos determinados por la Ley para elcumplimiento de los fines de la educación. 29
    • Para el logro de los objetivos de la educación básica se establecen áreasobligatorias y fundamentales que " necesariamente se tendrán que ofrecerde acuerdo con el currículo y proyecto educativo institucional. Los gruposde áreas obligatorias y fundamentales comprenderán como mínimo el 80%del plan de estudios, y dentro de estas nueve (9) áreas se consagra laeducación religiosa, la cual se establecerá en las instituciones educativas,sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia,cultos y el derecho de los padres de familia de escoger el tipo de educaciónpara sus hijos menores así como del precepto superior según el cual en losestablecimientos del estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirésta obligación.Teniendo en cuenta que las áreas fundamentales y obligatorias se deberánofrecer a través del currículo y proyecto educativo institucional esimportante señalar que el currículo es el conjunto de criterios, planes deestudios , programas, metodologías y procesos que contribuyen a laformación integral y a la construcción de la entidad cultural, nacional ,regional y local incluyendo aspectos académicos y físicos para llevar acabo las políticas y la filosofía a que se refiere el Proyecto EducativoInstitucional de cada establecimiento educativo, para que en ejercicio de laautonomía escolar de que gozan para organizar dichas áreas fundamentalesdel conocimiento ejecuten sus políticas y proyectos propios.La educación religiosa se impartirá de acuerdo con la Ley estatutaria quedesarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos, Ley 133 de mayo de1994.Corresponde por mandato de la Ley 115/94 y de conformidad a lo previstopor la Ley estatutaria 133/94, al Ministerio de Educación Nacional diseñarlos lineamientos generales para la enseñanza de la educación religiosa.Los capítulos III y IV del Decreto 1860/94 desarrollan con propiedad lorelativo al contenido del Proyecto Educativo Institucional y a los criteriospara la elaboración del currículo, previendo que en el plan de estudios seincluirán las áreas de conocimiento definidas como obligatorias yfundamentales en los nueve grupos enumerados en el artículo 23 de la ley115 de 1994, así como la inclusión de grupos de áreas o asignaturas queadicionalmente podrá señalar el establecimiento educativo para el logro delos objetivos del PEI, sin sobrepasar el 20% de las áreas establecidas en elplan de estudio. 30
    • La Resolución No. 2343 de junio 5 de 1996 adopta un diseño delineamientos generales de los procesos curriculares del servicio públicoeducativo y establece indicadores de logros para la educación formal, loscuales permiten a cada institución y comunidad educativa, preveerautónomamente respuestas a la acción formativa y de conocimiento quedesarrolla.El Ministerio de Educación en cumplimiento de lo dispuesto por la LeyGeneral de Educación elaboró los lineamientos curriculares para laenseñanza de la educación religiosa observando las garantíasconstitucionales de libertad de conciencia de cultos y de enseñanza, en loscuales se contempla lo siguiente " Los alumnos menores de edad cuyospadres hacen uso del derecho de no recibir educación religiosa y losalumnos mayores de edad que hacen uso de ese mismo derecho, planteanun problema serio de orden educativo que no se reduce a problemasdisciplinares. Se trata de que estos alumnos se priven del acceso a uncomponente de la cultura altamente formativo de la personalidad eintegrador a la plenitud de la misma (cultura). Que actividades curricularesse deberán desarrollar con estos alumnos que seriamente contribuyan aldesarrolla integral de la personalidad y al conocimiento pleno de su culturade pertenencia y de las demás culturas? La alternativa al área de educaciónreligiosa debe contemplar la misma seriedad académica y la mismaseriedad pedagógica y metodológica para que no queden con un vacíoformativo y cultural que afecte gravemente el desarrollo integral humanode estos alumnos. El PEI debe considerar seriamente en sus contenidos estasituación".Visto lo anterior, la enseñanza de la educación religiosa en losestablecimientos educativos oficiales no está circunscrita a ningún credo niconfesión religiosa sino a un área del conocimiento para el logro de losobjetivos de la educación básica, garantizando que en los establecimientoseducativos estatales ninguna persona será obligada a recibirla, pero paraefectos de la promoción y evaluación de los alumnos cada institucióndeberá decidir en su PEI, de acuerdo a las condiciones de su entorno,cultural y social los programas a desarrollar con aquellos alumnos quehacen uso de su legítimo derecho a no recibirla.La ley 115 de 1994, ley general de educación busca mejorar la calidad de laeducación en todos sus aspectos, es así como en su artículo 5 dice a si:”ELdesarrollo de la capacidad critica, reflexiva y analítica que fortalezca el 31
    • avance cinético y tecnológico nacional, orientado con prioridad almejoramiento cultural de la calidad de vida de la población y laparticipación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas, elinicio de los siguientes fines dice:FIN 1.Dice que se debe tener el pleno desarrollo de la personalidad sinmas limitaciones que las que sele impone los derechos de los demás y elorden jurídico dentro de un proceso de formación integral física y psíquicaintelectual, moral, espiritual ,social, a fectiva,etiva,civica y demás valoreshumanos.FIN 2.La formación en el respeto a la vida y a los demás derechoshumanos, a la paz y a los principios democráticos, con vivenciales,pluralistas, de justicia, solidaridad y equidad, a si como en el ejercicio dela tolerancia y de la libertad.FIN 3.La formación para facilitar la participación de todos en lasdecisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa ycultural de la nación.FIN 4.La formación en el respeto a la autoridad legitima y a la vez, a lacultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios.FIN 7.El acceso al conocimiento, a la ciencia, la técnica, a la religión comociencia y demás bienes y valores de la cultura, el fenómeno de lainvestigación y el estimulo a la creación artística en sus diferentesmanifestaciones.FIN 9.El desarrollo de la capacidad critica, reflexiva y analítica quefortalezca el avance cinético y tecnológico nacional, orientado conprioridad al mejoramiento cultural y de la calidad de vida de la población ala participación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemasy al progreso social y económico del país.Esta disciplina se fundamenta mediante el articulo 19 de la constituciónPolítica Nacional de COLOMBIA que garantiza la libertad de cultos y elarticulo 24 de la ley General de Educación 115 de 1994, donde se garantizael derecho a recibir educación religiosa y actualmente se expide el decretoN° 4500 DEL 19 DE DICIEMBRE DE 2006,por la cual se establecennormas sobre la educación religiosa en los establecimientos oficiales yprivados de educación preescolar, básica y media de acuerdo con la ley115 de 1994 y la ley 133 de 1994, articulo 5 de la ley 715 de 2001, eldecreto 230 del 11 de febrero de 2002,decretando las normas técnicascurriculares así:ARTICULO 2. Orientaciones para la elaboración del currículo.El currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, metodologías yprocesos que contribuyen a la formación integral. 32
    • En virtud de la autonomía escolar ordenada por el articulo 77 de la ley 115de 1994, los establecimientos educativos que ofrezcan la educaciónformal, gozan de autonomía para organizar las áreas obligatorias yfundamentales de finidas para cada nivel, introducir asignaturas optativasdentro de las áreas a las necesidades y características regionales, adoptarmétodos de enseñanza y organizar actividades formativas, culturales y deportivos,dentro de los lineamientos que establezca el Ministerio deEducación Nacional.Por lo tanto el currículo adoptado por cada establecimiento educativo,debe tener encuentra y ajustarse a los siguientes parámetros.a) los fines de la educación y los objetivos de cada nivel y ciclo definidospor la ley 115 de 1.994b) las normas técnicas, tales como estándares para el currículo en las áreasobligatorias y fundamentales del conocimiento, otros instrumentos para lacalidad, qué defina y adopte el ministerio de educación Nacional.c) los lineamientos curriculares expedidos por el ministerio de educaciónNacional.ARTÍCULO 3: Plan de estudio. El plan de estudio es el esquemaestructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de áreas optativascon sus respectivas asignaturas que conforman parte del currículo de losestablecimientos educativos. El plan de estudio debe contener al menos lossiguientes aspectos:a) LA intención e identificación de los contenidos, temas y problemas decada área, señalando las correspondientes actividades pedagógicas. b) la distribución del tiempo y las secuencias del proceso educativoseñalando en que grado y periodo lectivo se ejecutarían las diferentesactividades.c) Los logros, Competencias, Estándares del conocimiento, que losaprehendientes deben alcanzar y adquirir al finalizar cada uno de losperiodos del año escolar, en cada área y grado, según hayan definidos en elproyecto educativo institucional PEI-en el marco de las normas técnicascurriculares que expida el Ministerio de Educación Nacional, igualmente,incluirá los criterios y procedimientos para evaluar el aprendizaje, elrendimiento y el desarrollo de capacidades de los aprehendientes.d) El diseño general de Planes especiales de apoyo para estudiantes condificultades en su proceso de aprendizaje.e) La metodología aplicable a cada una de las áreas, señalando el uso delmaterial, textos es colores, dícticos, la boratorios, ayudas audiovisuales,informática educativa o cualquier otro medio que oriente o soporte laacción pedagógica. 33
    • f) Incadores de desempeño y metas de calidad que permita llevar a caboel auto evaluación institucional. 34
    • DECRETO 230- EVALUACION Y PROMOCION DE LOS APRENDIENDO.ARTÍCULO 4: Evaluación de los aprehendiéndos será continua e integral,y se hará con referencia a cuatro periodos de igual duración en los que sedividirá el año escolar.Los principales objetivos de la evacuación son:a) Valora el alcance y la obtención de logros, competencias yconocimientos por parte de los aprehendiendo;b.Determinar la promoción o no de los aprehendiéndoos en cada grado dela educación básica y media;c.Diseñar e implementar estrategias para apoyar a los aprehendiendo quetengan dificultades en sus estudios; yd..Suministrar información que contribuya al auto evaluación académicade la institución y a la actualización permanente de su plan de estudios.Estructura Decreto 1290 de 2009Art. 1. Evaluación de los estudiantesArt. 2. Objeto del decretoArt. 3. Propósitos de la evaluación institucional de los estudiantesArt. 4. Definición del sistema institucional de evaluación de los estudiantesArt. 5. Escala de valoración nacionalArt. 6. Promoción escolarArt. 7. Promoción anticipada de gradoArt. 8. Creación del sistema institucional de evaluación de los estudiantesArt. 9. Responsabilidades del Ministerio de Educación NacionalArt. 10. Responsabilidades de las secretarías de educaciónArt. 11. Responsabilidades del establecimiento educativoArt. 12. Derechos del estudianteArt. 13. Deberes del estudianteArt. 14. Derechos de los padres de familiaArt. 15. Deberes de los padres de familiaArt. 16. Registro escolarArt. 17. Constancias de desempeñoArt. 18. GraduaciónArt. 19. Vigencia.ARTÍCULO 1. Evaluación de los estudiantes. La evaluación de losaprendizajes de los estudiantes se realiza en los siguientes ámbitos:1. 35
    • Internacional. El Estado promoverá la participación de los estudiantes delpaís en pruebas que den cuenta de la calidad de la educación frente aestándares internacionales.2.Nacional. El Ministerio de Educación Nacional y el Instituto Colombianopara el Fomento de la Educación Superior -ICFES-, realizarán pruebascensales con el fin de monitorear la calidad de la educación de losestablecimientos educativos con fundamento en los estándares básicos. Laspruebas nacionales que se aplican al finalizar el grado undécimo permiten,además, el acceso de los estudiantes a la educación superior.3.Institucional. La evaluación del aprendizaje de los estudiantes realizada enlos establecimientos de educación básica y media, es el proceso permanentey objetivo para valorar el nivel de desempeño de los estudiantes.ARTÍCULO 3. Propósitos de la evaluación institucional de los estudiantes.Son propósitos de la evaluación de los estudiantes en el ámbitoinstitucional:1.Identificar las características personales, intereses, ritmos de desarrollo yestilos de aprendizaje del estudiante para valorar sus avances.2.Proporcionar información básica para consolidar o reorientar los procesoseducativos relacionados con el desarrollo integral del estudiante.3.Suministrar información que permita implementar estrategias pedagógicaspara apoyar a los estudiantes que presenten debilidades y desempeñossuperiores en su proceso formativo.4.Determinar la promoción de estudiantes.5.Aportar información para el ajuste e implementación del plan demejoramiento institucional.ARTICULO 5. Escala de valoración nacional: Cada establecimientoeducativo definirá y adoptará su escala de valoración de los desempeños delos estudiantes en su sistema de evaluación. Para facilitar la movilidad delos estudiantes entre establecimientos educativos, cada escala deberáexpresar su equivalencia con la escala de valoración nacional:•Desempeño SuperiorDesempeño AltoDesempeño Básico 36
    • Desempeño BajoLa denominación desempeño básico se entiende como la superación de losdesempeños necesarios en relación con las áreas obligatorias yfundamentales, teniendo como referente los estándares básicos, lasorientaciones y lineamientos expedidos por el Ministerio de EducaciónNacional y lo establecido en el proyecto educativo institucional. Eldesempeño bajo se entiende como la no superación de los mismos.ARTÍCULO 12. Derechos del estudiante. El estudiante, para el mejordesarrollo de su proceso formativo, tiene derecho a:1.Ser evaluado de manera integral en todos los aspectos académicos,personales y sociales2.Conocer el sistema institucional de evaluación de los estudiantes: criterios,procedimientos e instrumentos de evaluación y promoción desde el iniciode año escolar.3.Conocer los resultados de los procesos de evaluación y recibiroportunamente las respuestas a las inquietudes y solicitudes presentadasrespecto a estas.4.Recibir la asesoría y acompañamiento de los docentes para superar susdebilidades en el aprendizaje.ARTÍCULO 13. Deberes del estudiante. El estudiante, para el mejordesarrollo de su proceso formativo, debe:1.Cumplir con los compromisos académicos y de convivencia definidos porel establecimiento educativo.2.Cumplir con las recomendaciones y compromisos frente a la superación desus debilidades.ARTÍCULO 15. Deberes de los padres de familia. De conformidad con lasnormas vigentes, los padres de familia deben:1. Participar, a través de las instancias del gobierno escolar, en la definiciónde criterios y procedimientos de la evaluación del aprendizaje de losestudiantes y promoción escolar2. Realizar seguimiento permanente al proceso evaluativo de sus hijos3.Analizar los informes periódicos de evaluación. 37
    • ARTÍCULO 16. Registro escolar. Los establecimientos educativos debenllevar un registro actualizado de los estudiantes que contenga, además delos datos de identificación personal, el informe de valoración por grados yel estado de la evaluación, que incluya las novedades académicas quesurjan.ARTÍCULO 19. Vigencia. A partir de la publicación del presente decretotodos los establecimientos educativos realizarán las actividadespreparatorias pertinentes para su implementación.Los establecimientos educativos concluirán las actividadescorrespondientes al año escolar en curso con sujeción a las disposiciones delos decretos 230 y 3055 de 2002.Para establecimientos educativos de calendario A el presente decreto rige apartir del primero de enero de 2010 y para los de calendario B a partir delinicio del año escolar 2009-2010. Igualmente deroga los decretos 230 y3055 de 2002 y las demás disposiciones que le sean contrarias a partir deestas fechas.-EL DECRETO 1860 DE 3 AGOSTO DE 1994, por el cual sereglamenta parcialmente la ley 115 de 1994, en los aspectos pedagógicosy organizativos generales así:ARTICULO 3°.OBLIIGACIONES DE LA Familia, en desarrollo delmandato constitucional que impone a los padres de los menores el deber desostenerlos y educarlos; a si dando cumplimiento a las obligacionesasignadas a la familias por el articulo 70 de la ley 115 de 1994, la omisión /podrán cursar directamente en establecimientos educativos de carácterestatal, privado o comunitario, cooperativo solidario o sin animo de lucro. DEBERES DEL ESTADO DE ACUERDO A LA -CONSTITUCIONAL POLITICA DE COLOMBIA DE 1991.ARTICULO 42.La familia es el núcleo fundamental de la sociedadesconstituidas por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión de unhombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsablede conformarla.El estado y la sociedad garantizan la protección integral de la familia.La honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables.Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberesde la pareja y en el respeto reciproco entre todos sus integrantes. 38
    • La pareja tiene derecho a decidir libre y responsablemente el número de sushijos, y deberá sostenerlos y educarlos mientras sean menores oimpedidos.Las formas del matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, losdeberes y derechos de los conyugues, su separación y la disolución delvinculo, se rigen por la ley civil.Los matrimonios religiosos tendrán efectos civiles en los términos queestablezcan la ley.Articulo 43. La mujer y el hombre tienen iguales derechos yoportunidades.Articulo 44. Son derechos fundamentales de los niños: la vida, laintegridad física, la salud, la seguridad social, la alimentación equilibrada,su nombre y la nacionalidad, tener una familia y no ser separado de ellos,el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación y la libreexpresión de su opinión.Articulo 45. El adolescente tiene derecho a la protección y a la formaciónintegral.Articulo 46. El estado, la sociedad y la familia concurrirán para laprotección y la asistencia de la personas de la tercera edad y promovían suintegración a la vida activa y comunitaria. Articulo 41. En todas las instituciones de educación oficial y de acuerdo ala constitución fomentaran las practicas democráticas para el aprendizajede los principios y valores dela participación ciudadana.Articulo 27. El estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje,investigación y cátedra.Articulo 25. El trabajo es un derecho y una obligación social y goza, entodas sus modalidades, de la especial protección del estado.Articulo 22. La paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.Articulo 19.Segarantiza la libertad de cultos, todas las personas tienenderechos a profesar libremente su religión y a difundirla en formaindividual o colectiva.Articulo 18. Se garantiza la libertad de conciencia.Articulo 17. Se prohíben la esclavitud, la servidumbre y la trata de sereshumanos en todas sus formas.Articulo 15.Todas las personas tienen derecho a su intimidad personal yfamiliar y a su buen nombre.Articulo 13. Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley y gozarande los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ningunasdiscriminación por razones de sexo, origen, nacional o familiar, lengua,religión, opiniones políticas o filosóficas. 39
    • PARAMETROS DE LA LEY SOBRE LA LIBERTAD DE CULTO.Este plan de estudio respeta los parámetros de la ley sobre la libertad deculto garantizando en la constitución política de Colombia del 1991 y la leygeneral de educación 115 de 1994,de acuerdo al articulo 25:Garantiza elderecho a recibir educación religiosa, los establecimientos educativosestablecerán sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad deconciencia, libertad de cultos y el derecho de los padres a escoger el tipo deeducación que dará a sus hijos menores, así como el preceptoconstitucional según el cual ningún establecimientos del estado, ningunapersona podrá ser obligada a recibir educación religiosa.Toda esta reglamentación a través de la constitución y la ley General deeducación y el decreto 4500 del 19 de diciembre de 2006 y ley 133 de1994;se relacionan con la formación religiosa y la problemática socialque golpea al niño, al joven, que involucra a profesores, padres ygobierno que deben unir fuerzas para unos mejores aprehendientes.Ley 1098 de 2006-código de la infancia y la adolescencia.TENDENCIA HISTORICA SOBRE LA ENSEÑANZA DEL AREA DE EDUCACION RE RELIGIOSA.Durante los miles de años de la historia humana, el hombre ha buscado aDios por muchas sendas. El resultado ha sido la gran diversidad deexpresión religiosa que vemos por todo el mundo: La variedad ilimitadadel Hinduismo, el Monoteísmo que profesan judíos, Musulmanes y laCristiandad, y las filosofías orientales del Sintoísmo, el Taoísmo, elBudismo y el Confucianismo.En otras vastas regiones, la humanidad ha recurrido al animismo, lamagia, las prácticas espiritistas y el chamanismo. ¿Ha tenido éxito elhombre al buscar a Dios?, prescindiendo de los antecedentes religiosos deusted, Este plan de estudios invitamos a unirse a esta fascinante búsquedadel dios verdadero.-En la actualidad, los jóvenes deben tener un control de sus emociones, almomento de dar a conocer sus ideas.-Los aprehendiendo deben tener la Biblia, investigar sobre la historia divinadel hombre y construir sus propios en sayos, sobre los problemas quegolpean a la humanidad en el mundo y especialmente a los jóvenes dehoy y del futuro. 40
    • -Los jóvenes deben buscar mas de DIOS, a través de los valores y debenconvertirse en hombres gestores de paz y seres capaces de solucionar suspropios problemas y los de los demás.-La vida afectiva y la vida cognitiva del aprendiendo, debe ser masespiritual, mas humano, mas solidario, mas humilde, y sobre todo que sigala filosofía de la vida de Jesucristo.-El ser humano pertenece a una familia sin dones, salvo la inteligencia y lacapacidad amorosa y para completar la injusticia, la madre naturalezacondiciono los dones naturales a una circunstancia especial, la inteligenciacomo la capacidad amorosa no son signos potenciales, sino maduran comolas patas en los renacuajos o los colmillos en las culebras, dirigeexclusivamente al culto de dios, sino que educa y las personas en unsentimiento autentico de la igualdad y de fraternidad que coadyuva a laeducación de valores y contribuye a la esencia de una misión éticareligiosa.-Desde su propia perspectiva los valores subyacente o explícitos en otrasáreas del currículo y aplicados a esta disciplina, reafirmando los valores dela solidaridad, la tolerancia, el amor, el respeto, la injusticia, la paz y elsentido de responsabilidad social y la solución de los problemas sociales yel respeto de las personas humanas.-Las palabras siempre han cubierto la desnudez de los pensamientos. Esimprescindible pues la comunicación del pensamiento, necesitandoenvolturas materiales que identifican el camino de Dios.-La justicia divina.-Como hallar paz interior.-Dios nos ama mucho por nuestra entrega a los demás que por nuestrosrezos y oraciones carentes de compromiso.-América latina nenecita hombres consientes de que Dios los llama a actuary hacer alianza con Dios 5. ESTURCTURA DEL AREAESTRUCTURA CONCEPTUALLa presentación de problemas denota una intención metodológica deinvestigación que facilita la perspectiva dialogal y de incorporación dediversas alternativas de respuesta a los problemas, incluidas las razones delno creyente y del cristiano no católico... Ello facilita incorporar en lasrespuestas las convicciones religiosas no católicas y fomentar elconocimiento y el respeto mutuo, de modo que se fomente la convivenciainterreligiosa en el respeto y cultivo de la propia identidad religiosa y del 41
    • tipo de educación religiosa y moral escogida por los padres de familia parasus hijos.En cada grado se va desarrollando en una secuencia, basada en uncamino seguido en el ámbito de las ciencias teológicas y de lamisma acción pastoral de la Iglesia, en el cual primero se estudia elproblema o tema planteado, desde el punto de vista deantropológico, social y cultural y luego se lo analiza a la luz de laDivina Revelación, describiendo y reflexionando primero suevolución en el Antiguo Testamento y luego su plenitud en lapersona y enseñanza de Cristo. Enfoque antropológico: En el primer enfoque se abordan losproblemas y temas desde la perspectiva de búsqueda de su sentido y valor en la sociedad y la cultura actual, es decir, se plantea lasituación del tema en el mundo de hoy y los análisis y sentidos que se aportan desde los ámbitos ético, filosófico y religioso no- cristiano.Enfoque bíblico: En el segundo enfoque se abordan los problemasy temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapadel Antiguo Testamento. Por consiguiente se explora la historiabíblica antes de Cristo, la experiencia religiosa de Israel y supreparación a la plenitud de la Revelación.Enfoque bíblico Cristo lógico: En el tercer enfoque se abordanlos problemas y temas desde la perspectiva de la DivinaRevelación, en su etapa del Nuevo Testamento, centrado en elCristo y la experiencia de los apóstoles y primeros cristianos. Haciaéste enfoque se orientan los dos anteriores y de él brota el enfoqueeclesiológico, pues el centro de la Palabra de Dios es Jesucristo ypor ende se constituye en el centro hacia el cual convergen todoslos temas y problemas de la educación religiosa.Enfoque Eclesiológico: En el cuarto enfoque se abordan losproblemas y temas desde la perspectiva de la historia pos bíblica,esto es, de la Tradición de la Iglesia, del cristianismo vivido y de supresencia y acción en el mundo de hoy. Así como el primer enfoquepermite presentar la perspectiva de las religiones no cristianas, enel cuarto enfoque se abre el espacio para presentar la perspectivaecuménica, es decir, de las convicciones de las Iglesias 42
    • reconocidas mutuamente como tal. PROBLEMA QUE RESUELVE EL AREA:En la historia y en la actualidad del país y del mundo la experienciareligiosa ha estado y está siempre presente, a nivel personal ycolectivo. También al lado de la experiencia religiosa se encuentrala experiencia de quienes optan por la no creencia o por unavivencia parcial de su identidad religiosa. Es por ello que a travésdel área se pretende: La toma de conciencia de la propia identidad religiosa y el reconocimiento de las Identidades distintas de aquella que se posee. La educación para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa. El desarrollo de la capacidad para establecer relaciones entre la convicción religiosa y los demás conocimientos y valores adquiridos a través de las otras áreas fundamentales del conocimiento y la formación. La identificación del aporte de la doctrina del propio credo religioso para la ordenación de la sociedad y la orientación de la actividad humana, en general y en ámbitos particulares como el matrimonio, la familia, los derechos humanos, la paz, la vida, entre otros. La comprensión de las razones y vivencias del creyente y del no creyente y la educación para el respeto mutuo.  La aplicación de la doctrina de su propia convicción a la transformación de la realidad social y cultural, que le permita pasar de una condición de vida menos humana a condiciones más humanas.5.1. DEFINICION DEL AREA: (objeto de estudio del área en general yde cada de las asignaturas o campos en los que se divide)- La religión es un conjunto de creencias y ritos para explicar los fenómenos naturales que el hombre no logra comprender y que están más allá de su alcance. Por ello imagina la existencia de fuerzas sobre naturales que rigen el cosmos y la vida de los hombres y que pueden ser manejados por medio de prácticas culturales para obtener ciertos resultados o favores.La noción de “Estándar curricular” hace referencia a las siguientes metas: 43
    • • Lo que el estudiante debe saber (conceptos básicos). • Competencias entendidas como el saber hacer.De acuerdo con el concepto anterior se define el área de educaciónreligiosa según los siguientes estándares:A. Madurez Humana: El niño(a) acepta y asimila los valores y normassociales para proyectarse en su entorno, como miembro de la comunidadhumana.B. Encuentro con Cristo: Reconoce a Jesucristo como Salvador de lahumanidad, dando testimonio con su vida de los valores del evangelio.C. Inserción en la Iglesia: Es consciente de que el Bautismo lo integra auna comunidad de creyentes –La Iglesia católica o cristiana- y que es parteactiva y comprometida de la misma.D. Compromiso cristiano: Con los criterios del evangelio lee la realidad enque vive y se compromete en su desarrollo.Los estándares tienen en cuenta cuatro niveles: • Como acción educativa escolar. • Como conocimiento de la propia religión. • Como área del conocimiento y la formación. • Como acción de responsabilidad compartida.- Dios ha creado al hombre con capacidad de pensar, confiriéndole la dignidad de persona dotada de la iniciativa y el dominio de sus actos. Así dice el libro de la sabiduría: “quiso Dios dejar al hombre en mano de su propia decisión”. De este modo el hombre busca a Dios sin coacciones y, uniéndose a el, llega libremente a la plena y feliz perfección.La libertad es el poder que tiene el hombre de obrar, de hacer esto oaquello, de ejecutar por si mismo acciones deliberadas (…). La libertad enel hombre es una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y enla bondad.- La Biblia gira permanente alrededor del tema de la libertad. En la medida en que el hombre hace más el bien, se va haciendo también mas libre. No hay verdadera libertad si no en el servicio del bien y la justicia. 44
    • En cambio cuando el hombre elige el mal hace uso inadecuado de su libertad y se vuelve esclavo del pecado.- OBJETIVOS GENERALES DEL AREAPotenciar y desarrollar la dimensión religiosa a través de la Evangelizacióny Catequesis que favorezcan el compromiso en la fe cristiana.- Propiciar una formación general mediante el acceso de manera, critica y creativa, al conocimiento científico, tecnológico, artístico, humanístico y de sus relaciones con la vida social y con la naturaleza de manera tal que prepare el aprendiendo y para su vinculación con la sociedad y el trabajo.- Fomentar el conocimiento y comprensión de la realidad colombiana para consolidar los valores propios del hombre del Caribe colombiano: Tales, la solidaridad, la tolerancia, la democracia, la justicia, el respecto, la paz, la equidad y la convivencia.- Fomentar el respecto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, solidaridad y equidad, así como el ejercicio de la libertad.- Promocionar en la persona y en la sociedad la capacidad para creer, crear, investigar, pensar, meditar y así adoptar la tecnología que se requiere en los procesos de desarrollo de la ciudad, la región, del país, del mundo que le permita al educando ingresar al sector productivo.OBJETIVOS ESPECIFICOS DEL AREA- Fomentar el crecimiento armónico y equilibrado, del joven de tal manera que facilite la motivación para el análisis y la argumentación sobre los temas leídos y la solución del problema o problemas-.- Propiciar el estimulo por la curiosidad de observar y explorar el medio natural familiar y social.- Ampliar y profundizar en el razonamiento analítico para interpretar y solucionar los problemas de la vida cotidiana.- Fomentar el respecto a la vida y a los demás derechos humanos.- Reconocer que Dios se acerca a los hombres para salvarlos no aisladamente, sin conexión unos con otros, sino constituyendo un pueblo de Dios. 45
    • - Identificar los principales acontecimientos de la historia de la humanidad creada por Dios.- Fomentar el conocimiento, la ciencia, la tecnología y los valores de la cultura a través de las investigaciones y estimulo a la creación.- Propiciar la critica reflexiva sobre la problemática social de la ciudad, la región, Colombia América latina y el mundo.OBJETIVOS PARA BÁSICA PRIMARIA: • Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales. • Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y las actitudes que ellos asumen frente a su protección y defensa. • Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la fe cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la tradición de la Iglesia. • Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso en nuestro contexto socio-cultural. • Identificar los valores éticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos. • Iniciarse en el uso correcto de la Biblia, especialmente de los evangelios, como fuente privilegiada para el conocimiento del mensaje cristiano. • Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a través de los cuales la religión cristiana expresa su experiencia religiosa. • Despertar la sensibilidad y el interés por el problema religioso y por la forma como este se afronta dentro del cristianismo. • Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y testimonios de la fe. • Respetar las opciones religiosas que se sigan del proceso educativo y de la educación religiosa adquirida en el hogar y en el contexto socio-religioso. • Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia. 46
    • OBJETIVOS PARA LA BÁSICA SECUNDARIA. • Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales. • Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales del cristianismo y sus realizaciones más significativas en la vida de la persona, familia y sociedad. • Identificar las diversas formas del lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana presentes en las culturas, especialmente en las locales. • Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su renovación. • Establecer la relación entre el estudio escolar de la fe cristiana y su vivencia en los ámbitos propios de las comunidades y grupos eclesiales presentes en la sociedad. • Adquirir destrezas en el manejo adecuado de los documentos de la fe y la tradición cristiana. • Desarrollar la capacidad de comprensión y tolerancia con las diversas actitudes que las personas asumen en materia ética y religiosa. • Valorar el papel que la fe cristiana ha tenido y sigue teniendo en la vida de la sociedad colombiana y mundial. • Tomar conciencia de los valores y principios morales de la fe cristiana y su realización en actitudes y comportamientos.OBJETIVOS PARA LA EDUCACIÓN MEDIA. • Facilitar a los padres de familia la educación de sus hijos de acuerdo a sus convicciones religiosas y morales. • Sistematizar los conocimientos, procedimientos y valores religiosos estudiados en la Educación Básica para aplicarlos a la vida personal y social. • Identificar la relación entre la fe y la ciencia, la fe y la vida y la cultura, la fe y la sociedad. • Explorar el significado cristiano de la dimensión vocacional de la existencia, de las profesiones y del trabajo. 47
    • • Aprender a realizar proyectos personales y sociales basados en la doctrina social de la Iglesia. • Tomar una actitud madura frente a la propuesta de un Proyecto de vida y de sociedad basado en la visión cristiana de la existencia y en la doctrina social de la Iglesia. APRENDIZAJES BÁSICOS Y COMPETENCIAS: • SABER COMPRENDER: Se refiere a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblicos, narrativos, litúrgicos y doctrinales. • SABER DAR RAZÓN DE LA FE: Se refiere a la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo con los conocimientos de las demás áreas. • SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe, descubrir la importancia del problema religioso para la humanidad y valorar el aporte de la fe cristiana al desarrollo social. • SABER APLICAR A LA REALIDAD: Se refiere a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. También se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, ético, Religioso, cívico, político y económico a la luz de la fe cristiana.ENFOQUE (tener en cuenta lo planteado el libro de estándares,lineamiento curricular y el modelo pedagógico de la institución) 48
    • - La perspectiva de esta disciplina es la de incentivar al aprendiendo para que utilice la palabra de Dios de manera apropiada en la vida cotidiana, familiar y social.- Desde cualquier punto de vista el área de educación religiosa trata de rescatar los valores cristianos mediante la convivencia, la ternura, la tolerancia, la humildad, el respecto, la dignidad, la solidaridad, el temor a Dios, por medio del trabajo y las actividades escolares en clase y extracurriculares y especialmente las que sedan en el seno de la familia. La familia como célula social deben orientarse atrasar estructuras injustas, por la unión y participación entre los hombres y por la celebración de la fe en Dios mediante su vida cotidiana. Por eso la familia y la escuela denuncian y anuncian y se comprometen en el cambio de un niño, un joven, un adulto nuevo, con principios morales y éticos formado dentro de los valores cristianos con capacidad de amar, de tolerar, de criticar constructivamente, temeroso de Dios y con una fe inmensa en solucionar los problemas y contribuir en la solución de los demás.- La familia de hoy necesitan orientaciones cristianas para volver a rescatar los valores a través de la escuela de padres, de los equipos interdisciplinarios,(coordinadores, psi orientadores, psicólogos, trabajadoras sociales, maestros, médicos, sacerdotes, pastores ); solo así se contribuye la mejoría del clima escolar del aula de clase, en la calle, en el hogar, y sobre todo entender que todos estamos comprometidos a una educación integral teniendo en cuenta los estándares de competencias donde el niño, el joven, el adulto, el anciano y tengan una vida digna, justa, equitativa y a tener paz interior.EL ENFOQUE PEDAGÓGICO: consiste en la forma como se entiendeel proceso de enseñanza aprendizaje; la forma como se asume la relaciónentre la educación y la realidad natural y social. El enfoque pedagógico estádeterminado por la concepción filosófica del conocimiento y de este mododefine una posición respecto: El enfoque pedagógico ocupa un lugardestacado en la dirección del proceso de enseñanza; determina elcontenido, los métodos, los estándares y la organización de laenseñanza, expresa la transformación planificada que se desea lograrcon el estudiante, en función de la formación del ser humano desde larelación experiencias y vida laboral.EL ENFOQUE PEDAGÓGICO: también orienta el trabajo de maestros yestudiantes en el proceso de enseñanza, proyectando el trabajo hacia elfuturo. 49
    • Para dar coherencia entre la concepción pedagógica y las actividades ycontenidos del proceso, y de los estándares de competencias propias delárea donde el estudiar - aprender - enseñar, se parte de un EnfoquePedagógico General, desde el cual se definen de manera armónica ycoherente los enfoques pedagógicos particulares de los grados sexto a once.En síntesis, la educación por procesos continuos y permanentes del enfoquepedagógico general integra en un todo único tres procesos básicos: • El proceso de origen, desarrollo y perspectiva de que se estudia. • El proceso cognitivo del niño-joven que estudia, entendido como el ser social. • El proceso de construcción de pensamiento científico en la comunidad.MODELO DE EDUCACION RELIGIOSACOMO ACCION EDUCATIVA ESCOLAR:Busca articularse con acciones educativas de modo que se complementenmutuamente, para contribuir al desarrollo de la dimensión religiosa y laeducación en la fe de los estudiantes.COMO CONOCIMIENTO DE LA PROPIA RELIGIONEl área de Educación religiosa se propone garantizar a los padres defamilia y sus hijos la Educación Religiosa y moral que se ajuste a susconvicciones; fomentar el respeto mutuo.La Educación Religiosa articula sus fines y objetivos con los finescomunes de la Educación y de la escuela y también con los fines yobjetivos de la educación.COMO AREA DE CONOCIMIENTO Y LA FORMACIONSe presenta como propuesta didácticamente organizada en forma deenseñanza aprendizaje que tiene en cuenta criterios de coherenciapsicopedagógica, científica y cultural. Esta en capacidad de estructurarsecomo un cuerpo de conocimientos, valores, creencias, habilidades,destrezas, estrategias cognoscitivas y actitudes que facilitan laconstrucción y apropiación del conocimiento, que ayudan a los estudiantesa interpretar ,conceptualizar , analizar, expresar y valorar la experienciareligiosa.COMO ACCION DE RESPONSABILIDAD COMPARTIDA:Se basa en el derecho de los padres de familia de escoger para sus hijos eltipo de educación religiosa y moral para sus hijos y el deber del estado de 50
    • garantizar acuerdos para definir características de ese servicio educativo ylas funciones y atribuciones que corresponde a cada estamento.El enfoque pedagógico consiste en la forma como se entiende el proceso deenseñanza aprendizaje; la forma como se asume la relación entre laeducación y la realidad natural y social. El enfoque pedagógico estádeterminado por la concepción filosófica del conocimiento y de este mododefine una posición respecto de la El enfoque pedagógico ocupa un lugardestacado en la dirección del proceso de enseñanza; determina elcontenido, los métodos y las formas organizativas de la enseñanza; expresala transformación planificada que se desea lograr con el estudiante, enfunción de la formación del ser humano desde la relación salud - trabajo.El enfoque pedagógico también orienta el trabajo de maestros y estudiantesen el proceso de enseñanza, proyectando el trabajo hacia el futuro.Para dar coherencia entre la concepción pedagógica y las actividades ycontenidos del proceso estudiar - aprender - enseñar, se parte de unEnfoque Pedagógico General, desde el cual se definen de manera armónicay coherente los enfoques pedagógicos particulares de los grados sexto aonce.En síntesis, la educación por procesos continuos y permanentes del enfoquepedagógico general integra en un todo único tres procesos básicos: • El proceso de origen, desarrollo y perspectiva de que se estudia. • El proceso cognitivo del niño-joven que estudia, entendido como el ser social. • El proceso de construcción de pensamiento científico en la comunidad.MODELO DE EDUCACION RELIGIOSA COMO ACCION EDUCATIVA ESCOLAR:Busca articularse con acciones educativas de modo que se complementenmutuamente, para contribuir al desarrollo de la dimensión religiosa y laeducación en la fe de los estudiantes.COMO CONOCIMIENTO DE LA PROPIA RELIGIONEl área de Educación religiosa se propone garantizar a los padres defamilia y sus hijos la Educación Religiosa y moral que se ajuste a susconvicciones; fomentar el respeto mutuo. 51
    • La Educación Religiosa articula sus fines y objetivos con los finescomunes de la Educación y de la escuela y también con los fines yobjetivos de la educación.Unas veces conocemos la realidad porque la percibimos, otras porque larepresentamos y de ordinario porque la conceptualizamos y tenemos unaopinión sobre ella.Es en este momento cuando la realidad externa forma parte de nuestrarealidad personal y cognitiva.El desarrollo y el empleo de modelos conceptuales implican unrazonamiento a la vez inductivo y a la vez deductivo. La induccióndesempeña un papel importante en el desarrollo de estos modelos y ladeducción es imprescindible para su empleo.La psicología cognitiva desde la perspectiva del aprendizaje significativorecurre con mucha frecuencia a los modelos conceptuales que serepresentan en forma de redes semánticas o conceptuales, esquemasconceptuales, mapas conceptuales, marcos conceptuales, epítomes... parafavorecer la comprensión de los conceptos y su interrelación, facilitando asíla asimilación y elaboración de los mismos por parte del sujeto. Lacomprensión es fundamental para el aprendizaje, y éste, a su vez, no puedereducirse a la comprensión. Comprender es el uso que hacemos de eseconocimiento para resolver problemas o situaciones concretas. En generalse tiene poco en cuenta el carácter dinámico del conocimiento, que hace asu transformación y que finalmente permite al sujeto actuar ante problemasconcretos de contenido específico.A través de los modelos conceptuales se trata de construir andamiosconceptuales para favorecer el aprendizaje significativo desde losconceptos. Supone una forma de aplicar en la práctica de la teoría de laelaboración, que trata de "seleccionar, estructurar y organizar loscontenidos, para facilitar su óptima adquisición, retención y transferenciapor parte de los alumnos".Entre los modelos conceptuales tenemos: 1. Las redes conceptuales de una materia se estructura a partir de un hilo conductor que dé unidad y globalidad. Deben ser sencillas y claras, para facilitar la memoria constructiva. Por ello insisten en la relación de los conceptos. Se establecen de ordinario, tres niveles de redes: o Red 1: Nos indica el marco general de una materia determinada. Establece además los grandes bloques conceptuales. 52
    • o Red 2: Trata de concretar más cada uno de los bloques conceptuales, estableciendo nuevos niveles de desarrollo y elaboración de conceptos básicos. o Red 3: Se establece cuando se considera necesario, para facilitar la relación de los conceptos.Conviene recordar que las redes han de leerse siempre de arriba-abajo y deizquierda a derecha. Ello facilita su comprensión, ya que han de ser simplesy visualizables. 1. Los esquemas conceptuales nos indican los conceptos (al menos mínimos) que un alumno debe aprender. Su pretensión fundamental es estructurar los conceptos en forma de grandes esquemas para facilitar la memoria comprensiva. Cada una de las redes posee su propio esquema conceptual. Insisten en la estructuración de los conceptos y en la complejidad de los mismos. 2. Los mapas conceptuales de una materia tratan de profundizar en determinados conceptos que consideramos relevantes y ello desde una perspectiva crítica y creadora. Facilitan la integración de los conceptos, su representación y la percepción de los mismos. 3. Los epítomes implican la reelaboración concreta de las redes conceptuales explicitadas en la conceptualización didáctica. Es el marco conceptual en el que los alumnos se deben apoyar para aprender significativamente. Se aplica a cada una de las redes conceptuales desde una perspectiva de conjunto de toda la materia. Además nos da una visión de conjunto que va desde el todo a los elementos que estamos estudiando. EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVOLa educación para el aprendizaje significativo supone la capacidad dedesarrollar estrategias de aprendizaje de larga vida, «aprender a aprender».El ser humano tiene la disposición de aprender –de verdad- sólo aquello alo que le encuentra sentido o lógica. El ser humano tiende a rechazaraquello a lo que no le encuentra sentido. El único auténtico aprendizaje esel aprendizaje significativo, el aprendizaje con sentido. El aprendizajesignificativo es un aprendizaje relacional. El sentido lo da la relación delnuevo conocimiento con conocimientos anteriores, con situacionescotidianas, con la propia experiencia, con situaciones reales, etc. 53
    • El aprendizaje significativo es el proceso por el cual un individuo elabora einternaliza conocimientos (haciendo referencia no sólo a conocimientos,sino también a habilidades, destrezas, etc.) en base a experienciasanteriores relacionadas con sus propios intereses y necesidades.Ausubel plantea que el aprendizaje del alumno depende de la estructuracognitiva previa (entendiendo por "estructura cognitiva", al conjunto deconceptos, ideas que un individuo posee en un determinado campo delconocimiento, así como su organización) que se relaciona con la nuevainformación, de tal modo que ésta adquiere un significado y es integrada enla estructura cognitiva de manera no arbitraria y sustancial, favoreciendo ladiferenciación, evolución y estabilidad de los subsunsores (= conceptosamplios y claros) preexistentes y consecuentemente de toda la estructuracognitiva.En el proceso de orientación del aprendizaje, es de vital importanciaconocer la estructura cognitiva del alumno; no sólo se trata de saber lacantidad de información que posee, sino cuales son los conceptos yproposiciones que maneja así como de su grado de estabilidad.El aprendizaje significativo ocurre cuando una nueva información "seconecta" con un concepto "relevante" (subsunsor) preexistente en laestructura cognitiva, esto implica que las nuevas ideas, conceptos yproposiciones pueden ser aprendidos significativamente en la medida enque otras ideas, conceptos o proposiciones relevantes estén adecuadamenteclaras y disponibles en la estructura cognitiva del individuo y quefuncionen como un punto de "anclaje" a las primeras.La característica más importante del aprendizaje significativo es queproduce una interacción entre los conocimientos más relevantes de laestructura cognitiva y las nuevas informaciones, de tal modo que éstasadquieren un significado y son integradas en la estructura cognitiva demanera no arbitraria y sustancial, favoreciendo la diferenciación, evolucióny estabilidad de los subsunsores preexistentes y consecuentemente de todala estructura cognitiva.El aprendizaje significativo busca entre otros aspectos romper con eltradicionalismo memorístico que examina y desarrolla la memoria y larepetición. El aprendizaje significativo se preocupa por los intereses,necesidades y otros aspectos que hacen que lo que el alumno deseaaprender tenga significado y sea valioso para él, de allí vendrá el interéspor el trabajo y las experiencias en el aula.Para que se consigan aprendizajes significativos, según Ausubel, es precisoreunir las siguientes condiciones: 54
    • a) El contenido propuesto como objeto de aprendizaje debe estar bien organizado de manera que se facilite al alumno su asimilación mediante el establecimiento de relaciones entre aquél y los conocimientos que ya posee. Junto con una buena organización de los contenidos se precisa además una adecuada presentación por parte del docente que favorezca la atribución de significado a los mismos por el alumno. b) Es preciso, además, que el alumno haga un esfuerzo por asimilarlo, es decir, que manifieste una buena disposición ante el aprendizaje propuesto. Por tanto, debe estar motivado para ello, tener interés y creer que puede hacerlo. c) Las condiciones anteriores no garantizan por sí solas que el alumno pueda realizar aprendizajes significativos si no cuenta en su estructura cognoscitiva con los conocimientos previos necesarios y dispuestos (activados), donde enlazar los nuevos aprendizajes propuestos. De manera que se requiere una base previa suficiente para acercarse al aprendizaje en un primer momento y que haga posible establecer las relaciones necesarias para aprender.5.2. Ventajas del Aprendizaje significativo 1. Produce una retención más duradera de la información. 2. Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente adquiridos de forma significativa, ya que al estar claros en la estructura cognitiva se facilita la retención del nuevo contenido. 3. La nueva información, al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo. 4. Es activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje por parte del alumno. 55
    • 5. Es personal, ya que la significación de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante.Ausubel propone unos requisitos para que el Aprendizaje sea Significativo: a. Una signficatividad lógica: es decir, que el material sea potencialmente significativo. La significativitas debe estar en función de los conocimientos previos y de la experiencia vital. Debe poseer un significado lógico, es decir, ser relacionable de forma intencional y sustancial con las ideas correspondientes y pertinentes que se hallan disponibles en la estructura cognitiva del alumno, este significado se refiere a las características inherentes del material que se va aprender y a su naturaleza. b. Una significatividad psicológica: el que el significado psicológico sea individual no excluye la posibilidad de que existan significados que sean compartidos por diferentes individuos, estos significados de conceptos y proposiciones de diferentes individuos son lo suficientemente homogéneos como para posibilitar la comunicación y el entendimiento entre las personas. c. Una significatividad funcional: una disposición para el aprendizaje significativo, es decir, que el alumno muestre una disposición para relacionar de manera sustantiva y no literal el nuevo conocimiento con su estructura cognitiva.APRENDIZAJE CONSTRUCTIVO Y SIGNIFICATIVOColl al hablar del aprendizaje constructivo y significativo, afirma que"mediante la realización de aprendizajes significativos, el alumnoconstruye, modifica, diversifica y coordina sus esquemas, estableciendode este modo redes de significados que enriquecen su conocimiento delmundo físico y social y potencian su crecimiento personal."Piaget denominó a su teoría "constructivismo genético", en ella explicael desarrollo de los conocimientos en el niño como un proceso dedesarrollo de los mecanismos intelectuales. Este desarrollo ocurre en unaserie de etapas o estadios, que se definen por el orden constante de sucesióny por la jerarquía de las estructuras intelectuales que responden a un modointegrativo de evolución. Todo aprendizaje constructivo supone unaconstrucción que se realiza a través de un proceso mental que finaliza conla adquisición de un conocimiento nuevo, podemos entender que losconocimientos previos que el alumno o alumna poseerán claves para la 56
    • construcción de nuevos caracteres cognoscitivos que son modificados porel desarrollo, en función de una mejor organización.Los conceptos básicos piagetianos han de incorporarse al aula para facilitarel aprendizaje constructivo significativo. Entre otros citamos: o Asimilación–acomodación: Por la asimilación recibimos un nuevo conocimiento y por la acomodación tratamos de adaptar la estructura cognitiva que poseemos a los nuevos aprendizajes y a las nuevas informaciones que acabamos de adquirir. o Equilibración–desequilibración: La nueva información adquirida produce en el niño un desequilibrio conceptual y trata de conseguir un nuevo equilibrio, integrando la nueva información en su estructura conceptual. El cambio y la estabilidad interaccionan continuamente entre sí.Aprendizaje y motivaciónPara conseguir que los alumnos aprendan, no basta explicar bien la materiay exigirles que aprendan. Es necesario despertar su atención, crear en ellosun genuino interés por el estudio, estimular su deseo de conseguir losresultados previstos y cultivar el gusto por los trabajos escolares. Eseinterés, ese deseo y ese gusto actuarán en el espíritu de los alumnos comojustificación de todo esfuerzo y trabajo para aprender.MOTIVAR: Es despertar el interés y la atención de los alumnos por losvalores contenidos en la materia, excitando en ellos el interés deaprenderla, el gusto de estudiarla y la satisfacción de cumplir las tareas queexige.La elaboración de materiales didácticos significativos y la realización delas tareas prescritas por los mismos facilitan, sin más, la motivación, ya quede hecho actúan como centros de interés. Despiertan la curiosidad cognitivay desarrollan el impulso cognitivo como formas de motivación.La motivación intrínseca en la tarea (interés del alumno por la misma)facilita la realización y de este modo reelabora y reconstruye su propioconocimiento. Con ello percibe nuevas relaciones e interacciones entre losconceptos y adquiere así nuevas formas de motivación. La motivación,desde esta perspectiva, se convierte en un componente activo que impulsa ydetermina una conducta. Actúa de hecho como una variable intervinienteentre el estímulo y la conducta. 57
    • Recordemos que el aprendizaje significativo constructivo surge sólocuando el alumno quiere aprender y esto es posible cuando está motivadopara ello.INTERDISCIPLINARIEDAD (EXPLIQUE LA FORMA COMO SUPLAN DE ÁREA SE INTEGRARA CON LAS DEMÁS ÁREAS YPROYECTOS TRANSVERSALES DE LA INSTITUCIÓN)La formación de la estructura de la educación religiosa del hombre nodepende ni es abarcable totalmente por el sistema educativo formal,aunque, no obstante, y sin dudas, le corresponde a éste un rol fundamentalen la fe y las creencias religiosas en un Dios infinito y amoroso.Hoy día, al menos desde la percepción subjetiva de sus protagonistas, ensociedades en las que otros instrumentos como, por ejemplo, la familia uorganizaciones intermedias van perdiendo gran parte de su capacidad deestructuración de las personas en el campo religioso, a la educación formalse le reclama el tomar cuenta seriamente de sus competencias en el camporeligioso y construyendo las estructuras del verdadero hombre o mujer quereclama la sociedad de acuerdo con la palabra de Dios.Sin el desarrollo de acciones profundas, y pedagógicamente bienarticuladas, el sistema de educación formal no estará en capacidad de darrespuesta adecuada a esta demanda social. La estructuración de laeducación religiosa en los educandos, en contexto de pluralidad religiosay con un objetivo claro en función de su desarrollo autónomo, libre paraelegir su propia creencias y necesita de intervenciones pedagógicas nopuntuales, sino globales, progresivas y concertadas.Para que se dé realmente una construcción de referentes religiosos, éticos ymorales, mostrando una capacidad de discernimiento y juicio de losconflictos socio-morales, y un camino de autenticidad progresiva, seránecesario de un trabajo conjunto en transversalidad de las demás disciplinadel conocimiento y que debe articularse en cada una de sus actividades enel aula de clase o fuera de ella.Entre otros elementos, me interesa en este momento resaltar que estoimplica la generación de aulas docentes en temas religiosos, éticos ymorales en las que fuese posible:a) Construir conjuntamente guías de valor cristianos, morales y éticosbuscando establecer pautas y criterios religiosos, éticos que los propios 58
    • protagonistas entienden que deben encuadrar una actividad docenteéticamente válida en cuanto a la moral cristiana.b) Desarrollar experiencias pedagógicas y metodológicas, que permitan alos docentes encarar los conflictos religiosos, étnicos y socio-morales quese presentan en las situaciones de aula, con criterios y metodologíascoherentes con el conjunto de la propuesta.c) Contar con un espacio de discernimiento y juicio religioso y ético acercade los conflictos socio morales surgidos en situaciones de aula, que por sugeneralidad o por su gravedad intrínseca, necesitan una objetivación y unarespuesta que va más allá que la que puede brindar un docente aislado.d) Contar un espacio que permita la evaluación seria del grado dedesarrollo de la estructuración religiosa y moral del conjunto de loseducandos, así como de las principales carencias que deberían serencaradas.e) Finalmente, y ya en un nivel muy ideal pero por eso no menosimportante, contar con un espacio adulto de autoformación y crecimientoreligioso, ético y moral donde sirva de modelo la vida y obra de Jesucristoen el quehacer cotidiano de estudiantes y educadores en su vida diaria.Además del trabajo interdisciplinario, personalmente consideroimprescindible que se cuente con un espacio curricular específico parahacer posible una adecuada formación de la estructura religiosas, éticas ymorales de los educandos. Este espacio debería tener un carácter de taller,donde, de modo sistemático y explícito, se trabaje con los educandosalgunos aspectos del proceso de estructuración de la personalidad religiosa,ética y moral que, por su propia esencia, desde un punto de vistapedagógico, no pueden ser trabajados adecuadamente sólo con laspropuestas de interdisciplinariedad.La democracia no es únicamente un sistema político, sino que esesencialmente un modo no impositivo de relacionarse las personas y losgrupos sociales. A nivel religioso y ético, entendemos que solamente podrádesarrollarse la democracia en la medida en que las personas esténconvencidas de ella y en la medida que cuenten con una personalidad yunas habilidades que les permitan ser gestores reales de la misma. Lo aquí planteado es plenamente posible. Existen ya instrumentos probados y, sobre todo, existe la capacidad docente para desarrollar 59
    • otros más adecuados aún. Sólo es necesario superar la inercia que muchas veces aqueja a los sistemas educativos y los temores a asumir temas que históricamente han sido conflictivos -religiosos y discriminatorios por color, credo, política y creencias pero que es imprescindible encarar. Considero que estamos en un momento histórico muy propicio para ello, y creo que es nuestra obligación moral encararlo.5.3. COMPETECIAS COMUNICATIVA, COMPETENCIASCIUDADNAS Y COMPETECIAS LABORALES GENERALES:(describa la forma como se desarrollaran estas competencias desde suárea)Competencias ciudadanas. La educación ciudadana implica el desarrollo delos conceptos, las actitudes y las destrezas que se requieren para ser unmiembro activo, reflexivo, crítico y responsable de un pueblo que buscaorganizarse permanentemente como comunidad política democrática. Estorequiere, por un lado, del estudio del carácter histórico y estructural dedicha comunidad, de los principios políticos que la animan, de las fuerzassociales que la sostienen, de la distribución del poder en a la misma, etc. ysu identificación afectiva con la misma, es decir, el desarrollo de un sentidode identidad nacional o patriotismo.Por otro lado, la ciudadanía requiere de una serie de competencias es decirde combinación de conceptos actitudes y destrezas para la investigaciónsocial, la lectura critica de la realidad, la deliberación y la acción política,que permitan participar inteligentemente en la identificación de problemasy necesidades sociales y la búsqueda de consenso para articular un proyectohistórico de solución a los mismos.Las competencias ciudadanas se refieren a capacidades generales de lasubjetividad democrática; aquellas que todo ciudadano debe desarrollarpara poder participar efectivamente en la democracia, es decir para hacerque su interés y voluntad cuente en el espacio público y en el proceso deorganizar la voluntad colectiva. Una competencia es una capacidad paraentender, sentir y actuar, es decir una forma de conciencia. Todacompetencia supone pues una base de conocimientos o cultura paraentender, un sistema de actitudes y valores para sentir y tender a la acción,y un sistema de destrezas para actuar.La democracia descansa en una forma de subjetividad, de agente, capaz dela actividad política que crea el espacio público que la sostiene. Esta 60
    • actividad implica el inquirir y la interpretación crítica de la realidad social,que sirve de base a la deliberación, la organización, comunicación y acciónpolítica. Para que el sujeto democrático sea capaz de la acción política a laque está llamado, debe poseer una cultura, uno valores y actitudes y unascompetencias democráticas, en fin una peculiar forma de concienciapolítica. En nuestro trabajo hemos identificado las siguientes competenciasciudadanas: • Interpretación crítica de la realidad a base de criterios: • o claridad y coherencia o sustantividad o contextualizad o pragmático o dialógica • Inquirir social interdisciplinario o Adoptar marco conceptual histórico-socio-político o Plantear de problemas o Recopilar y analizar información o Sintetizar información o Construir interpretaciones sobre la realidad social • Deliberación político-ética o Clarificar valores, intereses y metas o Identificar asuntos en controversia o Establecer conocimiento común o Argumentar a partir de premisas correctas o Llegar a conclusiones validas • Acción ciudadana • o Destrezas y actitudes de comunicación o Destrezas y actitudes de organización y colaboración o Voluntad política o Drenar estrategias o Practicar la autocrítica 61
    • Ahora bien, la persona soberana no nace, se construye a través de procesoeducativos fórmales e informales. De aquí que nuestros grandes patricios(Bolívar, Martí, Hostos, etc.) tuvieran clara la estrecha relación entredemocracia y educación; específicamente una educación formadora de lainteligencia, la sensibilidad y la voluntad, en resumen la conciencia, querequiere el ejercicio democrático.La formación cívica y ciudadana contemporánea correspondeprincipalmente, más allá del hogar, a cuatro espacios: la comunidad y lasociedad civil, la escuela o universidad, los partidos políticos y los mediosde comunicación masiva. En este sentido tenemos hoy día el tipo de sujetocívico y ciudadano que se construye en estos espacios a través de lasinteracciones comunicativas y formas de convivencia y participación que sedan en ellos.Una educación cívica y ciudadana desde la universidad para el desarrollode nuevas formas de democracia tiene que plantearse cómo transformarestos espacios de los lugares de domesticación y formación de ciudadanosincompetentes, que son ahora la mayor parte de las veces, en zonas dedesarrollo de subjetividades democráticas. Contribuir a la formación desubjetividades democráticas significa fomentar el desarrollo de sereshumanos de conciencia histórica cívica, competentes para entender losgrandes problemas y retos históricos de carácter moral y social del país yparticipar activamente en el proceso democrático de su solución y en laconstrucción de una sociedad solidaria, en la que todo ser humano puedavivir en forma digna.Tres Grupos de Estándares:Conforme con las metas que establecimos para la formación ciudadana, laética y valores, la ciencia sociales, artística, humanidades, ciencianaturales, tecnología, matemática, religión y educación física, hemosorganizado los estándares para que sean trabajados transversalmente encada una de las disciplinas del conocimiento y cada uno de los proyectoque se trabajen desde el punto de vista de los estándares de competencias yrelacionándolos desde los lineamientos curriculares de estas mismascompetencias ciudadanas en tres grandes grupos que representandimensiones fundamentales para el ejercicio de estas. Ellos son:- Convivencia y Paz- Participación y responsabilidad democrática.- Pluralidad, identidad y valoración de las diferencias. 62
    • -COMPETENCIAS LABORALES GENERALESLas competencias laborales generales se caracterizan por no estar ligadas auna ocupación en particular, ni a ningún sector económico, cargo o tipo deactividad productiva, pero habilitan a las personas para ingresar al trabajo,mantenerse en él y aprender. Junto con las competencias básicas yciudadanas, facilitan la empleabilidad de las personas. La empleabilidad esla capacidad de una persona para conseguir un trabajo, mantenerse en él yaprender posteriormente los elementos específicos propios de la actividad.Las competencias laborales generales son necesarias en todo tipo detrabajo, ya sea en un empleo o en una iniciativa propia para la generaciónde ingreso. Son ejemplos de ellas la orientación al servicio, la informática,el trabajo en equipo, la toma de decisiones, la resolución de problemas, elconocimiento del entorno laboral y el manejo de procesos tecnológicosbásicos.Estas competencias son transferibles, es decir, se aplican en cualquierambiente donde existe una organización productiva: la familia, lacomunidad, la empresa; generan el desarrollo continuo de nuevascapacidades y son observables y medibles, lo cual significa que es posibleevaluarlas y certificar que una persona cuenta con ellas. En el siguientecuadro se presentan las principales características de las competenciaslaborales generales.CARACTERÍSTICA DE LAS COMPETENCIA LABORALESGENERALESGenéricas: no están ligadas a una ocupación particularTransversales: son necesarias en todo tipo de empleoTransferibles: se adquieren en procesos de enseñanza aprendizajeGenerativas: permiten el desarrollo continuo de nuevas capacidadesMedibles: su adquisición y desempeño es evaluableLas competencias laborales generales cobran especial importancia en laactualidad en virtud de los cambios que se han dado en la organización deltrabajo. Las organizaciones actualmente exigen mayor coordinación entrelas personas para emprender acciones, polivalencia(Posibilidad de asumir distinto tipo de funciones o puestos de trabajo),orientación al servicio y al mejoramiento continuo, capacidad para 63
    • enfrentar cambios, anticiparse a las situaciones y crear alternativasnovedosas para la solución de problemasLos cambios recientes en el mercado laboral reflejados en los elevadosíndices de desempleo e informalidad y las nuevas formas de contrataciónhan incidido en que la capacidad para emprender actividades productivastales como asociaciones, cooperativas, unidades de trabajo familiar ocomunitario o crear empresa, sea considerada hoy en día una competencialaboral general.Varios estudios nacionales e internacionales han permitido identificaralgunas competencias laborales generales que el sector productivo haconsiderado fundamentales para que las personas puedan ingresar yadaptarse a un ambiente productivo, relacionarse adecuadamente con otrosy con los recursos disponibles y aprender sobre su trabajo. El siguientecuadro presenta una síntesis de esos hallazgos.COMPETENCIAS LABORALES GENERALES Condiciones intelectuales asociadas con la atención, la memoria, laINTELECTUALES concentración, la solución de problemas, la toma de decisiones y la creatividad. Condiciones del individuo que le permiten actuar adecuada y asertivamente en un espacio productivo, aportando sus talentos yPERSONALES desarrollando sus potenciales, en el marco de comportamientos social y universalmente aceptados. Aquí se incluyen la inteligencia emocional y la ética, así como la adaptación al cambio. Capacidad de adaptación, trabajo en equipo, resolución de conflictos,INTERPERSONALES liderazgo y Pro actividad en las relaciones interpersonales en un espacio Productivo. Capacidad para gestionar recursos eORGANIZACIONALES información, orientación al servicio y aprendizaje a través de la 64
    • referenciación de experiencias de otros Capacidad para transformar e innovar elementos tangibles del entorno (Procesos, procedimientos, métodosTECNOLOGICAS y aparatos) y para encontrar soluciones prácticas. Se incluyen en este grupo las competencias informáticas y la capacidad de identificar, adaptar, apropiar y transferir tecnologías. Capacidades que habilitan a un individuo para crear, liderar yEMPRESARIALES O PARA LA sostenerGENERACION DE EMPRESA unidades de negocio por cuenta propia, tales como identificación de oportunidades, consecución de recursos, tolerancia al riesgo, elaboración de proyectos y planes de negocios, mercadeo y ventas, entre otrasCONTRIBUCIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN A LA ADQUISICIÓN DE LAS COMPETENCIAS BÁSICAS 1- Competencia en comunicación lingüística. Añadimos contribuciones Competencias Básicas: Contribución del área de del área de Religión que Religión a la adquisición puedan parecer1- Competencia en de las Competencias significativas desde lacomunicación lingüística básicas según el currículo programación, experiencia oficial (CEE) docente y el contexto del centro educativo- Conocimiento y - El diálogo de la fe - El área de Religiónutilización del lenguaje con la cultura contribuye a lacomo instrumento de contribuye a la competencia en lacomunicación oral, competencia en utilización de unescrita y de comunicación lenguaje religiosorepresentación, lingüística, en la específico que expresacomprensión e medida en que exige conceptos que no tieneninterpretación de la ejercitarse en la cabida en otras áreas, 65
    • realidad. escucha de la palabra con lo cual se aumenta de Dios, la exposición el cocimiento de la- Destrezas de de sus contenidos y realidad por parte delconstrucción y aplicación a la cultura alumno y por lo tanto laorganización del y a las distintas formas comprensión de laconocimiento, de vida social. misma.Autorregulación delpensamiento, y su - Es propio de la - Contribuye el área acapacidad de ser enseñanza religiosa expresar con un mayorexpresados. católica la utilización domino conceptos, de sentimientos, emociones- Capacidad de los diversos modos de que parte del estudio deexpresión de los comunicación que la textos con unasentimientos, acción de Dios sobre el estructura específicaemociones, conductas, hombre ha utilizado. que contribuye avivencias y opiniones. Su revelación es rica en ampliar la perspectiva distintos del lenguaje con un- Actitud de diálogo y Lenguajes: bíblico, enriquecimiento quecapacidad de formarse doctrinal, litúrgico y favorecerá elun juicio crítico testimonial. desenvolvimiento eny ético, generar ideas, diferentes contextos.tomar decisiones. - La enseñanza religiosa contribuye a - El área de Religión,- Habilidades para la comunicación como asignatura norepresentarse lingüística al utilizar lingüística, contribuye amentalmente, los distintos lenguajes través de lainterpretar y en su expresión participación en loscomprender la realidad, Verbal o escrita, programas dey autor regular el explícitos e implícitos Bilingüismo parcial o,conocimiento y la en fuentes diversas. en su caso, al introducirAcción dotándolos de en algún momento encoherencia. - Los contenidos una lengua extranjera, propios del área fundamentalmente en- Manejo de la lectura posibilitan el inglés, algunay de las fuentes de enriquecimiento del actividad, léxico, juegoinformación y vocabulario de los bíblico, actividadComunicación. alumnos. interactiva, canciones, dramatizaciones… con- Dominio correcto de relación a las unidadesla lengua y utilización didácticas del área dede las lenguas Religión y de las tareas 66
    • Extranjeras. que se desarrollan en el aula… De modo que todos los alumnos, al final de la educación obligatoria sean competentes en el uso de un léxico básico sobre la religión y puedan expresar en qué creen y cómo viven su fe. - El aprendizaje de lenguas a partir de otras áreas no lingüísticas, como Religión, entraña la adquisición de valores: escucha, apertura, interculturalidad, unión entre culturas, la formación que implica el conocer otra cultura sin renunciar a la propia. Aprender otra lengua no es solo aprender gramática y vocabulario, es una lección continua de interculturalidad, es aprender la manera de ver el mundo, de acercarse a los demás y de comportarse, de empalizar… - La Biblia nos muestra en la Torre de Babel el símbolo más real de la desunión y dispersión de los hombres, efecto 67
    • de su egoísmo suprapotente; muestra que lasdiversa lenguaspusieron limitaciones yvallas entre loshombres, los dispersa ylos reúne en ghetosaislados; por ello elaprendizaje de unalengua extranjera es unesfuerzo laudable pararecuperar la unión y laparticipación perdida,una oportunidad máspara la comunicación ypara acercarse a losdemás.- Las tareasencomendadas a losalumnos para eldesarrollo de laasignatura incorporaactividadesinterdisciplinares condiferentes áreas: arte,lenguas extranjeras,latín, griego, geografía ehistoria, filosofía,plástica, etc.- El área de religióncontribuye al manejo yaprendizaje en contextode refranes concontenido y léxicobíblico y religioso.- Contribución alconocimiento de losgéneros literarios en 68
    • general y más concretamente de los géneros literarios de la Biblia. - El área de Religión contribuye a que el alumno lea, a la lectura de libros, artículos, encíclicas (plan lector por etapa o ciclos específico para el área de Religión). Añadimos contribuciones Competencias Básicas: Contribución del área de del área de Religión que Religión a la adquisición puedan parecer1- Competencia en de las Competencias significativas desde lacomunicación lingüística básicas según el currículo programación, experiencia oficial (CEE) docente y el contexto del centro educativoLas competencias laborales generales las trabajamos transversalmente encada una de la actividades orientando el educando a que tengaresponsabilidades, a que tenga una ética y una moral, a que construya unproyecto de vida, todo esto se logra a amalgamar en cada una de lascompetencias de cada una de las asignaturas y así se logre formar un serorganizados, competente, creativo, investigativo y conocedor como sepuede llegar a la meta y al éxito para saborear las delicias de la felicidad.COMPETENCIAS COMUNICATIVASLas competencias son necesarias para establecer un dialogo constructivocon las otras personas. ¿En que consiste este dialogo? Es una conversacióno intercambio en el que las personas involucradas se reconocenmutuamente como seres humanos que merecen respeto y atención. Es un 69
    • dialogo en el que no se habla con la intención de hacer daño y en el quetodos pueden expresar sus puntos de vista sin miedos, de tal suerte que sefacilite la negociación de conflictos y la deliberación sobre temas de interéscomún.De acuerdo a lo expuesto podemos decir que el desarrollo integral humanose desarrolla en la comunicación, en las emociones y el desarrollo moral.Todo esto se puede trabajar con las demás área del conocimiento y asífomentar la convivencia y la tolerancia mediante arte. (El teatro, la danza,la literatura, la pintura, el cine, la poesía, la lectura, la música). Es unaforma valiosa que debemos fomentar en cada una de las actividadesrelacionadas con las diferentes área del conocimiento todo esto permitenque la comunicación y la expresión fluya en el crecimiento de un serintegral y así se apropie de cada una de esta competencias, comunicativa,cognitiva, emocional, e integradora, todas ellas se interrelacionan en cadauna de las actividades humanas y especialmente aquellas que se realizan enel aula de clase y fuera de ellas.COMPETENCIAS LABORALES GENERALES. • INTELECTUALES: Toma de decisiones, creatividad, solución de problemas, atención, memoria y concentración. • PERSONALES: Comportamientos y actitudes esperadas en ambientes productivos, como la orientación ética, religiosa, dominio personal, inteligencia emocional y adaptación al cambio. • INTERPERSONALES: Interactuar con otros, como la comunicación, trabajo en equipo, liderazgo, manejo de conflictos, capacidad de adaptación y Pro actividad. • ORGANIZACIONALES: Habilidad para aprender experiencias de otros y aplicar el pensamiento estratégico en diferentes situaciones del entorno. 70
    • • TECNOLÓGICAS: Permite identificar, transformar y hacer posible el manejo de Tecnologías para los fines pertinentes. Se trabajarán desde grado Preescolar hasta el grado Undécimo mediante Lecturas, reflexiones, trabajos individuales y en equipo, sustentaciones, talleres, testimonios. Se tendrán en cuenta los hilos conductores y las experiencia significativas.5.4. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO INTELECTUAL • TOMA DE DECISIONES: EDUCACIÓN MEDIA. - Analizo situaciones para identificar alternativas de acción o solución. - Sustento y argumento la elección de la alternativa más conveniente. - Reoriento las acciones en caso de que el resultado no sea Satisfactorio. - Identifico los elementos y acciones que debo mejorar. EDUCACIÓN BÁSICA. - Escucho informaciones, opiniones y argumentos de otros sobre una situación. - Reconozco posibles formas de enfrentar situaciones. - Asumo las consecuencias de mis decisiones. • CREATIVIDAD: EDUCACIÓN MEDIA. - Identifico ideas para resolver problemas de variados contextos (social, religioso, político, cultural, económicos, entre otros.). - Utilizo diferentes métodos para solucionar problemas. EDUCACIÓN BÁSICA. - Identifico los elementos que pueden mejorar una situación dada. - Analizo situaciones desde distintos puntos de vista (padres, amigos, etc.). 71
    • • SOLUCIÓN DE PROBLEMAS: EDUCACIÓN MEDIA. - Registro y analizo errores críticos en una situación dada. - Identifico problemas prioritarios según su magnitud y evalúo alternativas para Solucionar problemas. - Evalúo resultados que se van alcanzando e incluyo cambios de acción. EDUCACIÓN BÁSICA. - Observo los problemas que se presentan a mí alrededor. - Identifico las personas afectadas por los problemas. - Selecciono la forma de solución más adecuada5.5. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO PERSONAL. • ORIENTACIÓN ÉTICA: EDUCACIÓN MEDIA. - Identifico comportamientos apropiados para cada situación. - Promuevo el cumplimiento de normas y disposiciones en un espacio dado. - Cuido y manejo los recursos y bienes ajenos siguiendo normas. - Cumplo con los compromisos asumidos acordados con la otra parte. - NO comparto actuaciones de otras personas que estén por fuera de la norma. EDUCACIÓN BÁSICA. - Identifico comportamientos apropiados para cada situación (familiar, escolar, etc.). - Cumplo las normas de comportamiento definidas en un espacio dado. - Asumo las consecuencias de mis propias acciones. • DOMINIO PERSONAL: 72
    • EDUCACIÓN MEDIA. Defino mi Proyecto de Vida, aprovecho mis fortalezas, supero mis debilidades y establezco acciones que me permitan alcanzar dicho proyecto. - Construyo una visión personal de largo, mediano y corto plazo con objetivos y metas definidas en distintos ámbitos. - Reconozco mis fortalezas y debilidades frente a mi proyecto personal. - Identifico las condiciones personales, familiares y del contexto que facilitan y obstaculizan la realización de mi proyecto de vida. - Defino un plan de mejoramiento personal. EDUCACIÓN BÁSICA. - Reconozco mis habilidades, destrezas y talentos. - Supero mis debilidades. - Identifico mis emociones y reconozco su influencia en mi comportamiento y decisiones.5.6. COMPETENCIAS LABORALES DE TIPO INTERPERSONAL.COMUNICACIÓN:Escucho e interpreto las ideas de otros en una situación dada y sustentoposibles desacuerdos con argumentos propios.EDUCACIÓN MEDIA. - Expreso mis ideas de forma verbal o escrita, teniendo en cuenta las características de mi interlocutor y la situación dada. - Manifiesto ideas y puntos de vista de forma que otros me comprendan. - Verifico la comprensión acertada de lo que expresan o me demandan los otros.EDUCACIÓN BÁSICA. - Realizo mis intervenciones respetando el orden de la palabra previamente acordada. - Expreso mis ideas con claridad. - Comprendo correctamente las instrucciones. - Respeto las ideas expresadas por los otros, aunque sean diferentes a las mías. 73
    • • TRABAJO EN EQUIPO: EDUCACIÓN MEDIA. - Interactúo con otros aunque no los conozca previamente, para enfrentar una tarea o situación. - Establezco con las otras reglas de juego. - Asigno y asumo responsabilidades de acuerdo a las aptitudes de los miembros del equipo. - Evalúo la dinámica del equipo y su capacidad de alcanzar resultados. EDUCACIÓN BÁSICA. - Desarrollo tareas y acciones con otros (padres, conocidos, otros). - Aporto mis recursos para la realización de tareas colectivas. - Respeto los acuerdos definidos con los otros. - Permito a los otros dar sus aportes e ideas. • LIDERAZGO: EDUCACIÓN MEDIA. - Identifico las necesidades y expectativas de un grupo o comunidad. - Identifico oportunidades y amenazas del entorno (sociales, religiosas, culturales, etc.) - Contribuyo para que los miembros del equipo aporten a la solución de los problemas colectivos. EDUCACIÓN BÁSICA. - Identifico las necesidades del entorno (casa, barrio, familia). - Genero relaciones de confianza con otros. - Reconozco las fortalezas y habilidades de los otros. - Identifico actitudes, valores y comportamientos que debo mejorar o cambiar. • MANEJO DE CONFLICTOS: EDUCACIÓN MEDIA. - Identifico conflictos actuales entre miembros de ungrupo o Comunidad. 74
    • - Determino las causas de los conflictos e identificó Alternativas para manejar y resolver. - Respeto los acuerdos establecidos colectivamente.EDUCACIÓN BÁSICA. - Respeto y comprendo los puntos de vista de los otros, aunque esté en desacuerdo con ellos. - Busco formas de resolver los conflictos que enfrento en mi entorno cercano (mi casa, mi barrio, mi colegio).COMPETENCIAS CIUDADANAS. Se han organizado en tres grandes grupos: • Convivencia y paz. • Participación y responsabilidad democrática. • Pluralidad, identidad y valoración de las diferencias.TIPOS DE COMPETENCIAS CIUDADANAS. • Conocimientos. • Cognitivas. • Emocionales. • Comunicativas. • Integradoras.GRADOS PRIMERO A TERCERO.Convivencia y paz:Comprendo la importancia de valores básicos de la convivencia ciudadana,como la solidaridad, el cuidado, el buen trato y el respeto por mi mismo ypor los demás, y los practico en mi contexto cercano (hogar, salón de clase,recreo, etc.). 75
    • - Comprendo que todos los niños(as) tenemos derecho a recibir buen trato, cuidado y amor. - Reconozco las emociones básicas (alegría, tristeza, dolor, temor) en mí y en las otras personas. - Comprendo que nada justifica el maltrato de niños(as). - Conozco y respeto las reglas del diálogo. - Conozco y uso estrategias de resolución pacífica de conflicto. - Me preocupo para que los animales, plantas y recursos del medio ambiente reciban buen trato.Participación y responsabilidad democrática:Participo en mi contexto cercano (con mi familia y compañeros) en laconstrucción de acuerdos básicos sobre normas para el logro de metascomunes y las cumplo. - Expreso mis ideas, sentimientos e interese en el salón y escucho respetuosamente los de los demás miembros del grupo. - Manifiesto desagrado cuando a mi o a alguien del salón no nos escuchan o no nos toman en cuenta y lo expreso…sin agredir.Pluralidad, identidad y valoración de las diferencias:Rechazo situaciones de exclusión o discriminación en mi familia, amigos yen mi salón. - Valoro las semejanzas y diferencias de la gente cercana. - Identifico situaciones en las que he hecho sentir mal a alguien, burlándonos o poniéndole apodos ofensivos. 76
    • - Comparo cuando me discriminan y cuando me aceptan. 77
    • GRADOS CUARTO A QUINTO.Convivencia y paz:Asumo, de manera pacífica y constructiva, los conflictos cotidianos en mivida escolar y familiar y contribuyo a la protección de los derechos de lasniñas y los niños. - Entiendo que los conflictos son parte de las relaciones, pero que tener conflictos no significa que dejemos de ser amigos o querernos. - Conozco la diferencia entre conflicto y agresión. - Pido disculpas a quienes he hecho daño y logro perdonar cuando me ofenden. - Reconozco el valor de las normas y acuerdos para la convivencia.NOTA: Se continuará con la cartilla de “Competencias ciudadanas”(columna verde: Participación y……).Participación y responsabilidad democrática:Participo constructivamente en procesos democráticos en el medio escolar. - Conozco y uso mecanismos de participación estudiantil. - Conozco las funciones de gobierno escolar y el manual de convivencia. - Expreso mis puntos de vista e intereses en las discusiones grupales. - Demuestro solidaridad con mis compañeros y profesores en proyectos orientados al bien común.Pluralidad, identidad y valoración de las diferencias.Reconozco y rechazo las situaciones de exclusión o discriminación en mimedio escolar. - Reconozco que todos los niños(as) somos personas con el mismo valor y los mismos derechos. - Identifico formas de discriminación en mi escuela(género, religión, etnia) y colaboro 78
    • 6. LINEAMIENTO CURRICULARES Y ESTANDARES BASICOS DE CALIDAD: (explique de manera breve la fundamentación de lapropuesta curricular del área y la estructura de los estándares básicos)LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL DENIS HERRERADE VILLA atiende los lineamientos y estándares contemplados en laDirectiva Ministerial No. 02 del 5 de Febrero de 2004 (Ministerio deEducación Nacional MEN), en la cual se plantea sobre el área deEducación Religiosa; “Debe hacerse de acuerdo con los programas quepresenten las autoridades de las Iglesias y los aprendizajes básicos queconsidera pertinentes para cada conjunto de grados, y sus criterios deevaluación.Consideramos en nuestra propuesta de área promover en nuestrosestudiantes el respeto por la expresión religiosa más difundida y de mayoríaen Colombia, que se define como cristianismo, que incluso se extiende atodos los continentes y que se inscribe en la Confesión Católica Romana.Nuestra propuesta esta centrada en la Biblia. “Remar Mar adentro” Estaconsigna, (Lc. 5,4) que el Señor ha dicho a sus apóstoles, inspira para llevara feliz término la meta en la formulación de lineamientos y estándares paraesta área .La tendencia se inscribe en orientar un proceso desde unaconcepción religiosa que nos sitúa a los hombres bajo el amor de Dios”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su hijo único para que quiencrea en Él, no perezca sino tenga vida eterna. Evangelio según San JuanCap. 3 – 16.Este documento para toda Colombia partió de una construccióncomunitaria, de manera especial en el Encuentro Nacional de DelegadosDiocesanos de Pastoral Educativa realizado entre el 15 y el 17 de diciembrede 2004 en Bogotá. Luego entre el 12 y el 15 de junio de 2009.Es deresaltar también que el que no ama a su hermano y no perdona, no puedeasumir el verdadero amor de Dios, porque según expresa la BIBLIA en 1raJuan Cap. 14-20 “si alguno dice que ama a Dios y odia a su hermano, es unmentiroso. El que no ama a su hermano al que ve, No puede amar a Dios alque no ve.ACTUALIZACIÓN DE PROGRAMASHubo un evento similar, donde participaron autores de textos de EducaciónReligiosa aprobados por la Conferencia Episcopal de Colombia. Por lo 79
    • tanto la preparación de la actualización de los programas se caracterizó porla participación de los responsables de este sector de la pastoral y quemantienen una relación constante y permanente con los profesores yalumnos.Los estándares para aprendizajes básicos del área de educación religiosadesde preescolar hasta once para toda Colombia son:Preescolar: Experiencia significativa: el amorPrimero: Experiencia significativa: la vidaSegundo: Experiencia significativa: la amistadTercero: Experiencia significativa: la celebraciónCuarto: Experiencia significativa: la vocaciónQuinto: Experiencia significativa: el testimonioSexto: Experiencia significativa: la personaSéptimo: Experiencia significativa: la familiaOctavo: Experiencia significativa: la comunidadNoveno: Experiencia significativa: el compromisoDécimo: Experiencia significativa: proyecto de vidaOnce: Experiencia significativa: constructores de nueva sociedadLa educación religiosa debe subrayar los deberes y derechos que debemostener para con el prójimo y debe fomentar actividades en las cuales serecalque este hecho fundamental de la Biblia .Debemos tener en cuenta dehacer una reflexión en torno a lo que dice a la Constitución sobre laEducación Religiosa en su Articulo 19 “se garantiza la libertad de cultos.Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirlaen forma individual o colectiva.Todas las confesiones religiosas e iglesias, son igualmente libres ante la leyy en el artículo 18 que dice se garantiza la libertad de conciencia. Nadieserá molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a 80
    • rebelarlas, ni obligado a actuar contra su conciencia. Según el decreto 4500del 19 de diciembre de 2006 en su articulo 2 dice que la educación religiosaes un área obligatoria y fundamental. En su artículo 3 dice que se debefundamentar en una concepción integral de la persona, sin desconocer sudimensión trascendente y tantos los aspectos académicos y formativosMODELO DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ADOPTADA EN LOSLINEAMIENTOS Y ESTÁNDARESLos enfoques en educación religiosa son: Antropológico, religioso, Cristológico y eclesiológico de la Educación Religiosa, se toman los criterios quedefinen el modelo que adopta la iglesia católica en estos lineamientos yestándares, con métodos propios de un área del conocimiento y laformación y gestionada en forma compartida por la escuela, la iglesia y lafamilia. Sobre esta particularidad de la Educación Religiosa ya se harecorrido un camino en la práctica de los Educadores y en magisterio de laiglesia.Como área del conocimiento y la formación, la educación religiosa, sedesarrolla mediante procesos académicos de investigación y conocimiento.“Como disciplina escolar, el área de educación religiosa se presenta comopropuesta didácticamente organizados en formas de enseñanza y deaprendizaje, que tiene en cuenta criterios de coherencia psicopedagógica,científica y cultural. Está en capacidad de estructurarse como un cuerpo deconocimientos, valores, habilidades y destrezas, estrategias cognoscitivas yactividades que facilitan la construcción y apropiación del conocimiento,que ayudan a los estudiantes a interpretar, conceptualizar, analizar,expresar y valorar la experiencia religiosa.LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LA IGLESIA:Es el conjunto de formas de educación que han nacido al interno de laIglesia, con diversas metodologías, procesos y agentes educativos. La másdestacada y antigua es la catequesis básica y de iniciación cristiana,considerada por la Iglesia Católica como la forma más eminente y completade educación en la fe. La catequesis se orienta a hacer madurar laconversión inicial a Cristo y conducirla a una viva, explicita y operativaconfesión de fe. Al lado de la catequesis, todo el conjunto de la acciónmisionera y pastoral de la Iglesia contempla es la escolar, estableciendorelaciones de semejanza. Diferencia y complementariedad entre esta y lasdemás formas de educación en la fe. 81
    • EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR:Es aquella que se desarrolla dentro de la modalidad de la educación formal,en relación con los fines y métodos propios de la educación escolar y en losniveles de Educación Preescolar, Básica Primaria, Básica SecundariaEducación Media y Educación Superior. Este tipo de educación Religiosase ajusta a la modalidad formal que es la que se realiza con sujeción apautas curriculares progresivas “tiene por objeto desarrollar en el educandoconocimientos, habilidades, aptitudes y valores mediante los cuales laspersonas puedan fundamentar su desarrollo en forma permanente” (Cfr.Ley 115, arts. 10 y 11).MODELOS DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR, SEGÚN ELOBJETO DE ESTUDIO Y LOS OBJETIVOS QUE SE BUSCANAtendiendo a los contenidos que se adopten, es posible distinguir lossiguientes tipos de Educación Religiosa:Educación religiosa como Cultura Religiosa: En este enfoque se consideraque el objeto de estudio de esta educación es “lo religioso”, tomado ensentido genérico, como parte de la cultura y como estudio comparado de lasreligiones. Sus fines y objetivos no son vinculados a los de la educación enun credo religioso particular, es decir, son no-confesionales; solamente sebusca desarrollar en el educando un conocimiento de las manifestacionesreligiosas y un sentido de respeto y tolerancia hacia las mismas.Educación Religiosa como Educación en Valores: En este enfoque seconsidera que el objeto de estudio de ésta área son los valores y las normasde convivencia. El objetivo que se busca es el desarrollo en los estudiantesde la sensibilidad hacia el respeto mutuo y la ética ciudadana. Este modeloasume en la práctica el mismo objeto del área de Educación Ética y enValores Humanos e implícitamente considera que lo religioso se refiere alos valores éticos, sin considerar en su objeto de estudio los aspectosespecíficos que forman parte de la tradición religiosa.Educación Religiosa como conocimiento de la propia religión: En esteenfoque el objeto de estudio es el conjunto de elementos de un credoreligioso particular, y el objetivo que se busca es facilitar a los padres defamilia el que sus hijos reciban la Educación Religiosa y moral quecorresponda a sus convicciones y creencias. De esta manera se buscaayudar al niño a tomar conciencia de su identidad religiosa y al mismo 82
    • tiempo a conocer y respetar otras identidades, de modo que aprendiendo aconocer su credo religioso aprenda también a conocer otros credos.En la INSTITUCIÓN EDUCATIVA DENIS HERRERA DE VILLA;actualmente tenemos muchas ayudas espirituales desde el SACERDOTE yel PASTOR: DE LA IGLESIA CATOLICA Y CRISTIANA, , en el 2009ha sido reconocido por su entrega y enseñanza a toda la comunidad de laMANGA, se preocupa por realizar visitas pastorales a las diferentesinstituciones educativas donde en forma incansable ofrece conferencias atodos los alumnos por niveles, dejando huellas en todos los corazones consu ejemplo maravilloso de vida quien siempre le dice a la juventud en todomomento debemos dar las gracias, primero a Dios quien en su infinitamisericordia, nos da cada día más y más sin merecerlo. Además laINSTITUCIÓN EDUCATIVADENIS HERRERA DE VILLA, tiene elgran privilegio con los pastores de la iglesia cristiana y católica de lamanga, todos los primeros viernes de cada mes participar en lacelebración de la eucaristía; quien realiza la eucaristía con un gran amorpor la juventud, trata siempre de llegarles a sus corazones y los lleva alcambio de actitud para que siempre mejoremos las relaciones con losdemás y dice como lo predicaba Jesús “amaos los unos a los otros como yolos he amado”. También estamos muy agradecidos con el pastor de laiglesia la pentecostal unida.El presidente de la comisión Episcopal para la evangelización de la culturay la educación nos invita a los educadores de toda Colombia, de laeducación religiosa para que le manifestemos todas las inquietudes (e-mail:ceceduca@cable.net.co), porque de un buen trabajo en equipo surgeninquietudes, soluciones e investigaciones y estudio, ya que la educaciónreligiosa como cualquier área fundamental nos lleva a grandes consultas yaprendizajes. Ejemplo: la fuente inagotable para todas las religiones LASAGRADA BIBLIACOMPETENCIASSaber dar razón de la feSaber integrar fe y vidaSaber aplicar a la realidad 83
    • LOGROS Y ESTANDARES POR GRADOGRADO SEXTO • Conocer el sentido de los relatos del génesis sobre el origen del hombre, el paraíso, el pecado, sus efectos y la promesa de salvación, demostrando habilidades, procedimientos y actitudes adecuadas para el uso e interpretación de los textos bíblicos del antiguo testamento · Ubicar los textos bíblicos en su contexto geográfico, político, social y religioso e identificar el mensaje universal que Dios revela desde los hechos de Israel, para revisar como son las relaciones con Dios, con los demás y con el medio ambiente. Con el fin de sensibilizar hacia la toma de conciencia de las acciones de pecado y la necesidad de conversiónGRADO SEPTIMO • Reconocer la encarnación de Jesús como el inicio de la restauración del ser humano, el sentido de la conversión predicada por Jesucristo y las exigencias morales a quien cree en El y se hace su discípulo. • Conocer la estructura moral de la persona y el funcionamiento de los procesos cognoscitivos, volitivos y afectivos en la vida moral, el sentido de las expresiones ley, gracia y justificación, así como su significado en relación con la vida moral del cristiano y la forma como Jesús plantea y resuelve los dilemas morales, tanto en el método como en el contenido de su enseñanza.GRADO OCTAVO • Reconocer el origen de la iglesia, y su misión como comunidad cristiana, el poder del Espíritu para poder vivir a la manera de Cristo. • Identificar las características de la Iglesia una santa católica y apostólica. Establecer semejanzas y diferencias entre las comunidades familiar, escolar, local y religiosa.GRADO NOVENO • Identificar la situación actual de la familia y poseer los criterios para clasificar los tipos de familia. e interpretar textos de la Sagrada Escritura y de la Tradición de la Iglesia, que fundamentan el origen divino de la familia y su misión. • Conocer las enseñanzas sobre la familia, comunes a la Iglesia Católica y a las iglesias no católicas, para distinguir la enseñanza de Jesucristo sobre el matrimonio y la familia, ubicándola en su contexto y relacionándola con el contexto actual 84
    • .GRADO DECIMO • Identificar el impacto de la predicación del Evangelio por parte de los Apóstoles en las prácticas y formas de vida de las culturas y pueblos del mediterráneo y el impacto que aún hoy en día sigue teniendo en la vida del creyente. • Conocer el sentido de la vida en las diferentes religiones y la importancia que tiene para la realización personal contar con un proyecto de vida con base en principios cristianos.GRADO UNDÉCIMO • Conocer las características de la globalización económica y cultural e identificar su repercusión en la vida social del país. Y los principios y criterios que propone la Iglesia para la creación de un nuevo orden económico internacional. • Conocer el puesto que lo religioso tiene en la constitución colombiana como factor de participación y construcción del bien común. Y poseer una visión precisa sobre el valor del Magisterio de la Iglesia y su función al servicio de la calidad de vida ética y moral de los pueblos y las personas. INDICADORES DE LOGROSGRADO SEXTOUNIDAD No. 1: La Biblia es la escritura de la palabra de Dios • Reconoce que Dios se comunica con Dios mediante su palabra. • Descubre que la Biblia es inspirada por Dios y escrita con la cooperación del hombre. • Toma conciencia de la revelación de Dios • Describe cuál es el origen de la comunidad humana, desde la perspectiva teológica del Antiguo Testamento. • Identifica la Biblia como libro que contiene la revelación de Dios para el hombre. • Explica el contenido de textos Bíblicos fundamentales del Antiguo Testamento sobre la creación y la vida como obra de Dios. • Identifica algunas formas de escribir y de narrar en la Biblia. • Confronta los conocimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia personal, familiar y de la comunidad de pertenencia. • Precisa cuáles son los grandes personajes en la historia del pueblo escogido. • Compara el rol que desarrollan hoy el hombre y la mujer con el designio de Dios Padre.UNIDAD No. 2: La historia de la salvación 85
    • • Descubre el proyecto de Dios que está presente en la historia de la salvación. • Relaciona el pecado con sus efectos en la humanidad, en su historia y en sus realizaciones. • Descubre la finalidad de la historia de la salvación • Toma conciencia de sus acciones de pecado y la necesidad de conversión. • Relaciona el contenido de los textos bíblicos usados en el desarrollo de los temas, con la realidad actual. • Establece la relación entre los conflictos que disgregaban a Israel y le hacían perder su identidad y los conflictos de la sociedad colombiana. • Puede explicar por qué el mensaje de la Biblia es actual.UNIDAD Nº 3: La historia de la salvación • Descubre los comienzos del pueblo de Israel. • Aprecia la misión que tiene el pueblo de Israel. • Identifica los principales acontecimiento de fe que ocurrieron a Israel en el desierto. • Ubica en diferentes contextos de la historia de Israel la frase “yo seré su Dios y ustedes serán mi pueblo”. • Da razones del origen del conflicto en la sociedad humana desde la perspectiva de la Revelación. • Aprecia el aporte de los grandes personajes del pueblo escogido, al desarrollo de la historia de la salvación y la preparación de la venida de Cristo. • Establece la relación entre los conflictos que disgregaban a Israel y le hacían perder su identidad y los conflictos de la sociedad colombiana.UNIDAD Nº 4: La historia de la salvación • Descubre la situación de esclavitud en la que vivía el pueblo de Israel en Egipto • Precisa cuáles son los grandes personajes en la historia del pueblo escogido. • Argumenta por qué Dios ha escogido un pueblo. • Da razones de por qué Dios salva a cada persona pero integrada a un pueblo y realiza su obra desde dentro de su historia. • Aprecia el aporte de los grandes personajes del pueblo escogido, al desarrollo de la historia de la salvación y la preparación de la venida de Cristo. • Identifica la misión del profeta en el antiguo testamento y la vocación profética en los tiempos de hoy. • Explica la necesidad de usar la Biblia en forma comunitaria y eclesial.GRADO SEPTIMOUNIDAD Nº 1: Soy persona moral • Reconoce algunos aspectos de la situación moral que vive su comunidad. • Identifica el fundamento antropológico de la vida moral. • Valora la importancia de vivir de acuerdo con la sana moral. • Comprende por qué Jesús es una propuesta y es una respuesta de vida para el ser humano que busca realizarse como persona. 86
    • • Expresa en qué consiste la felicidad que Jesús promete a quienes lo siguen. • Establece la forma como Jesús lo compromete a participar en su misión salvadora. • Aprecia la vida de los cristianos de hoy como una acción de Jesús que continúa llamado a seguirle · Reconoce por qué Jesús es el verdadero camino para alcanzar la felicidad · Identifica los objetos, las acciones, las personas y los hechos en los cuales se manifiestan conductas modelo de moral cristiana. .UNIDAD Nº 2: El reino de Dios fundamento de vida moral • Identifica las características del reino de Dios y los valores morales que propone. • Establece la conversión como el fundamento de la dinámica del reino de Dios. • Reconoce que una de las características del reino de Dios es la salvación de los pobres. • Explica por qué Jesús se asoció con otros para hacer su obra. • Valora la importancia que tiene la oración para la vida personal y para la instauración del reino de Dios. · Da razón del contenido y mensaje de algunos textos bíblicos referentes al seguimiento de Jesús • Inspira su comportamiento en la persona de Jesús.UNIDAD Nº 3: Vida moral cristiana • Identifica los valores fundamentales del obrar cristiano. • Identifica las características que Jesús asignó a su comunidad de discípulos como distintivos de su ser y misión. • Confronta su vida con las exigencias que Jesús hace a sus discípulos. • Valora la conversión y la gracia como fuerzas generadoras de vida moral cristiana. • Identifica y proclama todo aquello que construye convivencia, según la enseñanza de Jesús y denuncia aquello que rompe la unidad de la comunidad. • Contribuye a difundir la enseñanza de Jesús acerca de la convivencia y construcción de comunidad. • Identifica los valores éticos y morales contenidos en los mandamientos de la ley de Dios, relacionados con la protección de la vida y con la fe en Dios como Padre.GRADO OCTAVOUNIDAD Nº 1: ¿Qué es la Iglesia? • Reflexiona sobre la situación de la iglesia hoy en América Latina. • Reconoce en la venida del Espíritu Santo la fundación de la Iglesia • Profundiza en el conocimiento del Espíritu Santo. • Aprecia la acción del Espíritu Santo en los discípulos • Reconoce en la primera comunidad cristiana la realización del reino de Dios • Aprecia la audacia y el valor de los apóstoles al expandir el mensaje cristiano. 87
    • • Identifica episodios narrados en el Nuevo Testamento sobre la unidad de amor y amistad característica de las primeras comunidades cristianas.UNIDAD Nº 2: LA IGLESIA ES… • Reconoce a la Iglesia como el nuevo pueblo de Dios. • Descubre la misión de la Iglesia. • Toma conciencia de su responsabilidad como cristiano en la misión de la Iglesia. • Valora la importancia de la Iglesia para la expansión del mensaje de Jesús. • Establece la relación que hay entre persona, sociedad y vida cristiana. • Reconoce las potencialidades de la comunidad eclesial en la construcción de un mundo mejor. • Identifica a la comunidad cristiana como modelo de auténtica comunidad.UNIDAD Nº 3: LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA • Entiende por qué la Iglesia tiene por misión ser sacramento de Cristo • Distingue los sacramentos que ayudan a la iniciación cristiana, los que fortalecen y santifican los diversos estados de vida. • Expresa el deseo de prepararse y recibir los sacramentos para ser en verdad auténtico amigo y testigo del Resucitado • Expresa como se hace presente el Espíritu santo en las personas a través de los sacramentos.UNIDAD Nº 4: NUESTRO COMPROMISO CON LA IGLESIA • Descubre la misión que tiene el laico en la Iglesia • Descubre los dones y carisma dados por el Espíritu Santo, para el servicio a los demás. • Reconoce cual es su compromiso en el campo de la evangelización • Valora la importancia de la misión del laico en la iglesia.GRADO NOVENOUNIDAD Nº 1: LA FAMILIA HOY • Reconoce la dimensión natural y cristiana de la familia. • Valora la importancia de la familia para la vida personal, social, y espiritual. • Descubre el plan de Dios para la familia. • Valora la importancia de la familia para la realización personal y para el bienestar de la sociedad. • Reconoce como la pareja humana rompe con el proyecto de Dios. • Descubre los valores cristianos que debe inculcar la familia para reforzarlos. • Reconoce los anti valores que afectan a la familia de hoy.UNIDAD Nº 2: LA PAREJA HUMANA 88
    • • Reconoce la complementariedad en las diferencias entre el varón y la mujer y su importancia para la realización del reino de Dios. • Descubre las diferentes maneras de manifestar el amor y las diferentes actitudes ante la relación sexual. • Reconoce las cualidades del verdadero amor propuesto por Dios • Propicia el respeto hacia la vida sexual contemplada en el proyecto de Dios.UNIDAD Nº 3: EL MATRIMONIO CRISTIANO • Descubre la dimensión cristiana del matrimonio y la responsabilidad hacia la institución sacramental. • Reflexiona sobre la responsabilidad con la que se debe vivir los votos sacramentales del matrimonio. • Reconoce las bendiciones derramadas por Dios a las familias conformadas a través del matrimonio cristiano. • Se concientiza de la misión que debe ejercer la familia cristiana en la transformación de la sociedad.UNIDAD Nº 5: COMPROMETIDOS CON EL AMOR • Reconoce la relación intima que hay entre la familia - sociedad y los valores cristianos que debe aportar la familia en la construcción de una nueva sociedad. • Analiza las diferentes manifestaciones de inmoralidad sexual. • Valora la importancia de vivir una sexualidad sana con base en principios cristianos. • Descubre la característica del amor humano y las compara con el amor de Dios. • Se concientiza en la vivencia responsable del amor.GRADO DECIMOUNIDAD Nº 1: LA EXPERIENCIA RELIGIOSA LE DASENTIDO A LA VIDA • Reconoce que tanto el ser humano, la historia, y el mundo tienen un sentido. • Valora la importancia de darle sentido a la vida. • Identifica la experiencia religiosa como resultado de la búsqueda de sentido de la vida. • Analiza el sentido de la vida en la experiencia religiosa de las de las demás religiones. • Argumenta sobre el sentido de la vida de su experiencia religiosa. • Descubre las causas históricas que dieron origen a las diferentes confesiones religiosas y su impacto social. • Analiza las causas históricas que dieron origen a las diferentes confesiones cristianas. • Reconoce la necesidad y la importancia de la unidad de los cristianos. • Respeta la vivencia de las personas que optan por una confesión religiosa diferente a la suya.UNIDAD Nº 2: EL PROYECTO DE VIDA DE JESUS 89
    • • Descubre que el Antiguo Testamento prepara la venida de Jesús y que El es el centro de la Biblia. • Descubre que los evangelios contienen la enseñanza de Jesús para la transformación del comportamiento humano. • Reconoce en la personalidad de Jesús el modelo perfecto del actuar humano. • Descubre como Jesús vivió el proyecto de Dios. • Compara el modelo de vida propuesto por Jesús con el modelo de vida propuesto por la sociedad para analizar beneficios y consecuencias. • Se concientiza de armar su propio modelo de vida con base en el modelo de vida propuesto por Jesús. • Reflexiona sobre el significado de la muerte y resurrección de Jesús.UNIDAD Nº 3: MI PROYECTO DE VIDA CRISTIANO • Establece los elementos de análisis y los criterios para descubrir el valor de las religiones. • Reconoce la importancia de una actitud religiosa autentica. • Fundamenta su fe en el cristianismo. • Aprecia como los discípulos de Jesús cambiaron su propio proyecto de vida por el proyecto de Jesús. • Se concientiza que vivir de acuerdo con el proyecto de Dios es hacer presente el reino de Dios en la tierra. • Valora la importancia de dar a conocer el reino de Dios a través del testimonio de su propia vida. • Reconoce la ley de Cristo como el proyecto de vida cristiano. • Valora las bienaventuranzas como el programa de vida que Jesús ofrece para recibir el reino de Dios.GRADO UNDECIMOUNIDAD Nº 1: LA SOCIEDAD EN QUE VIVIMOS • Reflexiona sobre la situación de pecado social que estamos viviendo. • Toma conciencia de algunas de las formas de violencia más corrientes en nuestro pueblo. • Descubre los factores históricos generadores de la nueva cultura. • Precisa las causas históricas de la situación que está viviendo nuestro pueblo. • Valora la importancia que tiene la nueva evangelización para la renovación y el cambio para la sociedad.UNIDAD Nº 2: PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA DOCTRINA SOCIAL DELA IGLESIA • Identifica la naturaleza y la finalidad de la doctrina social de la Iglesia • Reflexiona sobre la igualdad de todo el hombre como principio Básico de la doctrina Social de la Iglesia. • Profundiza en la dimensión social de la naturaleza humana. 90
    • • Reconoce a la luz de la fe, el destino universal de todos los bienes. • Establece la justicia como el fundamento de la doctrina social de la Iglesia. • Valora la importancia que tiene la doctrina social de la Iglesia en la situación actual de nuestro pueblo.UNIDAD Nº 3: LOS DERECHOS HUMANOS • Descubre el origen y la finalidad de los derechos humanos. • Reflexiona sobre algunos de los derechos humanos más significativos para la situación de nuestro pueblo. • Valora la importancia de los derechos humanos en nuestra situación actual. • Toma conciencia del cumplimiento de los derechos humanos para la sana convivencia. UNIDAD Nº 4: HACIA LA NUEVA SOCIEDAD • Establece las características de la nueva sociedad • Valora el dialogo, el perdón, y la reconciliación como el camino que conduce a la construcción de la nueva sociedad. • Reflexiona sobre las diferentes actitudes que pueden asumir los jóvenes ante la situación que esta viviendo nuestro país¿CUAL TIPO DE ESTANDARES?En las orientaciones para la aplicación de la Constitución y la ley, expedidas desde elMinisterio de Educación se indicó lo siguiente: “La Educación Religiosa debe hacersede acuerdo con los programas que presenten las autoridades de las Iglesias y losaprendizajes básicos que consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así comolos criterios de evaluación de los mismos” ((Directiva Ministerial No. 002, del 5 defebrero de 2004). ESTANDAR DE APRENDIZAJEEL GRADO SEXTO:Al final del grado sexto...Poseo conocimiento de los aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos,basados en la Palabra de Dios, creen y promueven con respecto al hombre y larevelación de Dios para el hombre y los relacionarlo con las narraciones bíblicas, conlos signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresanesas convicciones; 91
    • Comprendo el sentido y el valor de la enseñanza y la forma de vivir cristianamente ladignidad humana,Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prácticas nocristianas,Identifico la presencia de Dios en el entorno religioso, las relaciona con su vida y con suentorno familiar y respeto las diversas convicciones y formas de entender y vivir lapersona humana.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO SEPTIMO:Al final del grado séptimo...Poseo conocimiento de los aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos,basados en la Palabra de Dios, creen y practican con respecto a los principios y valoreséticos y morales; y los relaciono con las narraciones bíblicas, con los signos y accioneslitúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones;Comprendo el sentido y el valor de sus enseñanzas, símbolos y expresiones,Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prácticas nocristianas,Identifico la presencia de Dios en el entorno religioso, las relaciono con mi vida y conmi entorno familiar y respeto las diversas convicciones religiosas y formas de vivir lamoral al interno de las mismas. ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO OCTAVOAl final del grado octavo...Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabrade Dios, creen y practican con respecto al ser y misión de la Iglesia, sus formas deorganización comunitaria, su visión de la comunidad civil y de su presencia y acción alinterno de la misma; y los relaciono con las narraciones bíblicas, con los signos yacciones litúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresan esasconvicciones;Comprendo el sentido y el valor de la Iglesia como comunidad de creyentes en Cristo,sus símbolos y expresiones,Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prácticas nocristianas y entre Iglesias, identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mivida y con mi entorno familiar y respeto las diversas convicciones y formas de vivir elsentido comunitario a nivel religioso. ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO NOVENO: 92
    • Al final del grado noveno...Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabrade Dios, creen, practican y enseñan con respecto al matrimonio y la familia y losrelaciono con las narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con lasacciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones. • Comprendo el sentido y el valor de sus enseñanzas, símbolos y expresiones, • Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prácticas no cristianas, • Identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar • Y respeto las diversas convicciones religiosas sobre el matrimonio y la familia.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO DECIMO:Al final del grado décimo...Conozco aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para laconstrucción y realización de un proyecto personal de vida, basado en la enseñanza deCristo; y los relaciono con las narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas,con las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones;Comprendo el sentido y el valor de una vida orientada según la persona y la enseñanzade Cristo,Establezco relaciones de diferencia y de semejanza entre el estilo de vida del cristiano yotras visiones de la vida,Identifico la presencia en el entorno y en la historia de personas que se han realizado yservido a la humanidad desde un proyecto de vida cristiano, los relaciono con miproyecto personal de vida y con mi entorno familiar respeto las diversas conviccionesreligiosas sobre el estilo y proyecto de vida.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO UNDECIMO:Al final del grado undécimo...Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la Palabrade Dios, creen y practican con respecto al ordenamiento de la sociedad según eldesignio de Dios manifestado en la persona de Cristo; y los relaciono con lasnarraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y lasfórmulas que expresan esas convicciones 93
    • Comprendo el sentido y el valor de esa enseñanza para el desarrollo integral de lasociedad y el bien común.Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y prácticas nocristianas,Identifico su presencia en el entorno social y religioso y el aporte del cristianismo albien común a través de la historia, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiary social y respeto las diversas convicciones y formas de enfocar la relación entre esasconvicciones y los problemas sociales.7. MARCO CONCEPTUALLa presencia de esta disciplina dentro de los programas curriculares sejustifica en disposiciones constitucionales y concordatarias vigentes quereconocen a la religión católica y cristiana como un valor cultural altamenteformativo en la vida social del actual aprendiendo del siglo XXl enColombia y el mundo.-Los programas están orientados a la educación integral y la fe del hombrepero se trata de unir fe religiosa que no se dirige exclusivamente al culto adios sino que educa a las personas en un sentido autentico de igualdad y defraternidad que coadyuva a la educación de valores costumbre, hábitos quecontribuya a la esencia misión de una educación integral del aprendiendode hoy y el futuro.Esta disciplina busca el aprendiendo posea un manejo conceptual optimo,una información suficiente y un conocimiento de metodología yherramientas que le permitan abordar y analizar los problemas relativos alárea. El plan de estudio se encuentra estructurado por un componentetemático (relativo a las concepciones disciplinares) y por un cognitivo(referente a las competencias o acciones involucradas en el procesoeducativo), y la estructura del área debe girar a los siguientes temas o a lanecesidades del contexto o a las necesidades de la ciencia con el hombreque se quiere formar en la sociedad de hoy y del futuro:-El fenómeno religioso. Naturaleza de las religiones .La religión vistadesde la antropología; la religión vista desde la psicología; la religión vistadesde la sociología; la religión vista desde la filosofía y la teología; lareligión vista desde la ciencia integral.-El fenómeno religioso. Estructura de la religión:caracteristicas ydiferencias entre la estructura de la iglesia católica y la estructura de laiglesia protestante; fundamentación de la visión religiosa Hinduista;fundamentación de la visión religiosa Cristiana; fundamentación de la 94
    • visión religiosa Islámica; fundamentación de la visión religiosa Maya;funciones y formas de los ritos.-RELIGION Y ESTRUCTURA POLITICA: Iglesia católica e iglesiaprotestante; iglesia Anglicana; iglesia católica en Colombia y el mundo;occidente e Islam.-RELIGION Y ETICA: Calvinismo ética económica; catolicismo y éticapolítica.-DIALOGO INTERRELIGIOSO: Construcción de una ética mundial.A suves, el área de educación religiosa evalúan las siguientes 8. COMPETENCIAS:8.1. Competencia Se han seleccionado cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias, derivadas de la naturalezas, finalidades y objetivo de la educación cristiana y teniendo en cuente que en educación religiosas el tema de competencias se orienta no tanto el saber-hacer cuanto al saber actuar, es decir, la adquisición del conocimiento es para realizar unas acciones y adoptar unas actitudes fundadas en la convicción religiosas, frente a las situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Se busca el saber comprender para poder saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida, y saber aplicar a la realidad. SABER COMPRENDER Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblicos narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemático doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosas. Identificaran e interpretaran las manifestaciones del desarrollo histórico y cultural del cristianismo y las expresiones mas significativas y autenticas de la vida de los cristianos. SABER DAR RAZON DE LA FE 95
    • Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimiento y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las de más áreas y campos de la formación. Esta competencia, cercana a la denominada competencia argumentatativa, se refiere a la capacidad de dar razón de las convicciones de la fe, sin fanatismos y por medio del dialogo con los otros, con los postulados de la razón humanas, de las ciencias, de la cultura, de otras visiones religiosas. En orden al desarrollo de la capacidad de aprender a aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de la fuente de la revelación cristiana: la sagrada escritura, los documentos y hechos principales de la tradición cristiana. SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe, los estudiantes descubrirán la importancia del problema religioso para la humanidad y valoraran el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y al desarrollo social, podrán relacionar la experiencia religiosas cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura y desarrollaran especial respeto y comprensión por las opciones religiosas que se sigan de proceso educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal se refiere ala capacidad saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la síntesis entre fe y vida. SABER APLICAR A LA REALIDAD Se refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. También se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, ético, cívico, político y económico a la luz de la fe cristiana.SABER DAR RAZON DE LA FE (Competencia argumentativa) 96
    • Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos yformas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes dehechos religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo conla cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de laformación. Es capacidad de dar razón de las diversas posturas de fe endiálogo con la razón, la ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de lacapacidad de aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas yhabilidades para el planteamiento del problema de lo religioso y el manejocorrecto de las fuentes de estos pensamientos.SABER INTEGRAR ESPIRITUALIDAD-TRASCENDENCIA Y VIDA(Competencia valorativa actitudinal)Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundadosen la capacidad de comprender y dar razón de diversos puntos de vista delo espiritual-trascendente, los estudiantes descubrirán la importancia delproblema de lo religioso para la humanidad y valorarán el aporte de supropia vivencia religiosa o no en su proceso de personalización y aldesarrollo social.Esta competencia valorativa actitudinal se refiere a la capacidad de saberintegrar a su vida personal el saber del hecho religioso, la espiritualidad yla trascendencia para lograr la síntesis con la vida y la convivenciaSABER APLICAR A LA REALIDAD (Competencia propositiva)Se refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saber delhecho religioso a la realidad social y personal en función de un cambio, deuna transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en lamisma vida. También se refiere a la capacidad de valorar el entorno social.Ético, cívico, político y económico a la luz de su experiencia religiosa,espiritual y/o trascendente.APRENDIZAJES BASICOS Y COMPETENCIASSABER COMPRENDER: (Competencia interpretativa)Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar laexperiencia humana, desde la experiencia espiritual y trascendente y suslenguajes (literales, simbólicos, alegóricos, literarios…), litúrgico, cultural,moral y sistemático. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los 97
    • estudiantes podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básicode los contenidos y de las fuentes de los diversos sistemas, experiencias yestructuras religiosas de la historia humanaSABER DAR RAZON DE LA FE (Competencia argumentativa)Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos yformas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes dehechos religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo conla cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de laformación. Es capacidad de dar razón de las diversas posturas de fe endiálogo con la razón, la ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de lacapacidad de aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas yhabilidades para el planteamiento del problema de lo religioso y el manejocorrecto de las fuentes de estos pensamientos.SABER INTEGRAR ESPIRITUALIDAD-TRASCENDENCIA Y VIDA(Competencia valorativa actitudinal)Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundadosen la capacidad de comprender y dar razón de diversos puntos de vista delo espiritual-trascendente, los estudiantes descubrirán la importancia delproblema de lo religioso para la humanidad y valorarán el aporte de supropia vivencia religiosa o no en su proceso de personalización y aldesarrollo social.Esta competencia valorativa actitudinal se refiere a la capacidad de saberintegrar a su vida personal el saber del hecho religioso, la espiritualidad yla trascendencia para lograr la síntesis con la vida y la convivencia.INTERPRETATIVA:Involucra las acciones que realiza una persona conel fin de comprender;reconocer,diferenciar,aclarar o descifrar situacionesque se presentan en un contexto determinado.Por ejemplo reconocer lasdiferencias mas esenciales entre lo católico y lo protestante.ARGUMENTATIVA: Se caracteriza por las acciones que realiza unapersona para explicar ,dar razones o justificar otras acciones o situacionesque se presentan en un contexto determinado.Por ejemplo, analizar lasimplicaciones de temas como el influjo de la iglesia en los ámbitoseconomicos,politicos,sociales,religiosos y éticos. 98
    • PROPOSITIVA: Propone las acciones que implican la generación dehipótesis, la resolución de problemas, la construcción de mundos posiblesen los ámbitos religiosos, espirituales, en busca de una calidad de vidamejor, un hombre comprometido consigo mismo y con el mundoquelorodea,capaz de buscar alternativas de solución a los conflictossociales y a la elaboración de alternativas que busquen cada día unmundo mejor y confrontándolas con la realidad que se vive en uncontexto y entre otros que golpea ala sociedad del mundo 9. AMBITO CONCEPTUAL BASICOS: ESPIRITUALIDADEl concepto espiritualidad es un concepto multidimensional que penetra latotalidad del ser humano. Muchas veces se piensa que esta parte delcuidado lo proveen sacerdotes, pastores o personal clerical, esto de acuerdoa las prácticas religiosas de cada persona. Pero al indagar se puedeencontrar múltiples definiciones del concepto espiritualidad:• La palabra espiritualidad se deriva del latín “espíritu”, que se refiere a aliento, aire, viento.• El diccionario de la Lengua Española lo define como el alma racional, vigor natural y virtud que alienta y fortifica el cuerpo para obrar.• La espiritualidad es una creencia religiosa o una relación con una fuerza superior, fuerza creativa o un ser divino o fuente de energía infinita.• La espiritualidad es la dimensión de una persona que envuelva su relación con él mismo, con otros, con un orden natural y con un ser o fuerza superior que se manifiesta a través de expresiones creativas y envuelve prácticas religiosas.• La Enciclopedia Británica define espiritualidad como una filosofía, una característica de cualquier sistema de pensamiento que afirma la existencia de una realidad inmaterial imperceptible a los sentidosPara la INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL DENIS HERRERADE VILLA, la espiritualidad es una cualidad o esencia que integra otransciende la naturaleza biopsicosocial del individuo. Es todo aquello quele da significado a la vida e implica una cualidad de trascendencia, unafuerza que guía, algo fuera del ser, más allá del individuo. La espiritualidades una energía creativa e integradora que se basa en las creencias y elsentido de estar interconectado con una fuerza mayor que la personamisma. Es una fuente de fortaleza interior, equilibrio y paz que ayuda a 99
    • expresar los puntos de vista del individuo y el comportamiento mientras elindividuo busca esperanza y significado de su vida.Atributos de la EspiritualidadFuerza Unificadora: Este atributo distintivo de espiritualidad implica unarelación o conexión con otras personas, con la naturaleza, con Dios o conuna fuerza superior. Esta fuerza unificadora integra la parte física,emocional y espiritual del ser humano. La relación con Dios o con estafuerza superior hace que las personas tengan la fuerza y el deseo departicipar de su cuidado y su propio mejorar y auto perfección. Esta fuerzao relación con Dios permite las personas acepten que no están solos y queexiste alguien o algo que le ayudará en su proceso de realización personalen sus diversas dimensiones.Fuerza Superior: Este atributo es la creencia de que existe una fuerzasuperior al ser humano, que es intangible, pero afirma la existencia de lavida. Esta creencia permite que las personas tengan esperanza y mire másallá las oportunidades disponibles que le ayudarán a obtener una mejorcalidad de vida y un mejor bienestar.Energía Constante pero Dinámica: Esta energía dinámica hace que laspersonas vayan en busca de bienestar, propósito y significado a su vida.Esto a su vez hace que las personas integren en su pensamiento la idea quela vida va más allá de la realidad material.Conceptos Asociados a la EspiritualidadAspectos Relacionados con la EspiritualidadEsperanza: enfoca el factor tiempo, se proyecta hacia el futuro proveyendoal individuo energía para la búsqueda y persigue una meta o resultadoesperado. Una vez el individuo establece sus metas, esto le sirve comofuerza motivadora. Aunque la esperanza es positiva, el no conocer lo que elfuturo determinará crea incertidumbre y sentido de incomodidad; pero elindividuo basado en sus conocimientos y acciones mira el futuro de formapositiva.Aceptación: En el concepto aceptación el individuo esta satisfecho y/oacepta situaciones pasadas y presentes. Está satisfecho con él mismo y conotras personas. La aceptación lleva al individuo a tener paz y sentido deequilibrio. 100
    • Auto transcendencia: se define como la experiencia de una extensiónintrospectiva y sentir interés por otras personas. Esta tendencia de buscarmás allá del individuo mismo y sentir interés en mirar hacia otras personas,provee para la búsqueda de significado y propósito de la vida.10. TRASCENDENCIAEl concepto de trascendencia (de transcender, superar, rebasar) se logramediante la experiencia de que el hombre está en búsqueda de realidad.Esta expresión indica que se da una diferencia entre realidad existente queno interesa o no es la única que interesa al hombre, y aquella realidad queinteresa a éste.El concepto de trascendencia es una noción fundamental en la historia de lafilosofía. Las diversas filosofías pueden interpretarse como lasrepresentaciones de sus respectivas concepciones de la trascendencia.Sin pretender agotar las posibilidades, se pueden unificar en cinco modosdistintos de trascendencia.• La trascendencia como mundo, es decir, la trascendencia respecto del yo; con rigor, respecto de mí. Todo aquello en que me encuentro, con lo que tengo que habérmelas, y que es distinto de mí, me trasciende en este sentido. Vivir es estar en el mundo con las cosas, haciendo algo con ellas; vivir es por esto, trascenderse.• La trascendencia como latencia fáctica. El sistema de creencias en que se apoya la vida humana en una época. Lo que de hecho está ausente del horizonte de mi vida, en un momento dado: los escorzos no ejecutados, los círculos no ejecutados sobre la cosa para apoderarme de ella. Es latencia fáctica porque no está en mi presencia tal como la parte posterior de mi computadora en este instante, los átomos o los electrones, el jardín de mi casa.• La trascendencia temporal. Conocer la realidad siempre es actual; es conocer ahora, en el presente. Todo lo que no es, sino fue o, será, excede y trasciende la efectividad de mi vida. Cuando hablo del futuro, se incluye la posibilidad, real cese o no.• La trascendencia como alteridad. Es el modo que corresponde a las otras personas; por tanto el modo de trascendencia personal. Los demás 101
    • modos de la trascendencia se constituyen como cosas en mi mundo. Las otras personas que además de ser algo que yo encuentro en mi mundo en que tiene su sentido primario el término realidad, es algo que me encuentra, es decir, otra vida, centro o ámbito de realidad. En la medida, por tanto, en que la persona ajena es irreductible a mí, me trasciende. No solo es algo otro que yo, sino un álter. La alteridad es, pues, esencialmente recíproca.• La trascendencia como absoluto. ¿Que quiere decir esto? Cada Yo tiene su mundo y en ese mundo se encuentran otras personas que son alteridades y ámbitos de realidades distintas a la mía. Pero el mundo de cada quien, mío, tuyo, suyo, parcialmente son el mismo porque son comunicables. De no ser así la alteridad sería radical. Lo otro no comunicable, totalmente desligado de mí y de la integridad de los elementos de mi mundo, es lo que quiere decir la palabra absoluto. Lo absoluto está en mi mundo en la forma concreta de trascender de él. Es decir se constituye como realidad independiente.LA EXPERIENCIA DE LA TRASCENDENCIAEn la mayoría de las culturas las personas se refieren a lo que aquíllamamos sentido de trascendencia como la experiencia de lo espiritual.Lo espiritual significa estar en contacto con un conjunto más grande,profundo y rico que sitúa nuestra presente situación limitada en una nuevaperspectiva. Es poseer un sentido de algo más allá, de algo más queconfiere valor y sentido en lo que ahora somos. Ese "algo más" espiritualpuede ser una realidad social más profunda o una red social de significados.Puede ser conciencia o hallazgo de dimensiones mitológicas o arquetípicaso religiosas de nuestra situación. Puede ser un sentido más profundo de laverdad o la belleza. Y puede ser abrirse y adaptarse a una sensaciónprofunda y cósmica del todo una sensación de que nuestras accionesforman parte de un mayor proceso universal. Sea cual fuere nuestro usoespecífico de lo espiritual, sin él nuestra visión queda nublada, nuestrasvidas parecen pobres y nuestros objetivos penosamente finitos."Por su parte "lo religioso" como una forma de experiencia, no se limita alas religiones, pues puede estar presente en cualquier actividad humana,como la ciencia o el arte, y que se relaciona estrechamente con nuestroconcepto de trascendencia. 102
    • En términos generales puede hablarse de cinco formas de experimentar ovivir la trascendencia:• El experimentarse como parte de un orden o plan universal o divino. Esta es la experiencia propia de las grandes religiones.• El experimentarse como parte de la naturaleza física en general y de la humana en particular como realidades en constante proceso evolutivo. Esta es la experiencia que se deriva de intentos de fundar la religión o la ética en generalizaciones elaboradas por la ciencia natural.• El experimentarse como parte del proceso histórico de constitución de la humanidad plena, de su perfectibilidad, de una agenda histórica que pasa de generación en generación. Esta es la experiencia de la trascendencia que se da en el humanismo de la modernidad, tanto en sus variantes idealistas, como la de Karl Krause, y la materialista histórica de Kart Marx.• El experimentarse como miembro de una forma concreta de humanidad, de una colectividad que comparte una geografía, una cultura una historia: el pueblo, la nación. Es la experiencia de la trascendencia desde una perspectiva política comunitaria., propia de, por ejemplo, el nacionalismo• El experimentarse a sí mismo como proyecto y tarea constante de superación, de integración y desarrollo pleno para consigo, la comunidad y el universo. Es la experiencia de la trascendencia como se la entiende en psicologías humanistas como la de Abraham Maslow.Estas cinco formas no son excluyentes, se combinan históricamente,predominan una más que otra en épocas o culturas. Se manifiestan enreligiones, movimientos sociales, filosofías, mitos, etc.HECHO RELIGIOSO Y PENSAMIENTOEl Hecho ReligiosoEl hecho religioso es una realidad propia de lo humano, ya que le esconstitutivo a su propia naturaleza humana su dimensión trascendente. Laconcreción de esa dimensión se plasma en el lenguaje y, dentro de unamatriz cultural, en la religión. Como fenómeno cultural el hecho religioso 103
    • ha estado ligado al devenir histórico de la misma humanidad, por lo cuál sepuede inferir que lo religioso es propio del animal humano.Desde las formas elementales de religiosidad hasta la constitución de lasgrandes religiones el ser humano se ha apropiado del fenómeno religioso através del lenguaje, el comportamiento moral y rituales dando origen a lareligión como elemento fundamental de la sociedad o como elemento deidentificación de un pueblo o nación.Por lo anterior, se afirma que el hecho religioso –comportamiento religiosode la sociedad es elemento constitutivo de la vida cotidiana de lassociedades como cultura religiosa, lo que a posibilitado la formaciónreligiosa de los adeptos o militantes de una religión y la educación religiosaescolar como uno de los componentes básicos de la formación integral deun miembro de la sociedad o ciudadano, amparados en el derechofundamental a la libertad de cultos.Este hecho cultural ha obligado a la sociedad organizada a establecer unaserie de normas regulativas del comportamiento de los miembros a unareligión, movimiento religioso o secta, como parte de la identidad de unEstado (Estado confesional) o como parte del reconocimiento de losderechos inalienables de los sujetos humanos, en cuanto sujetos dederechos humanos, en las sociedades religiosas o Estados aconfesionales.Si esto es así, el Estado no puede estar ajeno a las manifestaciones dereligiosidad de sus asociados, y ha de entrar a regular una serie decomportamiento, que si bien tiene su protección legal en el derechofundamental de la libertad de cultos, no se le pide al Estado que legisle yregule el creer o no creer, el practicar o no una religión, sino cómo permitiren términos de igualdad legal el ejercicio libre de la libertad de cultos. Portanto, lo religioso entra en la órbita del orden público y se convierte en unbien público, donde el Estado debe entrar a normativizar.El ámbito de lo sagradoEn este primer punto pretendemos sensibilizarnos con la "atmósfera" enque están bañados todos los fenómenos religiosos, el "clima" que envuelvetodos los elementos: personas, cosas, acontecimientos que componen unareligión. Es lo que llamamos el ámbito de lo sagrado. Este ámbito no es unarealidad ni un conjunto de realidades, no es una zona de lo real ni un actodeterminado ni un conjunto de actos. Es una forma peculiar de ser y de 104
    • aparecer el hombre y la realidad en su conjunto que surge justamentecuando aparece lo religioso.El Misterio, realidad que determina la aparición del ámbito de lo sagrado.Lo religioso, lo sagrado, comporta fundamentalmente una relación conDios. Pero existen tradiciones religiosas que carecen de un nombre o unafigura para Dios, como el budismo primitivo, y que son tradicionesauténticamente religiosas. Por eso buscamos nosotros un nuevo nombrecapaz de abarcar lo que en nuestra tradición llamamos Dios, designado enotras religiones con otros nombres, o evocado en otras por la ausencia detodo nombre y el vacío de toda representación. Este nombre es el Misterio.Con este término designamos en este primer momento esa realidad anteriory superior al hombre que aparece en su espacio vital cuando éste seintroduce en el ámbito de lo sagrado y que le fuerza a una reorganizacióndel conjunto de su mundo y de su vida.Dos rasgos caracterizan a la realidad designada con este nombre: susuperioridad absoluta, su completa trascendencia y su condición de realidadque afecta íntima, total y definitivamente al sujeto.La actitud religiosaPara que exista religión no basta con que el Misterio aparezca en la vida deun hombre. Lo que convierte a un hombre en religioso no es el"sentimiento" de lo "totalmente otro" que en determinadas circunstanciasde su vida pueda experimentar. A esta situación el sujeto debe responder deuna forma bien precisa.Es una actitud compuesta de estos dos rasgos aparentemente opuestos:reconocimiento del Misterio y búsqueda de la propia salvación en él. Elprimero de estos rasgos responde al carácter trascendente de la realidad queesta actitud tiene como término, a saber, el Misterio. El segundo, a sucondición de realidad que interviene en la vida del hombre afectándole demanera incondicional.La idea religiosa de salvación comporta tres elementos. En primer lugar, latoma de conciencia de una situación de mal de la que la salvación viene aliberar; segundo aspecto positivo: consiste éste en la concesión al hombre 105
    • de una perfección plena y definitiva y, el tercer rasgo integrante de estanoción. La salvación religiosa tiene como agente un ser superior al hombre.Mediaciones en que se hace presente el Misterio - HierofaníasLos apartados anteriores nos han familiarizado con los dos polos de larelación religiosa. El polo principal está constituido por el Misterio, larealidad invisible, inefable, sumamente trascendente que afecta al hombreíntima e incondicionalmente. El segundo polo de la relación religiosa es elhombre, todo el hombre, ya que todo él se ve afectado por la presencia delMisterio en su vida. Pero este hombre es constitutivamente mundano,corporal, comunitario.Por eso en todas las religiones existen una serie de realidades mundanasque, sin dejar de ser lo que son, sin perder su condición de tales realidadesmundanas, adquieren la capacidad de remitir al hombre, a través delsignificado que como tales realidades del mundo poseen, a la realidadinvisible del Misterio. Son lo que la fenomenología reciente de la religióndenomina las hierofanías, las apariciones de lo sagrado, o, en el lenguaje denuestra descripción, las manifestaciones del Misterio.Las hierofanías no se presentan como entidades aisladas sino bajo la formade "constelaciones" o conjuntos de realidades mutuamente relacionadas.Estas constelaciones componen tres grupos principales que caracterizan alas grandes familias de religiones. El primero tiene como lugar hierofánicoprincipal la naturaleza: cielo y astros o tierra y fecundidad, principalmente;el segundo, la historia y los acontecimientos en que se realiza; el tercero, lamisma persona humana, sus funciones y acciones más importantes.RECONOCIMIENTO DE LA TRASCENDENCIALa manifestación del reconocimiento de la Trascendencia en la dimensiónespacial del hombre hará surgir por necesidad unos lugares sagrados en losque concentra especialmente el sujeto su interior sentirse afectado por lodivino. La necesidad de distenderse en la duración temporal llevará alhombre religioso a distinguir unos tiempos sagrados: la fiesta, como mediopara vivir su relación religiosa. La actitud religiosa, difractada en la facetaracional del sujeto, dará lugar al surgimiento de la doctrina religiosa, deldogma y la teología. El sentimiento humano traducirá en el fervor y laemoción religiosa la aceptación de la presencia trascendente. Por último, el 106
    • carácter comunitario del sujeto hará surgir la expresión comunitaria de laactitud religiosa que determinará el nacimiento de la iglesia, la fraternidad,la secta y las diferentes formas históricas de comunidad religiosa.La condición finita y corporal del sujeto le llevará a desgranar en actosconcretos esa actitud religiosa difractada en las facetas de las diferentesdimensiones humanas. Así surgirán la oración, el sacrificio, el ayuno, lalimosna, la peregrinación, y las casi innumerables acciones concretas enque cada sujeto religioso expresa el reconocimiento del Misterio.Lo Sagrado Y Los Símbolos - La Presencia De Lo Simbólico En La VidaPersonal Y SocialLa razón de esta presencia del simbolismo en la religión radica, por unaparte, en la realidad en torno a la cual se organiza el mundo todo de lareligión: el Misterio, es decir, la realidad absolutamente transcendente alhombre, totalmente otra en relación con todo su mundo, con la que, portanto, el hombre sólo puede entablar contacto en la medida en que medie supresencia en una realidad mundana que de esta manera se cargará con elplus de significación que le añade su presencia en ella. Por otra parte, esapresencia de lo simbólico en la religión tiene su raíz en el hecho de que laintención religiosa, es decir, la intención de referencia a esa realidadtrascendente, ejercida por un hombre que es mundano y corporal pornaturaleza, sólo puede ser vivida en referencia a realidades mundanas queservirán de apoyo a esa referencia suscitada por la atracción de laTrascendencia. Entre los símbolos religiosos (o hierofanías) se destacan lasacciones relativas a la vida humana y sus fases y momentos importantes.Los símbolos sacramentales están constituidos, en realidad, por símboloscuyo significante es una acción humana, que guarda una relación especialcon la vida del hombre. Esto origina la mayor parte de los sistemassacramentales de las diferentes religiones en los que es frecuente que seresalten el nacimiento, el paso a la edad adulta, la entrega amorosa, lacomida que regenera las fuerzas y el paso de la muerte.La función de los ritos en los grupos humanosLos ritos son acciones simbólicas, individuales o colectivas, que sedesarrollan de acuerdo a unas normas establecidas y se repitenperiódicamente, o bien se vinculan a determinadas circunstancias de la vida(nacimiento, pubertad, matrimonio). Si prescindimos ahora del significado 107
    • religioso de muchos ritos, y atendemos a la función que cumplen en lasociedad, podemos agruparlos en tres tipos:• Ritos de iniciación: conjunto de ceremonias que marcan el ingreso, con plenitud de derechos, de un individuo en un grupo social. Previamente hay un proceso de iniciación que culmina con la realización de pruebas y acciones de carácter simbólico.• Ritos de tránsito: Se realizan en los momentos claves de la existencia individual (matrimonio, enfermedad).• Ritos de intensificación: Están relacionados con momentos especiales de la vida de la comunidad (iniciación y final de las tareas colectivas, fiestas nacionales, rememoración de hechos históricos...).Los ritos de iniciación constituyen una manifestación religiosaprácticamente universal en la historia. Se suelen distinguir dos grandesformas de ritos de iniciación:• Los ritos de la pubertad, por los que los jóvenes obtienen el acceso a lo sagrado, al conocimiento y a la sexualidad.• Y las iniciaciones destinadas a conferir a una persona una función especial en relación con lo sagrado.La esencia de todos los ritos de iniciación consiste fundamentalmente en elpaso de la vida "natural" a una nueva vida procurada por la aparición de losagrado y el contacto con ello. Expresado filosóficamente, la iniciacióncorresponde a un cambio ontológico de las formas estructurales de laexistencia. El sujeto muere a una forma de vida para comenzar a ser de unaforma nueva que le procura una realidad "sobrenatural".El culto como elemento fundamental de todas las religionesLos ritos religiosos son acciones simbólicas, realizadas en grupo y deacuerdo a unas normas precisas, que pretenden establecer algún tipo derelación con otra realidad sobrenatural. La presencia del rito en todas lasreligiones se debe a:• La necesidad que tiene el hombre religioso de establecer mediaciones entre él mismo y la divinidad.• La condición corporal del ser humano, que nos lleva a expresar nuestra interioridad a través de realidades sensibles con carácter simbólico. 108
    • La estructura interna del rito religioso consta de los siguientes aspectos:• Acciones simbólicas, en las cuales, a través de realidades materiales, externas y visibles, el hombre religioso entra en relación con otra realidad trascendente, interna e invisible.• Expresiones y gestos corporales, pues ni siquiera en las experiencias más íntimas el hombre puede prescindir de su corporalidad. El cuerpo es la primera mediación entre nuestro mundo interior y la realidad exterior (adoración-postración). HISTORIA DE LAS RELIGIONESLas religiones han sido y son una de las dimensiones propias de lo humano,al mismo tiempo que uno de los ingredientes fundamentales en laconfiguración de los grupos de seres humanos y de las sociedades en eltiempo pasado y en el mundo actual. Constituyen un conjunto de creencias,preceptos y ritos para los fieles que las practican, pero además lasreligiones toman una atribución cultural por su influencia en pensamiento yel arte, por los fundamentos religiosos de muchas estructuras, costumbres yusos sociales en los tiempos modernos, así como por influir en la conductaindividual y colectiva derivados de sus respectivas concepciones delhombre y del mundo.Esta visión da al fenómeno religioso un papel de suma importancia en elconocimiento de las sociedades en el tiempo y de su continuidad enelementos de la cultura actual. Ahora bien, en el mundo actual se nota,mucho más que en otras épocas históricas, a un pluralismo que influyetambién en las creencias. Al mismo tiempo se da una progresivasecularización de la sociedad y un aumento del pluralismo religioso. Así escomo la realidad contemporánea incluye un gran surtido de creenciasreligiosas y no religiosas y un no menor pluralismo religioso que sugiere,además, cambios en el papel e importancia de las distintas religiones.El recorrido histórico del origen y la evolución de las religiones concibe ladescripción de las creencias religiosas, y más concretamente de lasreligiones organizadas, como un elemento de la civilización. Su estudiotrata de acercar al estudiante al conocimiento de las principales religiones yde sus manifestaciones en relación con otras realidades sociales yculturales, así como también a la comprensión de la influencia que cada 109
    • religión ha tenido en el pensamiento, la cultura y la vida social en lasdistintas épocas y espacios.Este conocimiento de los atributos fundamentales de las grandes o influyentes religionesenmarca la expresión religiosa en su realidad histórica específica, con susconfrontaciones positivas y negativas, tanto en la construcción de las sociedades en lasque surgen y se desarrollan, como en las relaciones entre los pueblos. También abordalas claves culturales que configuran las manifestaciones de la religión, y loscondicionamientos religiosos que han influido en los hechos políticos, sociales yculturales de cada civilización.2.5 MACROCONTEXTO11. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS. (Enumere y explique lascompetencias específicas del área y la forma en que se potenciaran desdesu plan de área) (Ver estructura pruebas ICFES, lineamientos y estándares) COMPETENCIAS Se han seleccionado cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias, derivadas de la naturalezas, finalidades y objetivo de la educación cristiana y teniendo en cuente que en educación religiosas el tema de competencias se orienta no tanto el saber-hacer cuanto al saber actuar, es decir, la adquisición del conocimiento es para realizar unas acciones y adoptar unas actitudes fundadas en la convicción religiosas, frente a las situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Se busca el saber comprender para poder saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida, y saber aplicar a la realidad. SABER COMPRENDER Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblicos narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemático doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosas. Identificaran e interpretaran las manifestaciones del desarrollo histórico y cultural del cristianismo y las expresiones mas significativas y autenticas de la vida de los cristianos. SABER DAR RAZON DE LA FE 110
    • Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimiento y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las de más áreas y campos de la formación. Esta competencia, cercana a la denominada competencia argumentatativa, se refiere a la capacidad de dar razón de las convicciones de la fe, sin fanatismos y por medio del dialogo con los otros, con los postulados de la razón humanas, de las ciencias, de la cultura, de otras visiones religiosas. En orden al desarrollo de la capacidad de aprender a aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de la fuente de la revelación cristiana: la sagrada escritura, los documentos y hechos principales de la tradición cristiana. SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe, los estudiantes descubrirán la importancia del problema religioso para la humanidad y valoraran el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y al desarrollo social, podrán relacionar la experiencia religiosas cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura y desarrollaran especial respeto y comprensión por las opciones religiosas que se sigan de proceso educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal se refiere ala capacidad saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la síntesis entre fe y vida.SABER APLICAR A LA REALIDADSe refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saberreligioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de unatransformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en lamisma vida cristiana. También se refiere a la capacidad de valorar elentorno social, ético, cívico, político y económico a la luz de la fe cristiana. ESTANDARES POR GRADO ¿CUAL TIPO DE ESTANDARES? 111
    • En las orientaciones para la aplicación de a constitución y la ley,expedidas desde el ministro de educación se indico lo siguiente: “laeducación religiosas debe hacerse de acuerdo con los programas quepresenten las autoridades de las iglesias y los aprendizajes básicos queconsideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como loscriterio de evaluación de los mismo” ((Directiva Ministerial No.002, del5 de febrero de 2004).ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO SXTO:Al final del grado sexto…1.Poseo conocimiento de los aspectos centrales acerca de aquello quelos cristianos, basados en la palabra de Dios, creen y promueven conrespecto al hombre y la revelación de Dios para el hombre y losrelacionarlo con las narraciones bíblicas, con los signo y accioneslitúrgicas, con las acciones morales y las formulas que expresan esasconvicciones.2. Comprendo del sentido y el valor de la enseñanza y la forma de vivircristianamente la dignidad humana,3. Establezco relaciones de diferente y de semejante con lasconvicciones y prácticas no cristianas,4. Identifico la presencia de Dios en el entorno religioso, las relacionacon su vida y con su entorno familiar y respeto las diversasconvicciones y formas de entender y vivir la persona humana.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO SEPTIMOAl final del grado séptimo…1. Poseo conocimiento de los aspectos centrales acerca de aquello quelos cristianos, basados en la palabra de Dios, creen y practican conrespecto a los principios y valores éticos y morales, y los relaciono conlas narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con lasacciones morales y las formulas que expresan esas convicciones,comprendo el sentido y el valor de sus enseñanzas, símbolos yexpresiones, 112
    • Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las conviccionesy prácticas no cristianas,2. Identifico la presencia de Dios en el entorno religioso, las relacionocon mi vida y con mi entorno familiar y respeto las diversasconvicciones religiosas y formas de vivir la moral al interno de lasmismasESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO OCTAVOAl final del grado octavo…1. Conozco aspecto centrales acerca de aquello que los cristianos,basados en la palabra de Dios, creen y practican con respecto al ser ymisión de la iglesia, sus formas de la organización comunitaria, suvisión de la comunidad civil y de su presencia y acción al interno de lamisma, y los relaciono con las narraciones bíblicas, con los signos yacciones litúrgicas, con las acciones morales y las formulas queexpresan esas convicciones,2. Comprendo el sentido y el valor de la iglesia como comunidad decreyente en Cristo, sus símbolos y expresiones,3. Establezco relaciones de diferente y de semejanza con lasconvicciones y practicas no cristianas y entre iglesia, identifico supresencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entornofamiliar y respecto las diversas convicciones y formas de vivir el sentidocomunitario a nivel religioso.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADO NOVENOAl final del grado noveno…1. Conozco aspecto centrales acerca de aquello que los cristianos,basado en la palabra de Dios, creen, practican y enseñan con respecto almatrimonio y la familia y los relaciono con las narraciones bíblicas, conlos signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y las formulasque expresan esas convicciones.- 2,Comprendo el sentido y el valor de sus enseñanzas, símbolos y expresiones, 113
    • - 3.Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y practicas no cristianas,- 4. Identifico su presencia en el entorno, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar.ESTANDARES DE APRENDIZAJE PARA EL GRADODECIMO: Al final del grado décimo….1.Conozco aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismoaporta para la construcción y realización de un proyecto personal devida, basado en la enseñanza de Cristo; y los relaciono con lasnarraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con lasacciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones.2. Comprendo el sentido y el valor de una vida orientada según lapersona y la enseñanza de Cristo.3. Establezco relaciones de diferencia y de semejanza entre el estilode vida del cristiano y otras visiones de la vida.4.Identifico la presencia en el entorno y en la historia de personasque se han realizado y servido a la humanidad desde un proyectode vida cristiano, los relaciono con mi proyecto personal de vida ycon mi entorno familiar respeto las diversas convicciones religiosassobre el estilo y proyecto de vida.ESTANDAR DE APRENDIZAJE PARA EL GRADOUNDECIMO: Al final del grado un décimo…1.Conozco aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos,basados en la palabra de Dios, creen y practican con respectos alordenamiento de la de sociedad según el designio de DIOSmanifestado en la persona de Cristo; y los relaciono con lasnarraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con lasacciones morales y las fórmulas que expresan esas acciones.2.Comprendo el sentido y el valor de esa enseñanza para eldesarrollo integral de la sociedad y el bien común.3. Establezco relaciones de diferencia y de semejanza con lasconvicciones y practicas no cristinas. 114
    • 4.Identifico su presencia en el entorno social y religioso y el aporte del cristianismo al bien común a través de la historia, las relaciono con mi vida y con mi entorno familiar y social y respecto las diversas convicciones y formas de enfocar la relación entre esas convicciones y los problemas sociales.EJE PROBLEMÁTICO DEL AREA POR GRADOGRADO SEXTO:- ¿Como orientar mediante la investigación, la comunicación y el dialogoel proceso de salvación para el hombre propuesto por Dios en la Biblia?GRADO SEPTIMO¿Cómo llevar al estudiante mediante la investigación, el estudio de casosreales,... a analizar y a reflexionar sobre la situación moral en la que viveel país, y que él pueda tomar su opción de vida tomando como modelo devida la personalidad de Jesús? GRADO OCTAVO¿Cómo orientar al estudiante para que la propuesta de vida de Jesús se hagapensamiento, sentimientos, y forma de actuar en el hombre, de modo quepuedan constituirse en modelo de vida para la humanidad?GRADO NOVENO¿Como enseñar desde la perspectiva de los valores cristianos y de lainvestigación de modelos de vida saludable, los principios de vida quedeben orientar a la familia?GRADO DÉCIMO¿ Cómo orientar a través del análisis del credo de las diferentes religionesy de la toma de conciencia de la propia identidad religiosa, un sentido devida discernido que responda al proyecto de vida de nuestros educandos yque conduzca al mejoramiento de la calidad de vida personal, familiar y dela sociedad.GRADO UNDÉCIMO 115
    • ¿Cómo orientar a la juventud a reflexionar sobre el momento histórico enque estamos viviendo, para conocer su problemática, descubrir sus causas ybuscar actitudes nuevas que favorezcan el cambio que conduzca hasta lapaz?12. FUNDAMENTOS LEGALES DE LA EDUCACION RELIGIOSALa Educación Religiosa debe ofrecerse en todos los establecimientoseducativos de carácter estatal y no estatal, de acuerdo con la Ley 115 de1994 que la define como una de las áreas obligatorias del conocimiento y laformación.Los padres tienen el derecho de escoger el tipo de educación religiosa ymoral para sus hijos y es deber del Estado garantizarles una educaciónacorde con sus propias convicciones, de conformidad con los TratadosInternacionales y con la Ley 133 de 1994, que desarrolla el artículo 19 de laConstitución Política, Ley Estatutaria sobre el derecho de libertad religiosay de cultos.La Educación Religiosa que los establecimientos educativos estatalestienen el deber de ofrecer es aquella que haya sido regulada por medio deacuerdos que el Estado haya suscrito con la Iglesia o Confesión de larespectiva religión, en el marco del articulo 15 de la ley 133 de 1994, cuyoobjeto incluya la Educación Religiosa y la asistencia Religiosa en losestablecimientos educativos oficiales, a quienes la deseen recibir.El Estado Colombiano, a través de los establecimientos educativos queprestan el servicio público de la educación, debe cumplir lo previsto en elArtículo XII del Concordato suscrito en 1973 entre la República deColombia y la Santa Sede sobre la Educación Religiosa Católica, asícomo lo previsto en los artículos VII a IX del Convenio de DerechoPúblico Interno No. 1, promulgado mediante decreto 354 de 1998 sobre laEnseñanza Religiosa Cristiana no Católica.Las instituciones educativas no estatales deben ofrecer el área deEducación Religiosa. En ejercicio del derecho de libertad de enseñanza,estas instituciones tienen autonomía para determinar el tipo de educación yasistencia religiosa que ofrecen y las condiciones de este servicio para sususuarios, de acuerdo con el proyecto educativo institucional.La libertad religiosa de los estudiantes cuyo credo no se está enseñando en 116
    • los establecimientos educativos, debido a la ausencia de acuerdos entre elEstado y la Iglesia o Confesión Religiosa a la que pertenecen, se garantizaacogiendo la opción de no recibir ninguna enseñanza religiosa, manifestadapor los padres o tutores legales, o por los estudiantes si son mayores deedad, respetando siempre la eventual decisión de unos y otros de tomar laEducación Religiosa que se ofrece, aunque no corresponda a su credo.Los establecimientos educativos estatales facilitarán a los miembros de lacomunidad educativa, la realización y participación en los actos de oración,de culto y demás actividades propias del derecho a recibir AsistenciaReligiosa, así como la protección a los miembros de la comunidadeducativa que no profesen ningún credo religioso ni practiquen cultoalguno. Estas actividades se deben realizar de conformidad con los literalese) y f) del artículo 6º y el artículo 8º de la Ley 133 de 1994, y con lodispuesto en los acuerdos que el Estado suscriba conforme al artículo 15 deesta Ley.EDUCACION RELIGIOSA EN EL PLAN DE ESTUDIOSLa Educación Religiosa debe impartirse de acuerdo con los programas quepresenten las autoridades de las Iglesias y los aprendizajes básicos queconsideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criteriosde evaluación de los mismos.Estos programas deben estar articulados con la educación ciudadana, enaspectos como la convivencia y la paz, el desarrollo moral, la toma deconciencia de la propia identidad y al mismo tiempo el reconocimiento yrespeto de pluralidad cultural y religiosa, la resolución pacifica deconflictos, el respeto de los derechos humanos, la protección del medioambiente y la participación en la sociedad democrática.Los establecimientos educativos estatales asignarán para el desarrollo delas actividades académicas de la Educación Religiosa, un tiempo específicoen el plan de estudios, como parte del conjunto de áreas obligatorias yfundamentales del conocimiento y de la formación, según lo determine elPROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL.La evaluación de los estudiantes en Educación Religiosa hará parte de losinformes periódicos de evaluación y del informe general del desempeño delos estudiantes y será tenida en cuenta para su promoción. En todo caso, nohabrá lugar a ningún tipo de discriminación respecto de quienes opten porno tomar la mencionada educación religiosa. 117
    • COORDINACION CON LAS IGLESIASLos administradores y prestadores del servicio público de la educaciónfacilitarán a las autoridades de las Iglesias de la religión que se enseña, larealización de actividades destinadas a verificar la forma como se impartela educación religiosa. Así mismo su participación en el logro de los fines yobjetivos comunes de la educación y del proyecto educativo institucional.CECILIA MARIA VELEZ WHITEMinistra de Educación NacionalFUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS:La base epistemológica de la fe cristianaLas Sagradas Escrituras son la base esencial y fundamental para nuestroentendimiento de Dios y de sus obras de creación y providencia. El Área de educación Religiosa se vincula a los propósitos comunes atodas las áreas, pero en desarrollo de sus programas se ocupa internamentedel estudio de las Escrituras como la revelación de Dios, tanto de Sí mismoal hombre, como de Su voluntad para el hombre. Por lo tanto, ellas revelanno meramente la verdad, lo que el hombre ha de creer en lo concerniente aDios,” sino también la palabra de mando de Dios, “el deber que Diosrequiere del hombre” También se ocupa del estudio de la experiencia de fecristiana incluyendo como contenido el componente moral que se derivade esa fe, análisis de los documentos de la Iglesia y su experienciareligiosa, tomada en sus diversos componentes y manifestaciones a nivelpersonal, familiar, histórico-cultura l social.FUNDAMENTOS PEDAGOGICOSDesde el punto de vista Pedagógico tomamos elementos de las teoríaspropuestas por Bruner (1966) y Stenhouse (1987), así como numerosasreflexiones generadas por diversos autores y publicadas en revistas y en laWeb.Una de las teorías que adoptamos establece que los efectos esperados odeseables como resultado del proceso educativo deben responder a laadquisición de destrezas cognitivas que puedan ser generalizadas para seraplicadas a nuevas y diferentes situaciones, por encima de la adquisición deconocimientos específicos o de determinadas pautas de comportamiento; 118
    • dicho de otra manera, el proceso educativo debe preparar al alumno paraseguir aprendiendo por sí mismo. Esta es propuesta por Bruner (1966).Asumimos también el principio propuesto por Stenhouse (1987) según elcual es necesario desarrollar la comprensión de las situaciones sociales, delas acciones humanas y de todas las situaciones significativas para elestudiante. En su obra El Proyecto Curricular de Humanidades el autorplantea que: “Si la Educación tiene que ser una preparación para la vida, lascuestiones de valor tienen que formar parte de los contenidos explícitos delcurrículo”.FUNDAMENTOS-METODOLOGICOS.Al plantear problemas como el objeto de estudio en la Educación Religiosase está asumiendo la investigación como método fundamental y se estáatendiendo a la necesidad de que los niños conozcan y apliquen a surealidad las convicciones y visiones de la vida que brotan de la experienciareligiosa cristiana. Se debe tener en cuenta que si los problemas deinvestigación brotan de las experiencias, es necesario reconstruir en el aulala experiencia o experiencias de las cuales brotan los interrogantes. Puedenser incluso las preguntas que nazcan en los niños a partir del contacto convivencias de su entorno religioso familiar, socio religiosa.LOGROS PROMOCIONALES DE L AREA EDUCACIONRELIGIOSA.Grado: 4Reconoció la importancia de DIOS como ser creador y dador de vida.Grado: 5Comprendió la importancia de las enseñanzas de la biblia y la aplicaciónde ellas a la vida diaria.GRADO: 6 1. Utilizo la biblia correctamente, identificando en ella los capítulos y versículos trabajados en clase, analizando los diferentes contenidos tratados y la importancia de su aplicación en la vida cotidiana. 119
    • Grado: 71. Comprendió la importancia de la familia en la formación de valorescristianos que alimentan el espíritu de cada miembro de ella.Grado: 81. Identifico el papel de la iglesia en la comunidad cristiana a lo largo detodos los tiempos y como sigue vivo hasta nuestros días.Grado: 91. Comprendió que una vida religiosa, apegada a los preceptos del todopoderosos son fundamentales en la formación de una organizaciónfamiliar. 120
    • RELACION DE ESTANDARES Y NUCLEO TEMATICOS DESARROLLADOS Primer periodo grado: 6º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LOS PUEBLOS TIENEN HISTORIAS RELIGIOSAS Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generalesReconocer, valorar, DISEÑO 1. Conoce y analiza la Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic Será unaidentificar, analizar el CIRRICULAR : misión que tienen las Estas son asociadas traducir en con alumnos evaluacióncamino de Dios por -Los pueblos tienen bienaventuranzas por a la atención, La ingles los trabajando con el continua,medio de las historias religiosas. medio de texto concentración, la valores computador algunas integral,bienaventuranzas y la -Los acontecimientos bíblicos retención y la cristianos y actividades en cualitativa,misión que tienen en actuales. 2. Identifica la misión solución de las algunos textos clases y fuera de competitiva,la vida del hombre. -La Biblia cuenta la que tienen las actividades que se bíblicos, ella, buscando a si donde el historia de salvación. bienaventuranzas a trabajan en el aula buscando a si habilidades en su aprehendienteSUBPROCESOS DE -Vamos aprender a través través de la Biblia y de clase y fuera de motivar al pensamiento y la de muestra deCOMPETENCIAS: de Bíblia. por medio de meza ella. alumno por la capacidad para sus 1. Valorar, -La iglesia anuncia la redonda. -personales. segunda lengua. innovar, crear, capacidades identificar y salvación de Dios y de Aprecia las Aprovechando al Contribuir con investigar a través intelectuales y analizar las nuncia el pecado de los características propia estudiante a que la solidaridad del computador y a experienciales. bienaventuranzas hombres. de las bienaventuranzas desarrolle sus del profesor del payándose en la En todo por medio de -Esta es la fe de la y escribe la importancia potencialidades en área. red. momento Se texto bíblicos iglesia. que tienen en la vida su comportamiento También Por otra parte se hará una (saber hacer) -La historia que los del hombre social y emocional pondremos a pondrán a trabajar evaluación 121
    • 2. Identificar la cristianos estamos y demuestre un que el alumno en Word, constante al misión que llamados a construir. cambio a su traduzca al PowerPoint y inicio, en el tienen las -La dignidad humana. adaptación personal inglés las Excel, algunos intermedio y bienaventuranzas -El es único. dentro y fuera de oraciones, textos, diapositivas. al finalizar el y mantiene -El hombre es irrepetible. clase. (padre nuestro, Con las TIC proceso a buena actitud al -Soy original e -interpersonales. credo, dios te buscamos través del compararla co la irremplazable- Demostrando por salve, yo habilidades en los seguimiento vida del hombre. -Origen de la vida. parte del educando pecador, el acto estudiantes del docente conocer el -La Religión y la su capacidad de de contrición). haciendo uso del durante todo el camino de Dios Ciencia. trabajo en equipo Por atraparte se computador en sus proceso y se por medio de la -Dignidad de la persona en cada una de las escribirán en actividades tendrá en palabra de Dios humana. actividades sayos sobre la escolares y cuenta para la (Biblia) -Ser persona. trabajadas en clase vida y obra de cotidianas en su evaluación y -Dimensión de la persona Y fuera de ella. Jesucristo y sus lugar de trabajo. las siguientes humana. Por otra parte su apóstoles al estrategias: -Persona y cultura. capacidad en ingles. -Participación -El cuerpo en nuestra resolver sus Se pondrán a activa dentro cultural. conflictos en cada traducir en de clase. una de sus ingles los libros -El interés y relaciones del antiguo y motivación en interpersonales nuevo la solución de dentro y fuera del testamento y las talleres, aula de clase. leyes de moisés pruebas orales . a l ingles, escritas, -empresariales o buscando así tareas, trabajos para la generación que el alumno escritos y de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias 122
    • aprendizaje a y habilidadestravés de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando un 123
    • trinomio ciencia,tecnología ycapacidad laboral. 124
    • Segundo periodo grado: 6º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: DIOS ME HACE UNA PROPUESTA ATRAVEZ DE LA ORACION Y LIBERARNOS DEL PECADO. Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CIRRICULAR : 1. Reconoce la Estas son asociadas traducir en ingles alumnos trabajando evaluaciónvalorar, leer, -DIOS hace una presencia de Dios a la atención, La los valores con el computador continua,analizar y conocer propuesta. a través de las concentración, la cristianos y algunas actividades en integral,la presencia de -La oración bienaventuranzas retención y la algunos textos clases y fuera de ella, cualitativa,Dios por medio de contemplativa. en textos leídos y solución de las bíblicos, buscando a si competitiva,las -Confiar en DIOS. resolución de actividades que se buscando a si habilidades en su donde elbienaventuranzas -Reconozco que debo interrogantes en el trabajan en el aula motivar al alumno pensamiento y la aprehendienteque Jesús ofrece al cambiar. aula de clase. de clase y fuera de por la segunda capacidad para de muestra dehombre por su -El pecado. 2. Argumento la ella. lengua. innovar, crear, susgran amor. -La oración de su plica. importancia que -personales. Contribuir con la investigar a través del capacidadesSUBPROCESOS -El hombre, un ser ofrecen las Aprovechando al solidaridad del computador y a intelectuales yDE espiritual. bienaventuranzas estudiante a que profesor del área. payándose en la red. experienciales.COMPETENCIAS -Encuentro con DIOS. en la vida desarrolle sus También Por otra parte se En todo: -La oración y la cotidiana del potencialidades en pondremos a que pondrán atrabajar en momento Se1.Conocer las bendición. hombre y lo su comportamiento el alumno Word, powerpoint y hará unacaracterísticas de -Desear a DIOS. socializa con sus social y emocional traduzca al inglés Excel, algunos textos, evaluaciónlas -Dios me habla. compañeros de y demuestre un las oraciones, diapositivas. constante al 125
    • bienaventuranzas y -La palabra de DIOS. clase. cambio a su (padre nuestro, Con las TIC buscamos inicio, en elsu palabra que -Revisar mi vida. 3. Siente la presencia adaptación personal credo, dios te habilidades en los intermedio yofrece Jesús al -Me propongo cambiar. de Dios a través de dentro y fuera de salve, yo estudiantes haciendo al finalizar elhombre por medio -La conversación. su palabra y clase. pecador, el acto uso del computador en proceso ade texto bíblicos -La oración de petición. mantienen buen -interpersonales. de contrición). sus actividades través del(textos , Biblia) -Descubrir caminos. humor en la Demostrando por Por atraparte se escolares y cotidianas seguimiento2. Analizar y tomo -La oración en el ciclo participación en clase. parte del educando escribirán en en su lugar de trabajo. del docentenotas de las litúrgico. su capacidad de sayos sobre la durante todo elfuentes leídas, -Escuchar a DIOS. trabajo en equipo vida y obra de proceso y seinvestigadas y -Dios me llama. en cada una de las Jesucristo y sus tendrá enentrega las -La vocación. actividades apóstoles al cuenta para laconclusiones de lo -La vida de oración. trabajadas en clase inglés. evaluación yentendido. -Responder a DIOS. Y fuera de ella. Se pondrán a las siguientes3. Presentar una -Dios es persona. Por otra parte su traducir en ingles estrategias:actitud positiva al -El ser humano es capacidad en los libros del -Participacióncompartir lo imagen y semejanza de resolver sus antiguo y nuevo activa dentroaprendido con DIOS. conflictos en cada testamento y las de clase.otros estudiantes. -DIOS ofrece la una de sus leyes de moisés a -El interés y salvación al hombre relaciones l ingles, buscando motivación en pecador. interpersonales así que el alumno la solución de -Fenómenos religiosos dentro y fuera del se motive por talleres, aula de clase. aprender una pruebas orales . segunda lengua. escritas, -empresariales o tareas, trabajos para la generación escritos y de empresa: grupales. El educando -Evaluaciones demuestra por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades 126
    • través de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia, 127
    • tecnología ycapacidad laboral 128
    • Tercer periodo grado: 6º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: DIOS SALVA ASU PUEBLO, (UN PUEBLO QUE SUFRE ESCLAVITUD) . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CIRRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluación-Analizar, 1. Conozco y explico la a la atención, La ingles los con el computador continua,Descubrir comunicar, -Dios salva a su pueblo historia de moisés en concentración, la valores algunas actividades en integral,explicar y comparar de la opresión y la diferente cultura por retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,la historia de moisés esclavitud. medio de solución de las algunos textos buscando a si competitiva,en diferentes culturas -SINAI-El monte santo documentos bíblicos actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elcomo referente a la de Dios. en el aula de clases. trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteesclavitud en la época -José, el hermano 2. Explico la de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dede los evangelios y traicionado. importancia que ella. alumno por la innovar, crear, suslos comparo con el -Las fuentes de tiene la historia de -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesmundo de hoy. revelación. moisés y la Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ySUBPROCESOS DE En la Biblia leemos la esclavitud en épocas estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.COMPETENCIAS: historia de una familia. del evangelio y desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todo 1. Valorar y -Historia de un pueblo. entrega un informe potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Se descubrir la -Más episodios de la por escrito al su comportamiento También Word, powerpoint y hará una historia de historia de un pueblo. profesor. social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación moisés en Desastre de la historia de 3. Descubro la historia y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 129
    • diferentes Israel. de moisés y la cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el culturas como -Desastre de la historia esclavitud con buen adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y referente a la del pecado. sentido del humor y dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el esclavitud en -Quien es el espíritu hago comparaciones clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a la época de santo. con el mundo de -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del los -La resurrección y su hoy. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento evangelios. significado liberador parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente 2. Comunicar y su capacidad de de contrición). durante todo el explicar la trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se historia de en cada una de las escribirán en tendrá en moisés en la actividades sayos sobre la cuenta para la época del trabajadas en clase vida y obra de evaluación y evangelio. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes 3. Descubrir la Por otra parte su apóstoles al estrategias:historia de moisés a capacidad en ingles. -Participacióntravés de los resolver sus Se pondrán a activa dentroevangelio y presenta conflictos en cada traducir en de clase.una actitud positiva al una de sus ingles los libros -El interés ycomparar los relaciones del antiguo y motivación endiferente contexto de interpersonales nuevo la solución dela esclavitud dentro y fuera del testamento y las talleres, aula de clase. leyes de moisés pruebas orales . a l ingles, escritas, -empresariales o buscando así tareas, trabajos para la generación que el alumno escritos y de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades 130
    • través de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia, 131
    • tecnología ycapacidad laboral 132
    • Cuarto periodo grado: 6º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA IGLESIA Y LA HISTORIA DE LOS EVANGELIOS EN LA VIDA DE JESUS . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónConocer, leer, a la atención, La ingles los con el computador continua,comparar y 1. Conoce y compara la concentración, la valores algunas actividades en integral,identificar las Los evangelios y la vida de Jesús a través retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,características vida de Jesús. de la Biblia y los solución de las algunos textos buscando a si competitiva,básicas sobre la -Así actuaba Jesús. libros de mateo y actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elvida de Jesús en -Así predicaba Jesús. Lucas. trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientelos libros de mateo -Así vive Jesús. 2. Identifica y analiza la de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dey Lucas. -La iglesia reconoce a vida de Jesús en los ella. alumno por la innovar, crear, susSUBPROCESOS Jesús como el hijo de libros de mateo y -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesSOBRE LA Dios. Lucas. Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yCOMPETENCIA: -La historia y la 3. Aprecia la vida de Jesús y estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales. 1. Identificar, familia de Jesús. mantiene una buena actitud desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todo clasificar, -La iglesia hace en sus debates al relacionarla potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Se analizar y presente la salvación con su vida su comportamiento También Word, powerpoint y hará una utilizar en la historia la obra social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación 133
    • diversas de Jesús. y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al formas de -La iglesia conserva y cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el comunidad. reconoce la revelación adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y (Saber de Dios. dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el hacer). -La iglesia anuncia la clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a 2. Mantener salvación de Dios y te -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del una buena anuncia el pecado del Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento actitud con hombre. parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente relación a -Esta en la fe de la su capacidad de de contrición). durante todo el la iglesia. trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se reflexiones -La historia que los en cada una de las escribirán en tendrá en en su cristianos estamos actividades sayos sobre la cuenta para la debate. llamados a construir. trabajadas en clase vida y obra de evaluación y 3. Conocer las -El bautismo. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientescaracterísticas -Los signos del Por otra parte su apóstoles al estrategias:básicas sobre la bautismo capacidad en ingles. -Participaciónvida de Jesús resolver sus Se pondrán a activa dentroTarbes de los Ibros conflictos en cada traducir en de clase.de mateo y Lucas. una de sus ingles los libros -El interés y relaciones del antiguo y motivación en interpersonales nuevo la solución de dentro y fuera del testamento y las talleres, aula de clase. leyes de moisés pruebas orales . a l ingles, escritas, -empresariales o buscando así tareas, trabajos para la generación que el alumno escritos y de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias 134
    • aprendizaje a y habilidadestravés de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando un 135
    • trinomio ciencia,tecnología ycapacidad laboral 136
    • Primer periodo grado: 7º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA LIBERTAD Y LOS SIGNOS Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generalesReconocer, DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unavalorar, CURRICULAR : 1. Reconoce la libertad Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluacióncomunicar, como el mayor regalo a la atención, La ingles los con el computador continua,explicar y conocer -La libertad. que Dios le dio al concentración, la valores algunas actividades en integral,a la libertad como -Los signos y los hombre y lo practican retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,el mayor regalo símbolos. en el aula de clase en solución de las algunos textos buscando a si competitiva,que dios le ha dado -Elegir. cada una de sus actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elal hombre para que -El hombre piensa. participaciones. trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteviva libre y no -La vida espiritual 2. Explico la importancia de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra deabuse de sus -Los signos corporales que tiene la libertad ella. alumno por la innovar, crear, susacciones y tenga en la liturgia. para el hombre por -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadespresente a -Pensar antes de medio de meza Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yJesucristo como el actuar. redonda en el aula de estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.símbolo de la paz. -El hombre es clase. desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoSUBPROCESOS responsable. 3. Valora la libertad como potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeDE -La ley de Dios. el mayor símbolo de la su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaCOMPETENCIAS -El altar. paz que Dios a dado al social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación 137
    • : -El sentido e hombre y manifiesta buen y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 1. Reconocer responsabilidad. sentido del humor en el cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el y valorar la -La relación familiar, aula de clase. adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y libertad base de la sociedad dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el como el humana. clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a mayor -La persona: ser -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del regalo que integral. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento Dios le ha -El hombre: Ser parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente dado al social para vivir en su capacidad de de contrición). durante todo el hombre. familia. trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se 2. Comunicar -La familial escuela en cada una de las escribirán en tendrá en y explicar de humanismo. actividades sayos sobre la cuenta para la la -Los dogmas. trabajadas en clase vida y obra de evaluación y importancia Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes de la Por otra parte su apóstoles al estrategias: libertad en capacidad en ingles. -Participación la vida resolver sus Se pondrán a activa dentro diaria del conflictos en cada traducir en de clase. hombre y una de sus ingles los libros -El interés y tome como relaciones del antiguo y motivación en referente a interpersonales nuevo la solución de Jesucristo. dentro y fuera del testamento y las talleres,3. Descubrir la aula de clase. leyes de moisés pruebas oraleslibertad a través de . a l ingles, escritas,la vida de Jesús y -empresariales o buscando así tareas, trabajosconozco lo que para la generación que el alumno escritos yrepresenta para la de empresa: se motive por grupales.humanidad y la El educando aprender una -Evaluacionescomparo con las demuestra segunda lengua. pordiferente culturas capacidad de competencias 138
    • aprendizaje a y habilidadestravés de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando un 139
    • trinomio ciencia, tecnología y capacidad laboral Segundo periodo grado: 7º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: CRISTO ES EL CAMINO . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : 1. Conoce y escribo Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónReconocer, leer, la importancia que a la atención, La ingles los con el computador continua,comparar, escribir -Cristo es el camino. tienen Jesús en la concentración, la valores algunas actividades en integral,y conocer a Jesús vida diaria del retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,como el camino, la -La vida de Jesús de hombre y entrega solución de las algunos textos buscando a si competitiva, 140
    • luz, la verdad, la Nazaret. al profesor una actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elesperanza y el -Los colores litúrgicos. autobiografía. trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteamor de todos los 2. Leo a través de de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dehombres. Saber de cristo. textos y la Biblia ella. alumno por la innovar, crear, susSUBPROCESOS -Cristo es la verdad. cristiana la vida de -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesDE Jesús y lo que el Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yCOMPETENCIAS -Las enseñanzas de Jesús. representa para el estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.: -El leccionario. hombre y desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todo 1. Conocer, representa un en potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Se leer, -Escuchar a cristo. sayo en el aula de su comportamiento También Word, powerpoint y hará una escribir y -Cristo es la vida. clase. social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación comparar a -La resurrección. 3. Describe los valores y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al Jesús como morales que tiene Jesús y cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el la única -La luz: Ciro pascual. los compara con el adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y esperanza -Ver Cristo. hombre de hoy y se dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el de vivir de motiva a mejorar su parte clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a todos los -La vida de Jesús cristo a afectiva. -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del hombre de la luz de la fe. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento la tierra. -Las relaciones en parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente 2. Leer a familia. su capacidad de de contrición). durante todo el través de la trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se Biblia la -La familial la base de la en cada una de las escribirán en tendrá en vida de sociedad. actividades sayos sobre la cuenta para la Jesús y lo -Familia y matrimonio. trabajadas en clase vida y obra de evaluación y que ella -DIOS crea la pareja Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes representa humana. Por otra parte su apóstoles a las estrategias: en el diario -Fenómenos religiosos. capacidad en ingles. -Participación vivir del resolver sus Se pondrán a activa dentro hombre y conflictos en cada traducir en de clase. en cada una una de sus ingles los libros -El interés y 141
    • sus relaciones del antiguo y motivación en culturas. interpersonales nuevo la solución de3. Escribir un dentro y fuera del testamento y las talleres, pequeño aula de clase. leyes de moisés pruebas orales ensayo . a l ingles, escritas, sobre la -empresariales o buscando así tareas, trabajos vida de para la generación que el alumno escritos y Jesús y de empresa: se motive por grupales. manifiesta El educando aprender una -Evaluaciones una actitud demuestra segunda lengua. por positiva al capacidad de competencias compararla aprendizaje a y habilidades con la suya. través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases 142
    • mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y capacidad laboralTercer periodo grado: 7º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: CRISTO ES EL CAMINO . 143
    • Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. Conozco y relaciono Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluacióncomparar, los procesos cristianos a la atención, La ingles los con el computador continua,relacionar, leer y de la comunidad concentración, la valores algunas actividades en integral,escribir los -La iglesia de primitiva por medio retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,procesos cristiano Pentecostés. de documentos leídos solución de las algunos textos buscando a si competitiva,y la vida de la -Marial la madre de en el aula de clase y actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elcomunidad Jesús y de la iglesia. presento una reseña trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteprimitiva y su -Encuentro con comparativa de lo de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra deproyecto de vida a Jesucristo en la cristiano y lo ella. alumno por la innovar, crear, sustravés del que iglesia. primitivo. -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadeshacer cotidiano y -Las dificultades de 2. leo y escribo los Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ylos evangelios y la las parejas y de la procesos cristianos y estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.Biblia de la iglesia vocación al amor en el primitivos por medio desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todosobre la vida y matrimonio. de textos bíblicos y potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Semuerte de Jesús. -Las dificultades de la primitivos y entrego su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaSUBPROCESOS pareja. un resumen del social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónDE -Vocación al amor en aprendido. y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alCOMPETENCIAS el matrimonio. 3. Aprecia los procesos cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el: -El amor no es asunto cristiano en las adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y 1. Conocer y individual. familias primitivas y dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el relacionar -El fracaso de la lo que Jesús clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a los pareja. representa en el -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del procesos -Cuando el amor es proyecto de vida del Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento cristianos sacramento. hombre y la mujer y parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente 144
    • de la -El sacramento del comenta en meza su capacidad de de contrición). durante todo el comunidad matrimonio. redonda trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se primitiva y -La enseñanza de emotivamente. en cada una de las escribirán en tendrá en la historia Jesús sobre la familia actividades sayos sobre la cuenta para la bíblica trabajadas en clase vida y obra de evaluación y sobre la Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes vida y Por otra parte su apóstoles al estrategias: muerte de capacidad en ingles. -Participación Jesús. resolver sus Se pondrán a activa dentro 2. Leer y conflictos en cada traducir en de clase. escribir los una de sus ingles los libros -El interés y procesos relaciones del antiguo y motivación en cristianos interpersonales nuevo la solución de de las dentro y fuera del testamento y las talleres, familias aula de clase. leyes de moisés pruebas orales primitivas . a l ingles, escritas, y las -empresariales o buscando así tareas, trabajos comparo en para la generación que el alumno escritos y la Biblia de empresa: se motive por grupales. con la vida El educando aprender una -Evaluaciones de Jesús. demuestra segunda lengua. por 3. Valorar los capacidad de competenciasprocesos cristiana aprendizaje a y habilidadesla comunidad través de sus paraprimitiva y su propias y de otras resolverla.proyecto de vida experiencias dentro -Equilibriorelacionándola con y fuera de clases. emocional enlos evangelios la lasvida y muerte de TECNOLOGICAS: exposicionesJesús y lo que Demuestra interés orales y 145
    • representa para las por ampliar su manejo defamilias conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y capacidad laboral 146
    • Cuarto periodo grado: 7º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: CRISTO ES EL CAMINO .Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. conozco y valoro los Estas son asociadas traducir en con alumnos evaluaciónvalorar, leer, orígenes del hombre a la atención, La ingles los trabajando con el continua,identificar, y el matrimonio a concentración, la valores computador algunas integral,analizar, comparar -El espíritu santo une través de la Biblia y retención y la cristianos y actividades en cualitativa,y utilizar los a los hombres y presento una reseña solución de las algunos textos clases y fuera de competitiva,orígenes bíblicos mujeres como por escrito en el aula actividades que se bíblicos, ella, buscando a si donde elque hablan sobre el hermanos en una sola de clase. trabajan en el aula buscando a si habilidades en su aprehendientematrimonio y las familia. 2. Identifico los de clase y fuera de motivar al pensamiento y la de muestra deresponsabilidades -El ideal de la familia orígenes del hombre ella. alumno por la capacidad para susque tienen las en el plan de Dios. en la Biblia y -personales. segunda lengua. innovar, crear, capacidadesfamilias de hoy -El evangelio dice resuelvo la actividad Aprovechando al Contribuir con investigar a través intelectuales ycon Dios y la que el amor es en clase. estudiante a que la solidaridad del computador y a experienciales.sociedad. 3. Leo y comparo las desarrolle sus del profesor del payándose en la En todo 147
    • SUBPROCESOS posible. características que potencialidades en área. red. momento SeDE -La familia tiene un presentan las su comportamiento También Por otra parte se hará unaCOMPETENCIAS compromiso en la familias cristianas y social y emocional pondremos a pondrán atrabajar evaluación: sociedad. no cristianas con y demuestre un que el alumno en Word, constante al 1. Conocer y -Derechos y Deberes respecto al cambio a su traduzca al powerpoint y Excel, inicio, en el valorar los de la familia. matrimonio según la adaptación personal inglés las algunos textos, intermedio y orígenes -La familia palabra de Dios y dentro y fuera de oraciones, diapositivas. al finalizar el bíblicos comunidad de amor socializo a través de clase. (padre nuestro, Con las TIC proceso a sobre la es una iglesia meza redonda -interpersonales. credo, dios te buscamos través del relación del pequeña. Demostrando por salve, yo habilidades en los seguimiento hombre y el -El amor dice si a la parte del educando pecador, el acto estudiantes del docente matrimonio vida. su capacidad de de contrición). haciendo uso del durante todo el . -Dios crea a la pareja trabajo en equipo Por atraparte se computador en sus proceso y se 2. Identificar humana. en cada una de las escribirán en actividades tendrá en los -El matrimonio base actividades sayos sobre la escolares y cuenta para la orígenes de toda la familia. trabajadas en clase vida y obra de cotidianas en su evaluación y del hombre -La familia imagen Y fuera de ella. Jesucristo y sus lugar de trabajo. las siguientes a través de de Dios padre, hijo y Por otra parte su apóstoles al estrategias: la palabra espíritu santo. capacidad en ingles. -Participación de Dios y -Dios es el padre de resolver sus Se pondrán a activa dentro otros nuestro señor conflictos en cada traducir en de clase. documento Jesucristo. una de sus ingles los libros -El interés y s cristianos. -Jesucristo nace en relaciones del antiguo y motivación en 3. Leer y una familia. interpersonales nuevo la solución decomparar las -La oración en dentro y fuera del testamento y las talleres,diferentes familia. aula de clase. leyes de moisés pruebas oralescaracterísticas que - Jesús ora y en seña . a l ingles, escritas,presentan las a orar. -empresariales o buscando así tareas, trabajosfamilias según la -Que es la FE. para la generación que el alumno escritos yBiblia y la historia -Las características de empresa: se motive por grupales. 148
    • misma. fundamentales de la El educando aprender una -Evaluaciones fe. demuestra segunda lengua. por -Nuestra fe capacidad de competencias cristiana. aprendizaje a y habilidades través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos 149
    • los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y capacidad laboral Primer periodo grado: 8º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL HOMBRE DE DECIDE . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO CURRICULAR : Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, valorar, Estas son asociadas traducir en ingles alumnos trabajando con evaluaciónpromover, leer, 1. Conoce y valora la los valores el computador algunas continua, 150
    • utilizar, comparar y -¿Decido o deciden por mi? importancia que a la atención, La cristianos y actividades en clases y integral,explicar la -La revisión de vida. tiene la libertad en concentración, la algunos textos fuera de ella, buscando a cualitativa,importancia que -Preguntarse. el crecimiento de retención y la bíblicos, si habilidades en su competitiva,tiene la libertad en -El sentido de la vida. cada persona por solución de las buscando a si pensamiento y la donde ellas decisiones del -Los sentidos de la vida- medio de texto motivar al capacidad para innovar, aprehendiente actividades que sehombre y el futuro -El sacramento. cristianos y no alumno por la crear, investigar a través de muestra de trabajan en el aulade los pueblos -El sacramento de la cristianos, (lecturas segunda lengua. del computador y a sus capacidadescreyentes. confirmación. y tallar). de clase y fuera de Contribuir con la payándose en la red. intelectuales ySUBPROCESOS -¿Qué quiero hacer con mi 2. Explico los orígenes ella. solidaridad del Por otra parte se pondrán experienciales.DE vida? de la libertad -personales. profesor del área. atrabajar en Word, En todoCOMPETENCIAS: -El valor de la vida. mediante Aprovechando al También powerpoint y Excel, momento Se 1. Utilizar -La vida y la dignidad del exposiciones en el estudiante a que pondremos a que algunos textos, hará una diversas hombre. aula de clase y desarrolle sus el alumno diapositivas. evaluación formas de -El sacramento del haciendo uso de potencialidades en traduzca al inglés Con las TIC buscamos constante al expresión bautismo. carteleras, su comportamiento las oraciones, habilidades en los inicio, en el para -Apreciar la vida- marcador, social y emocional (padre nuestro, estudiantes haciendo uso intermedio y al comunicar -El ser humano un ser de diapositivas y credo, dios te del computador en sus finalizar el y demuestre un los orígenes y en relación- mantiene una salve, yo actividades escolares y proceso a través cambio a su de la libertad -Quien es DIOS. conducta positiva. pecador, el acto cotidianas en su lugar de del seguimiento en la vida -Religión y Religiones. 3. Promueven y adaptación personal de contrición). trabajo. del docente del hombre -Que podemos decir de aprecia la libertad dentro y fuera de Por atraparte se durante todo el (textos DIOS. dentro del aula clase clase. escribirán en proceso y se bíblicos, La dimensión relacional de por medio de a -interpersonales. sayos sobre la tendrá en cuenta Biblia e la persona humana. fiches y mensajes. Demostrando por vida y obra de para la Internet). -Ciencia y religión parte del educando Jesucristo y sus evaluación y 2. Conocer y su capacidad de apóstoles al las siguientes valorar la trabajo en equipo ingles. estrategias: importancia en cada una de las Se pondrán a -Participación de la libertad traducir en ingles activa dentro de actividades en el los libros del clase. trabajadas en clase crecimiento antiguo y nuevo -El interés y personal del Y fuera de ella. testamento y las motivación en hombre y la Por otra parte su leyes de moisés a la solución de 151
    • relación con capacidad en l ingles, buscando talleres, pruebas Dios y los resolver sus así que el alumno orales escritas, demás en su conflictos en cada se motive por tareas, trabajos obrar una de sus aprender una escritos y cotidiano. segunda lengua. grupales. relaciones 3. Promover la -Evaluaciones interpersonaleslibertad dentro del poraula de clase y dentro y fuera del competencias ymantiene una actitud aula de clase. habilidades parapositiva con los . resolverla.demás estudiantes -empresariales o -Equilibrio para la generación emocional en de empresa: las exposiciones El educando orales y manejo demuestra de auditorio. capacidad de -buenos hábitos y mucho aprendizaje a respeto por el través de sus aula de clase, propias y de otras por sus experiencias dentro compañeros y y fuera de clases. docente. -Participación TECNOLOGICAS: en clases Demuestra interés por ampliar su conocimiento haciendo uso del computador y el Internet, apoyándose de la investigación para 152
    • profundizar suconocimiento yrelacionándose conotras culturas delmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia,tecnología y lcapacidad laboral. 153
    • Segundo periodo grado: 8º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA ORACION Y LA PALABRA DE DIOS. . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO -Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. Reconozco, la Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónidentificar, valorar, oración y la palabra a la atención, La ingles los con el computador continua,utilizar, leer, tomar de Dios en los concentración, la valores algunas actividades en integral,y analizar la -La oración. diferentes contexto retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,oración cristiana a sociales a través de solución de las algunos textos buscando a si competitiva,través de los -La oración cristiana. la Biblia y la actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elsacramentos y la investigación en trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientepalabra de Dios y -La oración en la vida. Internet, y presenta de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dela importancia que en el aula de clase ella. alumno por la innovar, crear, sustiene en la vida del -Dialogar con Dios. un en sayo sobre el -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadeshombre. tema leído. Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales y -La Biblia. 2. Identifico a través estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.SUBPROCESOS de lecturas bíblicas desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoDE -Leer la Biblia. la importancia de los potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeCOMPETENCIAS sacramentos en la su comportamiento También Word, powerpoint y hará una: -Escuchar la palabra. vida social del social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación 1. Reconocer, hombre y socializa y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 154
    • la relación -La iglesia. su saber en el aula cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el de la de clase mediante de adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y oración y la -Los rostros de la iglesia. meza redonda. dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el palabra de 3. Tomo una actitud clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a Dios en los -El sentido del domingo. positiva al resolver -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del diferentes -Vivir en comunidad. el taller en el aula de Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento contextos -El sentido de DIOS. clase y manifiesta parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente del que -El hombre se realiza en interés por el tema. su capacidad de de contrición). durante todo el hacer del comunidad. trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se hombre. -La vida comunitaria en en cada una de las escribirán en tendrá en2. Identificar el pueblo o de DIOS. actividades sayos sobre la cuenta para la y estudiar -ADAN Y Eva, origen trabajadas en clase vida y obra de evaluación y la Biblia de la comunidad. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes para -El pecado rompe la Por otra parte su apóstoles al estrategias: resaltar en unidad de la comunidad capacidad en ingles. -Participación su orden la resolver sus Se pondrán a activa dentro importancia conflictos en cada traducir en de clase. de los una de sus ingles los libros -El interés y sacramento relaciones del antiguo y motivación en s en la vida interpersonales nuevo la solución de social, dentro y fuera del testamento y las talleres, espiritual y aula de clase. leyes de moisés pruebas orales humanista . a l ingles, escritas, del hombre. -empresariales o buscando así tareas, trabajos3. Tomar una para la generación que el alumno escritos y actitud de empresa: se motive por grupales. positiva al El educando aprender una -Evaluaciones explicar las demuestra segunda lengua. por diferentes capacidad de competencias característi aprendizaje a y habilidades 155
    • cas de la través de sus parapalabra de propias y de otras resolverla.Dios y lo experiencias dentro -Equilibriovaloro a y fuera de clases. emocional entravés de laslos TECNOLOGICAS: exposicionessacramento Demuestra interés orales ys. por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, 156
    • tecnología y l capacidad laboral Tercer periodo grado: 8º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL HECHO RELIGIOSO Y LAS BUENAS NUEVAS DE DIOS PARA EL HOMBRE Y LA DIGNIDAD HUMANA Y LA LIBERTAD DE LOS PUEBLOS. . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónReconocer, 1. Conozco el mundo a la atención, La ingles los con el computador continua,identificar, leer, judío en el que vivió concentración, la valores algunas actividades en integral, 157
    • analizar, utilizar, -Los hombres buscan Jesús por medio de la retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,formular, explicar de Dios. ubicación geográfica solución de las algunos textos buscando a si competitiva,y describir el -El Dios cristiano “baja” e historia narrada por actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elmundo judío en a buscar el hombre. la Biblia y presento trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteque vivió Jesús la -En la Biblia podemos una reseña sobre lo de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra degeografía y la leer hasta buenas aprendido. ella. alumno por la innovar, crear, sushistoria del hecho noticias de Dios para el 2. Identifico las -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesreligioso del hombre. características de Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yhombre y sus -La libertad del hombre Jesús y del mundo estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.grandes es buena noticia de judío a través de texto desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoaspiraciones. Dios. bíblicos y socializo lo potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeSUBPROCESOA -La dignidad humana es aprendido en meza su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaDE otra buena noticia de redonda. social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónCOMPETENCIAS Dios. 3. Utilizo y valoro las y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al: -El país de Jesús. diversas formas de cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el 1. Formular -Jesús, un hombre libre. comunicar lo adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y preguntas -Jesús, el hijo de Dios. investigado sobre el dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el acerca de -María es la mujer hecho religioso y la clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a los hechos nueva. dignidad del hombre -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del religiosos y -La historia del pueblo a través de Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento el mundo de ISRAEL. exposiciones orales y parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente judío en -La ley del amor y la escritas. su capacidad de de contrición). durante todo el que vivió historia de salvación. trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se Jesús -El mandamiento del en cada una de las escribirán en tendrá en (geografía señor y el servicio: actividades sayos sobre la cuenta para la e historia). Base de la vida trabajadas en clase vida y obra de evaluación y 2. Identificar comunitaria. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes las -Las primeras Por otra parte su apóstoles al estrategias: característi comunidades cristianas. capacidad en ingles. -Participación cas de resolver sus Se pondrán a activa dentro 158
    • Jesús y del conflictos en cada traducir en de clase. mundo una de sus ingles los libros -El interés y judío con relaciones del antiguo y motivación en relación al interpersonales nuevo la solución de hecho dentro y fuera del testamento y las talleres, religioso. aula de clase. leyes de moisés pruebas orales 3. Utilizar . a l ingles, escritas, algunas -empresariales o buscando así tareas, trabajos condiciones para la generación que el alumno escritos y sociales, de empresa: se motive por grupales. espirituales El educando aprender una -Evaluaciones , culturales demuestra segunda lengua. por que dieron capacidad de competencias origen a los aprendizaje a y habilidades hechos través de sus para religiosos propias y de otras resolverla. de los experiencias dentro -Equilibrio pueblos. y fuera de clases. emocional en4. Conocer el lasmundo judío en el TECNOLOGICAS: exposicionesque vivió Jesús y Demuestra interés orales ylos grandes hechos por ampliar su manejo dereligiosos. conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. 159
    • relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboralCuarto periodo grado: 8º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: LA IGLESIA, LOS HOMBRES LLAMADOS POR DIOS Y EN VIADOS AREALIZAR UNA MISION EN LAHISTORIA . 160
    • Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : 1. entrego a la iglesia Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónReconocer, por medio de texto a la atención, La ingles los con el computador continua,identificar, valorar, leídos en clase y concentración, la valores algunas actividades en integral,escribir, utilizar y -La iglesia comunidad de socializa a través retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,analizar en el hombres llamados por de meza redonda. solución de las algunos textos buscando a si competitiva,evangelio la Dios y enviados a 2. Identifico las actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elllamada de Jesús a realizar una misión en la características de trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientelos discípulo y la historia. Jesús a través de de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra demisión que le -La iglesia es portadora textos leídos y ella. alumno por la innovar, crear, susencargo a la iglesia de las buenas noticias de resolver el taller -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesco relación a la Dios. en clase. Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yenseñanza del -La iglesia proclama la 3. Mantiene una estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.hombre. verdad sobre el hombre. buena actitud con desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoSUBPROCESOS -La iglesia consagra la relación a las potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeDE actividad humana. reflexiones que su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaCOMPETENCIAS -La iglesia consagra la hace sobre el tema social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación: actividad humana. y las presenta por y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 1. Reconocer -La esperanza cristiana medio de un en cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el las da sentido a la vida. sayo. adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y relaciones -Hombres nuevos para dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el del un mundo nuevo. clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a evangelio y -Manifestaciones del ser -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del la misión humano. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento que Jesús le -Religiosidad del ser parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente 161
    • entrego a la humano. su capacidad de de contrición). durante todo el iglesia. -Historia: Antiguo y trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se 2. Identificar nuevo testamento. en cada una de las escribirán en tendrá en las -La liberación del actividades sayos sobre la cuenta para la característi pecado. trabajadas en clase vida y obra de evaluación y cas de -La Ley del amor. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes Jesús a -La Biblia “DIOS habla Por otra parte su apóstoles al estrategias: través de al hombre. capacidad en ingles. -Participación los -Como se formo la resolver sus Se pondrán a activa dentro evangelios Biblia. conflictos en cada traducir en de clase. (Biblia y -El significado y sentido una de sus ingles los libros -El interés y otros). de la Biblia como relaciones del antiguo y motivación en3. Mantener una palabra de DIOS interpersonales nuevo la solución debuena actitud con dentro y fuera del testamento y las talleres,relación a las aula de clase. leyes de moisés pruebas oralesreflexiones que . a l ingles, escritas,hace sobre la vida -empresariales o buscando así tareas, trabajosde Jesús. para la generación que el alumno escritos y de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y 162
    • por ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia,tecnología y lcapacidad laboral 163
    • Primer periodo grado: 9º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL HOMBRE, SER SOCIAL . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluación a la atención, La ingles los con el computador continua,Reconocer, 1. Reconozco y analizo la concentración, la valores algunas actividades en integral,analizar, identificar La persona y la sociedad. interacción social que retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,la interacción -Los sacramentos: tiene el hombre en la vida solución de las algunos textos buscando a si competitiva,permanente de la celebración de la fe. y el aporte que hace al actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elvida del hombre y -Vivir en grupo. progreso espiritual trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteel aporte que hace -El sentido cristiano de la científicos, y socializa sus de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dea la sociedad por actividad humana. conocimiento e inventos ella. alumno por la innovar, crear, susmedio de la ciencia -La eucaristía como de clase en el ámbito -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesespiritual y viático. espiritual y científicos Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales y 164
    • científica. -Estudiar es trabajar. (meza redonda) estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.SUBPROCESOS El bien común. 2. Identifico algunas desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoDE -La presentación de los características que ofrece potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeCOMPETENCIAS dones. la vida al progreso del su comportamiento También Word, powerpoint y hará una: -Participar con hombre por medio de social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación 1. Reconocer, responsabilidad. texto leídos t presento un y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al en el -Las grandes religiones sayo de 32 líneas. cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el pasado y en históricas. 3. Aprecia lo espiritual adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y la -La dimensión Religiosa como un símbolo de vida dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el actualidad de la persona humana. y describe los procesos de clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a el aporte -Origen de la religión. modernización que a -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del que hace el -Las grandes Religiones construido el hombre con Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento hombre por históricas. su sabiduría parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente conservar -El hinduismo y el (comunicación, espiritual, su capacidad de de contrición). durante todo el la vida budismo. social, cultural, lo trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se espiritual y -La palabra VALOR. políticos) etc. en cada una de las escribirán en tendrá en el progreso Y lo sustenta mediante actividades sayos sobre la cuenta para la que a hacho exposiciones en el aula de trabajadas en clase vida y obra de evaluación y a la clase grupalmente. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes sociedad Por otra parte su apóstoles al estrategias: del mundo capacidad en ingles. -Participación entero. resolver sus Se pondrán a activa dentro 2. Identificar conflictos en cada traducir en de clase. algunas una de sus ingles los libros -El interés y característi relaciones del antiguo y motivación en cas que interpersonales nuevo la solución de ofrece la dentro y fuera del testamento y las talleres, vida al aula de clase. leyes de moisés pruebas orales progreso . a l ingles, escritas, del hombre. -empresariales o buscando así tareas, trabajos 165
    • Analizar la para la generación que el alumno escritos yinteracción de empresa: se motive por grupales.permanente que El educando aprender una -Evaluacionesofrece la vida al demuestra segunda lengua. porhombre en lo capacidad de competenciasespiritual y en el aprendizaje a y habilidadesbienestar científico través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la 166
    • sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboral Segundo periodo grado: 9º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL MUNDO ME LLAMA . Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. Reconozco y Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluación 167
    • valorar, utilizar, describo el papel a la atención, La ingles los con el computador continua,leer, tomar, domesticar la concentración, la valores algunas actividades en integral,identificar, El hombre continuo la naturaleza y al retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,explicar, promover obra creadora. hacerla vivibles y lo solución de las algunos textos buscando a si competitiva,y describir el papel -La plegaria eucarística. hace mediante actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elque tiene el -Ver, juzgar y actuar. exposiciones en el trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientehombre al -El hermano me llama. aula de clase sobre de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dedomesticar la -La comunión de los el tema. ella. alumno por la innovar, crear, susnaturaleza salvaje santos. 2. Utilizo diversas -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesy hacer de la tierra -El padre nuestro: formas de proteger y Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yun lugar habitable, oración de hermanos. hacer la tierra estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.transformarla y -Escuchar y sentir al otro. productiva mediante desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todocuidarla para la -Dios me llama. debates en el aula de potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Sepreservación de la -La revelación. clase con el fin de su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaespecie humana. -La liturgia de la palabra. despertar la social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónSUBPROCESOS -Confiar en Dios. conciencia del y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alDE -El sintoísmo y el hombre por cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en elCOMPETENCIAS islamismo. conservar la especie adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y: -El judaísmo y el humana. dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el 1Reconozco t cristianismo. 3. Tomo decisión clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a valoro el papel -Movimientos responsable sobre el -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del que juega el protestantes del siglo cuidado de la Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento hombre al XVI. naturaleza y parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente domesticar, -Las dimensiones del mantengo buen su capacidad de de contrición). durante todo el cuidar y hacer hecho Religioso ánimo al sensibilizar trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se que la tierra se a mis compañeros y en cada una de las escribirán en tendrá en vuelva al mundo entero actividades sayos sobre la cuenta para la productiva. mediante cartelera, trabajadas en clase vida y obra de evaluación y 1. Utilizar avisos, mensajes, Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes diversas dramas, obra de Por otra parte su apóstoles al estrategias: 168
    • formas de teatro. Etc. capacidad en ingles. -Participación proteger y resolver sus Se pondrán a activa dentro hacer la conflictos en cada traducir en de clase. tierra un una de sus ingles los libros -El interés y lugar relaciones del antiguo y motivación en vivibles. interpersonales nuevo la solución de 2. Identificar dentro y fuera del testamento y las talleres, y explico el aula de clase. leyes de moisés pruebas orales papel que . a l ingles, escritas, tiene el -empresariales o buscando así tareas, trabajos hombre al para la generación que el alumno escritos y domesticar de empresa: se motive por grupales. la El educando aprender una -Evaluaciones naturaleza demuestra segunda lengua. por y capacidad de competencias protegerla. aprendizaje a y habilidades 4. Tomar través de sus paraconciencia de la propias y de otras resolverla.importancia que experiencias dentro -Equilibriotiene la naturaleza y fuera de clases. emocional enpara la lassupervivencia del TECNOLOGICAS: exposicioneshombre. Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus 169
    • profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboralTercer periodo grado: 9º tiempo: 10 horas años: 2010 170
    • EJE TEMATICO: EL MACHISMO EN LA SOCIEDAD DE AYER Y HOY Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : 1. conozco los Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónConocer, leer, orígenes culturales a la atención, La ingles los con el computador continua,escribir, descubrir, El machismo: causa de de los pueblos con concentración, la valores algunas actividades en integral,utilizar, tener, muchos males de nuestra relación al retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,tomar, identificar y sociedad. machismo por solución de las algunos textos buscando a si competitiva,explicar los -Hombre y mujeres: medio de la Biblia actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elconocimientos todos somos iguales. y otros texto trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteculturales de los -El sexo: un producto bíblicos y lo de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra decomportamientos más de sociedad de socializa mediante ella. alumno por la innovar, crear, susmasculinos y consumo. meza redonda y -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesfemeninos del -Ser sexuado es ser capaz una reseña escrita. Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yhombre según los de comunicarse. 2. Identifico las estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.orígenes bíblicos -Somos novios: ¿es esto diferentes desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todocon relación al amor? ----puedo amar y características potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Semachismo de que me amen. culturas de cada su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaacuerdo a los -La Biblia canta al amor pueblo con social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónhábitos y y la iglesia lo celebra. relación al y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alcostumbre de cada -Las ---dificultades de las machismo de cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en elpueblo. parejas. acuerdo a textos adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio ySUBPROCESOS -Vocación al amor en el bíblicos leídos y a dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el debates sostenidos clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a 171
    • DE matrimonio. en el aula de clase. -interpersonales. credo, dios te sus actividades través delCOMPETENCIAS -El amor no es a sunto 3. Describo el Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento: individual. impacto del parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente 1. Conocer -El fracaso de pareja. machismo en las su capacidad de de contrición). durante todo el los -Cuando el amor es culturas de los trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se orígenes sacramento. pueblos de hoy y en cada una de las escribirán en tendrá en culturales -Que es Religión. las comparo con el actividades sayos sobre la cuenta para la de las -Como sabemos de ayer y mantengo trabajadas en clase vida y obra de evaluación y comunidad DIOS. una actitud Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes es con -Magia y Tabú y su positiva al escribir Por otra parte su apóstoles al estrategias: relación al relación con lo religioso. el en sayo sobre lo capacidad en ingles. -Participación machismo reflexionado. resolver sus Se pondrán a activa dentro y a la conflictos en cada traducir en de clase. costumbre una de sus ingles los libros -El interés y y hábitos relaciones del antiguo y motivación en de cada interpersonales nuevo la solución de pueblo. dentro y fuera del testamento y las talleres, 2. Identificar aula de clase. leyes de moisés pruebas orales las . Jesucristo al escritas, deferentes -empresariales o ingle, buscando tareas, trabajos característi para la generación así que el escritos y cas del de empresa: alumno se grupales. machismo El educando motive por -Evaluaciones según la demuestra aprender una por Biblia y la capacidad de segunda lengua. competencias sociedad de aprendizaje a y habilidades ayer y hoy. través de sus paradescribir el propias y de otras resolverla.impacto que causa experiencias dentro -Equilibrioel tema del y fuera de clases. emocional en 172
    • machismo en las lasculturas de hoy y TECNOLOGICAS: exposicionescomo son a Demuestra interés orales ysumidas por las por ampliar su manejo defamilias (cristianas conocimiento auditorio.y no cristiana haciendo uso del -buenossegún la Biblia computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboral 173
    • Cuarto periodo grado: 9º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: LA BIBLIA CUENTA LA HISTORIA DE UNA PAREJA Y EL EVANGELIO AFIRMA QUE EL AMORESPOSIBLEPlan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generalesReconocer, DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic Será unaanalizar, valorar, CURRICULAR : 1. Reconozco el avance Estas son asociadas traducir en con alumnos evaluaciónidentificar, histórico del evangelio a la atención, La ingles los trabajando con el continua,investigar, La Biblia cuenta la por medio de la Biblia concentración, la valores computador algunas integral,descubrir y asumir historia de una pareja. con relación al retención y la cristianos y actividades en cualitativa,la en señaza del -El evangelio dice matrimonio y a la solución de las algunos textos clases y fuera de competitiva,evangelio sobre el que el amor es responsabilidad de la actividades que se bíblicos, ella, buscando a si donde elmatrimonio en las posible. familia y socializo por trabajan en el aula buscando a si habilidades en su aprehendienteparejas y la -El amor es un si a la medio de exposiciones y de clase y fuera de motivar al pensamiento y la de muestra de 174
    • responsabilidad vida. meza redonda. ella. alumno por la capacidad para susque tienen al -La familial 2. Identifico y comparo las -personales. segunda lengua. innovar, crear, capacidadesconvertirse en una comunidad y la características del Aprovechando al Contribuir con investigar a través intelectuales yfamilia y seguir los sociedad tienen matrimonio católico, estudiante a que la solidaridad del computador y a experienciales.valores cristianos derecho y deberes. civil y cristiano desarrolle sus del profesor del payándose en la En todosegún la iglesia. -La familia tiene un mediante texto bíblicos potencialidades en área. red. momento SeSUBPROCESOS compromiso en la y presento en sayo o un su comportamiento También Por otra parte se hará unaDE sociedad. cuadro comparativo. social y emocional pondremos a pondrán atrabajar evaluaciónCOMPETENCIAS -Puedo contribuir a la 3. Aprecio las enseñanza y demuestre un que el alumno en Word, constante al: armonía de mi bíblicas con relación al cambio a su traduzca al powerpoint y Excel, inicio, en el 1. Reconocer, familia actual. matrimonio y a la unión adaptación personal inglés las algunos textos, intermedio y en los -Derechos. de pareja entre un dentro y fuera de oraciones, diapositivas. al finalizar el avances -Me preparo para ser hombre y una mujer y clase. (padre nuestro, Con las TIC proceso a históricos pareja y llamar a los mantiene buen animo al -interpersonales. credo, dios te buscamos través del del hijos ala vida. realizar las actividades Demostrando por salve, yo habilidades en los seguimiento evangelio -Fundamento de la en el aula de clase. parte del educando pecador, el acto estudiantes del docente el moral cristiana. su capacidad de de contrición). haciendo uso del durante todo el matrimonio -Crecimiento moral trabajo en equipo Por atraparte se computador en sus proceso y se como la de la iglesia en cada una de las escribirán en actividades tendrá en unión de un -Comunión de los actividades sayos sobre la escolares y cuenta para la solo cuerpo juntos trabajadas en clase vida y obra de cotidianas en su evaluación y y deben -Moral del cristiano. Y fuera de ella. Jesucristo y sus lugar de trabajo. las siguientes mantenerse -El rito como Por otra parte su apóstoles al estrategias: unido hasta expresión de la capacidad en ingles. -Participación que la experiencia religiosa. resolver sus Se pondrán a activa dentro muerte lo -La fe y sus conflictos en cada traducir en de clase. separe características. una de sus ingles los libros -El interés y según la -Doctrina, Culto, relaciones del antiguo y motivación en Biblia. normas morales. interpersonales nuevo la solución de 2. Identificar dentro y fuera del testamento y las talleres, 175
    • y comparar aula de clase. leyes de moisés pruebas orales las . a l ingles, escritas, característi -empresariales o buscando así tareas, trabajos cas del para la generación que el alumno escritos y matrimonio de empresa: se motive por grupales. de católico, El educando aprender una -Evaluaciones civil y demuestra segunda lengua. por cristiano. capacidad de competencias3. Valorar las aprendizaje a y habilidades enseñanzas través de sus para de la Biblia propias y de otras resolverla. con experiencias dentro -Equilibrio relación al y fuera de clases. emocional en matrimonio las y a la unión TECNOLOGICAS: exposiciones de parejas. Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada 176
    • uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboralPrimer periodo grado: 10º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: JESUS, PERSONAJE HISTORICOPlan de aula de educación religiosa 177
    • Estándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónentender, 1. Conoce el origen de los a la atención, La ingles los con el computador continua,identificar, evangelios a través de concentración, la valores algunas actividades en integral,explicar, analizar, -Personaje histórico. las lecturas bíblicas y retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,leer, escribir, -Escenario de la vida entrega en clase un solución de las algunos textos buscando a si competitiva,valorar y de Jesús. ensayo de 5 líneas. actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elcomprender que -Testigos fieles del 2. Identifico y analizo por trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientelos evangelios nos evangelio. medio de textos de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dehablan de la -San Ignacio de bíblicos los orígenes ella. alumno por la innovar, crear, susexistencia de Jesús Antioquia. sobre la existencias de -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesa través de la -Santo Cristo de Jesús y socializo por Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yhistoria y la fe de equipas. medio de meza estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.todos los hombres -Jesús centro de la fe redonda. desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todocreyentes en Dios. cristiana. 3. Describo los hechos potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeSUBPROCESOS -Jesucristo en la que hablan sobre la su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaDE literatura actual. vida de Jesús y social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónCOMPETENCIAS -El mensaje de amor mantengo una buena y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al: en las cartas de actitud al realizar la cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el 1. Reconocer sanjuán. actitud en clase. adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y el origen de -Si a la civilización dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el los del amor. clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a evangelios Maximiliano y María -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del que hablan kolbes. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento sobre la -El hombre nuevo parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente existencia predicado por Jesús. su capacidad de de contrición). durante todo el 178
    • de Jesús. -Dos convertidos: trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se2. Identificar Mateo y saqueo. en cada una de las escribirán en tendrá en y analizar -El hombre nuevo. actividades sayos sobre la cuenta para la los -Sebastián: un testigo trabajadas en clase vida y obra de evaluación y orígenes de fiel. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes Jesús a -Origen de la vida. Por otra parte su apóstoles al estrategias: través de -Fundamentos para la capacidad en ingles. -Participación las historias comprensión del resolver sus Se pondrán a activa dentro bíblicas y hecho Religioso.- conflictos en cada traducir en de clase. sus -Religión, Que es la una de sus ingles los libros -El interés y diferentes Religión. relaciones del antiguo y motivación en característi -Las grandes interpersonales nuevo la solución de cas de Religiones del Mundo. dentro y fuera del testamento y las talleres, existencia. -¿Qué podemos decir aula de clase. leyes de moisés pruebas orales3. Describo de DIOS? . a l ingles, escritas, los hechos -Las falsas imágenes -empresariales o buscando así tareas, trabajos que narran que tenemos de DIOS. para la generación que el alumno escritos y los -Características de de empresa: se motive por grupales. orígenes DIOOS. El educando aprender una -Evaluaciones sobre la -La filosofía y el demuestra segunda lengua. por existencia porque de la religión. capacidad de competencias de Jesús. aprendizaje a y habilidades4. Valorar y través de sus para escribir la propias y de otras resolverla. vida de experiencias dentro -Equilibrio Cristo y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de 179
    • conocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia,tecnología y lcapacidad laboral 180
    • Segundo periodo grado: 10º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL CAMINO QUE LLEVA A LA VIDA ETERNA. Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO -Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónidentificar, a la atención, La ingles los con el computador continua,describir, leer, 1. Reconozco y valoro concentración, la valores algunas actividades en integral,explicar, analizar y el amor por medio retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,comprender la El amor universal, núcleo de la Biblia y la solución de las algunos textos buscando a si competitiva,importancia que el del mensaje cristiano. manifestación que actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elamor es la -La parábola del buen tiene Dios con el trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientemanifestación samaritano. hombre y lo de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra defundamental del -El amor en san Pablo. socializo a través de ella. alumno por la innovar, crear, sushombre con fe y -El amor en sanjuán. exposiciones, mesa -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesseguidor de Dios a -Martínez del zaire. redonda y abras Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ytravés de su hijo -Las bienaventuranzas. teatrales. estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.Jesucristo. -El ejemplo de tres 2. Identifico y explico desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoSUBPROCESOS santos. las características potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeDE -El sermón del monte. que llevan al su comportamiento También Word, powerpoint y hará una 181
    • COMPETENCIAS -Llamada a servir a los hombre a la vida social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación: pobres. eterna con Dios y y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 1. Reconocer -Los cristianos realizo las cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el y valorar el seguidores de Jesús. actividades en clases adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y amor como -Al servicio de Jesús con una actitud a dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el la entre la juventud. grabable. clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a manifestaci -San Pablo de 3. Describo a Dios -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del ón más perseguidor a seguidor de como un amor y a Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento grande que Jesús. Jesús el salvador de parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente Dios le ha -Testigos de Jesús en todos los hombres y su capacidad de de contrición). durante todo el dado al nuestro tiempo. mantengo buena trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se hombre. -La tradición Religiosa actitud al compartir en cada una de las escribirán en tendrá en 2. Identificar judeocristiana. en equipo las actividades sayos sobre la cuenta para la y explicar -El origen del judaísmo. reflexiones en el trabajadas en clase vida y obra de evaluación y las -Características aula de clase. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes característi fundamentales del . Por otra parte su apóstoles al estrategias: cas que judaísmo. capacidad en ingles. -Participación llevan al -La historia del pueblo de resolver sus Se pondrán a activa dentro hombre al ISRAEL. conflictos en cada traducir en de clase. camino y a -El protagonista de la una de sus ingles los libros -El interés y la vida historia del pueblo de relaciones del antiguo y motivación en eterna con ISRAEL. interpersonales nuevo la solución de Dios. -El origen del dentro y fuera del testamento y las talleres, 3. Describir a CRISTIANISMO. aula de clase. leyes de moisés pruebas orales Dios como . a l ingles, escritas, amor y -empresariales o buscando así tareas, trabajos Jesús como para la generación que el alumno escritos y el salvador de empresa: se motive por grupales. de todos los El educando aprender una -Evaluaciones hombres. demuestra segunda lengua. por 182
    • 4. Analizar capacidad de competenciascríticamente la aprendizaje a y habilidadesinfluencia de las través de sus paraculturas con propias y de otras resolverla.relación a la del experiencias dentro -Equilibrioamor en los y fuera de clases. emocional enhombres de hoy. las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos 183
    • formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboral Tercer periodo grado: 10º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA IGLESIA FUNDADA EN Y POR JESUCRISTO Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. Reconozco las Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónidentificar, utilizar, circunstancias en que a la atención, La ingles los con el computador continua,escribir, describir, nació la iglesia y la concentración, la valores algunas actividades en integral,leer y valorar las misión que Dios entrego retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa, 184
    • circunstancias en -La iglesia y Jesucristo. a Jesús por medio de solución de las algunos textos buscando a si competitiva,que nació la iglesia -Una santa iglesia texto leídos en clase y la actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elpor obra del católica a apostólica. reducción de actividades trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteespíritu santo y la -Que no compromete la en grupo. de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra demisión que Dios le verdad. 2. Identifico y analizo los ella. alumno por la innovar, crear, susentrego a Jesús de -Vivificados por el orígenes de la iglesia y -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesedificar a la espíritu. la misión de Jesús de Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ypersona y ala Una esperanza activa. salvar al hombre por estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.humanidad. -Al servicio de la unidad medio de texto leídos y desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoSUPROCESOS y del amor. presento un en sayo de potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeDE -Eres la alegría de 40 líneas en clase. su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaCOMPETENCIAS nuestro pueblo. 3. Aprecio la misión que social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación: -Sean luz y sal de la Dios le entrego a Jesús y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 1. Reconocer tierra. como salvador del cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el las -El hombre de la iglesia. hombre por medio de la adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y circunstanc -Nueva evangelización. Biblia y mantengo una dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el ias en que -La iglesia y la socializarla por medio clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a nació la comunidad. de explosión y mesa -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del iglesia y la -Una acción que salva. redonda. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento misión que -La iglesia interviene. parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente Dios le -No acido fácil. su capacidad de de contrición). durante todo el entrego a -Orientados por la trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se su hijo iglesia. en cada una de las escribirán en tendrá en Jesucristo. -Constitución pastoral actividades sayos sobre la cuenta para la 2. Identificar (Documentos sociales). trabajadas en clase vida y obra de evaluación y y analizar -Si Colombia se Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes los acordara de nosotros. Por otra parte su apóstoles a las estrategias: orígenes de -Llamado a hacer pobres. capacidad en ingles. -Participación la iglesia y -Orientados pero sin resolver sus Se pondrán a activa dentro la misión compromisos. conflictos en cada traducir en de clase. 185
    • de Jesús de -La iglesia orienta. una de sus ingles los libros -El interés y salvar a la -Exposiciones. relaciones del antiguo y motivación en humanidad. -Temas libres. interpersonales nuevo la solución de3. Valorar la dentro y fuera del testamento y las talleres,misión que Dios aula de clase. leyes de moisés pruebas oralesentrego a Jesús . a l ingles, escritas,como el salvador -empresariales o buscando así tareas, trabajosdel hombre. para la generación que el alumno escritos y de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación 186
    • otras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia,tecnología y lcapacidad laboral 187
    • Cuarto periodo grado: 10º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: EL PROYECTO DE VIDA DE JESUS ILUMINA Y FUNDAMENTA EL PROYECTO PERSONAL CRISTIANO, (SIN AMBICIONES). Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO -Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será unaReconocer, CURRICULAR : 1. Reconozco y Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónidentificar, explico las a la atención, La ingles los con el computador continua,analizar, explicar, características del concentración, la valores algunas actividades en integral,tener y poder -Jesús de Nazaret. proyecto de vida retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,explicar las -Jesús proclama a los de Jesús por medio solución de las algunos textos buscando a si competitiva,características pobres. de la Biblia y actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elprincipales del -Justicia hoy. socializo trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteproyecto de vida -¿Por qué tanta entregando una de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dede Jesucristo en el injusticia? monografía sobre ella. alumno por la innovar, crear, suscontexto histórico -Un desafío: Compartió. su vida y mesa -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesen que vivió a lo -El hombre es más que redonda. Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ylargo de su vida y un producto. 2. Identifico la estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.el compromiso que -Al servicio de los misión que tiene el desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todotenia con el hombres. proyecto de vida potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Sehombre y los -El reino de DIOS Padre, de Jesús y lo que su comportamiento También Word, powerpoint y hará unapueblos de la eje y motor de la vida de representa en la social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluacióntierra. Jesús. vida del hombre y demuestre un que el alumno diapositivas. constante al 188
    • SUBPROCESOS -Jesucristo, con su en la tierra cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en elDE muerte y resurrección, socializo por adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio yCOMPETENCIAS realiza el proyecto de medio de textos dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el: solución que el padre le leídos y la clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a 1. Reconocer y confió a la iglesia y su solución de -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del explicar las misión. actividades en Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento características -Creemos en la iglesia clase. parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente del proyecto que es una. 3. Describo cada una su capacidad de de contrición). durante todo el de vida de -Creemos en la iglesia de las trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se Jesús. que es una santa. características del en cada una de las escribirán en tendrá en 2. Identificar la -Creemos en la iglesia proyecto de vida actividades sayos sobre la cuenta para la misión que que es católica y de Jesucristo por trabajadas en clase vida y obra de evaluación y tiene el cristiana. medio de la Biblia Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes proyecto de -Creemos en la iglesia y otros texto, Por otra parte su apóstoles al estrategias: vida y lo que que sé celebra el amor bíblicos y capacidad en ingles. -Participación este representa de Dios y el compromiso socializo por resolver sus Se pondrán a activa dentro en la vida del con el hermano. medio de mesa conflictos en cada traducir en de clase. hombre. -El misterio de DIOS. redonda y la una de sus ingles los libros -El interés y 3. Describir cada -Imágenes de DIOS en entrega de una relaciones del antiguo y motivación en una de las nuestra sociedad. reseña en el aula interpersonales nuevo la solución de características -EL DIOS del judaísmo. de clase. dentro y fuera del testamento y las talleres, del proyecto -El dios cristiano. aula de clase. leyes de moisés pruebas orales de vida de -El DIOS que es persona . a l ingles, escritas, Jesús y la y comunidad. -empresariales o buscando así tareas, trabajos comparo con -La realidad Religiosa para la generación que el alumno escritos y la mía. que enfrento Jesús. de empresa: se motive por grupales. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades 189
    • través de sus parapropias y de otras resolverla.experiencias dentro -Equilibrioy fuera de clases. emocional en lasTECNOLOGICAS: exposicionesDemuestra interés orales ypor ampliar su manejo deconocimiento auditorio.haciendo uso del -buenoscomputador y el hábitos yInternet, mucho respetoapoyándose de la por el aula deinvestigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia, 190
    • tecnología y l capacidad laboral Primer periodo grado: 11º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: SOY CUDADANO DEL TERCER MUNDO Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónConocer, 1. Conozco el impacto a la atención, La ingles los con el computador continua,identificar, -Soy ciudadanos del de la globalización concentración, la valores algunas actividades en integral,describir, leer, tercer mundo. que viven los retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,comparar, explicar, -Diversas ciudadanos de los solución de las algunos textos buscando a si competitiva,investigar, interpretaciones y países del tercer actividades que se bíblicos, habilidades en su donde el 191
    • analizar, descubrir propuesta para los mundo trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientey tomar conciencia problemas del mundo. latinoamericano por de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dede la situación que -Pero hay común a medio de la ella. alumno por la innovar, crear, susviven los cuerdo, (entre los investigación y las -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesciudadanos de los hombres y los pueblos): exposiciones en el Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ypaíses del tercer las aspiraciones de los aula de clase. estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.mundo hombres y los pueblos. 2. Identifico y explico desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todolatinoamericano -Una propuesta: la tesis las consecuencias que potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Sedel mundo del capitalismo liberal. viven los ciudadanos su comportamiento También Word, powerpoint y hará unasubdesarrollado. -Otra propuesta: el de los países del tercer social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónSUBPROCESOS proyecto marxista. mundo por medio de y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alDE -El proyecto de vida. documentos leídos y cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en elCOMPETENCIAS -Una tercera propuesta: socializo por medios adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y: la doctrina de la de mesa redonda y dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el 1. Reconocer seguridad nacional. debate en el aula de clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a el impacto -Las grandes Regiones clase. -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del de la históricas. 3. Describo el impacto Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento globalizaci -Origen y rasgos que causan los parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente ón que fundamentales del modelos de gobiernos su capacidad de de contrición). durante todo el viven los hinduismo y el en los ciudadanos del trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se ciudadanos budismo. tercer mundo y en cada una de las escribirán en tendrá en del mundo -Origen y rasgos consulto los modelos actividades sayos sobre la cuenta para la latinoameri fundamentales del de gobierno de los trabajadas en clase vida y obra de evaluación y cano. shintoismo y el países del tercer Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes 2. Identificar Islamismo. mundo y presento una Por otra parte su apóstoles al estrategias: y explicar -Origen y rasgos monografía y un sayo capacidad en ingles. -Participación algunas fundamentales del (aula de clase y fuera resolver sus Se pondrán a activa dentro consecuenc judaísmo. de ella) conflictos en cada traducir en de clase. ias que -Origen y rasgos una de sus ingles los libros -El interés y golpean a fundamentales del relaciones del antiguo y motivación en 192
    • los países cristianismo interpersonales nuevo la solución de del tercer dentro y fuera del testamento y las talleres, mundo y la aula de clase. leyes de moisés pruebas orales situación . a l ingles, escritas, que viven -empresariales o buscando así tareas, trabajos sus para la generación que el alumno escritos y ciudadanos de empresa: se motive por grupales. en todos los El educando aprender una -Evaluaciones ámbitos demuestra segunda lengua. por sociales. capacidad de competencias3. Describir el aprendizaje a y habilidades impacto través de sus para que cusan propias y de otras resolverla. los experiencias dentro -Equilibrio modelos de y fuera de clases. emocional en gobierno de las los países TECNOLOGICAS: exposiciones del tercer Demuestra interés orales y mundo y por ampliar su manejo de las conocimiento auditorio. consecuenc haciendo uso del -buenos ias que computador y el hábitos y viven sus Internet, mucho respeto habitantes. apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para 193
    • solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboralSegundo periodo grado: 11º tiempo: 10 horas años: 2010EJE TEMATICO: LA PROPUESTA CRISTIANA: LA CIVILIZACION DEL AMOR. 194
    • Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : 1. Reconozco y valoro Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónConocer, valorar, la civilización del a la atención, La ingles los con el computador continua,describir, analizar, amor y las concentración, la valores algunas actividades en integral,explicar, -La civilización del amor. alternativas retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,identificar, -Origen del amor. cristianas que Dios solución de las algunos textos buscando a si competitiva,establecer, -Antropología y religión. nos ofrece por actividades que se bíblicos, habilidades en su donde eldescubrir y tomar -La filosofía y el porque medio de la Biblia y trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendienteconciencias de las de la religión. otros textos de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra deaspiraciones y -Un obstáculo: nuestro cristianos y socializo ella. alumno por la innovar, crear, susanhelos que tiene mundo. en mesa redonda y a -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesla humanidad para -La alternativa Cristiana través de Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales yalcanzar alternativa para una sociedad justa. exposiciones. estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.cristianas en el -Un segundo obstáculo: 2. Identifico y explico desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoámbito del amor y nuestro mundo esta las características potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Selos obstáculos y divido. del amor y los su comportamiento También Word, powerpoint y hará unasolución que se -La alternativa cristiana obstáculos que la social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónbuscan en la vida para una sociedad justa. vida nos presenta y y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alcotidiana. -Un segundo obstáculo: socializamos cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en elSUBPROCESOS nuestro mundo esta mediante conversa adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio yDE divido. torio en el aula de dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar elCOMPETENCIAS -La alternativa cristiana clase a través de la clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a: para el entendimiento investigación. -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del 195
    • 1. Reconocer entre los hombres y los 3. Descubro la Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento y valorar la pueblos. importancia que parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente civilización -La ciencia y la religión. tiene el amor en la su capacidad de de contrición). durante todo el del amor y -La historia y la religión. vida integral del trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se las -El hecho Religioso. hombre y mantengo en cada una de las escribirán en tendrá en alternativas -La esencia de la una actitud positiva actividades sayos sobre la cuenta para la cristiana religión. al solucionar la trabajadas en clase vida y obra de evaluación y que Dios -Las dimensiones del actividad en clase. Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes ofrece a la hecho Religioso. Por otra parte su apóstoles al estrategias: humanidad. -Doctrina, culto, normas capacidad en ingles. -Participación2. Identificar morales y comunidad de resolver sus Se pondrán a activa dentro y explicar fe. conflictos en cada traducir en de clase. las Fe y Razón. una de sus ingles los libros -El interés y diferentes relaciones del antiguo y motivación en característi interpersonales nuevo la solución de cas que los dentro y fuera del testamento y las talleres, obstáculo aula de clase. leyes de moisés pruebas orales que senos . a l ingles, escritas, presenta en -empresariales o buscando así tareas, trabajos la vida para para la generación que el alumno escritos y lograrlo. de empresa: se motive por grupales.3. Descubrir El educando aprender una -Evaluaciones la demuestra segunda lengua. por importancia capacidad de competencias que tiene la aprendizaje a y habilidades civilización través de sus para del amor en propias y de otras resolverla. la experiencias dentro -Equilibrio soluciones y fuera de clases. emocional en de los las 196
    • problemas TECNOLOGICAS: exposicionesespirituales Demuestra interés orales y, por ampliar su manejo deeconómico, conocimiento auditorio.culturales haciendo uso del -buenosdel hombre. computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboral 197
    • Tercer periodo grado: 11º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA CONCIENCIA, LA DIGNIDAD Y EL BIEN COMUN Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una CURRICULAR : Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónReconocer, leer, 1. Conozco y tomo a la atención, La ingles los con el computador continua,comparar, valorar, conciencia de la concentración, la valores algunas actividades en integral,identificar, La conciencia Y la dignidad y los retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,descubrir, tener, dignidad. derechos de todas solución de las algunos textos buscando a si competitiva,entender y tomar -El bien común. personas por actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elconciencia de la -Un centro de referencia. medio de trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientedignidad y los -Un que hacer. documentos de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra dederechos de todas -¿Solidario porque? cristianos y ella. alumno por la innovar, crear, suslas personas y -La iglesia opta. presento -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesbuscar el bien -Compromiso social exposiciones Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ycomún de todos los cristiano. grupales para darle estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales. 198
    • hombre de tierra -Opción fundamental. soluciones. desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todoSUBPROCESOS -¡Creo! 2. Identifico potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento SeDE -Cristo haré sucintado. organismos su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaCOMPETENCIAS -¿Quien eres señor? internacionales social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluación: -Mi proyecto de vida. que luchan por la y demuestre un que el alumno diapositivas . constante al 1. Reconocer -Peregrina en la fe. dignidad y los cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el y tomar -hijo de Dios derechos del adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y conciencias transformador de la hombre y socializo dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el de la historia. a través de clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a dignidad y -¿Cristino…si o no? investigaciones y -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del los -Un obstáculo: nuestro mesa redonda. Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento derechos de mundo esta mal 3. Descubro algunas parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente todos los repartido. situaciones de su capacidad de de contrición). durante todo el hombres de -La alternativa cristiana videncia que van trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se la tierra. para una sociedad justa. contra la dignidad en cada una de las escribirán en tendrá en 2. Identificar -Un segundo obstáculo: de los hombres y actividades sayos sobre la cuenta para la organismos nuestro mundo esta los derechos trabajadas en clase vida y obra de evaluación y internacion dividido. humanos y leo Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes ales que -La alternativa cristiana periódico y revista Por otra parte su apóstoles al estrategias: luchan por para el entendimiento y socializo por capacidad en ingles. -Participación la dignidad entre los hombree y los medio de resolver sus Se pondrán a activa dentro y los pueblos. exposición en el conflictos en cada traducir en de clase. derechos de -Mis obstáculos: un aula de clase. una de sus ingles los libros -El interés y los mundo violento que relaciones del antiguo y motivación en hombres. camina hacia la interpersonales nuevo la solución de3. Describir catástrofe. dentro y fuera del testamento y las talleres,algunas situaciones -La alternativa cristiana aula de clase. leyes de moisés pruebas oralesde vida social que para la reconciliación . a l ingles, escritas,van contra la entre los hombres y los -empresariales o buscando así tareas, trabajosdignidad de los pueblos para la generación que el alumno escritos y 199
    • hombre y los de empresa: se motive por grupales.derechos humanos. El educando aprender una -Evaluaciones demuestra segunda lengua. por capacidad de competencias aprendizaje a y habilidades través de sus para propias y de otras resolverla. experiencias dentro -Equilibrio y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de investigación para clase, por sus profundizar su compañeros y conocimiento y docente. relacionándose con -Participación otras culturas del en clases mundo para solucionar sus problemas en cada uno de los ámbitos sociales que necesita la sociedad un 200
    • hombre con todos los perfiles competitivos formando un trinomio ciencia, tecnología y l capacidad laboral Cuarto periodo grado: 11º tiempo: 10 horas años: 2010 EJE TEMATICO: LA IDENTIDAD Y LA ALTERNATIVA CRISTIANA ENTRE HOMBRES Y PUEBLOS-(CRISIS DE VALORES EN EL MUNDO). Plan de aula de educación religiosaEstándares Ejes temáticos Logros Competencia bilingüismo Tics Evaluación laborales generales DISEÑO --Intelectuales. Se pondrán a Iniciar en las tic con Será una 201
    • Conocer, valorar, CURRICULAR : 1. Conozco y tomo Estas son asociadas traducir en alumnos trabajando evaluaciónidentificar, conciencia de las a la atención, La ingles los con el computador continua,explicar, investigar -La identidad y la grandes dimensiones concentración, la valores algunas actividades en integral,y tomar conciencia religión. culturales de retención y la cristianos y clases y fuera de ella, cualitativa,de las grandes -La alternativa Colombia y el mundo solución de las algunos textos buscando a si competitiva,dimensiones de cristiana para el por medio de actividades que se bíblicos, habilidades en su donde elColombia y el problema documentos leídos y trabajan en el aula buscando a si pensamiento y la aprehendientemundo y el demográfico. socializo en mesa de clase y fuera de motivar al capacidad para de muestra deentendimiento -Quinto obstáculo: La redonda. ella. alumno por la innovar, crear, susentre los hombres pobreza absoluta de la 2. Identifico y explico -personales. segunda lengua. investigar a través del capacidadesy los pueblos y la mayoría delos las grandes Aprovechando al Contribuir con computador y a intelectuales ysolución a la crisis colombianos. dimensiones culturales estudiante a que la solidaridad payándose en la red. experienciales.de valores de las -La alternativa de Colombia y la desarrolle sus del profesor del Por otra parte se En todofamilias y del cristiana para los crisis de valores por potencialidades en área. pondrán atrabajar en momento Semundo. hombres. medio de la Biblia y su comportamiento También Word, powerpoint y hará unaSUBPROCESOS -Sexto obstáculo: Un otros documento de la social y emocional pondremos a Excel, algunos textos, evaluaciónDE mundo en pobrecido y historia y presento un y demuestre un que el alumno diapositivas. constante alCOMPETENCIAS contaminado. ensayo de 40 líneas. cambio a su traduzca al Con las TIC buscamos inicio, en el: -La alternativa 3. Descubro las adaptación personal inglés las habilidades en los intermedio y 1. Conocer y cristiana para la dimensiones culturales dentro y fuera de oraciones, estudiantes haciendo al finalizar el tomar protección del medio de Colombia y del clase. (padre nuestro, uso del computador en proceso a conciencia ambiente. mundo y la perdida de -interpersonales. credo, dios te sus actividades través del de las -Séptimo obstáculo: los valores en las Demostrando por salve, yo escolares y cotidianas seguimiento grandes La crisis de valores de familias de hoy parte del educando pecador, el acto en su lugar de trabajo. del docente dimensione nuestro mundo. socializo a través de su capacidad de de contrición). durante todo el s culturales -La alternativa exposiciones de trabajo en equipo Por atraparte se proceso y se de cristiana para la investigaciones y en cada una de las escribirán en tendrá en Colombia transformación de la consultas a través del actividades sayos sobre la cuenta para la y el mundo cultura y la historia. Internet. trabajadas en clase vida y obra de evaluación y entre los -Octavo obstáculo: Un Y fuera de ella. Jesucristo y sus las siguientes 202
    • hombre. mundo sin Dios. Por otra parte su apóstoles al estrategias:2. Identificar -Fenómenos capacidad en ingles. -Participación y explicar religiosos. resolver sus Se pondrán a activa dentro las grandes -Religión y filosofía. conflictos en cada traducir en de clase. dimensione -Del porque de la una de sus ingles los libros -El interés y s culturales religión. relaciones del antiguo y motivación en de -La Religión Vista interpersonales nuevo la solución de Colombia y desde la psicología, la dentro y fuera del testamento y las talleres, del mundo. ciencia, la sociología, aula de clase. leyes de moisés pruebas orales3. Descubrir la tecnología, la . a l ingles, escritas, las antropología, la -empresariales o buscando así tareas, trabajos dimensione política y la historia para la generación que el alumno escritos y s culturales de empresa: se motive por grupales. de El educando aprender una -Evaluaciones Colombia y demuestra segunda lengua. por los pueblos capacidad de competencias del mundo aprendizaje a y habilidades y la través de sus para solución a propias y de otras resolverla. la crisis de experiencias dentro -Equilibrio valores. y fuera de clases. emocional en las TECNOLOGICAS: exposiciones Demuestra interés orales y por ampliar su manejo de conocimiento auditorio. haciendo uso del -buenos computador y el hábitos y Internet, mucho respeto apoyándose de la por el aula de 203
    • investigación para clase, por susprofundizar su compañeros yconocimiento y docente.relacionándose con -Participaciónotras culturas del en clasesmundo parasolucionar susproblemas en cadauno de los ámbitossociales quenecesita lasociedad unhombre con todoslos perfilescompetitivosformando untrinomio ciencia,tecnología y lcapacidad laboral 204
    • 13. OBJETIVOS (ver ley general de educación)ARTICULO 1o. Objeto de la ley.La educación es un proceso de formación permanente, personal, cultural ysocial que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana,de su dignidad, de sus derechos, y de sus deberes. La presente Ley señala las normas generales para regular el ServicioPúblico de la Educación que cumple una función social acorde con lasnecesidades e intereses de la personas, de la familia y de la sociedad. Sefundamenta en los principios de la Constitución Política sobre el derecho ala educación que tiene toda persona, en las libertades de enseñanza,aprendizaje, investigación y cátedra y en su carácter de servicio público. De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política, se define ydesarrolla la organización y la prestación de la educación formal en susniveles preescolar, básica (primaria y secundaria) y media, no formal einformal, dirigida a niños y jóvenes en edad escolar, a adultos, acampesinos, a grupos étnicos, a personas con limitaciones físicas,sensoriales y psíquicas, con capacidades excepcionales, y apersonas querequieran rehabilitación social. La educación Superior es regulada por la ley especial, excepto lo dispuestoen la presente Ley. ARTICULO 5o. Fines de la Educación.De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política, la educaciónse desarrollará atendiendo a los siguientes fines: 1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le ponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos.
    • 2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad., así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación.4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios.5. La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados, humanísticos, históricos, sociales, geográficos, y estéticos, mediante la apropiación de hábitos intelectuales, adecuados para el desarrollo del saber.6. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional, y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad.7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la creación artística en sus diferentes manifestaciones.8. La creación y el fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración con el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe.9. El desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance científico, y tecnológico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural, y de la calidad de la vida de la población, a la participación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas y al progreso social y económico del país.10.La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y de la defensa del patrimonio cultural de la nación.11.La formación de la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicos y habilidades, así como en la valoración del mismo como fundamento del desarrollo individual y social.12.La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, la prevención integral de problemas socialmente relevantes, la educación física, la recreación el deporte y la utilización del tiempo libre, y13.La promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnología que se requiere en los 206
    • procesos de desarrollo del país y le permita al educando ingresar al sector productivo.ARTICULO 13o. Objetivos comunes de todos los niveles.Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos eldesarrollo integral de los educandos mediante acciones estructuradasencaminadas a: a. Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus derechos y deberes; b. Proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica del respeto a los derechos humanos; c. Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la autonomía y la responsabilidad; d. Desarrollar una san sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y responsable: e. Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional; f. Desarrollar acciones de orientación escolar, profesional y ocupacional; g. Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y h. Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos.ARTICULO 14o. Enseñanza obligatoria.En todos los establecimientos oficiales o privados que ofrezcan educaciónformal es obligatorio en los niveles de la educación preescolar, básica ymedia, cumplir con: a. El estudio, la comprensión y la práctica de la Constitución y la instrucción cívica, de conformidad con el artículo 41 de la Constitución Política; b. El aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de las diversas culturas, la práctica de la educación física, la recreación y el deporte formativo, para lo cual el Gobierno promoverá y estimulará su difusión y desarrollo; 207
    • c. La enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la preservación de los recursos naturales, de conformidad con lo establecido en el artículo 67 de la Constitución Política. d. La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el cooperativismo y, en general, la formación de los valores humanos, y e. La educación sexual, impartida en cada caso de acuerdo con las necesidades psíquicas y afectivas de los educandos según su edad. PARAGRAFO PRIMERO. El estudio de estos temas y la formación entales valores, salvo los numerales a) y b), no exigen asignatura específica.Esta formación debe incorporarse al currículo y desarrollarse a través detodo el plan de estudios. PARAGRAFO SEGUNDO. Los programas a que hace referencia el literalb) del presente artículo serán presentados por los establecimientoseducativos estatales a las Secretarías de Educación del respectivomunicipio o ante el organismo que haga sus veces, para su financiaciónEDUCACION Básica con cargo a la participación en los ingresoscorrientes de la Nación, destinados por la ley para tales áreas de inversiónsocial.13.1. GENERALEducación Básica ARTICULO 20o. Objetivos generales de la educación básica. Son objetivos generales de la educación básica: a. Propiciar una formación, general mediante el acceso, de manera crítica y creativa, al conocimiento científico, tecnológico, artístico y humanístico y de sus relaciones con la vida social y con la naturaleza, de manera tal que prepare al educando para los niveles superiores del proceso educativo y para su vinculación de la sociedad y el trabajo; b. Desarrollar la habilidad comunicativa para leer, comprender, escribir, escuchar, hablar y expresarse correctamente. c. Ampliar y profundizar en el razonamiento lógico y analítico para la interpretación y solución de los problemas de la ciencia, la tecnología y de la vida cotidiana. d. Propiciar el conocimiento y comprensión de la realidad nacional para consolidar los valores propios de la nacionalidad 208
    • colombiana tales como la solidaridad, la tolerancia, la democracia, la justicia, la convivencia social, la cooperación y la ayuda mutua; e. Fomentar el interés y el desarrollo de actitudes hacia la práctica investigativa, y f. Propiciar la formación social, moral y demás valores del desarrollo humano.13.2. OBJETIVO ESPECIFICOS POR NIVELES Y CICLOS ARTICULO 21o. Objetivos específicos de la educación básica en el ciclo de primaria. Los cinco (5) primeros grados de la educación básica que constituyen el ciclo de primaria, tendrán como objetivos específicos los siguientes: a. La formación de los valores fundamentales para la convivencia en una sociedad democrática, participativa y pluralista; a. El fomento del deseo de saber, de la iniciativa personal frente al conocimiento y frente a la realidad social, así como del espíritu crítico; b. El desarrollo de las habilidades comunicativas básicas para leer, comprender, escribir, escuchar, hablar y expresarse correctamente en lengua castellana y también en la lengua materna, en le caso de los grupos étnicos con tradición lingüística propia, así como el fomento de la afición por la lectura. c. El desarrollo de la capacidad para apreciar y utilizar la lengua como medio de expresión estética; d. El desarrollo de los conocimientos matemáticos necesarios para manejar y utilizar operaciones simples de cálculo y procedimientos lógicos elementales en diferentes situaciones, así como la capacidad para solucionar problemas que impliquen estos conocimientos; e. La comprensión básicas del medio físico, social y cultural en el nivel local, nacional y universal, de acuerdo con el desarrollo intelectual correspondiente a la edad; f. La asimilación de conceptos científicos en las áreas de conocimientos que sean objeto de estudio, de acuerdo con el desarrollo intelectual y la edad; 209
    • g. La valoración de la higiene y salud del propio cuerpo y la formación para la protección de la naturaleza y el ambiente; h. El conocimiento y ejercitación del propio cuerpo, mediante la práctica de la educación física, la recreación y los deportes adecuados a su edad y conducentes a un desarrollo físico y armónico; i. La formación para la participación y organización infantil y la utilización adecuada del tiempo libre; j. El desarrollo de valores civiles, éticos y morales, de organización social y de convivencia humana; k. La formación artística mediante la expresión corporal, la representación, la música, la plástica y la literatura; l. La adquisición de elementos de conversación y de lectura al menos en una lengua extranjera; m. La iniciación en el conocimiento de la Constitución política y n. La adquisición de habilidades para desempeñarse con autonomía en la sociedad.Educación Media ARTICULO 31o. Áreas fundamentales de la educación media académica. Para el logro de los objetivos de la educación media académica serán obligatorias y fundamentales las mismas áreas de la educación básica en un nivel más avanzado, además de las ciencias económicas, políticas y la filosofía. PARAGRAFO. Aunque todas las áreas de la educación media académica son obligatorias y fundamentales, las instituciones educativas organizarán la programación de tal manera que los estudiantes puedan intensificar, entre otros, en ciencias naturales, creencias sociales, humanidades, arte o lenguas extranjeras, de acuerdo con su vocación e interés, como orientación a la carrera que vayan a escoger en la educación superior.ARTICULO 33o. Objetivos específicos de la educación media técnica. Sonobjetivos específicos de la educación media técnica: a. La capacitación básica inicial para el trabajo; 210
    • b. La preparación para vincularse al sector productivo y a las posibilidades de formación que éste ofrece, y c. La formación adecuada a los objetivos de educación media académica, que permita al educando el ingreso a la educación superior. 14.METODOLOGIA (constructivista)La metodología del área de educación religiosa, es básicamente la planteadaen el desarrollar un pensamiento crítico moral, en un proceso de desarrollocognitivo moral, para lo cual se desarrollaran actividades como: resoluciónde problemas morales, investigaciones, Philips 66, construcción de mapasconceptuales, mesa redonda, diaporamas, videófonos, discóforos, juegos derolles, creaciones artísticas y todas aquellas metodologías que durante losprocesos se puedan presentar para reforzar el proceso de construcción depensamiento.Las metodologías privilegiadas para la construcción de competencias son:el aprendizaje significativo, el aprendizaje en equipo, el cambio conceptualy la problemática. Los métodos que se utilizan son los integradoscuantitativo y cualitativo. En cuanto a los cuantitativos se utilizan lastécnicas experimentales y la encuesta. Con relación al método cualitativo:la revisión documental, la entrevista y el estudio de caso.Educación problemica: • Aprendizaje en equipoDe acuerdo con Perkins, el aprendizaje colaborativo, es aquel que se realizapor parte de equipos de estudiantes para resolver una situación y aprenderde manera conjunta. Este tipo de aprendizaje implica establecer metas,roles, manejar recursos, compartir conocimientos, aprender juntos yresponder por un mejor desempeño en el conocimiento del área. • Aprendizaje significativoDe acuerdo con Ausubel (1976: 55), se entiende por aprendizajesignificativo “la adquisición de nuevos significados, y a la inversa, éstosson producto del aprendizaje significativo. Esto es, el surgimiento denuevos significados en el alumno refleja la consumación de un proceso de 211
    • aprendizaje significativo.” También puntualiza el autor que el aprendizajesignificativo requiere de material potencialmente significativo y ladisposición para este tipo de aprendizaje. • Metodología problémicaDe acuerdo con Medina,”podemos definir la enseñanza problémica comoun proceso de conocimiento que formula problemas cognoscitivos yprácticos, utiliza distintos métodos y técnicas de enseñanza y se caracterizapor tener rasgos básicos de la búsqueda del conocimiento. El propósitocentral de la enseñanza problémica no consiste, únicamente, en facilitar loscaminos para acceder al conocimiento, sino, fundamentalmente enpotencializar la capacidad del estudiante para construir con imaginación ycreatividad su propio conocimiento, desarrollando en él, un espírituindagador y la disciplina del trabajo académico” (1997:105).La metodología problémica ha sido planteada como aquella pertinente paraun currículo por competencias, en especial Gonczi (1996), ha dicho que“puede establecerse un plan de estudios basado en un concepto integradode normas de competencia, en función de problemas o conceptos. • El seminarioEs una estrategia adoptada por la educación consiste en el estudiosistemático de un tópico planeado por un grupo. Es la reunión de unnúmero pequeño de miembros que se unen para efectuar la investigación deun tema elegido. El objetivo es lograr el conocimiento completo yespecífico de una materia.El seminario centra su importancia en: - Proporcionar la oportunidad de indagar, cuestionar, investigar y profundizar. - Permitir una mejor comprensión de los acontecimientos, procesos, sucesos y el por qué de las cosas. - Brindar el espacio para desarrollar las competencias del área, llegar a conclusiones y tomar partido en una discusión. - El tallerEs una estrategia que formula, planea y organiza acciones con objetivosespecíficos, aquí se plantean ejercicios para que el estudiante se enfrente auna situación nueva y aplique lo aprendido en situaciones anteriores. 212
    • Esta estrategia permite a los estudiantes: - Afianzar aprendizajes - Despejar dudas - Desarrollar destrezas - Retroalimentar conceptos. - La clase magistralEs el método educativo donde el maestro expone una temática, es decir,transmite una información precisa, razón por la cual debe: - Formular los objetivos con anterioridad. - Definir términos para evitar distorsión en la comunicación pedagógica. - Organizar la exposición adecuadamente, dividiendo los contenidos y siguiendo una secuencia. - Realizar una síntesis de la ponencia, con la ayuda de los estudiantes. - Resolver preguntas y formular algunas para verificar la asimilación de los estudiantes.Su importancia radica en la unificación de criterios para todo el grupo detal forma que el aprendizaje sea claro y adquirido de manera consciente yreflexiva.Competencias• Reflexiva o ética: Pertenece a la dimensión ética de la persona, busca que el estudiante desarrolle los siguientes dominios del aprendizaje relacionados con esta competencia: Observación, comparación, clasificación, relación, conceptualización, formulación hipótesis, formulación y resolución problemas, experimentación, razonamiento hipotético o experiencia, análisis, interpretación, síntesis, razonamiento deductivo , razonamiento inductivo, razonamiento hipotético, argumentación, actuación moral.• Axiológica: Pertenece al desarrollo de los valores humanos. Se pretende que el estudiante adquiera las habilidades de: Observación, descripción, comparación, clasificación y relación, conceptualización, análisis, argumentación, manifestación de los valores asimilados. 213
    • • Comunicativa: Con esta competencia el estudiante esta en capacidad de buscar la información, Procesar la información, interpretar la información, manifestarse a través de actos comunicativos y sobre todo comprender la información. 15. EVALUACION (por competencias)Pensar la evaluación, es pensar acerca de la concepción pedagógica que setiene sobre el proceso de enseñanza y aprendizaje, e implicanecesariamente introducirse en un tema muy complejo. Un aspecto inicialfundamental es tener en claro el posicionamiento didáctico desde el cual“se mira”, es decir, explicitar el marco conceptual que sustenta y da sentidoa la tarea. Y entonces nos ubicamos dentro de una concepciónconstructivista del aprendizaje y dentro del enfoque comunicativo,reflexivo y pragmático de la enseñanza del área de educación religiosa ymoral.Sabemos que lo espiritual, lo trascendente o la vivencia de lo religiosotienen un carácter transversal que converge en todos los discursos, a la vezque el pensamiento se estructura entrelazado con lo lingüístico. Es por eso,que en algún sentido, todo docente es docente de Educación Religiosa, yesto incluye, obviamente, la evaluación. La actividad mental constructivaimplica la interiorización, autorregulación y uso autónomo de estrategias dereflexión, crítica, lectura, escritura y uso de la oralidad en situacionesproblemáticas reales diversas. Cuando hablamos del uso de estrategias nosestamos refiriendo a esa capacidad intelectual, intra y interpersonal que seva formando gradual y progresivamente en cada uno de nosotros, por la quetenemos conciencia de nuestra actividad mental y actitudinal, de losobjetivos en función de los cuales ponemos en juego determinados recursosque van regulando esa actividad.Jerarquizamos así una visión reflexiva, crítica, procesal, constructivista yestratégica del área. Entonces adquiere una gran importancia la evaluaciónformativa, que es la que verdaderamente acompaña y orienta esaconstrucción. Tal vez no esté de más aclarar que no se excluye laevaluación sumativa, que marca un momento de “cierre” – aun queprovisorio o parcial – de un contenido, una unidad temática o de unproyecto, y que sirve para saber si se lograron los objetivos propuestos apropósito de los contenidos seleccionados. 214
    • Tratando de ser coherentes con el enfoque, no podemos pensar a laevaluación como algo separado, porque esta concepción de la enseñanzaimplica ofrecer propuestas que incluyan una evaluación permanente,variada y prolongada, que no focalice la atención exclusivamente en elproducto terminado y que sí aparezca integrada a todo el proceso. Entoncestenemos que pensar en una amplia gama de actividades diversas quetrabajen sobre los seis ejes: reflexionar, actuar, leer, escribir, hablar,escuchar.En fin, brindando parámetros claros que permitan al estudiante avanzar enla interiorización de estrategias discursivas y de la autoevaluación.En las dinámicas cotidianas del Colegio, los docentes evalúan susproyectos y asignaturas a partir de actividades que acorde con el plan deestudios general y presente en el plan de unidad y tema, reflejen el procesode cada estudiante, del colectivo y el progreso respecto a las metasplanteadas acorde con los principios ya presentados.Para efectos de la evaluación cualitativa y cuantitativa, la Instituciónacordó calificar de acuerdo al decreto 1290, para el manejo de las notas delos estudiantes en forma cuantitativa, arrojando un concepto cualitativobajo la siguiente escala de valoración:Desempeño Superior 4.8 – 5.0Desempeño Alto 4.7 – 4.3Desempeño Básico 3.0- 4.0Desempeño Bajo 2.0 – 2.9La denominación desempeño básico se entiende como la superación de losdesempeños necesarios en relación con las áreas obligatorias yfundamentales, teniendo como referente los estándares básicos, lasorientaciones y lineamientos expedidos por el Ministerio de EducaciónNacional y lo establecido en el proyecto educativo institucional. Eldesempeño bajo se entiende como la no superación de los mismosA su vez, esta valoración se acompaña de la retroalimentación directa querealiza cada docente, facilitada por el programa PAIN, al presentar a cadaestudiante, a partir de su proceso y de la valoración continua las metas aalcanzar, y su desempeño en ese camino a partir de fortalezas, debilidadesy recomendaciones, como la posibilidad de determinar aspectos positivos,aspectos por mejorar y planes de acción para conseguirlo. Y laimplementación de la AUTOEVALUACIÓN Y LA COEVALUACIÓN 215
    • -Para estos criterios de evaluación se tiene encuentra las normas de la ley115 de 1994 y el decreto 1860 de 1994, y el decreto 230 de febrero del2002.-Su evaluación será continuas, integral, cualitativamente el uso de pruebasde competencias, donde el niño, el joven muestre sus capacidades.-Se evalúa por procesos y la auto-evaluación, siendo el aspecto cualitativoel más importante.-Una evaluación constante al inicio, en el intermedio y al finalizar elproceso a través del seguimiento del docente durante todo su proceso. Enella participa el docente y la comunidad.-Participación activa dentro de clase.-El interés y motivación para la solución de talleres, pruebas orales yescritas, tarea y trabajos individuales y en grupos.-La demostración de sus habilidades en la resolución de tareas, pruebasorales o escritas.-La actitud positiva.-Se evaluara en cada una de las clases bien sea oral o escrita, (comprarun block para evaluaciones y trabajosEscritos).La sustentación de los trabajos investigados y evaluación de los mismos.-Creatividad en los trabajos presentados y cuaderno.-El comportamiento en el aula de clase.La sustentación de los trabajos investigados y evaluación de los mismos.-Creatividad en los trabajos presentados y cuaderno.-El comportamiento en el aula de clase.-Participación en clases.-Resolución de talleres en clases de temas preparados y libres.-Compromisos en clases.-Mantener las sillas en fila y ocupar su puesto durante la clase.-No levantarse del puesto sin autorización del maestro.-Durante una evaluación oral o escrita mantenerse en su puesto, solo debehablar el alumno que sele pregunte o pregunte si tiene duda de algo.-Guardar respeto por sus compañeros y profesores. 216
    • OBSERVACION: El alumno que viole los criterios de evaluación integralpor perezoso, por irresponsable, por falta de una libreta, por indisciplina,cada vez que lo haga recibirá una valoración de Insuficiente, pero aquellosalumnos que trabajen en el aula de clase, se caractericen por su interés deser mejor cada día y den muestra de buen comportamiento tendrán unavaloración de SOBRESALIENTE por clase.-Teniendo la ley 734 del 5 de febrero de 2002 y el decreto 230 del 11 defebrero del 2002 se tendrá en cuenta la siguiente escala de valorización: D= Deficiente I= Insuficiente A= AceptableB= BuenoS= SobresalienteE= Excelente-De acuerdo a nuestra estrategias pedagógicas y criterios, los aprendiendoque presenten insuficientes el área, realizara actividades de refuerzos ysuperación de logros dándole a conocer al aprendiendo, al padre de familiao acudiente el proceso que vamos atener con el estudiante firmando un actade compromiso donde el docente también se responsabiliza en ayudarlo.-Al finalizar, se tendrá en cuenta su avance y responsabilidad en el proceso.ARTICULO 9. Promociones de los educandos. Los establecimientoseducativos tienen que garantizar un mínimo de promoción del 95% de losaprendiendo que finalicen el año escolar en cada uno de sus grados.Al finalizar el año, la comisión de evaluación y promoción de cada gradoserá la encargada de determinar cuales aprendiendo deberán repetir ungrado determinado.Se consideran para la repetición de un grado cualquiera los siguientesaprendiendo: a) Aprendiendo con valoración final insuficiente o deficiente entre o mas áreas. b) Aprendiendo que hayan obtenidos valoración final insuficiente o deficiente en matemáticas y lenguaje durante dos o mas grados, consecutivos, de la educación básica. c) Aprendiendo que hayan dejado de asistir injustificadamente a mas del 25% de las actividades académicas durante el año escolar.-Es responsabilidad de la comisión de evaluación y promoción estudiar elcaso de cado unos de los evaluados considerados para la repetición de ungrado y decidir acerca de esta, pero en ningún caso excediendo el limite 217
    • del 5% del numero de aprendiendo que finalicen el año escolar en cadagrado.ARTICULO 10: Recuperaciones 0.todo aprendiendo que haya obtenidoinsuficiente o deficiente en la evaluación final de una o mas áreaspresentara una nueva evaluación de esas áreas a mas tardar la semanaanterior al comienzo del siguiente año escolar.-Esta evaluación se basara en un programa de refuerzo pertinente con lasdificultades que presento el aprendiendo y que el profesor del área leentregara al finalizar el año escolar, la evaluación se calificara de acuerdocon termino del articulo 5 de este decreto y su resultado, ya sea esteaprobatorio o no, deberá quedar consignado en el registro escolar delaprendiendo. 16. RECURSOS (humanos y físicos). RECURSOS Y MATERIALES EN EL AREA DE EDUCACIONRELIGIOSA.-La utilidad de recurso y materiales en la enseñanza de religión de pende devarios factores entre otros, de la habilidad, creativas, innovación,pensamiento, visión de los maestros para elaborarlos y utilizarlos, ladisponibilidad de los mismo y la conciencia de los docentes sobre suefectividad en la enseñanza..Sin que sea un hecho comprobado, la mayoría de los maestros enColombia les hace falta creatividad, lectura, escritura, ciencia, sobre suefectividad en la enseñanza aprendizaje.16.1. RECURSOS FISICOS.-El colegio no cuenta con un bibliobanco, con textos bíblicos, como laBiblia, filosofía, antropología, sociología, psicología, diccionarios bíblicosy filosóficos, etc.-No tiene una sala de computadores, no hay Internet, donde losaprendiendo en momento dado se apoyen en la investigación sobre unhecho social, político, económico, religioso etc.-Por otra parte los profesores no cuentan con un locker, una sala de reposoo apoyo didáctico en su planeación diaria de clase. No tienen escritoriodonde laborar, no hay abanicos, no hay baños etc.16.2. ACTIVIDADES Y PROCEDIMIENTOS. 218
    • -Videos, (observando, analizando, comprobando, describiendo yargumentado). A través de mesas redondas.-Exposiciones con el propósito que el se apropie de su propio conocimientoy pierda la timidez frente a sus compañeros.-Trabajos escritos, con el propósito que se hagan responsables, autónomovean que son capaces de responder a los retos que le asignan susdocentes.-Talleres individuales y grupales, se hacen con el propósito que elaprendiendo construya en le aula de clase su propio aprendizaje a través delectura de textos bíblicos donde se compara la situación social que vive elhombre de hoy y de futuro; mirar hasta donde son competentes enargumentación e interpretación de textos y de su problemática social.-Informenes de investigación, a través de trabajos escritos y lafundamentación que tiene para mirar los fenómenos que la naturaleza lepresenta al hombre.-Salidas de campos, se hacen con el propósito que el aprendiendo seenamore del campo de la investigación con el propósito que aprendan aconstruir la ciencia desde el punto de vista de sus intereses y muestre suspotencialidades Expresadas en su visión, misión, filosofía y con el propósito de cambiar lamente de los nuevos aprehendientes que necesita la vida y el mundo enterode hoy.-LECTURAS-DRAMATIZADOS.-TITERES.-MUSICA. -MUSIDRAMASÁreas y proyectos colaborativos: Sociales, cátedra afro colombianas,español, naturales, matemática, valores, el manual de convivencia, proyectode democracia, del medio ambiente, proyecto de valores, tecnología einformática. Educación sexual, uso del tiempo libre. Coordinación deconvivencia, etc. 219
    • 17. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES (salida de campo, actosculturales, festivales y eventos en general relacionados con el área)- CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES.MES ACTIVIDAD PROCESO Interiorización de valores Proponer estrategias de intervención en el por parte de los docentes. aula, promover el trabajo individual y en grupo, valorándolas conjuntamente, estructurándolas y adecuándolas a cada situación en particular. Gestión de la sinceridad y la Lectura y reflexión del cuento el niño de autoestima. cristal, en pro de valorar que ser sincero es difícil pero redunda, a la larga, el beneficio de todos. *Optimizar las relaciones personales a través del conocimiento y la aceptación de uno mismo y ver el lado positivo de cada situación. Promover el Respeto y la -evaluar y generalizar la definición de Cooperación. respeto que tiene cada miembro del grupo. Luego de esto crear un decálogo donde estén plasmadas las estrategias de cambio. *Lectura del cuento ¿Qué hacen los otros por mí?. Formular a los estudiantes preguntas que permitan la reflexión de cuánto cooperamos y de cuántas veces los han ayudado cuando lo han necesitado. Trabajo sobre la Interiorizar y recordar todas nuestras Responsabilidad y la Paz responsabilidades mediante la lectura del cuento de la tortuga. *Capacitar al alumno para que intuya, con la lectura y reflexión del cuento la niña invisible, que su participación en la paz es importante y fundamental y que creen estrategias para incluirse en los procesos de cambio. Promoción de la amistad y el Establecer cómo y porqué el diálogo actúa diálogo. como valor dentro de un grupo y qué oportunidades brinda para sobrepasar obstáculos. Descubrir las ataduras que nos impiden dialogar. *Reconocer, mediante la lectura del texto la nube y el sol, que el diálogo incide en la amistad porque comunicándonos ésta se 220
    • fortalece, pero callar, a veces la dificulta. Aprecias el valor de la amistad en el desarrollo de la personalidad. Evaluación general del Cada docente comentará su experiencia desarrollo del proyecto y el durante el desarrollo del proyecto de Ética y logro de sus objetivos. Valores, la clave del Éxito. Debilidades, fortalezas, sugerencias y ajustes. ANEXO: PLAN DE MEJORAMIENTO DE AREA DE EDUCACION RELIGIOSA: DIAGNOSTICO. HABILIDADES OPORTUNIDADE FORTALEZA AMENAZA. S -Falta de Bíblicas y -La constitución -Todavía existe cierto -Las drogas biblio bancos con política. respeto de los hijos e hijas por los -La prostitución textos universales -El área de padres y madres. -El Internet mal usado. del área de religión los -Existe menos -La televisión,(novelas y religión. derechos de discriminación, -Las sectas religiosas. -Responsabilidad de los niños, y menos machismo. padres y madres. niñas, -Los valores humanos y -El desempleo.-Falta de preparación mujeres, cristianos. -La violencia de los docentes anciano, -Se reconoce a Dios La falta de oportunidades junto al manejo de discapacitado como el creador de todo. -La contaminación y la relaciones s. -Un profesor que parte del hombre. humanas. -La familia como siempre ha creído -La pobre política social-Falta de computador primera en el Dios de los turno en contra del po es e Internet que en la cielos y de la tierra. en un momento formación -Un rector bondadoso, hambre, credo religio sirva de apoyo. integral de los humilde, sencillo, violencia intrafamilia-Falta de humildad de educandos. solidario y tolerancia por el hom humanista. alumnos y -Cuenta con una - educadores. institución y -Falta de incentivos cuerpo tanto de docente que educandos y trata de profesores. impartir una 221
    • -Falta de una psico- educación orientadora. integral hasta donde su conocimiento se lo permita. PLAN DE MEJORAMIENTO DEL AREA DE RELIGION EN EL CAMPO ACADEMICO HABILIDADES: OPORTUNIDADE FORTALEZA AMENAZA. RELACION S PEDAGOGICA Fomentar la 1. Con el propósito interdisciplinariedad de proporcionar la Llego un nuevo coordinador de de los proyectos de creatividad en el convivencia que esta Democracia,Valores, aprendiendo. colaborando con la Uso del Tiempo organización, el orden y Libre, Medio 2. Y buscando una tratando de rescatar las ambiente y de formación activa, costumbres, las habilidades Sastres, de Arte, alegre, motivadora de los educando y cátedra que con lleve a la educadores Afrolombina,Lecto- calidad de educación (responsabilidad y respeto escritura, proyecto de que se debe impartir por la institución desde vida de religión, en nuestro contexto aquí el área de religión Educación sexual, de de competitividad tiene fortalezas informática, de en un mundo cada psico-orientación, ves mas globalizado olimpiadas y exigiendo un matemáticas, de aprendiente bien literatura,etc fundamentado y formado en un arte u oficio en el campo académico y laboral, (A través de los proyectos interdisciplinarios de las de mas CIENCIAS del conocimiento). 222
    • PLAN DE MEJORAMIENTO DEL AREA DE RELIGION EN EL CAMPO ACADEMICO HABILIDADES DIBILIDADES OPORTUNIDADES AMENAZA. 1. Con el propósito de ASPECTO. proporcionar la creatividad en el 1. No hay libros de referencias aprendiendo. religiosas para trabajar en elRELACION PEDAGÓGICA. aula de clases No hay biblias. 2. Que le sirva de apoyo a los aprehendientes y al mismo RECURSOS PARA EL docente de 6° a 11°. APRENDIZAJE. -3.No hay presupuesto para proyecto alguno. TECNOLOGIA DE LA INFORMATICA Y EL 4. Sala de informática conectada. INTERNET -5. Foto copiadora. PLAN DE MEJORAMIENTO -1.IDENTIFICACION. -2. No conformidad o Situación indeseable: A. LA INSTITUCION DENIS HEERA SEDE 1 “LA MANGA” no cuenta con biblias y libros de soporte académico para desarrollar clases más dinámicas y participativas, (Trabajo grupal). 223
    • b.A demas no contamos con salas de informáticas, ni salonescon buenos ambientes donde laborar el Docente y mucho menos para estudiar el aprendiente, no existe el Internet. -c.Los proyectos se hacen por parte de los docentes pero estos no son llevados a la practica y Tampoco son trabajadosinterdisciplinariamente por las de mas disciplinas del conocimiento, creoque sé debe al poco interés que le prestan al proceso de en señanza en el aula de clase y fuera de ella,(Unámonos sin egoísmo , sin mezquinad alguna, que una sola golondrina no hace verano). PLAN DE MEJORAMIENTO -1.IDENTIFICACION. -2. No conformidad o Situación indeseable: -3.OBJETIVOS. a. Trabajar con el RECTOR y EL CONSEJO DIRECTIVO buscando las estrategias para dotar de material didáctico al área de religión, especialmente textos de educación religiosa en cada uno de los grados, (6°-11°)- y biblias. Presentaremos al consejo directivo un presupuesto para la compra de textos biblias así: Compraremos unas 50 biblias. b. Se necesitan 20 libros de 6°,20libros de 7°,20libros de 8°,20 libros de 9°,20 libros de 10° y 20 libros de 11°,ojala sean proyectos de vida de la EDITORIAL EDUCAR O SANTILLANA. METAS. -Mejorar la calidad del aprendiendo y buscar los recursos a losaprehendientes para mejorar los procesos de enseñanza aprendizaje ,con elpropósito de lograr la calidad del aprendizaje de acuerdo a los EstándaresInstitucionales,Regionales,Nacionales,Mundiales y a si sacar un estudiante competitivo en el campo académico y la boral, que el contexto exige a las instituciones educativas de hoy y del futuro. 224
    • LOGROS REALIZADOS EN LOS APREHENDIENTES a. Ampliar el interés por el desarrollo de actividades religiosas y culturales mediante la fe la practica de los valores, las costumbres, los hábitos, mediante las actividades trabajadas en el aula de clases y mediante la investigación de la historia de la humanidad con la ayuda del Internet como herramienta fundamental de la informática en el campo del conocimiento del nuevo ser que el mundo requiere; un hombre competente en el campo humanista, espiritual, y del conocimiento en cada una de las divisiones sociales. b. Fomentar un conocimiento a través de la realidad que vive nuestrainstitución, nuestra comunidad estudiantil, mediante los valores que hoy se necesitan propiciar en cada uno de nuestros aprehendientes y buscando un acompañamiento mas cerca del padre o madre del estudiante, lograndoapalancar un verdadero binomio docentes y padres de familia, fomentando en" sus hijos los siguientes valores: la libertad, el respeto, la paz, la fe, laconvivencia, el trabajo., la responsabilidad, la democracia, la humildad y la hermandad en cada uno de sus aprehendientes a través de una educación integral desde el seno de la familia y la escuela. PROPUESTA FORO SOBRE PLURALIDAD DE CREENCIAS (COMUNIDAD COMPLETA) TEMATICA DEL FORO Espacio no censurado de opinión para dar, recibir y debatir respetuosa y amorosamente, lo relacionado con las creencias, en particular sobre la posición de la fe de las familias, de los docentes y del colegio mismo. 225
    • BIBLIOGRAFIA. (FUENTES DE CONSULTAS).-Constitución política de Colombia.-ley general de educación 115/94 y decreto 1860/94-decreto 1290 del 2009.-Decreto 230 del 2002.-Resolución 2343 de junio 5 -1996.-Fundación internacional de pedagogía conceptual.-Talleres –gestión en el aula.-Modelo de pedagogía conceptual.-Vigotsky, pensamiento y lenguaje, (editorial la pleyade).Filosofía de la educación.-Platon (427-347 a.d.c).-Jorge Berkeley (1685-1753).-Kan (1724-1804). -F. Froebel (1782-1852).-F. Herbart (1776-1841).-Juan Luís vive (1492-1540).-Miguel de container (1533-1592).-John Locke (1632-1704).-Alfred whitehead (1861-1947).-Bertrand Russell (1874-1970).-Epistemología genética-PIAGET.-Juan jacobo Rousseau (1712-1778).-MATERIALISMO DIALECTICO SPIRKIN Y KEDROV.-Charles pierdes (1839-1814).-William James (1842-1910).-John Dewey (1859-1952).-Kilpatrick.-Knelled- Heidegger, Malraux-¿Que en seña realmente la Biblia? (Made in Brasil -2005).-Ley 1098 de 2006.-Código de la infancia y la Adolescencia.-Estándares básicos de competencias, estándares, indicadores de logros,logros, en educación religiosa-autor.lic.alvaro Amaya Polanco -2004-2010.-Estándares básicos de competencia en cada una de las ciencias delministerio de educación nacional.-Legislación sobre la renovación curricular Decreto 1002 de abril 1984 ylas resoluciones 17486-17487-17488-17489.-Visión de la ciencia por KARS POPPER.-Visión de la ciencia por INRY LAKATOS. 226
    • -Desarrollo de competencia s (E.prolibros NUBIA RUIZ)-Diseño curricular por ALEXANDER ORTIZ.-Evaluación por competencias (MARCO FIDEZ MONTAÑA)-Logros y competencias básicas por grados (MAURICIO CONTRERASH.).-Formación de competencias y habilidades desde el aula de clases(DR.ALEXANDER ORTIZ).-WTCH TOWER BIBLE AND TRACT. (Society of pensilvania)-Los jovenes pregnant (Derechos reservados)-Made in the united stnts ofAmerica.-TEORIAS CONDUCTISTAS: JOHON BROADOS WATSON (1878-1958)-MOREINA (TEORIAS DE LAS GERARQUIAS DE APRENDIZAJES).-Comprender transformar la enseñanza (Universidad de Valencia –ANGELPERZ GOMEZ).-CHONSKY-MENSAJE ESCRITO Y JUICIOS ACERCA DELMUNDO.-JORGE BERKELEY.-ARISTOTELES.Filosofía E Historia de la educación –Medellín-Colombia.-Visión sobre el currículo-estándar de calidad-competencia en lossiguientes países:-a.Roma-España-Cuba-Panamá-Alemania-Argentina-Venezuela-UNION SOVIETICA (visitando las paginas de Internet sabrás lo que nosabes).-Enseñanza problemica de la institución educativa de los años 60 y 70.-La Biblia como fuente de la palabra de Dios.-Manual de convivencia de la INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITALLA MANGA.-Apoyo de todas las fuentes que Internet nos brinda como la mejorBiblioteca del Mundo de ayer y de hoy. 227