2. 2 LA ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA
2.1 IMPLICACIONES ETICAS EN LA INVESTIGACION CIENTIFICA.
El hablar de ética de la investigación implica no solo a los científicos en su carácter de
grupo social, sino en alusión a cada uno como individuo. El tema tiene implicancias como
el desfase entre el gran avance en lo científico y tecnológico por un lado y los valores por
otro.; de tal manera que ahora enfrentamos el riesgo de la hecatombe nuclear siendo hoy
más que nunca patente que cada suceso en el campo de la ciencia tiene una gran
trascendencia en el futuro de la humanidad en pleno; para mejor o para peor.
Los aspectos que comporta la ética de la investigación son variados y puede afirmarse que
la investigación es un aspecto particular de la más amplia problemática que significa la
relación entre ética y ciencia.
Una primera cuestión implica las exigencias éticas del investigador en su relación de
trabajo con otros científicos y sus colaboradores:
En este plano, es de preponderancia ética el reconocimiento de los trabajos utilizados
para obtener información así como el mérito de cada persona que haya colaborado en el
trabajo. Cada vez menos los logros científicos son fruto del trabajo de una sola persona,
cada trabajo se basa ya sea en el esfuerzo de un equipo o por lo menos en antecedentes
y/o teorías ya enunciados con anterioridad.
El uso de ideas o resultados preliminares ajenos, sin permiso para hacerlo constituye una
práctica ajena a la ética e incluso comporta un robo intelectual o plagio científico.
Quien actúe como mero supervisor o asesor de un trabajo no deberá, éticamente
hablando, usurparlo calificándolo como suyo o mencionarse como coautor, tal actitud
estaría reñida con la ética.
Finalmente, la terminante regla ética de no realizar “robos intelectuales”. Implica la más
burda forma que es el plagio, es decir, copiar ideas, fórmulas o resultados de una
investigación y presentarlos como propios, por lo demás estas acciones terminan por
descubrirse
Necesidad de formación permanente como parte de la ética de la responsabilidad.
Aunque este aspecto no aparece directamente como ético, tiene grandes implicancias
éticas. Aparece en contraposición al llamado “síndrome del producto terminado”, es decir
que cualquier científico, sin importar cual eminente sea, siempre es perfectible, siempre
es un “producto sea elaborado”. El tema tiene que ver con la creciente y acelerada
obsolescencia de los conocimientos. La respuesta pasa obligatoriamente por la
actualización de cada científico como una responsabilidad insoslayable en realidad para
cada ser humano pero en forma muy especial, de los investigadores.
3. 2.1.1 LIMITES ETICOS DE LA INVESTIGACION
Límites en los fines: está claro que una investigación que tenga como objetivo destruir vidas
humanas debe quedar totalmente fuera de nuestro horizonte. Por desgracia es algo que se hizo en
la Alemania nazi, donde se veían qué gases y qué métodos eran más adecuados para los
asesinatos de masa. Y es algo que se sigue realizando cuando se buscan maneras más o menos
refinadas para el aborto, el infanticidio, la eliminación de ancianos o de personas enfermas, la
construcción de “eficaces” armas de exterminio, etc.
Límites en los medios: una vieja sentencia ética afirma que un fin bueno no puede justificar un
medio malo.
Pues bien, aun cuando aparentemente los principios éticos y las normas existen, tambien
existe la necesidad de un procedimiento que garantice que los investigadores piensen en
todas las cuestiones pertinentes de ética en la investigación.
Políticas y códigos de ética en la investigación ayudará a proteger tanto el investigador y la
organización en contra de probables consecuencias jurídicas para hacer frente a
importantes cuestiones éticas.
Está claro que hay una gran importancia de la ética en el desarrollo de la investigación.
Es por eso que varias universidades, agencias gubernamentales y asociaciones
profesionales han adoptado políticas específicas, normas y códigos de ética de la
investigación.
Muchas agencias de gobierno tienen normas éticas para los investigadores financiados por
el gobierno.
Es esencial que los futuros participantes de investigación deben tener pleno conocimiento
sobre las reglas, procedimientos, códigos y los riesgos asociados a la investigación.
Códigos de ética también son necesariospara que los investigadores no pongan a los
participantes en una situación en la que podrían estar en riesgo de un daño como
consecuencia de su participación.
Es beneficioso saber sobre los límites éticos y los principios éticos en la investigación.
Honestidad: es esencial para luchar por la honestidad en todas las comunicaciones
científicas.
Se debe informar el estado de publicación, datos, procedimientos, métodos y resultados
con honestidad.
No se debe producir, tergiversar o falsificar los datos.
Además, los participantes no deben desinformar públicamente, a las agencias o
compañeros de trabajo.
Integridad: hay que realizar acuerdos y promesas actuando con sinceridad.
Uno tiene que esforzarse mucho para lograr la uniformidad de acción y pensamiento.
Imparcialidad: se debe evitar el sesgo en los diversos aspectos de investigación,
incluyendo el testimonio de expertos, análisis de datos, diseño experimental, la revisión,
4. interpretación de datos, solicitud de becas, las decisiones de personal, etc, donde la
objetividad es esencial o esperada.
Minimizar o evitar el autoengaño o parcialidad.
Es esencial dar a conocer los intereses financieros o personales que pueden influir en la
investigación.
Sinceridad: hay que compartir recursos, información, herramientas, ideas y resultados,
etc, es esencial para el candidato estar abierto a nuevas ideas y la crítica.
Cuidado: hay que evitar la negligencia y los errores por descuido.
Para esto habría que examinar con cuidado y críticamente el trabajo propio y el trabajo de
sus colegas.
También es necesario mantener un buen registro de las actividades de investigación,
incluyendo el diseño de la investigación y recopilación a la fecha.
2.1.2 Decisiones Eticas En La Investigacion Cientifica
Una decisión ética en una investigación, experimento o un trabajo científico, es cuando se
debe medir realmente si aquello que se está haciendo transgrede o va contra la dignidad
humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley. El científico debe poner en la
balanza las cosas y por razones éticas debe descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros
rumbos que no tengan choques éticos. Por ejemplo, si un investigador cree que es posible
implantar en un hombre un órgano sexual de un animal para que tenga mayor energía y
tamaño, aunque alguien le pague para que lo haga, debe tomar una decisión ética y
negarse a hacerlo ya que eso va contra la dignidad del ser humano y la naturaleza misma.
2.1.3. COMPORTAMIENTO ÉTICO DEL INVESTIGADOR
La responsabilidad de los científicos frente a las consecuencias o resultados de sus
investigaciones. Este es un aspecto particular de una cuestión de mucho mayor amplitud:
el modo de usar el saber científico. Resulta notorio cómo a estas alturas gran parte de los
científicos e investigadores desarrolla su labor en el área militar. Significa que nada menos
que la tercera parte de la investigación actual se dedica a la “ciencia” de matar dejando en
cuestión temas como los derechos humanos, la razonabilidad de los propios científicos y
otros. La ciencia pues, no sustrae al científico de la responsabilidad de preguntarse a sí
mismo por el sentido de su trabajo, el objetivo de sus investigaciones y asuntos similares.
Otro aspecto de gran relevancia a tener en cuenta es el de los avances en materia
genética, desde la clonación de una oveja hace unos años hasta el preguntarse si se ha
incursionado en la era del homo clonicus ya configura en inquietante cuestionamiento. Es
entonces una gran responsabilidad de los científicos el cuestionarse a cada tanto por el
objetivo de sus investigaciones y el uso de sus resultados.
Las frases “la ciencia al servicio de los seres humanos”, “la ciencia al servicio de la vida”,
“la ciencia dirigida a satisfacer las necesidades de la sociedad” quedan muchas veces
reducidas a simples injerencias tópicas si los científicos se desproveen de las
5. consideraciones éticas que involucran no solo la ética de la ciencia, sino, y principalmente,
la ética de los científicos de lo cual, a mi criterio deriva todo el resto del tema.
La coherencia entre las conclusiones científicas a las que llega el investigado y su modo de
vida, es un aspecto ético de gran importancia. Se señala en el texto como incoherente el
investigar, por ejemplo, sobre los daños del tabaco a la salud humana mientras se es un
fumador empedernido. La simpleza de este ejemplo puede resultar engañosa y peligrosa.
En realidad, no existe posesión de la verdad sino una búsqueda incansable y el esfuerzo
para develarla y nadie tiene derecho a imponer a los demás una interpretación particular.
La adhesión y la defensa de determinadas formulaciones teóricas y conclusiones
científicas no deben expresarse dogmáticamente sino que deben respetar el derecho de
vivir según las propias ideas y de criticar aquello que nos parezca incorrecto, lo cual
además constituye un deber.
Es claro que, a algunos científicos actuales no les preocupa compatibilizar su trabajo con la
conservación de la naturaleza, por ejemplo y ello constituye una gran falta de carácter
ético que pone en riesgo la vida en nuestro planeta y la existencia de la propia humanidad
mientras hierven en declaraciones de compromiso con la ciencia, al margen de sus
inconfesables lealtades.
Una primera cuestión implica las exigencias éticas del investigador en su relación de
trabajo con otros científicos y sus colaboradores
2.2 IMPLICACIONES ETICAS EN EL DESARROLLO Y APLICACIÓN DE LA
TECNOLOGIA
La ética ha tomado una nueva dimensión en el contexto mundial actual, donde el uso y la
manipulación de información ha revolucionado los métodos establecidos, la irrupción de
las tecnologías de la información y de la comunicación han traído aparejadas un sin
número de cuestionamientos y comportamientos que hacen necesario replantearse las
antiguas concepciones éticas, mucho más en profesiones como las del bibliotecario. Sobre
estos temas trata el presente trabajo donde se pretende estudiar y revisar algunas de las
bibliografías sobre la Ética y sus cuestionamientos en el ámbito del profesional de la
información, en sentido general.
En las últimas dos décadas hemos sido testigos de enormes cambios en el área de la
tecnología, información y comunicaciones, pareciéndonos que todo lo que hoy
conocemos y utilizamos, de una manera normal y cotidiana, era producto exclusivo de las
películas de ciencia ficción. De esta manera llegó el tiempo en que la realidad nuevamente
superó a la ficción.
Teléfonos celulares, computadores personales, Internet, banda ancha, televisión por
cable, video conferencias, mundo globalizado, páginas Web, Chat, Web 2.0, WiFi, WiTv.
6. etc., son términos y productos a los cuales nos hemos ido habituando con mayor o menor
resistencia, constituyéndose, incluso, en una nueva forma de servicio básico que estamos
dispuestos a pagar.
Estos nuevos medios que traen consigo una nueva forma de relacionarse con el mundo
llegan para quedarse y sin duda para seguir evolucionando. Así las cosas, no podemos
correr el riesgo de convertirnos en meros espectadores de estos procesos ya que este
transporte de los cambios nos puede dejar abajo y consiguientemente aislados de un
mundo que cambia y nos exige más y nuevos conocimientos, en otras palabras nos, obliga
a ser flexibles.
Toda revolución trae grandes transformaciones, quedando atrás las viejas concepciones,
ideas y paradigmas. La revolución tecnológica plantea un desafío a las empresas,
instituciones y sociedad en general ya que en su uso hay enormes ventajas competitivas.
Se abre un abanico de posibilidades, una nueva forma de hacer negocios, más y mejor
información para tomar buenas decisiones, otras formas de trabajo o relación laboral
(teletrabajo), ciudadanos mejor informados y conectados con el mundo , estudiantes que
pueden interactuar desde su hogar con los profesores, una educación que incorpora
nuevas metodologías interactivas que logran mejores resultados de aprendizaje, etc. Todo
lo anterior nos hace suponer que los avances tecnológicos traen consigo sólo beneficios,
lo que hasta cierto punto parece correcto. Sin embargo, y en este punto, cabe incorporar
un tema ético y moral que no puede quedar excluido.
La tecnología se ha desarrollado con propósitos que hasta ahora aparecen como buenos o
beneficiosos para la humanidad, es discutible, sin embargo, que su uso siempre tenga un
propósito noble, pues también puede ser usada con fines egoístas que muchas veces
vulneran los derechos de otros. En definitiva, nos movemos en los umbrales de lo
permitido y lo moralmente aceptable, pero no es que falle en este punto la tecnología
sino que quien la usa y abusa de sus posibilidades.
A raíz de lo anterior se dictaron leyes que permiten regular sobre aspectos como la
protección de la vida privada, de los delitos informáticos, entre otros, pero no es menos
cierto que el efecto de una ley no sólo debe estar basada en el castigo que ella considera
si es transgredida, sino que en la conciencia de que aquello que se expresa ahí
corresponde a una forma correcta de conducirse.
2.2.1 Conceptos Y Problemas De La Tecnoetica
Tecno ética (TE) es un área de investigaciones interdisciplinarias sobre todos los aspectos
morales y éticos de la tecnología en la sociedad.
Tecno ética no viene de ética tecnológica, sino de la palabra griega noetikos, que significa
mente. Por lo tanto, tecnoética representa el punto de encuentro de la tecnología y la
mente. El encuentro de la física de la información con la biotecnología, una forma de
cultura post-biológica. Esta combina la conciencia con la tecnología, lo antiguo con lo
moderno, lo espiritual con lo artificial y lo cósmico con lo cultural. Usando una metáfora,
7. es un medio húmedo, que combina la sequedad de la tecnología con los líquidos de la
vida. Un componente importante de este concepto es la cibercepción, una facultad
emergente, que nos permite pensar más rápido, profundizar en la materia y en el espacio
y hacer invisible lo visible. En otras palabras, la conciencia es redefinida y por ende la
realidad se redefine. De hecho el cine ya explora estas ideas en películas como Matrix o
DarkCity. ¿Qué es la realidad? Algo absoluto o es sólo lo que sentimos o creemos que
sentimos. En otras palabras, estamos liberando la mente para que pueda buscar otros
sustratos donde crecer
Durante el siglo XX la filosofía se ha interesado en algunas ocasiones en la problemática de
la técnica. Recordemos las reflexiones de Heidegger, por ejemplo. Pero sin duda ha sido
desde la ética que ha tenido lugar los planteamientos más sugestivos. La tecnoética es la
especialidad de la ética que se ocupa de las implicaciones morales de las aplicaciones de la
técnica. En los últimos años, la ética ha experimentado un giro muy interesante hacia lo
que se ha dado en denominar "ética aplicada". Así, han surgido áreas de investigación
como la ética de la ciencia y de la técnica: ética de la biología o bioética, ética de la salud,
ética de la computación, ética de los negocios, ética de la comunicación, etc. Sin duda
alguna, muchos de estos campos de investigación han aparecido como consecuencia de
los avances tecnológicos y de los cambios sociales (por ejemplo, el descubrimiento del
genoma humano, el uso de embriones para la producción de células madre, la rápida
difusión de la informática y de Internet. com herramientas de comunicación y de
almacenamiento de datos, el auge de los medios de comunicación de masas y su
conversión en negocio millonarios, etc.). Una aplicación ética directamente relacionada
con la ética de la técnica es la ética medioambiental y también la reflexión ética sobre los
derechos de los animales (por ejemplo, la polémica sobre experimentación con animales
de laboratorio).
2.2.2 Comportamiento ético del tecnólogo
El tecnólogo enfrenta un problema objetivo, lo estudia, lo organiza, y utiliza el
conocimiento (propio, de terceros, universales) para construir la solución.
En las últimas décadas la tecnología comenzó a adquirir vida propia, esto es, no sigue el
ritmo del avance de las ciencias.
Y en algunos casos, incluso lo supera, utilizando resultados que todavía no han logrado
pertenecer a un sistema ordenado, explicado, racionalizado.
Los ejemplos relacionados con estas afirmaciones se deben buscar en las tecnologías de la
informática, la comunicación, la cibernética, la robótica, la inteligencia artificial, o en el
diseño de nuevos materiales.
El país, ¿necesita tecnólogos?
Si la respuesta es sí, comencemos por adecuar los criterios de evaluación de las principales
instituciones nacionales.
8. ¿Puede funcionar el sistema científico y tecnológico –sus estructuras, sus centros– sin
gerentes que lo dirijan?
Si la respuesta es no, entonces debemos impulsar dos cosas:
formar gerentes dentro del sistema de ciencia y técnica, y una vez que los formemos, los
valoremos como pares, y no los condenemos en categorías inferiores.
Es una injusticia mayor que un científico o un tecnólogo haya dedicado años a dirigir y
administrar centros para que puedan trabajar y producir sus colegas y que, al finalizar la
etapa, el peso específico de su currículum haya descendido.