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Programa antropología filosófica unab prof. dr. adolfo vasquez rocca 2011 1

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  • ANTIPSIQUIATRÍA; DECONSTRUCCIÓN DEL CONCEPTO DE ENFERMEDAD MENTAL Y CRÍTICA DE LA 'RAZÓN PSIQUIÁTRICA
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    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 1Facultad de Humanidades y Educación1. Identificación de la AsignaturaCURSO (NOMBRE DEL CURSO) Antropología FilosóficaCÓDIGO: HUF 124Prof. Dr. Adolfo Vásquez RoccaTIPO DE ACTIVIDAD(ES) Las explicaciones teóricas se complementaran con el análisis razonado y el comentariotanto de bibliografía filosófica y biotecnológica especializada así por la transferencia ycontextualización mediante ejemplos pertinentes a las materias tratadas. Se abordarán cuestionespropias del debate contemporáneo respecto a la naturaleza humana y los aspectos de la Filosofíade la cultura que de este se deriven.– El curso tendrá una concreción en diversos trabajos -individuales o de grupo-, queadoptaran la forma del Ensayo filosófico y se podrán debatir durante las clases.- La actividad metodológica del curso consistirá en la aplicación de una práctica analítica yde simulación gnoseológica basada en una pragmática-retórica de última generación.HORAS SEMANALES.-2 horas de Exposición teórica y 1 de Debate, Ensayo y Simulación Gnoseológica2.- Competencia(s) alcanzada(s) al finalizar el curso.COMPETENCIAS Y OBJETIVOS 1.Este Curso intenta promover una reflexión contemporánea asentada en la tradición filosófica occidental, sobre los fundamentos, el desarrollo y el sentido de la vida humana. Reflexión abierta al debate, sin verdades clausuradas que sofoquen el pensamiento y la creatividad. 2.Intenta, además, ampliar y complementar la formación académica de los futuros profesionales, propiciando una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y filosóficas, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la
    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 2 humanización o deshumanización de la realidad humana y el ejercicio de su profesión en su dimensión ética, social y estética. 3.Apunta también, por último, al desarrollo de una comprensión holística de las diversas dimensiones –histórica, cultural y biológica– que conforman el continuo y la complejidad de la vida humana. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA El propósito de este curso es analizar las distintas concepciones que el hombre ha formulado como una manera de entenderse a sí mismo. Naturalmente estas concepciones han variado a lo largo de la historia y son, además, influidas por todo tipo de factores sociales y culturales. Así el curso de Antropología Filosófica tiene un carácter interdisciplinario, presentando las múltiples formas de aproximación al hombre –normal o patológicamente considerado– con particular atención a la Filosofía, Psicología, Psiquiatría y Biotecnología. El objetivo del curso es desarrollar una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y culturales, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la humanización o deshumanización de la realidad humana. Analizar y discutir los diferentes factores que han producido cambios en la manera de concebir el universo y al hombre como parte de dicha Concepción del universo. Reflexionar sobre las diferentes concepciones del hombre actual y discutir las consecuencias que se siguen de estas concepciones. El curso de Antropología Filosófica busca ampliar la formación académica de los futuros profesionales, propiciando una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y filosóficas, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la humanización o deshumanización de la realidad humana y el ejercicio de la profesión médica en su dimensión ética, jurídica y económica.3. ContenidosCONTENIDOS I.Introducción a la Antropología: Libertad, Determinismo y Crisis del Humanismo / 30 %−Noción de naturaleza humana.−Libertad y Determinismo−La indefensión natural−El modelo antropológico de la filosofía griega. Platón y Aristóteles−Platón y Descartes. El dualismo cuerpo alma−Discusión en torno a tres conceptos clásicos: cuerpo, alma, espíritu.−Raíces griegas del hombre occidental; El hombre trágico.−El hombre en el pensamiento de los sofistas
    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 3−El humanismo renacentista−El mecanicismo cartesiano.−Concepción kantiana de la libertad−Libertad y Determinismo [Schopenhauer – J. P. Sartre]−El mundo como voluntad y Representación. Schopenhauer−El Irracionalismo y la Filosofía romántica.−La aportación freudiana a la antropología−La metapsicología freudiana como antropología filosófica−Anatomía de la autodestructividad y afectividad humana−Rene Girard: La violencia y lo sagrado−Impulso Thanático en Freud−El Existencialismo es un Humanismo. J. P. Sartre−Sartre; Teoría fenomenológica de las emociones, Existencialismo y Conciencia posicional delmundo−La carta sobre el Humanismo / Ser y Tiempo /. M. Heidegger−Nietzsche: La Genealogía de la Moral.−Normas para el Parque Humano; una respuesta a la carta sobre el Humanismo: Peter SloterdijkII. Antropología y Bioética: los retos de las nuevas tecnologías: Ingeniería genética aplicadaa los seres humanos. 30 %−Máquinas y seres vivos. Maturana y Varela−Emergencia biológica de la realidad humana−La estructura biológica del ser humano: antropogénesis y corporeidad.−Las metáforas del cuerpo en la Filosofía de Jean-Luc Nancy: Nueva carne, cuerpo sin órganos yescatología de la enfermedad'−Filosofar desde el cuerpo−El cuerpo como centro de gravedad−Identidad, cuerpo y nuevas tecnologías−Homo Sacer: G. Agambem−El ser y la muerte−Antropología de la muerte:−El trabajo del duelo, considerado desde un punto de vista psicohistórico.−Bioética: definiciones, prácticas y supuestos antropológicos.−Psiquismo y biología. Socialización y psiquismo.−De la biología a la cultura−Horizontes y retos de la Biotecnología.−Paroxismo tecnológico. Baudrillard−El fenómeno cultural de la crisis de la bioética−Paradigma de la ética tecnocientífica−Visión crítica a los fundamentos científicos de la Ingeniería Genética.−Práctica: biomoral, bioderecho, biopolítica. J. Habermas.−La Bioética como Paradigma de la Ética Tecnocientífica.
    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 4−Prótesis técnica y prótesis tecnológica−El diagnóstico genético y prácticas de selección artificial.−Herencia biológica y herencia cultural−Herencia y ambiente en la constitución del sujeto−La individualidad biológica. Dinámica de la herencia cultural−Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano−La muerte térmica y la eutanasia−Del código genético a los códigos culturalesIII. Hombre y Conciencia: / 20 %−Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro− La mirada del otro; conciencia y mundo−La medicalización de la vida−Antipsiquiatría−El estado terapéutico: Th. Szasz−La enfermedad mental.−La obsesión patológica por la verdad y la certeza. Wittgenstein.−El Trastorno obsesivo compulsivo TOC.−Historia de la locura. Foucault.−El sujeto humano: cerebro y conciencia, deseos y emociones, sensibilidad e inteligencia, ellenguaje, el gesto, la libertad y voluntad.−El sujeto humano en interacción: La sociabilidad y sus formas. Teoría y realidad del otro.−El hombre y la Técnica: la ciencia, los valores, el arte, el trabajo, la belleza, el dolor, el amor.−Ser y Tiempo. Heidegger−Pluralismo cultural. Contingencia, ironía y solidaridad. Richard Rorty−Tiempo e historicidad. La línea y el círculo. El tránsito a la ontología del ser humanoIV.El Sentido de la vida humana: Fenomenología y constitución hermenéutica del serhumano / 20 %−Lo metalingüístico, lo textual, lo dialógico−Teoría fenomenológica de las emociones.−La enfermedad y sus metáforas−Fenomenología: La mirada y el problema del otro−La constitución hermenéutica del ser humano−La metáfora viral−Sloterdijk; El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos−Anatomía de la autodestructividad y afectividad humana−Impulso thanático−La dimensión trágica de la vida.−En los límites del dolor. Teorías sobre el sentido del sufrimiento−Cibermuerte y clonación−La ilusión vital. J. Baudrillard
    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 54. Evaluación.- Trabajo de Ensayo 30 %−Pruebas de Ensayo (2) 35% cada Prueba−Nota de Eximición: 6.05.Bibliografía Fundamental y complementaria−BUBER, M.: ¿Qué es el hombre?; F.C.E., México, 1979.−BAUDRILLARD, J. 'El intercambio simbólico y la muerte'. Ed. Anagrama. Barcelona, 1980.−BAUDRILLARD, Jean. La transparencia del mal. Anagrama, Barcelona, 1991.− SONTAG, S. 'La enfermedad y sus metáforas'. Ed. Muchnik. 1980.−CASSIRER, A: Antropología Filosófica; F.C.E., México, 1971.−FOUCAULT, M. 'El nacimiento de la clínica'. Siglo XXI, 1978.−FOUCAULT, M. Historia da Locura en la Edad Clásica , SP: Perspectiva, 1978.−GONZÁLEZ ECHEVARRÍA, A. 'La construcción teórica en antropología'. Ed. Anthropos. 1987.−ESTÉ, Aquiles, Cultura Replicante; el orden semiocentrista, Editorial Gedisa, Barcelona, 1999−SLOTERDIJK, Peter, Normas para el parque humano; Una respuesta a la Carta sobre elHumanismo, Ediciones Siruela, Madrid, 2000. / Conferencia pronunciada en el Castillo de Elmau,Baviera, en julio de 1999 y publicada en Die Zeit ese mismo año.−SLOTERDIJK, Peter, “El hombre auto-operable”, en revista Sileno, Madrid, 2001.−VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, 'La metáforas del cuerpo en la Filosofía de Jean-Luc Nancy: Nuevacarne, cuerpo sin órganos y escatología de la enfermedad', En NÓMADAS, Revista Crítica deCiencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, Nº 18 – 2008, pp. 323 – 333. http://www.ucm.es/info/nomadas/18/avrocca2.pdf- LIBRO: VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. 221 páginas | I.S.B.N.: 978-84-7822-523-1Y otros a definir -de acuerdo a Ensayos y Proyectos de Investigación de los Alumnos-
    Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 6Prof. Dr. Adolfo Vásquez RoccaE- Mail: Adolfo Vásquez Rocca
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Programa antropología filosófica unab prof. dr. adolfo vasquez rocca 2011 1

  1. 1. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 1Facultad de Humanidades y Educación1. Identificación de la AsignaturaCURSO (NOMBRE DEL CURSO) Antropología FilosóficaCÓDIGO: HUF 124Prof. Dr. Adolfo Vásquez RoccaTIPO DE ACTIVIDAD(ES) Las explicaciones teóricas se complementaran con el análisis razonado y el comentariotanto de bibliografía filosófica y biotecnológica especializada así por la transferencia ycontextualización mediante ejemplos pertinentes a las materias tratadas. Se abordarán cuestionespropias del debate contemporáneo respecto a la naturaleza humana y los aspectos de la Filosofíade la cultura que de este se deriven.– El curso tendrá una concreción en diversos trabajos -individuales o de grupo-, queadoptaran la forma del Ensayo filosófico y se podrán debatir durante las clases.- La actividad metodológica del curso consistirá en la aplicación de una práctica analítica yde simulación gnoseológica basada en una pragmática-retórica de última generación.HORAS SEMANALES.-2 horas de Exposición teórica y 1 de Debate, Ensayo y Simulación Gnoseológica2.- Competencia(s) alcanzada(s) al finalizar el curso.COMPETENCIAS Y OBJETIVOS 1.Este Curso intenta promover una reflexión contemporánea asentada en la tradición filosófica occidental, sobre los fundamentos, el desarrollo y el sentido de la vida humana. Reflexión abierta al debate, sin verdades clausuradas que sofoquen el pensamiento y la creatividad. 2.Intenta, además, ampliar y complementar la formación académica de los futuros profesionales, propiciando una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y filosóficas, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la
  2. 2. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 2 humanización o deshumanización de la realidad humana y el ejercicio de su profesión en su dimensión ética, social y estética. 3.Apunta también, por último, al desarrollo de una comprensión holística de las diversas dimensiones –histórica, cultural y biológica– que conforman el continuo y la complejidad de la vida humana. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA El propósito de este curso es analizar las distintas concepciones que el hombre ha formulado como una manera de entenderse a sí mismo. Naturalmente estas concepciones han variado a lo largo de la historia y son, además, influidas por todo tipo de factores sociales y culturales. Así el curso de Antropología Filosófica tiene un carácter interdisciplinario, presentando las múltiples formas de aproximación al hombre –normal o patológicamente considerado– con particular atención a la Filosofía, Psicología, Psiquiatría y Biotecnología. El objetivo del curso es desarrollar una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y culturales, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la humanización o deshumanización de la realidad humana. Analizar y discutir los diferentes factores que han producido cambios en la manera de concebir el universo y al hombre como parte de dicha Concepción del universo. Reflexionar sobre las diferentes concepciones del hombre actual y discutir las consecuencias que se siguen de estas concepciones. El curso de Antropología Filosófica busca ampliar la formación académica de los futuros profesionales, propiciando una reflexión crítica sobre las principales cuestiones históricas y filosóficas, tanto del mundo científico como del mundo cultural, que influyen en la humanización o deshumanización de la realidad humana y el ejercicio de la profesión médica en su dimensión ética, jurídica y económica.3. ContenidosCONTENIDOS I.Introducción a la Antropología: Libertad, Determinismo y Crisis del Humanismo / 30 %−Noción de naturaleza humana.−Libertad y Determinismo−La indefensión natural−El modelo antropológico de la filosofía griega. Platón y Aristóteles−Platón y Descartes. El dualismo cuerpo alma−Discusión en torno a tres conceptos clásicos: cuerpo, alma, espíritu.−Raíces griegas del hombre occidental; El hombre trágico.−El hombre en el pensamiento de los sofistas
  3. 3. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 3−El humanismo renacentista−El mecanicismo cartesiano.−Concepción kantiana de la libertad−Libertad y Determinismo [Schopenhauer – J. P. Sartre]−El mundo como voluntad y Representación. Schopenhauer−El Irracionalismo y la Filosofía romántica.−La aportación freudiana a la antropología−La metapsicología freudiana como antropología filosófica−Anatomía de la autodestructividad y afectividad humana−Rene Girard: La violencia y lo sagrado−Impulso Thanático en Freud−El Existencialismo es un Humanismo. J. P. Sartre−Sartre; Teoría fenomenológica de las emociones, Existencialismo y Conciencia posicional delmundo−La carta sobre el Humanismo / Ser y Tiempo /. M. Heidegger−Nietzsche: La Genealogía de la Moral.−Normas para el Parque Humano; una respuesta a la carta sobre el Humanismo: Peter SloterdijkII. Antropología y Bioética: los retos de las nuevas tecnologías: Ingeniería genética aplicadaa los seres humanos. 30 %−Máquinas y seres vivos. Maturana y Varela−Emergencia biológica de la realidad humana−La estructura biológica del ser humano: antropogénesis y corporeidad.−Las metáforas del cuerpo en la Filosofía de Jean-Luc Nancy: Nueva carne, cuerpo sin órganos yescatología de la enfermedad"−Filosofar desde el cuerpo−El cuerpo como centro de gravedad−Identidad, cuerpo y nuevas tecnologías−Homo Sacer: G. Agambem−El ser y la muerte−Antropología de la muerte:−El trabajo del duelo, considerado desde un punto de vista psicohistórico.−Bioética: definiciones, prácticas y supuestos antropológicos.−Psiquismo y biología. Socialización y psiquismo.−De la biología a la cultura−Horizontes y retos de la Biotecnología.−Paroxismo tecnológico. Baudrillard−El fenómeno cultural de la crisis de la bioética−Paradigma de la ética tecnocientífica−Visión crítica a los fundamentos científicos de la Ingeniería Genética.−Práctica: biomoral, bioderecho, biopolítica. J. Habermas.−La Bioética como Paradigma de la Ética Tecnocientífica.
  4. 4. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 4−Prótesis técnica y prótesis tecnológica−El diagnóstico genético y prácticas de selección artificial.−Herencia biológica y herencia cultural−Herencia y ambiente en la constitución del sujeto−La individualidad biológica. Dinámica de la herencia cultural−Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano−La muerte térmica y la eutanasia−Del código genético a los códigos culturalesIII. Hombre y Conciencia: / 20 %−Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro− La mirada del otro; conciencia y mundo−La medicalización de la vida−Antipsiquiatría−El estado terapéutico: Th. Szasz−La enfermedad mental.−La obsesión patológica por la verdad y la certeza. Wittgenstein.−El Trastorno obsesivo compulsivo TOC.−Historia de la locura. Foucault.−El sujeto humano: cerebro y conciencia, deseos y emociones, sensibilidad e inteligencia, ellenguaje, el gesto, la libertad y voluntad.−El sujeto humano en interacción: La sociabilidad y sus formas. Teoría y realidad del otro.−El hombre y la Técnica: la ciencia, los valores, el arte, el trabajo, la belleza, el dolor, el amor.−Ser y Tiempo. Heidegger−Pluralismo cultural. Contingencia, ironía y solidaridad. Richard Rorty−Tiempo e historicidad. La línea y el círculo. El tránsito a la ontología del ser humanoIV.El Sentido de la vida humana: Fenomenología y constitución hermenéutica del serhumano / 20 %−Lo metalingüístico, lo textual, lo dialógico−Teoría fenomenológica de las emociones.−La enfermedad y sus metáforas−Fenomenología: La mirada y el problema del otro−La constitución hermenéutica del ser humano−La metáfora viral−Sloterdijk; El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos−Anatomía de la autodestructividad y afectividad humana−Impulso thanático−La dimensión trágica de la vida.−En los límites del dolor. Teorías sobre el sentido del sufrimiento−Cibermuerte y clonación−La ilusión vital. J. Baudrillard
  5. 5. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 54. Evaluación.- Trabajo de Ensayo 30 %−Pruebas de Ensayo (2) 35% cada Prueba−Nota de Eximición: 6.05.Bibliografía Fundamental y complementaria−BUBER, M.: ¿Qué es el hombre?; F.C.E., México, 1979.−BAUDRILLARD, J. "El intercambio simbólico y la muerte". Ed. Anagrama. Barcelona, 1980.−BAUDRILLARD, Jean. La transparencia del mal. Anagrama, Barcelona, 1991.− SONTAG, S. "La enfermedad y sus metáforas". Ed. Muchnik. 1980.−CASSIRER, A: Antropología Filosófica; F.C.E., México, 1971.−FOUCAULT, M. "El nacimiento de la clínica". Siglo XXI, 1978.−FOUCAULT, M. Historia da Locura en la Edad Clásica , SP: Perspectiva, 1978.−GONZÁLEZ ECHEVARRÍA, A. "La construcción teórica en antropología". Ed. Anthropos. 1987.−ESTÉ, Aquiles, Cultura Replicante; el orden semiocentrista, Editorial Gedisa, Barcelona, 1999−SLOTERDIJK, Peter, Normas para el parque humano; Una respuesta a la Carta sobre elHumanismo, Ediciones Siruela, Madrid, 2000. / Conferencia pronunciada en el Castillo de Elmau,Baviera, en julio de 1999 y publicada en Die Zeit ese mismo año.−SLOTERDIJK, Peter, “El hombre auto-operable”, en revista Sileno, Madrid, 2001.−VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "La metáforas del cuerpo en la Filosofía de Jean-Luc Nancy: Nuevacarne, cuerpo sin órganos y escatología de la enfermedad", En NÓMADAS, Revista Crítica deCiencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid, Nº 18 – 2008, pp. 323 – 333. http://www.ucm.es/info/nomadas/18/avrocca2.pdf- LIBRO: VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. 221 páginas | I.S.B.N.: 978-84-7822-523-1Y otros a definir -de acuerdo a Ensayos y Proyectos de Investigación de los Alumnos-
  6. 6. Antropología Filosófica - UNAB -Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2011 6Prof. Dr. Adolfo Vásquez RoccaE- Mail: Adolfo Vásquez Rocca

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