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El evangelio-de-los-hebreos

  1. 1. ¿Por qué no se considera confiable el evangelio de los hebreos? El evangelio de los hebreos (100-150 d.C.) El evangelio de acuerdo a los hebreos ya no existe, pero es mencionado en los escritos de Jerónimo, Clemente de Alejandría, Eusebio, y Cirilo de Jerusalén. Los eruditos creen que fue hecho en Egipto en el segundo siglo y escrito originalmente en hebreo. Es el más citado de variosevangelios “judeo-cristianos” que fueron utilizados por comunidades judeo-cristianas. Losestudiosos no están seguros de cuántos evangelios fueron usados en estas comunidadesjudeo-cristianas; aunque varios han sido mencionados por los primeros líderes de laiglesia, incluyendo el “Evangelio de los ebionitas,” el “Evangelio de los nazarenos” y el“evangelio de Cerinto.” Estos pueden ser diferentes evangelios o solo nombres diferentesusados para identificar el mismo evangelio (de acuerdo a la comunidad que usara eltexto). Para el propósito de nuestro examen, trataremos el Evangelio de los hebreos comoun texto independiente de los demás evangelios judeo-cristianos identificados. ¿Por qué no se considera confiable? Varios de los primeros padres de la iglesia, opinaron que el libro pudo haber sido escrito por Mateo en lenguaje hebreo, para uso de los hebreo-cristianos. A pesarde esto, las citas de que disponemos del Evangelio de los hebreos, parecen mostrar pocao ninguna dependencia del evangelio canónico de Mateo. Eusebio y Origen colocaron eltexto entre los “escritos en disputa” que fueron rechazados por algunos (aunqueaceptados por otros). De las pocas citas de que disponemos, podemos ver que elEvangelio de los hebreos, refleja una perspectiva teológica que evoca a los creyentesjudíos comprometidos a conservar sus profundas creencias judías. Es posible que estascomunidades hayan reformado el texto original para que se ajustara a suspresuposiciones judías. Además, el texto parece haber compartido un verso con elEvangelio de Tomás (dicho 2), un texto que fue rechazado como herético por la iglesiaprimitiva. Cómo corrobora la vida de Jesús? Los pocos fragmentos que tenemos concernientes al Evangelio de los hebreos, reconocen claramente a Jesús como el “Hijo de Dios,” nacido de una madre humana y enseñando a una serie de discípulos. Juan el Bautista es descritocomo el hombre que bautizó a Jesús, y se menciona a Jesús enseñando acerca de laimportancia de amarse unos a otros. ¿En qué (y por qué) difiere de los relatos confiables? Hay varios lugares donde los fragmentos del texto parecen reflejar la teología judía de aquellos que usaron el Evangelio de los hebreos, en vez de la visiónortodoxa representada por los evangelios confiables. Por ejemplo, el Evangelio de loshebreos describe a Jesús apareciéndose a su hermano Santiago después de laresurrección. Esta afirmación reforzaría el liderazgo de Santiago en la comunidad judía delos conversos que él eventualmente lideró en la Jerusalén del primer siglo. Además, elEvangelio de los hebreos refleja una primitiva herejía de la iglesia llamada“adopcionismo.” Esta era una creencia entre algunos hebreos cristianos de que Jesúsnació como resultado de la unión física entre María y José, pero que después se volviódivino en el bautismo como resultado de su perfecta obediencia a la ley.www.Pleaseconvinceme.com.www.obrerofiel.com. Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.

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