Diversas configuraciones familiares (1)
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Diversas configuraciones familiares (1) Diversas configuraciones familiares (1) Presentation Transcript

  • DIVERSAS CONFIGURACIONES FAMILIARES “Aspectos de la Familia Homoafectiva” Ab. Maria Belen Mignon
    • Elizabeth Jelin afirma: “…la familia es una institución social, creada y transformada por hombres y mujeres en su accionar cotidiano, individual y colectivo. Su universalidad reside en algunas funciones y tareas que deben ser realizadas en toda sociedad” [1] .
    • [ 1] Jelin, Elizabeth. “Pan y afectos”. La transformación de las familias. Ed. Fondo de cultura económica, Bs- As- 2010, pag. 18/19 .
    • “ La familia nunca es una institución aislada, sino que es parte orgánica de procesos sociales más amplios, que incluyen las dimensiones productivas y reproductivas de las sociedades, los patrones culturales y los sistemas políticos”. [1]
    • [ 1] Jelin, Elizabeth , “La familia en la Argentina: trayectorias históricas y realidades contemporáneas”, en Kemelmajer de Carlucci, Aída- Herrera, Marisa, “La Familia en el nuevo Derecho”, t. I, Rubinzal-Culzoni, Santa Fe, 2009, pág. 136.
  • DEFINICION AMPLIA-DINAMICA DE LA FAMILIA
    • Andrés Gil Dominguez ha caracterizado a la familia como “…la existencia de un vínculo afectivo perdurable que diseña un proyecto biográfico conjunto y genera un ámbito de protección y promoción por parte del Estado”
  • REFORMA DE 1994-PARADIGMA DEL CONSTITUCIONALISMO DE LOS DERECHOS HUMANOS
    • “ Principio de Protección integral de la Familia” Art. 14 bis de la CN
    • “ Principio de igualdad y de no discriminación” Art. 16 del la CN, Art. 74, inc. 22 y 23 de la CN.
    • “ Principio de Reserva” Derecho a la intimidad. Derecho a concretar el proyecto autorreferencial de vida. Art. 19 de la CN
    • “ Principio Pro Homine”
    • Principio de “Protección de la persona”
  • BLOQUE CONSTITUCIONAL FEDERAL
    • Art.16 INC. 3 DUDH
    • Art. 17.1 CADH
    • Art. 10.1 PIDESyC
    • Art. 1, 2 y 7 inc. 3 DUDH
    • Art. 1 Y 24 CADH
    • Art. 2, inc. 1, 3 y 23 PIDCyP
    • Art. 5 CDN
  • “ PRINCIPIOS DE YOGYAKARTA”
    • Principios sobre la Aplicación de la Legislación Internacional de Derechos Humanos en relación con la Orientación Sexual y la Identidad de Género.
    • Art. 24: “Toda persona tiene derecho a formar una familia, con independencia de su orientación sexual…”
  • Legislación Interna
    • Ley 26.061, “Protección integral de N.N. y A”art. 7 dec. Reglam.415/2006
    • Ley 9283, ley de Violencia Familiar de Cba.
    • Ley 26.618 de Matrimonio Igualitario.
    • Ley 24.417 ley de Violencia Familiar Nacional.
    • Proyectos legislativos tendientes a reconocer: uniones convivenciales y familias ensambladas.
  • “ FAMILIAS”
    • la clásica expresión singularizada resulta insuficiente; no alcanza a contener las distintas formas existentes que componen a las “familias”; a las “realidades familiares”: a las diversas “formas de vivir en familia”.
  •  
  • DERECHO A FORMAR UNA FAMILIA-DERECHO A LA PROCREACION
    • DERECHO AL HIJO-A?
    • ART. 14 BIS CN
    • ART. 24 PRINCIPIOS DE YOGYAKARTA
    • Art. 16 inc. 2) apartado e) CEDAW
  • PERIODOS EN LA EVOLUCION FAMILIAR
    • FAMILIA TRADICIONAL
    • FAMILIA MODERNA
    • FAMILIA POSMODERNA
    • Elizabeth Roudinesco, “La familia en desorden”
  • TIPOS DE FAMILIA
  • FAMILIA TRADICIONAL :
    • “ Las que han podido mantenerse sin rupturas”
  • FAMILIAS ENSAMBLADAS :
    • “ Aquellas de los tuyos, los míos, los nuestros”
  • FAMILIA MONOPARENTAL :
  • FAMILIAS CON HIJOS DE FERTILIZACION ASISTIDA:
    • “ Frecuencia de mellizos con su propia problemática, entre otras”
  • FAMILIA HOMOPARENTAL:
    • “ Que parece ser la próxima variante ”
    • Clasificación según Arnaldo Smola
    • (médico, psiquiatra)
    • “… no todas la familias son iguales, pero todas merecen gozar de reconocimiento de derechos , y obviamente, de tutela judicial efectiva”. [1]
    • [1] Cfr. Dreyzin de Klor, Amalia. “Una vez mas, los niños como prenda de conflicto”. RDF 2011-I. Ed. Abeledo Perrot, pag. 19.
  • FAMILIA HOMOPARENTAL U HOMOAFECTIVA
    • El término ‘homoparentalidad’ fue acuñado en Francia en 1996 por la Asociación de Padres y Futuros Padres Gays y Lesbianas (APGL)”.
    • La expresión ‘homoafectividad’ pertenece a la jurista brasileña María Berenice Dias con el objetivo de alejar el prejuicio que abarca el vocablo homosexualidad y, principalmente, para evidenciar que el origen del vínculo que une a las parejas es la afectividad
  • DERECHO A LA HOMOAFECTIVIDAD
    • Principio de Igualdad
    • Derecho a la libertad de expresión
    • Derecho a la personalidad
    • Derecho a la identidad personal
    • Derecho a la integridad física y psíquica
  • LEY 26.618 “Matrimonio Igualitario”
    • Instauro el principio de igualdad en materia matrimonial.
    • Significó un proceso de visibilización (legalidad/legitimidad) al otorgar reconocimiento jurídico a las parejas o uniones del mismo sexo.
  • MATRIMONIO IGUALITARIO
    • ACCESO A LA ADOPCION CONJUNTA/ADOPCION DEL HIJO DEL CONYUGE.
    • PRESUNCION DE LA MATERNIDAD DE LA CONYUGE DE LA MADRE BIOLOGICA. ART. 243 CC. ART. 36 LEY 26.618
    • QUE PASA CON LA MATERNIDAD SUBROGADA O ALQUILER DE VIENTRES? ART. 953 CC.
  • ART. 42 LEY 26.618
    • CLAUSULA COMPLEMENTARIA: todas las referencias a la institución del matrimonio, que contiene nuestro ordenamiento jurídico se entenderán aplicables tanto al matrimonio constituido por dos personas del mismo sexo como al que lo fuera por personas de distinto sexo
  • ACCESO A LA HOMOPARENTALIDAD
    • A raíz de una nueva formación familiar con un compañero del mismo sexo;
    • De un sistema de coparentalidad en el que gays y lesbianas acuerdan tener un hijo (acuerdo de coparentalidad);
    • A través de la adopción (unipersonal o conjunta)
    • A través de técnicas de Procreación Asistida (inseminación artificial o madre de alquiler)
    • “… el hecho de que las parejas homosexuales puedan no solo adoptar niños sino también acceder a la técnicas de reproducción asistida significa asumir la diferencia que existe entre reproducción biológica y filiación. Para que haya reproducción biológica es preciso el encuentro de un espermatozoide y un óvulo, pero esto ya no es necesario para que exista filiación” Lamm, Eleonora
    • “ Los avances de la ciencia y la biología subvierten los modos clásicos de engendramiento, parentesco y filiación.” Rotenberg, Eva.
    • Distintas búsquedas y formas de parentalidad.
  • RECONOCIMIENTO UNIONES DEL MISMO SEXO:
    • REGULACION INTEGRAL RESPECTO A LAS TRA
    • “ PRINCIPIO DE LA VOLUNTAD PROCREACIONAL” A FIN DE DETERMINAR LA FILIACION CUANDO LA PROCREACION DEVIENE DE LAS TRA.
    • REGULACION DE LA MATERNIDAD SUSTITUTA O SUBROGADA.
  • CONVENIOS DE COPARENTALIDAD
    • RECONOCIMIENTO DEL MULTIPARENTESCO
    • RECONOCIMIENTO DE LA FILIACION-SOCIO-AFECTIVA
  • Antecedentes jurisprudenciales “Parentesco socio-afectivo”
    • “ Elisa B. v. Sup. Ct” (22/8/2005 SC)
    • “ KM v. EG” (22/8/2005 SC)
    • “ Kristine H. Lisa R.” (22/8/2005 SC)
    • “ A., S. G c/ S., V. M y otro- Medidas Urgentes”. Juz. Flia. 4ta. Nom. de Cba . (Reconoce como madre de crianza a la compañera de la madre biológica y ordena régimen de visitas)
  • BELMIRO PEDRO WELTER
    • “… el estado de hijo afectivo se edifica por el cordón umbilical del amor, del afecto, del desvelo, del corazón y de la emoción. Mientras que la familia biológica navega en la cavidad sanguínea, la familia afectiva trasciende los mares de la sangre.”
  • CONCLUSIONES
    • El concepto de familia actual es amplio, dinámico y el sistema constitucional debe reconocer y proteger a “todas las formas familiares.”
    • La ley 26.618 ha ratificado los principios de igualdad y no dicriminacion otorgando los mismos efectos juridicos a los matrimonios del mismo sexo.
    • Estas nuevas concepciones familiares, exigen replantearnos los conceptos clásicos de parentesco y filiación.
  • CONCLUSIONES:
    • Es necesaria la regulación legal de las nuevas técnicas de reproducción asistida como también la maternidad subrogada.
    • Es imperioso reconocer y otorgar efectos jurídicos al parentesco socio-afectivo.
    • “… IGUALDAD Y JUSTICIA COMO VALORES SUPREMOS DE UNA SOCIEDAD FRATERNA, PLURALISTA Y SIN PREJUICIOS”
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