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Zaidan, Amir - Konfliktlösungsmodelle in der islamischen Kultur
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Zaidan, Amir - Konfliktlösungsmodelle in der islamischen Kultur

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IV. Wiener Konferenz für Mediation 2006 …

IV. Wiener Konferenz für Mediation 2006
"CULTURE MEETS CULTURE II"
Das »neue« Unbehagen in der Kultur

Konfliktlösungsmodelle in der islamischen Kultur
Conflict resolution models in Islamic culture
Dir. Mag. Amir ZAIDAN (A)
DO 04.05.06 | 9.55-10.45


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Transcript

  • 1. IV. W iener Konferenz für Mediation Konfliktlösungsmodelle in der islamischen Kultur Conflict resolution models in Islamic culture DO 04.05.06 | 9.55-10.45 Dir. Mag. Amir ZAIDAN (A)
  • 2. ْ ‫م ْ َ َ صِ َ َ أ ٍ م‬ ‫ل خرير ف ي كثرير من نجوهاهم إ صِل مَن أ َمر بصَدقة أ َو‬ ِ‫َ َ م ْ َ ص‬ ّ ْ ‫َ صِ أ ٍ صِ م ْ َ م ْ َ مُ م‬ َ‫معروف أ َو إصِصلح برين هالنءاس ومن يفعل ذلك هابتغءاء‬ َ ِ‫َ م ْ مُ أ ٍ م ْ م ْ َ أ ٍ َ م ْ َ ّ صِ َ َ م ْ َ م ْ َ م ْ َ صِ َ م ْ ص‬ * ‫مرضءاة هالله فسوف نؤتريه أَجرها عظريمءا‬ ً‫َ م ْ َ صِ ّ صِ َ َ م ْ َ مُ م ْ صِ صِ م ْ اً َ صِ ا‬ Nichts Nützliches liegt in den meisten ihrer heimlichen Unterhaltungen, außer wer aufruft zu einer Spende, zum Gebilligten oder zur Versöhnung zwischen den Menschen. Und wer dies im Trachten nach ALLAHs Wohlgefallen tut, dem werden WIR eine übergroße Belohnung zuteil werden lassen.(Qura n 4: 1 1 4)
  • 3. َ ْ ‫َ َ َ م‬ ‫وجزهاء سريئَة سريئة مثلهءا فمنم ْ عفءا وأ َصلَح‬ َ َ َ ُ‫َ َ َ مُ َ ئِّ أ ٍ َ ئِّ َ م ٌ صِ م ْ م‬ َ ِ‫ّ صِ ص‬ ‫فأجره عل ى هالله إصِنه ل يحب هالظءالمرين‬ ُّ ِ‫ّ صِ ّ مُ َ مُ ص‬ َ َ ُ‫َ َ م ْ مُ م‬ Und die Vergeltung für eine Schlechtigkeit ist eine ähnliche Schlechtigkeit. Doch wer verziehen und sich versöhnt hat, so obliegt dessen Belohnung ALLAH. Gewiß, ER liebt nicht die Unrecht-Begehenden. (Quran 42:40)
  • 4. ‫قلال‏ رسلول‏ الله‏ ص:‏ كل‏ سلم ىمن‏ النلاس‏‬ ِ ‫ ُ ُّ ُ سَ سَ ‏ ص‏ ِ ا ْ َّ ص‏‬ ِ ‫سَ سَ سَ ُ ُ َّ ص‏‬ ‫عليه‏ صدقة‏ )...(‏ يعدل‏ بين‏ الثنين‏ صدقسَة،‏‬ ٌ ) َ‫سَ ا ْ ص‏ ِ ُ سَ ا ْ سَ ص‏ ِ ا ْ سَ ا ْ ص‏ ِ سَ س‬ ٌ ) َ‫سَ سَ ا ْ ص‏ ِ سَ سَ س‬ (...) ‫)...(،‏ والكلمة‏ الطيبة‏ صدقة،‏‬ ٌ ) َ‫َّ َبِّ سَ ُ سَ سَ س‬ ُ َ‫سَ ا ْ سَ ص‏ ِ س‬ Der Gesandte ALLAHs ‫‏ ص‬sagte: „Für jeden Körperknochen hat (der Mensch) eine Spende zu leisten (…): wenn er zwischen zwei Menschen gerecht versöhnt, gilt dies als Spende (…); und das gute Wort gilt als Spende …“ (überliefert von Al-buchari & Muslim)
  • 5. ‫قلال‏ رسلول‏ اللَّه‏ ص:‏ أ سَل‏ أ ُخبركم‏ بأفضل‏ من‏‬ ْ ‫سَ ا ْ ص‏ ِ ُ ُ ا ْ ص‏ ِ سَ ا ْ سَ سَ ص‏ ِ ا‬ ِ ‫ص‏‬ ُ ُ َ‫سَ سَ س‬ ‫درجة‏ الصيلام‏ والصلة‏ والصدقة؟‏ قلاللوا:‏ بل ى.‏‬ َ‫سَ س‬ ُ َ‫َبِّ سَ ص‏ ِ سَ َّ سَ ص‏ ِ سَ َّ سَ سَ ص‏ ِ س‬ ِ ‫سَ سَ سَ ص‏‬ .‫قلال:‏ صلح‏ ‏ ذات‏ البين‬ ِ ‫سَ سَ سَ سَ ُ سَ ص‏ ِ ا ْ سَ ا ْ ص‏‬ Der Gesandte ‫‏ ص‬sagte: „Soll ich euch über etwas unterrichten, was höher als Fasten, Beten und Zakah-Entrichten eingestuft wird?“ Sie sagten: „Ja“ Er sagte: „Die Versöhnung von Streitig-keiten“ (überliefert von At-tirmidhi)
  • 6. Die islamischen Fachbegriffe für Versöhnung lauten: Tasaluh ‫‏ ,تصلالح‬ Musalaha ‫‏ ,مصلالحة‬ Sulha ‫,صلحة‬ Sulh ‫ صلح‏‬und ‫‏‬ Islah ‫إصلح‬
  • 7. Bereiche der Versöhnung: In allen Bereichen, wo Streit möglich ist, u. a.: 1. Einzelpersonen und Gemeinschaften (Islahu dhatil-bain ‫)إصل ح ذات البين‬ ‫إصل ح‬ ْ ‫سَ ا ْ ص‏ ِ ُ سَ سَ سَ ا ْ ص‏ ِ ُ ا‬ ‫وأسَصلحلوا‏ ذات‏ بينكم‬ Und schlichtet den Streit untereinander! (Quran 8:1) Die islamischen Gelehrten stimmen darin überein, dass Muslime, die Schulden wegen Versöhnungsarbeit machen, von den ZakahMitteln unterstützt werden. ‫‏ ‏‬
  • 8. ‫أ َنص رسلولص اللهص ص:ص قهالص لص يحلص ل‏ص ِرجلص أ َنص يهجرص أ َخهاهص‬ ُ‫ َ َ َ َ ‏ص ِ ُّ َ لوُ أ ٍ ُجْ َ ُجْ لوُ َ َ لو‬ ِ ‫َّ َ لوُ َ َّ ‏ص‬ ‫فلوقص ثلثص ليهالص يلتق‏ص ِيهانص فيعرضص هذاص ويعُجْرضص هذاص‬ َ َ ُ‫ َ ُجْ َ َ َ ‏ص ِ َ َ أ ٍ َ ُجْ َ َ ‏ص ِ َ لوُ ُجْ ‏ص ِ لوُ َ َ َ لوُ ‏ص ِ لو‬ .‫وخيرهمهاص الَّذ يص يبدأص بهالسلم‬ ِ ‫‏ص ِ َ ُجْ َ لوُ ‏ص ِ َّ َ ‏ص‬ َ ُ‫ َ َ ُجْ لوُ لو‬ Der Gesandte ‫ ص‬sagte: „Es ist nicht erlaubt, dass der eine die Kontakte zu seinem Bruder wegen Streit für mehr als drei Tage unterbricht. Sie treffen sich, dann dreht der eine dem anderen den Rücken und umgekehrt. Doch der beste unter ihnen ist derjenige, der mit dem Friedensgruß „as-salamu ‘alaikum“ beginnt. (überliefert von Al-buchari)
  • 9. 2. Ehepartner (at-tahkim‫) التحكيم‬ ‫و إ‏ص ِنص خفتمص شقهاقص بينهمهاص فهابعثلواص حكمهاص منص أ َهلهص‬ ِ ‫ َ َ اً ‏ص ِ ُجْ ُجْ ‏ص ِ ‏ص‬ ُ‫ َ ُجْ ‏ص ِ ُجْ لوُ ُجْ ‏ص ِ َ َ َ ُجْ ‏ص ِ ‏ص ِ َ َ ُجْ َ لو‬ * ‫وحكمهاص منص أ َهلههاص إ ‏ص ِنص يريداص إ‏ص ِصلحهاص يلوفقص اللهص بينهمها‬ َ ُ‫ُجْ َ اً لوُ َ قِّ ‏ص ِ َّ لوُ َ ُجْ َ لو‬ َ ِ ‫ َ َ َ اً ‏ص ِ ُجْ ُجْ ‏ص ِ َ ُجْ لوُ ‏ص‬ Und wenn ihr Streitigkeit zwischen ihnen (den Eheleuten) fürchtet, dann schaltet einen Schiedsmann von seinen Ange-hörigen und einen Schiedsmann von ihren Angehörigen ein. Und wenn beide Versöhnung wollen, wird ALLAH beide erfolgreich sein lassen. (Quran 4:35)
  • 10. 3. Bei Unfällen oder Streitigkeiten mit Todesfolge greift die Diy-ya ein (Sulha durch dschaha ‫ .)جاهة‬Diy-ya ist eine festgelegte materielle ‫جاهة‬ Entschädigung, die von einem (Gewalt-)Täter oder seiner Familie väterlicherseits anstelle einer Haft-, Körper- oder Todesstrafe an die Hinterbliebenen des (Tat-) Opfers entrichtet wird. ‫وديةص مسلمةص إ ‏ص ِل ىص أ َهلهص‬ ِ ‫ُجْ ‏ص ِ ‏ص‬ َ ٌ ‫ َ ‏ص ِ َ إ ٌ لوُ َ َّ َ إ‬ Und ‫ص‬eine ‫ص‬an ‫ص‬seine ‫ص‬Angehörigen ‫ص‬zu ‫ص‬ zahlende ‫ص‬Diya, ‫ص‬es ‫ص‬sei ‫ص‬denn, ‫ص‬sie ‫ص‬erlassen ‫ص‬sie. ‫ص‬ (Qura n 4: 9 2 )
  • 11. Eigenschaften ‫ص‬des ‫ص‬Muslih/Versöhners 1. Die Absicht soll sein, nur das Wohlgefallen ALLAHs zu erlangen. 2. Gerechtigkeit und Berücksichtigung beider Interessen. 3. Geduld. 4. Möglichst kein Berichten über den Konflikt außerhalb des Kreises der Gegner. 5. Berücksichtigung der geeigneten Zeit.
  • 12. 6. Verwendung einer milden Sprache 7. Möglichst keinen der Gegner tadeln, sondern loben, auch dann, sollte das Lob nicht der Wahrheit entsprechen: ‫ليسخ الكذ ابخ الذ يخ يصلحخ بينخ النِساسخ فينم يخ خير اخ أوخ يقلولخ‬ ُ ُ َ‫قَ ي ْ قَ ي ْ قَ ُ َّ يِ ُ ي ْ يِ ُ قَ ي ْ قَ َّ يِ قَ قَ ي ْ يِ قَ ي ْ اً قَ ي ْ ق‬ ‫خ خير ا‬ ً‫قَ ي ْ ا‬ Der Gesandte sagte: Es ist kein Lügner derjenige, der zwischen den Menschen versöhnt und dann unwahres Positives übermittelt. (überliefert von Al-buchari) 8. Bittgebete sprechen
  • 13. Danke für die Aufmerksamkeit ! was-salam alaikum Friede sei mit Ihnen!