Escuela de familias

CÓMO CONOCER Y PODER AYUDAR A TUS HIJOS COMO PERSONAS
Mari Bernal Oteo
Psicopedagoga.
CEI ALAMITOS
Abril 2011

El estudio, la comprensión y
la exposición
de lo que es el hombre
y de las realidades
propiamente humanas
CONCEPTO DE ANTROPOLOGÍA

PARA COMPRENDER A LA PERSONA HUMANA HAY QUE HACER COMPATIBLE SU
EXCELSA GRANDEZA
Y SU FRAGILIDAD

Persona es el individuo por excelencia, extremadamente singular.
Estudio de la persona humana
varón y mujer y de las características
que en cuanto tales les corresponde
ANTROPOLOGÍA ADULTA

Cualquier persona se encuentra destinada al amor y la entrega.
Para ello se requiere que otras la acojan libre, incondicionada, incondicional e incondicionalmente.
Esa acogida gratuita y sin reservas, tiene lugar en forma particular y sin reservas en el seno de una familia.
LA GRANDEZA DE LA PERSONA CONSTITUYE LA
CAUSA MÁS RADICAL DE LA
EXISTENCIA DE LA FAMILIA

Su precariedad biológica.
Incapacidad para realizar por sí solos todas las tareas para la supervivencia.
El superar la soledad y llevar una vida propiamente humana……
ES EL ORIGEN DE LA FAMILIA HUMANA
NECESITAMOS DE LA FAMILIA PARA OBTENER LOS RECURSOS IMPRESCINDIBLES QUE NOS PERMITAN ACTUAR COMO PERSONAS: PARA AMAR

La condición de “persona “, expresa
sustancial y eminentemente
grandeza, nobleza,
realce, esplendor, señorío….Conviene no olvidarlo nunca,
ni en la teoría ni en la práctica
DIGNIDAD DE LA PERSONA

Deriva de su “ser”, se manifiesta en su “obrar” y
reclama de las restantes personas, más que respeto, veneración y amor.
¿ QUIÉNES SON PERSONAS ?

“No hay gente vulgar. Nunca hemos hablado con un simple mortal.
Mortales son las naciones, culturas, corrientes artísticas y civilizaciones. Su vida se parece a la nuestra como la de un mosquito.
Los seres con los que bromeamos, trabajamos, nos casamos, a quienes desairamos y explotamos son inmortales: horrores inmortales o esplendores inacabables.”
Clive Staples Lewis“El diablo propone un brindis”1993

La grandeza de las personas se muestra fundamentalmente a través de sus modos superiores de obrar
El conocimiento intelectual,el comportamiento libre y el amor, manifiestan claramentela grandeza de las personas.

INTERIORIDAD
ELEVACIÓN
AUTONOMÍA
LAS TRES COORDINADAS QUE DEFINEN LA DIGNIDAD DE LA PERSONA

La dignidad supone la INTERIORIDAD o profundidad de esa grandeza, que referida a las personas se conoce como intimidad o “mundo interior”.
Lo más íntimo que posee la persona, su propio “ser”, es de tal categoría que todo lo demás resulta secundario y puede prescindir de ello
INTIMIDAD

Sublimidad o elevación en la bondad, que permiten a la persona prescindir hasta cierto punto de todo lo exterior.
ELEVACIÓN

El ser AUTONOMO está asegurado en sí mismo. No necesita apoyo en realidades externas, ni las requiere, ni le hacen sentirse en peligro, ni son ellas las que le otorgan su valía
AUTONOMÍA

Revelan la grandeza peculiar de la persona:El conocimiento intelectual y el
amor muy unidos al obrar libre
LIBERTAD: atributo del ser humano

Amar es el privilegio de los seres libres.
La libertad se resuelve en capacidad de amar.
Uno es más libre en la medida en que ama más, mejor, y con un fuerte compromiso, a lo más digno de ser amado.
nexo entre AMOR Y LIBERTAD

Hacer un buen uso de su libertad.
“Si quiero bien, si quiero el bien para el otro, (para cada uno de todos) uso rectamente de la libertad, y crezco y mejoro como persona”.
(hago posible la libertad como amor)
¿Cuál es la raíz más honda de la DIGNIDAD DEL HOMBRE?

La dignidad de la persona es inviolable.
No se puede vulnerar. Es imposible hacerlo desde fuera.
Nadie pude realmente
violar la dignidad de otra persona.
AUMENTO Y DISMINUCIÓN DE LA DIGNIDAD HUMANA

DIGNIDAD ONTOLÓGICA
Y
DIGNIDAD MORAL

De la superioridad en el SER emana la dignidad. Mientras la persona no pierda su SER, se puede decir que no se anula, aumente o disminuya su condición de persona. Ni por tanto su GRANDEZA.
Como la persona es INMORTAL, la dignidad personal es INVIOLABLE
Es lo que Millán Puelles llama DIGNIDAD ONTOLÓGICA

DIGNIDAD ONTOLÓGICA: corresponde a toda persona por el hecho de serlo. Por poseer un ser de rango elevadísimo.
DIGNIDAD MORAL: se añade cuando actúa en conformidad con su naturaleza y con su ser, perfeccionándose. Se pierde cuando el sujeto “deshace” o “atenúa” su índole de persona.
La DIGNIDAD ONTOLÓGICA es intangible.La DIGNIDAD ONTOLÓGICA MORAL puede ganarse o perderse, crecer o disminuir.

CORPÓREA Y SEXUADA
DESCRIPCIONES ACTUALES DE LA PERSONA HUMANA

UNITARIA
TODO ES HUMANO
TODO INFLUYE EN TODA
UNIDAD DE VIDA

RELACIONES
INTERPERSONALES
CO-EXISTIR
EXISTIR JUNTO-CON
EXISTIR PARA

LIBRE
DESTINADA AL AMOR Y DOTADA
DE EMOCIONES

IRREPETIBLE

AUTORA DE SÍ MISMA
Y FORJADORA DE CULTURA

ORIENTADA AL FUTURO
DESCRIPCIONES ACTUALES DE LA “PERSONA HUMANA”

¿Cómo conocer y ayudar a tus hijos como personas?1° Conociendo lo valiosos, únicos, irrepetibles que somos TODOS ( por ser PERSONAS ).2° Buscar y potenciar la singularidad de los que amas ( el cónyuge, los hijos……).3°Cada persona tiene su cometido, una misión: ninguna otra puede realizarla en su lugar.A nosotros nos toca descubrirla y potenciarla.
CONCLUSIÓN

Escuela de familias

by ALAMITOS on May 01, 2011

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