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Sigmund  Freud Filosofo Melisa Sandoval
Sigmund  Freud
- después de pasar unos meses en Leipzig - donde permanecerá la mayor parte de su vida, viviendo siempre en Leopoldstadt, o segundo distrito. Biografía Biografía De familia judía, nace el martes 6 de Mayo de 1856, a las 18:30 horas en Freiberg un pequeño pueblo de Moravia, hoy llamado de Pribor, hijo de Amalia Nathansohn y Jacob Freud - ambos nacidos en Tisménica una pequeña ciudad de 6.000 habitantes, de la Galicia central ( Polonia) - en ese entonces con 21 y cuarenta años respectivamente. Se supone que en algún momento hubo un cambio en el apellido ya que generaciones anteriores usaban Freide en lugar de Freud. El fue el primer hijo del tercer casamiento de su padre Jacobo.Con un poco más de tres años de edad se traslada junto con su familia a Viena, De familia judía, nace el martes 6 de Mayo de 1856, a las 18:30 horas en Freiberg un pequeño pueblo de Moravia, hoy llamado de Pribor, hijo de Amalia Nathansohn y Jacob Freud - ambos nacidos en Tisménica una pequeña ciudad de 6.000 habitantes, de la Galicia central ( Polonia) - en ese entonces con 21 y cuarenta años respectivamente. Se supone que en algún momento hubo un cambio en el apellido ya que generaciones anteriores usaban Freide en lugar de Freud. El fue el primer hijo del tercer casamiento de su padre Jacobo.Con un poco más de tres años de edad se traslada junto con su familia a Viena,- después de pasar unos meses en Leipzig - donde permanecerá la mayor parte de su vida, viviendo siempre en Leopoldstadt, o segundo distrito.
Obras -1887-1902. (Los orígenes del psicoanálisis, cartas a WillenuFlies, manuscritos y notas; -1895. ( (Estudios sobre la histeria); -1900. (La interpretación de los sueños); -1901. (La psicopatología de la vida cotidiana); -1905. (Análisis fragmentario de una histeria:caso "Dora") -1907. (El delirio y los sueños en "La Gradiva" de W Jensen); -1909. (Análisis de la fobia de un niño de cinco años: caso "Juanito")
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Frases -Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo. -La ciencia moderna aún no ha producido un medicamento tranquilizador tan eficaz como lo son unas pocas palabras bondadosas. -Si la inspiración no viene a mí salgo a su encuentro, a la mitad del camino. -Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que habla. -La gran pregunta que nunca ha sido contestada y a la cual todavía no he podido responder, a pesar de mis treinta años de investigación del alma femenina, es: ¿qué quiere una mujer?
Pensamiento El presente trabajo está pensado para los estudiantes de bachillerato. Su estructura refleja el desarrollo del pensamiento de Freud, que, siendo en sus orígenes una alternativa médica al tratamiento de las neurosis, derivó hacia la elaboración de una teoría psicológica y culminó con una visión filosófica sobre el mundo humano.La principal aportación que el psicoanálisis ha hecho a la filosofía (se entiende: a los problemas que “desde siempre” han abordado los filósofos), consiste en haber demostrado la realidad radicalmente inconsciente de nuestra vida psíquica. Aquí reside el “interés filosófico” del psicoanálisis. Con esta aportación fundamental, Freud entra a formar parte de lo que P. Ricoeur denominó “filósofos de la sospecha”. Freud es un elemento común a dos “trinidades”: por una parte, junto a Nietzsche y Marx, forma la tríada del “desenmascaramiento”; por otra parte, junto a Darwin y Copérnico, se autoconsidera uno de los “despertadores” de la ilusión antropocéntrica. Por todo ello, Freud merece ser considerado como uno de los grandes filósofos de nuestra época. Pero, como señala Fernando Savater, “La humillación sufrida (por medio de las tres grandes revoluciones) no nos hace más indignos ni más despreciables, sino más sabios. Freud no minimiza la importancia de la razón humana ni mucho menos niega que exista algo que merezca ser llamado “libertad”. Al contrario, toda la obra freudiana consiste en un empeño titánico, a menudo barroco y ampuloso, de tomarse la razón y la libertad profundamente en serio...

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  • 4. Obras -1887-1902. (Los orígenes del psicoanálisis, cartas a WillenuFlies, manuscritos y notas; -1895. ( (Estudios sobre la histeria); -1900. (La interpretación de los sueños); -1901. (La psicopatología de la vida cotidiana); -1905. (Análisis fragmentario de una histeria:caso "Dora") -1907. (El delirio y los sueños en "La Gradiva" de W Jensen); -1909. (Análisis de la fobia de un niño de cinco años: caso "Juanito")
  • 6. Frases -Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo. -La ciencia moderna aún no ha producido un medicamento tranquilizador tan eficaz como lo son unas pocas palabras bondadosas. -Si la inspiración no viene a mí salgo a su encuentro, a la mitad del camino. -Uno es dueño de lo que calla y esclavo de lo que habla. -La gran pregunta que nunca ha sido contestada y a la cual todavía no he podido responder, a pesar de mis treinta años de investigación del alma femenina, es: ¿qué quiere una mujer?
  • 7. Pensamiento El presente trabajo está pensado para los estudiantes de bachillerato. Su estructura refleja el desarrollo del pensamiento de Freud, que, siendo en sus orígenes una alternativa médica al tratamiento de las neurosis, derivó hacia la elaboración de una teoría psicológica y culminó con una visión filosófica sobre el mundo humano.La principal aportación que el psicoanálisis ha hecho a la filosofía (se entiende: a los problemas que “desde siempre” han abordado los filósofos), consiste en haber demostrado la realidad radicalmente inconsciente de nuestra vida psíquica. Aquí reside el “interés filosófico” del psicoanálisis. Con esta aportación fundamental, Freud entra a formar parte de lo que P. Ricoeur denominó “filósofos de la sospecha”. Freud es un elemento común a dos “trinidades”: por una parte, junto a Nietzsche y Marx, forma la tríada del “desenmascaramiento”; por otra parte, junto a Darwin y Copérnico, se autoconsidera uno de los “despertadores” de la ilusión antropocéntrica. Por todo ello, Freud merece ser considerado como uno de los grandes filósofos de nuestra época. Pero, como señala Fernando Savater, “La humillación sufrida (por medio de las tres grandes revoluciones) no nos hace más indignos ni más despreciables, sino más sabios. Freud no minimiza la importancia de la razón humana ni mucho menos niega que exista algo que merezca ser llamado “libertad”. Al contrario, toda la obra freudiana consiste en un empeño titánico, a menudo barroco y ampuloso, de tomarse la razón y la libertad profundamente en serio...