The document discusses Lazarus and the rich man parable from the Gospel of Luke, highlighting the need to care for the poor and vulnerable. It criticizes those who live in luxury while others suffer in poverty. It emphasizes reading the Bible and celebrating Mass as ways to open our eyes to others' needs and overcome inequality.
2. Celebramos hoje o Dia da BÍBLIA.
E o lugar privilegiado para ler e acolher a Palavra de Deus
é a Comunidade na celebração dominical.
A Liturgia de hoje convida a ver os bens desse mundo,
como dons que Deus colocou em nossas mãos,
para que administremos, com gratuidade e amor.
3. Na 1ª Leitura:
o Profeta AMÓS denuncia
severamente
os ricos e poderosos
do seu tempo, que viviam
no luxo e na fartura,
explorando os pobres,
insensíveis
diante da miséria e
da desgraça de muitos.
O Profeta anuncia
que Deus não aprova
essa situação.
O castigo chegará
em forma de exílio
em terra estrangeira.
(Am 6,11-16)
4. * As denúncias de Amós
são ainda hoje muitos atuais!
- Povos gastando fortunas
matando gente em guerra,
enquanto outros morrem de
fome por não ter o que comer.
- Quantos vivem na abundância,
enquanto muitos morrem
de fome e na miséria.
- Quantos satisfazem
seus caprichos, sacrificando
até seus familiares...
Na 2ª Leitura,
Paulo denuncia a cobiça,
"Porque o amor ao dinheiro
é a raiz de todos os males".
(1Tm 6,10-16)
5. No Evangelho,
temos o julgamento de Deus
sobre a distribuição das riquezas.
(Lc 16,19-31)
A Parábola do homem Rico e
do pobre Lázaro tem três quadros:
- A Situação de vida
do Rico e do Pobre "Lazaro".
- A mudança de cena
para ambos após a morte...
- Um DIÁLOGO
entre o rico e Abraão,
> Proposta: "Pai Abraão,
se alguém entre os mortos
for avisar meus irmãos,
certamente vão se converter..."
> Resposta: "Se não escutam
a Moisés, nem aos profetas,
mesmo se alguém ressuscitar
dos mortos, não acreditarão..."
6. A morte de ambos
reverte a situação:
quem vivia na riqueza
está destinado
aos "tormentos",
quem vivia na pobreza
se encontra na paz.
É uma Catequese
sobre a escatologia,
antecipa o amanhã
para que valorizemos
o presente.
O rico não é condenado
por ser rico, mas porque
prescinde de Deus.
7. O pobre se salva por estar aberto a Deus e espera a Salvação.
A pobreza não levou Lázaro ao céu, mas a humildade,
e as riquezas não impediram o rico de entrar no seio de Abraão,
mas seu egoísmo e a pouca solidariedade com o próximo.
* Na Parábola, o pobre tem "nome", o rico não...
Em nossa Comunidade, os pobres têm nome?
8. + "Escutem Moisés
e os profetas!"
Essa advertência tem
um significado especial
no DIA DA BÍBLIA.
"Moisés e os Profetas",
no tempo de Jesus,
significava a Bíblia.
Jesus queria dizer que
não estamos precisando
de aparições duvidosas
do além, de videntes ou
prodígios milagrosos...
A BÍBLIA
é a única Revelação
que devemos acreditar...
Ela é suficiente
para iluminar
o nosso caminho.
9. Seguindo essa Luz, encontraremos, aqui na terra,
a solidariedade, a fraternidade e, na outra vida,
acolhida na casa de Deus, um lugar junto de Abraão.
Essa Palavra de Deus, podemos encontrá-la:
Na Catequese... na Liturgia... na Leitura Orante da Bíblia...
nos Grupos de Reflexão, nos Cursos... na Leitura pessoal...
10. Quem são
os LÁZAROS hoje?
Ainda hoje quantos ricos
esbanjam na fartura,
e pobres "Lázaros"
continuam privados
até das migalhas
que sobram...
Creio que os vemos
diariamente nas ruas
e na televisão...
Escutar Moisés, os Profetas, o Evangelho
favorece o desapego e abre os olhos
às necessidade dos irmãos.
11. O Doc. de Santo Domingo
afirma: "O crescente
empobrecimento a que
estão submetidos milhões
de irmãos nossos,
que chega a intoleráveis
extremos de miséria,
é o mais devastador e
humilhante flagelo que
vive a América Latina" (179).
No Brasil:
O Salário mínimo irrisório...
A aposentadoria miserável...
enquanto outros recebem
supersalários... e inúmeros
desvios...
Milhões de Lázaros
nos indicam o caminho
da salvação...
12. + E conclui com uma ADMOESTAÇÃO:
"Há um abismo que nos separa...
e não haverá mais volta..."
Após a morte, a situação se torna
irreversível.
+ Como superar esse abismo?
Abismo que não foi construído
por Deus, mas pelos homens...
abismo que começa agora...
e se prolonga no além...
A EUCARISTIA é um grande meio
para vencer esse abismo,
desde que seja sempre
uma verdadeira COMUNHÃO...
- que inicia AGORA
(na Igreja, na família, na sociedade) e
- se prolonga por toda
a ETERNIDADE junto de Deus.
Antônio Geraldo Dalla Costa -29.09.2013
13. MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto
Música: A Bíblia é para ser lida
Engrácia e Gercy Bernardino
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