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Coplas a la muerte de su padre : Jorge Manrique
 

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    Coplas a la muerte de su padre : Jorge Manrique Coplas a la muerte de su padre : Jorge Manrique Presentation Transcript

    • SIGLO XV: Literatura Prerrenacentista Jorge Manrique “Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, qu´es el morir. Allí van los señoríos derechos a se acabar e consumir.”
    • Paralelo entre… TEOCÉNTRICA ANTROPOCÉNTRICA PREDOMINA LA FE PREDOMINA LA RAZÓN HOMBRE GUERRERO HOMBRE CORTESANO ARTE GÓTICO (1) ARTE CLÁSICO FAMA Y PODER SON LEGÍTIMO DESEO DE FAMA PECADOS Y PODER (1)El término "gótico" fue utilizado por primera vez en el siglo XVI por el italiano Giorgio Vasari, gran historiador del arte. Con él quería definir el "oscuro" arte de la Edad Media de manera peyorativa (como propio de godos, es decir, bárbaros) frente al glorioso pasado de la Antigüedad Clásica griega y romana.
    • S. XIV: Contexto histórico – cultural • Monarquía: Situación • Juan II Socio- • Enrique IV económica • Reyes Católicos:Situación • Reconquista española (1492) • Descubrimiento de América Política • Caída de Constantinopla (1453) • Persistencia del régimen feudal. • Desarrollo de las ciudades. • Conflictos entre la aristocracia y la monarquía. • Hegemonía económica de España. • Aumento del comercio interno y de las exportaciones.Situación Cultural • El Marqués de Santillana: Serranillas. • Juan de Mena: El laberinto de la Fortuna.• Perfeccionamiento de la imprenta. • Jorge Manrique: Coplas a la• Llegada del Humanismo a España. muerte de su padre• Establecimiento del castellano como lengua literaria• Aparecen los cancioneros.
    • Biografía (c. 1440-1479)  Hijo del conde de Paredes, don Rodrigo Manrique, y de doña Mencía de Figueroa.  Linaje noble (Trastámara, Mendoza)  noble militar y poeta  caballero Orden de Santiago  muere en una batalla
    • Producción literaria OBRAS POESÍA AMOROSA POESÍA BURLESCA POESÍA MORAL - Constituidas por 40 coplas dobles dedicas a la muerte de su padre: Coplas a la muerte del maestre de Santiago don Rodrigo Manrique su padre. - Aborda los grandes temas de la tradición medieval: - La muerte. - La fugacidad de la vida. - Se caracteriza por la sencillez del lenguaje.
    • Estructura externa  ESTRUCTURA: Tres partes en las que la reflexión sobre la muerte se gradúa de lo general a lo particular:  1ª Parte (c. I – XIV) Reflexión general sobre la fugacidad de la vida.  2ª Parte (c. XV – XXIV) Ejemplifica el tema de la muerte haciendo referencia a personajes históricos. Utiliza el Tópico del Ubi sunt? (¿Dónde están?) (1)  3ª Parte (c. XXV – XL): En la primera parte elogia las virtudes y las hazañas de su padre. En la segunda mitad aparece la Muerte, que dialoga con Rodrigo Manrique. Éste acepta su muerte con resignación cristiana. El héroe logra alcanzar la vida de la fama y la gloria eterna. (1) Ubi sunt? es un tópico literario ya utilizado en la literatura clásica romana y transmitido tanto a las literaturas romances como a la literatura occidental. Ubi sunt? significa literalmente "¿Dónde están?" y hace referencia a la fugacidad de las glorias mundanas, de los elementos del mundo terrenal y sensorial. Se usa para preguntar por personalidades ya desaparecidas.
    • Coplas a la muerte  GÉNERO: Lírico.  ESPECIE: Elegía (llora el autor la muerte de su padre).  MÉTRICA: 40 coplas de pie quebrado. Cada copla está formada por dos sextillas. Cada sextilla está constituida de una serie de dos versos octosílabos más uno de cuatro sílabas.  ESQUEMA MÉTRICO: abc, abc; def,def  RIMA: Consonante. COPLA ESQUEMA MÉTRICA Recuerde el alma dormida, a 8 avive el seso e despierte b 8 Ticknor: la estrofa tiene una forma hermética y contemplando c 4 fúnebre. cómo se passa la vida, a 8 cómo se viene la muerte b 8  Hermética (v-8): tan callando; c 4 simetría escalofriante y cuán presto se va el plazer, d 8 monótona = panteón. cómo, después de acordado, e 8  Fúnebre (v-4): dan la da dolor; f 4 sensación del doblas cómo, a nuestro parescer, d 8 de las campanas. cualquiere tiempo passado e 8 fue mejor. f 4
    • Elegía Poema lírico que sirve de lamento por la muerte de una persona u otro acontecimiento digno de ser llorado (sermón funerario). Aparecen normalmente:  Consideraciones generales sobre la muerte.  Lamento en nombre de los que lo sobreviven (planto)  Alabanza del difunto (panegírico) En español, se escribe en tercetos o en verso libre. Cambia el tono en función de si el lamento es por alguien joven o por alguien que ha cumplido su ciclo vital.
    • Coplas por la muerte de su padre TEMAS: propios del pensamiento medieval:  Inconsistencia de las cosas de este mundo  El paso del tiempo  Fugacidad de la vida / gloria terrenal  Inevitabilidad de la muerte  poder igualatorio de la muerte  Arbitrariedad de la fortuna  Las tres vidas: vida terrenal, vida eterna y vida de la fama (influencia del Renacimiento) TEMA CENTRAL: meditación sobre la muerte y la fugacidad de la vida ESTILO: Es sencillo, sereno. Se aprecia moderación y equilibrio en el tratamiento del tema. LENGUAJE: Es claro y sencillo, inteligible para cualquier lector. Expresa sus ideas sin cultismos.
    • Coplas por la muerte  RECURSOS ESTILÍSTICOS Paralelismo anafórico: Anáfora y pregunta retórica: “como se pasa la vida “¿que fue de tanto galán? como se viene la muerte” ¿que fue de tanta invención como truxeron?” Metáfora: A=B, identifica la vida con un río, la muerte con el mar. “Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar que es el morir: allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros, medianos y más chicos, allegados son iguales, los que viven por sus manos y los ricos.”
    • Importancia  Las Coplas es la elegía más famosa de la literatura española por…  la hondura y sinceridad con que el poeta expresa sus sentimientos ante la brevedad de la vida y la vanidad de las cosas mundanas.  la emoción con que transmite el elogio fúnebre de su padre  Temas y tópicos medievales. Originalidad (en el tratamiento) y tradición (temática).  Las Coplas como fiel reflejo de su época: la jerarquía de los estamentos sociales, los ideales del caballero medieval, la religión como consuelo, etc.  Estilo prerrenacentista.  Azorín dijo: “Jorge Manrique es un escalofrío… que nos hace pensar”