ISRAEL - PALESTINA

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  • 1. Compartilhando a Terra Prometida Uma Tentativa de A nál ise Equilibrada do Conflito Israelense-Palestino
  • 2. Ambos acreditam que essa terra lhes pertence. Esta é a Terra Prometida. Ela se estende aproximadamente do Mar Mediterrâneo ao Rio Jordão. Mediterranean sea Jordan River Há cerca de 5 milhões de judeus vivendo lá... Os judeus chamam essa terra de Israel Os árabes chamam essa terra de Palestina … e cerca de 4,5 milhões de árabes.
  • 3. Que razões tem os judeus para acreditar que essa terra lhes pertence?
  • 4. HISTÓRIA Esse foi um reino judeu onde os judeus viveram por muitos séculos. Após as revoltas contra os Romanos, de 70 a 135 DC, a terra, Judéia, recebeu dos romanos o nome de Palestina .
  • 5. RELIGIÃO A cada ano, desde a destruição romana, os judeus tem orado para retornar a essa terra. “No próximo ano em Jerusalém” é a frase com que termina cada celebração da Páscoa. Os judeus oram três vezes ao dia, voltados para Jerusalém, que é sua cidade mais sagrada.
  • 6. PERSEGUIÇÃO Após séculos de trágicas Cruzadas, progroms , e por fim o Holocausto, a maior parte dos judeus acredita m que apenas estarão a salvo de perseguições se existir um Estado Judeu independente.
  • 7. Que razões têm os árabes para acreditar que essa terra lhes pertence?
  • 8. HISTÓRIA Os povos árabes habitaram essa terra por séculos. Suas presenças aumentaram significativamente após a conquista muçulmana no século VII.
  • 9. CULTURA As vidas e tradições dos habitantes são muito ligadas aos lugares desta terra, onde muitos tiveram ancestrais por inúmeras gerações. Jerusalém é um centro cultural, social e religioso para a população árabe.
  • 10. RELIGIÃO Aqui ficam as Mesquitas de al-Aqsa e de Omar, o 3º local mais sagrado para os muçulmanos. A tradição diz que o Profeta Maomé ascendeu ao Céu montado em seu lendário cavalo, Al Buraq
  • 11. O caro leitor fica convidado a escolher um lado, se quiser, e decidir quem, em sua opinião, tem o argumento mais forte. Será a menina judia à esquerda, ou a garota árabe da direita?
  • 12. Seja que povo você tenha escolhido, judeu ou árabe, lamentamos informar que sua escolha é irrelevante.
    • Mais importante :
    • Nenhum dos lados simplesmente desaparecerá amanhã: nem os 5 milhões de judeus, e nem os 4,5 milhões de árabes.
    • Ambos os povos têm direito a essa terra
    • Ambos os direitos são amplamente reconhecidos pela comunidade das nações.
  • 13. Então, o que se pode fazer a respeito?
  • 14. Há 4 possíveis soluções para o conflito : 2) Os judeus ficam com toda a terra 1) Os árabes ficam com toda a terra 3) Um Estado bi-nacional para judeus e árabes 4) Dois Estados para Dois Povos
  • 15. As soluções 1 e 2 envolveriam a eliminação do outro lado pela força. O resultado mais provável dessas solu ç ões seria que ambos os lados iriam lutar entre si até a destruição mútua. Apenas um genocídio e deportação em larga escala poderia trazer tal cenário.
  • 16. A solução 3, o Estado bi-nacional, pode até soar atraente na teoria, mas seria impraticável dado o nível de tensão e ódio entre as partes. Além disso, esse tipo de solução contraria os anseios por autonomia e auto-determinação de cada um dos povos.
  • 17. A única possibilidade de alcançar uma paz duradoura seria através da existência de DOIS ESTADOS INDEPENDENTES, ISRAEL E PALESTINA, vivendo lado-a-lado com fronteiras seguras e mutuamente reconhecidas.
  • 18. Essa foi a idéia do Processo de Oslo … … e todos sabemos aonde ele chegou …
  • 19. Mas o importante para se ter em mente é que Oslo não falhou por se ter baseado em premissas erradas. DOIS ESTADOS PARA DOIS POVOS É A ÚNICA CHANCE PARA A PAZ NA REGIÃO.
  • 20. Mas por que o Processo de Oslo fracassou?
  • 21. Cada lado costuma culpar o outro Alguns argumentos palestinos Visita de Sharon ao Monte do Templo Alguns argumentos israelenses Recusa de Arafat às propostas de Barak em Camp David Assentamentos de Israel na Cisjordânia e Gaza Atentados terroristas palestinos Incitamento dos Palestinos à violência e ódio pela educação Bloqueios israelenses e punições coletivas
  • 22. Sinta-se convidado a julgar quais atos você considera mais imorais e injustos, ou quem tem razão aqui Cada lado faz uma contagem diferente de sangue e culpas. Cada lado costuma escolher diferentes fatos para divulgar ou omitir. De toda maneira, é importante ter em conta que boa parte de ambos os lados perdeu a confiança e a crença no comprometimento do outro com a solução de dois estados, frustrando-se com o processo de Oslo.
  • 23. O que é necessário daqui em diante? A PRIMEIRA COISA A SER COMBATIDA É A INTOLERÂNCIA. Existe gente nos dois lados que se recusa a aceitar os direitos humanos e nacionais do outro. Esses grupos precisam ser contestados de dentro. Os palestinos e os israelenses devem dizer NÃO aos seus próprios membros intolerantes e às suas formas violentas de manter o conflito aceso
  • 24. O que é necessário daqui em diante? É possível contar uma grande mentira ao reunir pequenos fragmentos da verdade... Rejeitar as explicações simplistas, os slogans e a propaganda que põem toda culpa num só lado, tais como as equações: “ Islã = Terrorismo” ou “Sionismo = Racismo”. Algumas pessoas tentam manipular a opinião pública selecionando alguns fatos ou frases e apresentando uma história onde seu lado é sempre inocente, enquanto os erros e crimes pertencem sempre ao outro.
  • 25. O que é necessário daqui em diante? A solução de Dois Estados precisa ser mantida e buscada inequivocamente. Condições como continuidade territorial, segurança, fronteiras reconhecidas e caráter nacional dos dois estados são essenciais para seu sucesso.
  • 26. Pensamentos Finais: Dizer que você é um pacifista não significa nada. Alguém sairia dizendo: “Eu sou contra a paz” ? Apoiar realmente a PAZ significa se aproximar do outro e reconhecê-lo como um igual.
  • 27. Pergunta Final: O que cada mãe e pai, sejam judeus, islâmicos, católicos, protestantes, budistas desejam para si? Ter e criar os seus filhos, uma casa, comida e educação. Em nada, nada, somos diferentes Apoie a PAZ. Por favor, envie esse e-mail à todos os seus amigos, independente de ração, cor e religião.