• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Filsafat Pendidikan Islam
 

Filsafat Pendidikan Islam

on

  • 23,762 views

Filsafat pendidikan Islam by daniar

Filsafat pendidikan Islam by daniar

Statistics

Views

Total Views
23,762
Views on SlideShare
23,680
Embed Views
82

Actions

Likes
5
Downloads
361
Comments
4

1 Embed 82

http://www.slideshare.net 82

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel

14 of 4 previous next Post a comment

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • saya jg ora ngrti..........
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • Dalam filsafat pendidikan islam kita diajarkan untuk berfikir memecahkan masalah melalui segala hikmah kehidupan dan menuju akhlak yang mulia disisi ALLAH, baik pendidik dan yang dididik......
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • intan: ambil transcript'a aj tuh di bawah...
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • saya ingin download file ini..........bagaimana caranya...?
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment
  • il

Filsafat Pendidikan Islam Filsafat Pendidikan Islam Presentation Transcript

  • FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM “ Prof.Dr.MuzayyinArifin”
    Daniar Ahmad
    &
    OsmanSyarief
  • TugasFilsafatPendidikan Islam terbagidalam 3 dimensi
    Memberikanlandasandansekaligusmengarahkanpadaprosespelaksanaanpendidikan yang berdasarkanajaran Islam
    Melakukan kritik dan koreksi terhadap proses pelaksanaan tersebut
    Melakukan evaluasi terhadap metode dari proses pendidikan tersebut
  • PengertianFilsafatPendidikan
    Van Cleve Morris menyatakan,
    ”Secararingkaskitamengatakanbahwapendidikanadalahsendifilosofis, karenaiapadadasarnyabukaalatsosialsematauntukmengalihkancarahidupsecaramenyeluruhkepadasetiapgenerasi, tetapiiajugamenjadiagen (lembaga) yang melayanihatinuranimasyarakatdalamperjuanganmencapaiharidepan yang lebihbaik. Jadi, dilihatdaritugasdanfungsinya, pendidikanharusdapatmenyerap, mengolahdanmenganalisissertamenjabarkanaspirasidanidealitasmayarakat”
  • PengertianPendidikan Islam
    MenurutDr Muhammad Fadil Al Djalamy (guru besardiUniversitas Tunisia),
    “PendidikanIslam adalahproses yang mengarahkanmanusiakepadakehidupan yang baikdan yang mengangkatderajatkemanusiaannyasesuaidengankemampuandasar (fitrah)dankemampuanajarannya (pengaruhdariluar)”
  • Metodestudidalamfilsafat Islam
    Menurut Rene Descartes, adaempatlangkahberpikir yang rasionalis. Langkahtersebutsebagaiberikut :
    Tidakbolehmenerimabegitusajahal-hal yang belumdiyakinikebenarannya, tetapiharussecarahati-hatimengkajihaltersebut
    Menganalisisdanmengklasifikasikansetiappermasalahanmelaluipengujian yang telitikedalamsebanyakmungkinbagian yang diperlukanbagipemecahan yang memadai
    Menggunakanpikirandengancarademikian, diawalidenganmenganalisissasaran-sasaran yang paling sederhanadan paling mudahuntukdiungkapkan, makasedikit-demisedikitakandapatmeningkatkearahmengetahuisasaran yang lebihkompleks
    Dalamtiappermasalahandibuaturaian yang sempurnasertadilakukanpeninjauankembalisecaraumum, sehinggabenar-benaryakinbahwatidakadasatu pun permasalahan yang tertinggal
  • Studidalamfilsafat Islam
    Dalammelakukanstuditentangfalsafahpendidikan Islam dituntutmenguasaiilmupengetahuanyang
    dapatmenjadisumberpotensirujukanpemikiranpemikirbidangtersebut yang sekurangkurangnya
    sebagaiberikut :
    Ilmu agama Islam luasdanmendalam
    Ilmupengetahuantentangkebudayaan Islam danumumsertasejarahnya
    Filsafat Islam danumumsertailmu-ilmucabangkefilsafatan yang kontemporersaatini
    Ilmutentangmanusia, sepertipsikologidalamsegalacabangnya yang relevandengankependidikan, sertamengenaiperkembanganhidupmanusia
    Science danteknologi yang terutamaberhubunganndenganpengembanganhajathidupmanusiadan yang berpengaruhterhadappengembanganpendidikan
    Ilmutentangsistem approach sertailmutentangmetodependidikandanrisetpendidikan
    Pengalamantentangteknik –teknikoperasionalkependidikandalammsyarakat
    Ilmupengetahuantentangkemasyarakatan(sosiologi)terutamatentangsosiologipendidikan
    Ilmutentangkemanusiaanlainnya, sepertiantropologibudaya, ekologi, etnologi, dansebagainya
    Ilmutentangteorikependidikanataupedagogis
  • Tugasdanfungsipendidikan
    Tugasdanfungsipendidikanbersasaranpadamanusiayang
    senantiasatumbuhdanberkembangmulaidariperiode
    kandunganibusampaidenganmeninggaldunia. Tugas
    pendidikandapatdibedakandarifungsinyasebagaiberikut:
    Tugaspendidikanadalahmembimbingdanmengarahkanpertumbuhandanperkembangankehidupananakdidikdarisatutahapketahap lain sampaimeraihtitikkemampuan yang optimal
    Sedangfungsipendidikan. Penyediaanfasilitaspendidikanmengandungartidantujuanbersifatstrukturaldaninstitusional.
  • TantanganPendidikan Islam
    Bentuktantangan yang dihadapiolehlembaga
    pendidikanIslam saatinimeliputibidang – bidang
    berikutini :
    Politik
    Kebudayaan
    Ilmupengetahuandanteknologi,.
    Ekonomi
    Kemasyarakatan
    Sistemnilai
  • Sikapdalammenghadapitantangan
    Sikaptakacuhterhadaptantanganperubahansosial
    Sikapmengakuiadanyaperubahansosialtetapimenyerahkanpemecahannyakepadaorang lain
    Sikap yang mengidentifikasiperubahandanberpartsisipasidalamperubahanitu
    Sikap yang lebihaktifyaitumelibatkandiridalamperubahansosialdanmenjadikandirinyasebagaipusatperubahansosial
  • ManusiadanProsesKependidikan
    ProsesKependidikanmembentukmanusia yang terampil , keterampilantersebutpadaprinsipnyaterletakpadakemampuantanganmanusia (hand). Padaakhirnyaprosespendidikanituberlangsungpadatitikkemampuanberkembangnyatigahal, yaituhead, heartdanhand.
    Mungkinpadamasaselanjutnya, sasaranpokokproseskependidikanmasihmengalamiperubahanataupembahasanlagi
  • BerbagaiPandangandalamprosesKependidikan Islam
    Prof.Drs.A.Sigit, manusiadalamperkembangannyamengalamiprosesdalamtigafaktorperkembangan
    yang salingmempengaruhi, yaitufaktorpembawaan, faktorlingkungansekitar, danfaktordialektis
    (prosessalingpengaruh-mempengaruhiantarakeduafaktortersebut)
    AliranEmpirisme, menyatakanbahwafaktorlingkunganmerupakanfaktordominandampaknya
    terhadapprosesperkembanganmanusia. SedangkanaliranNativismeyang menganggapfaktor
    pembawaanataubakatsertakemampuandasarsebagaipenentudariprosesperkembanganmanusia
    Pragmatismedalamkependidikanseperti yang dikemukakanolehbeberapapendidikdiAmerika,
    misalnyaJohn Dewey yang menyatakanbahwa ”pendidikanadalahprosestiadaakhir” danberbagai
    prosesituberlangsungdalamberbagaitujuan, yaitusebagaiberikut :
    Prosestransmisidantransformasikulturaldarigenerasikegenrasi
    Proseskomunikasikarenamasyarakatterbentukdalamsistemkomunikasi. Demikian pula prosespendidikan
    Proseskonservasidanprogresif, yaitumengawetkankebidayaandanmemajukankebudayaanmasyarakat
    Prosesrekapitulasidanrekonstruksi : prosespengulangankebudayaannenekmotangmanusiadansekaligusmenyusunkembali (reorganize) pengalaman yang akanmemperbesarabilitas (kecakapan) mengarahkanprosespengalamanberikutnya
  • KemampuanBelajarManusia
    Allah mendorongmanusiasupayamelakukanstudimendalamdanluasdenganmemfungsikanalat
    indranyatentangkejadianalamsemestaini, karenadalamalamsemestainilahterletakhakikat
    kebenaran, misalnyaayatberikut :
    ”Katakanlah, berjalanlahkamusekaliandiatasbumiini, makakamulihatlahbagaimanatimbulnyakejadianini”
    (Q.S. Al Ankabut :20) ”Katakanlah, lihatlahapa yang adadilangitdandibumi” (Q.S.Yunus:101)
    Dalam Islam dikenaladanya ”fitrah”, yaitukemampuandasarberagama yang dalam
    perkembangannyabagiseseorangbanyakdipengaruhiolehlangkah-langkahpendidik. karenadi
    dalamkemampuandasar yang disebutfitrahtersebutbenih-benihreligiositasmanusiatetap
    berkembangwalaupunmanusiamenjadinonmuslimsekalipun.
    faktorkejiwaan yang disebut ”insting” (ghorizah) bagaimanapundipengaruhidariluardibentuk
    menjadi yang lain ataupundihapuskansamasekali, tetapbertahandalameksistensinya. Hal inidapat
    dipahamidarifirman Allah sebagaiberikut :
    ”Demijiwadanapa yang menyempurnakannya, maka Allah mengilhakannya (dengankemampuan) memilih
    jalan yang burukdanjalanketakwaaannya, seungguhberuntungorang yang membersihkanjiwanyadan
    sungguhrugilahorang yang mengotorinya” (Q.S.Asy Syams:7-10)
  • KurikulumdalamPendidikan Islam
    kurikulumberasaldaribahasa Latin, a littlle racecourse (suatujarak yang
    ditempuhdalampertandinganolah raga), yang kemudiandialihkandalam
    pengertianpendidikanmenjadicircle of instruction, yaitusuatulingkaran
    pengajaran, dimana guru danmuridterlibatdidalamnya.
    Prof.Dr.Fadhil Al-Djalamy, Guru BesarIlmuPendidikanpadaUniversitas
    Tunis, mengharapkan agar semuajenisilmu yang dikehendakidalam al-
    Qur’an, diajarkankepadaanak. Ilmu-ilmuitumeliputi :
    ilmu agama, sejarahilmuFalakdanilmubumi, ilmujiwa, ilmukedokteran,
    ilmupertanian, ilmubiologi, ilmuhitung, ilmuhukumdanperundangan, ilmu
    kemasyarakatan, ilmuekonomi, ilmubalaghah, sertaadabsertailmu
    pengetahuan yang dapatmemperkembangkankehidupanmanusiadan
    mempertinggiderajatnya
  • Metode dalam Pendidikan Islam
    Prinsip Prinsip Metodologis dalam Al Qur’an
    Pendekatan psikologis
    Pendekatan Sosiokultural
    Pendekatan scientific
  • Tujuan Pendidikan Islam
    Tujuan Normatif
    Suatu tujuan yang harus dicapai berdasarkan kaidah-kaidah (norma-norma)
    Tujuan Fungsional
    Tujuan ini bersasaran pada kemampuan anak didik untuk memfungsikan daya kognitif, efektif, dan psikomotor
    Tujuan Operasional
    Tujuan umum atau tertinggi yang bersasaran pada pencapaian kemampuan optimal yang menyeluruh (integral) sesuai idealistis yang diinginkan.
  • Sistim Nilai dan Moral Islami
    Nilai-Nilai Yang Berkualitas Relatif
    Relatifitas nilai-nilai manusia adalah bersifat kultural sosiologis, yang tebentuk oleh kebudayaan masyarakatnya
    Paham Naturalisme, Pragmatisme dan Idealisme
    Paham Idealisme Islam tentang Sistem Nilai dan Moralitas.
    “sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan Kitab yang menerangkan” (QS Al Maaidah: 15) dan “Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang orang yang mengikuti keridaan-Nya ke jalan keselamatan, dan Allah mengeluarkan orang orang itu dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan seizin-Nya dan menujukki mereka ke jalan yang lurus” (QS Al Maaidah : 16)
  • Manusia dan Fitrah Perkembangan
    Individualisasi dan Sosialisasi
    “Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam bentuk acuan yang sebaik baiknya. Kemudian kami kembalikan dia ke (derajat) yang serendahnya, kecuali orang orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus putusnya” (QS At Tiin:4-6)
    Pengembangan Kepribadian
    Kepribadian Muslim
    DR Fadhil Al Djamaly menggambarkan kepribadian muslim sebagai muslim yang berbudaya, yang hidup bersama Allah dalam tiap langkah hidupnya.